《陋室銘》讀後感

《陋室銘》中的陋室,何陋之有?讀者們眼中的陋室銘是如何的,來幾篇《陋室銘》讀後感,便可知道。下面是小編精心為你整理《陋室銘》讀後感,希望你喜歡。

《陋室銘》讀後感篇一

窗外,淒涼地風拂過大地,一縷殘紅落水,剩下的是秋風間的矜持,這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書,想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。

感於劉禹錫當年的風骨,奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》,但真正令我感動的和深思的不是他所表現的精神,更多的,在於那“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”的深蘊。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。

沉穩的內在永大於張揚的外表,渲染出的浮華遠不及純真的樸實。

鮮花艷極了整個春夏,卻無法擺脫秋風中的凋零,因為他曾經有的張揚,給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅,太匆匆。”而綠葉卻永遠矜持著自己的色彩,因為內斂,縱然飄落也只會引起人的憐思。

山不在高,望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山,更用一種綠蔭掩映下的山DD仙山。

水不在深,往往給人以靈氣之感的,而非那縱深千里的大海,更有一灣碧綠的青潭DD靈潭。

做人亦不可太過的浮華與張揚。

人們常常驚羨於歌星的風流雅韻,流光溢彩;崇拜於政壇人物的一言九鼎,叱吒風雲。卻不知他們張揚的背後往往更易感受到那份靈魂的空虛。於是,他們也需要離開喧囂的凡塵,去進入劉禹錫的陋室,在樸質的自然檢點自己的虛浮。

而作為劉禹錫,作為活在今天如同劉禹錫一般的人們,卻無需承受這份檢點。因為我們不需要張揚,不需要浮華,不需要再鏡頭之下故弄玄虛,在眾人面前詳裝大度,我們活在陋室之中,從而需要擁有更真實的的自己:無需如政壇人物品味離休後“門前冷下車馬稀”的失落和苦澀。因為在陋室前談笑的鴻儒並不巴結權利無需品嘗有朝一日被社會零落的酸楚和悲哀,因為我們沒有“福分”更不願去享受那耀眼的光輝和榮耀。

可以調素琴,閱金經。擁有充實,可以縱橫馳騁,可以言所欲言,可以開懷大笑,一切都因為生活生活在“陋室”充滿自由。

融入銀河,就安謐的和明月為伴照亮長天:沒入草莽,就微笑著同清風合力染綠大地,於是“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”一切變得與劉禹錫的陋室極為相似,一切仿佛都照應了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。

再現那縷殘紅與綠葉,我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零,活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實,更有意義。

讀罷《陋室銘》我倒願意做那片綠葉,過那“永不凋零”的人生。

《陋室銘》讀後感篇二

金錢,一個誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人。可知,金錢的可怕。

自從學了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢並不是一切,生命比金錢重要,家人比金錢更重要。自古以來,那些成就偉大事業的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背後,就是擁有這種優秀的品質。並不是所有人卻因財富而手足相殘。

難道你就願意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會有舒適的心情。如書中所講,儘管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調素琴,閱金經”,“無私竹之亂耳,無案牘之勞形”。這種閒雅之治,正是金錢所難買的。

曾經聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,卻買不到“快樂”;錢可以買到“夥伴”,卻得不到一個真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,買得到的東西卻並不能陪得了你一世。

只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂。

所以,我要學習這種崇高的精神——淡泊名利。

《陋室銘》讀後感篇三

陋室不陋,只因其主人德馨也。此觀點大抵多數人都已認同。然余以為劉公之高尚非自吹可定。二十三年的無人問津,大概讓劉公長了不少憤世嫉俗的心眼。被貶之後還要遭人踢打,換誰誰都受不了,又無法改變現狀,懷才不遇,虎落平陽啊!可嘆可悲。

余以為,劉公之被貶,何其幸哉!陋室一銘名天下,從此文名萬古傳。劉公乃中國古典哲學大師之一也,何故如此斤斤計較呢,人家整你就整你吧,還要寫什麼銘文以明心志。無絲竹之亂耳姑且可以說明清廉、不貪圖享樂;無案牘之勞形則有點不作為了。這是吃不到葡萄說葡萄酸吧!給他個宰相干興許就不會有此一說了。想當年孔子周遊列國,遊說諸侯,終因思想太前衛而不被列國統治者所採納,心灰灰焉,於是退而講學授徒,後人才有了“孔子弟子三千,七十二賢”的說法。孔子也因此名聲大震,成了中國文化史上第一人了。“失之東隅,收之桑榆。”看來真箇是“塞翁失馬,焉知非福”啊!

列位看官,劉公要寫陋室銘我也沒辦法,咱沒有穿越時空的能耐呀,阻止不了。就是覺得那句“往來無白丁”讓人看了有些生氣。沒文化的普通百姓就不屑來往啦,像劉公這等地主出身的貴族哪個不是吸百姓血榨百姓汗的主啊,吃水還不忘挖井人呢!連他們的衣食父母都要鄙視,其人格品德果真非同小可呀!沒老百姓,喝西北風去吧!餓著肚子去調素琴、閱金經吧!等到肚子唱空城計了您就知道什麼叫德馨了。

唉!跟死人我叫什麼勁兒啊,幸虧我不敢自稱品德高尚,要不對劉公這番質疑就砸自己的腳咯!俗話不是說了嗎?所謂“金無足赤,人無完人。”以上言辭純屬個人對文中的一些不敢苟同之處發點牢騷而已,上課時可不敢這樣放肆。被某些領導聽了豈不上綱上線,師德師風就有大問題了。