孔乙己讀後感

《孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發表的一篇白話小說。孔乙己看完了,你有哪些閱讀感悟呢?不妨來看看小編精心為你整理孔乙己讀後感,希望你有所收穫。

孔乙己讀後感篇一

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣髒不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。儘管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到鹹亨酒店喝最後一次酒,然後在眾人的譏笑下離去……

就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生,一名青少年,應該從這裡去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的複雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼2世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此,全社會更應該聯合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,淨化空氣,淨化人類的心靈。

孔乙己讀後感篇二

這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕鬆,實則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小夥計的笑是不經意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,並非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態社會”所致,反應了當時社會裡人與人的關係冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們取笑的對象,酒店裡的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對心中真理的執著,仍然懇切的說:“不會寫吧……我教你。”在那個落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以讚頌哥白尼,讚揚華盛頓,為什麼就不能認同孔乙己?

孔乙己讀後感篇三

這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼裡,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼裡,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼裡他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態炎涼嗎?

再看看當今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機”吳斌,“最美乘客”陸學華……這些英雄都給我們留下了一筆財富,一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學華來說吧:20xx年月3日晚上7點左右,正駕駛大巴從寶應趕往揚州的司機突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學華,一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發生。在這驚心動魄的9秒中,陸學華完美的詮釋了什麼叫最美。

這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關鍵時刻,他們用行動告訴了我們,什麼叫無私,什麼叫責任,什麼叫最美。倘若我們人人都有強烈的責任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”

讓我們每個人都多一份責任,多一份擔當吧!讓我們一起弘揚中華美德,引領幸福成長吧!