《官場現形記》是近代最著名、最有代表性的一部以暴露封建官僚為題材的小說。下面是小編給大家整理的官場現形記讀後感，供大家參閱!
官場現形記讀後感篇1
《官場現形記》是晚清譴責小說中最有代表性的作品，四大譴責小說之一。共60回，結構安排與《儒林外史》相仿，演述一人後即轉入下一人，如此蟬聯而下。作品以晚清官場為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和醜惡的情形。這裡既有軍機大臣、總督巡撫、提督道台，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊塗或腐敗墮落，構成一幅清末官僚的百醜圖。
李伯元的《官場現形記》是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說，也是譴責小說的代表作，首開近代小說批判社會現實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起，聯綴串起清政府的州府長吏、省級藩台、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚，揭露他們為升官而逢迎鑽營，矇混傾軋，可以說為近代中國腐朽醜陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。
《官場現形記》寫的多是實有人物，只是改易姓名而已，這確是不假。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況：“就大體上說，我們不能不承認這部《官場現形記》里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說了。那無數無名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官，也都不能說是完全虛構的人物。”胡適對《官場現形記》做過較深入的研究和考據，他的話無疑是有根據的。當然，實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人，而可能是包括這一個在內的幾個實有人物的集合。比如小說中的華中堂，可能主要指的是榮祿，但也可能包括了其他某些官僚。小說中華中堂回答賈大少爺請教的問題時說：“多碰頭，少說話，是做官的秘訣。”華中堂說的這個秘訣，榮祿可能的確說過，但據清人朱克敬《暝庵二識》載，大學士曹振鏞也曾對下屬說過，清人汪康年《汪穰卿筆記》又載，曾國藩每見到地方上來人到京，也總是教以“多叩頭，少說話”。這種情況表明，“多碰頭，少說話”實際上已成為晚清官場上通行的做官訣竅，同時也說明《官場現形記》確是如孫寶所說，“多實有其事”，又如胡適所說，“可以代表當日官場的實在情形”。
由於《官場現形記》在晚清官場上風行，寫的又多是實人實事，所以關於此書的種種訊息，很快傳到了慈禧太后的耳朵里，於是，“慈禧太后索閱是書，按名調查，官吏有因以獲咎者”。看來慈禧太后讀到此書後很是生氣，並把清末政令倒行、法紀廢弛的責任都歸罪到了官員們的腐敗，胡來，不爭氣，她還把《官場現形記》當成了懲辦官員的黑名單，按圖索驥，抓人辦人。當那些官員們正搖頭晃腦地翻讀著這本為他們描形畫像的《官場現形記》時，哪裡想得到，此時太后老佛爺也正翻看著這部書，盤算著怎么整治他們呢!
官場現形記讀後感篇2
《官場現形記》出自我國清末小說家李寶嘉之手，被魯迅評為晚清四大譴責小說之首。這部長篇小說反映了晚清統治的黑暗和腐朽，揭露了貪官污吏的醜惡嘴臉，更深深地表達了作者對當時朝廷上下的痛惡和嘲諷，是一本不可多得的好書。
在《官場現形記》中，有很多故事讓我讀後感到憤慨，特別是“制台見洋人”一節。
這一節寫的這個文制台是兩江總督，卻欺軟怕硬，老奸巨猾。洋人在中國的地盤上做了虧理的事，淮安知府向他稟告，他卻推三阻四，對洋人百般維護;最後在兩個中國留洋學生的據理力爭之下，洋人理屈詞窮，答應賠款平息風波。而這文制台仍心有餘悸，唯恐洋人記恨報復，囑咐淮安知府好好安撫洋人，萬不可再生出什麼事端來。讀到這裡我既對制台的言行無比氣憤，也為清朝廷有這樣的對下屬驕橫跋扈，對洋人百般維護，吃裡爬外的官員深感恥辱;卻特別敬佩那兩個仗義執言中國留學生。
從《官場現形記》我又聯想到了現實，我們現實生活中也有類似這樣的官，這樣的人，比如河北第一貪李真，又比如原中共中央政治局委員，上海市委書記陳良宇等等。他們媚上欺下，粗俗卑劣，蠻橫霸道，寡廉鮮恥;官氣十足，人氣全無。整天花天酒地，醉生夢死，形同走肉腐屍。正像詩人臧克家在《有的人》中所說“有的人活著，他已經死了”。
在此，我想奉勸那些還沒有現出原形的“怪物們”，懸崖勒馬，回頭是岸，洗心革面，痛改前非;每日三省吾身，捫心自問，能否無愧於天地間，不要等一切都晚了的時候再後悔。
我多么希望人們都對他人平等相待，一視同仁，活出真正的自己;不要人前一張臉，人後一張臉，活在沒有陽光的黑暗中。難道不感到辛苦嗎?
我也非常希望自己將來能夠成為小說中留洋學生那樣的人，堅持正義，主張公道，為人民爭氣，為祖國爭光!
官場現形記讀後感篇3
魯迅先生曾經推薦過四部清末譴責小說：《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《孽海花》和《官場現形記》，這四本書都是寫關於清末的黑暗腐敗社會的的著名小說，但各有各的妙處，其中《官場現形記》是結構最大，散的最厲害的一本。
《官場現形記》作者李寶嘉，李寶嘉出身封建官僚家庭，少年時聰慧，曾以第一名考取秀才，後來屢試不第，失意之中，對清末社會日益不滿。該書是近代最著名、最有代表性的一部以暴露封建官僚為題材的小說。這本書主要是描述當時形形色色的封建官僚衙役。
無論軍機大臣、總督、巡撫、提督、道台，還是知縣、典吏、管帶、佐雜，都是愛財如命的貪官污利。官場如商場，官吏如同市儈。在他們的統治之下，從朝廷到地方，一片都是烏煙瘴氣。
清末的社會以及官場賄賂成風的情景，在書中得到了淋漓盡致的揭露。為了錢他們賣官鬻爵、貪贓枉法、殘害人民、出賣國家、甚至出賣自己的靈魂。小說塑造了形形色色的封建官僚形象。上自軍機大臣，下至州縣雜佐，雖然職位不同，但都是一些貪污腐化、徇贓枉法、殘害人民、寡廉鮮恥、屈膝媚外、出賣靈魂的無惡不作，無所不為的惡棍。
他們的信條是：千里做官只為財.官場成了商場，官吏成了市儈。朝廷公開賣官鬻爵，外省大肆買賣差缺，勾心鬥角，爾虞我詐。他們出賣礦產，私吞賑款，剋扣軍餉，販賣人口，甚至借過生日，辦喜事來撈一把，達到了喪心病狂的地步。此外，小說還揭露了清末統治集團對帝國主義妥協投降的罪行。
書中對把當時官場的場景描述得淋漓盡致，比如在第五回里的何藩台，一個藩台買賣官的事可不少，由他弟弟三包子的話就可以看出了：“五山王玉梅，是個一萬五;萍鄉的周辮子八千;新昌鬍子恨六千;上饒莫桂英五千五;吉水陸子齡五千;廬陵黃霑甫六千四;新畲趙苓州四千五;新建王爾梅三千五;南昌蔣大化三千;鉛山孔慶輅、武陵盧子庭，都是二千，還有些一千、八百的，一時也記不清，至少亦有二三十注。”一個小小的藩台，買賣官職就已經這么多了，那些達官貴人、皇親國戚就可想而知了。官職變成了買賣，官員的質量又何以保證?人民的生活又怎么能得到提高?
為了官，一些人甚至不顧親情，拋棄了尊嚴，甚至把自己的兒女送給別人，只為了得到一官半職。冒得官原來是江蘇泰興縣的一個長隨，知道當地的羊統領貪圖女色，便吃鴉片裝死，逼自己的親生女兒嫁給了羊統領做小老婆。還有一個侯補知府叫瞿耐庵，為了巴結總督，居然讓自己的年過半百的老婆拜一個小姑娘寶珠做乾娘，為此他也得到了興國州知府的職位。在瞿耐庵向馬老爺請教做官法門的時候，馬老爺的做官法則更是揭露了當時社會的黑暗：
“我們做官人有七個字秘決。那七個字呢?叫做‘一緊，二慢，三罷休’。監察案件只拉弓，不射箭。
各式事情到手，先給人家一個老虎勢，一來叫人家害怕，二來叫上司瞧著我們辦事還認真：這便叫做‘一緊’。等到人家怕了我們，自然會生出後文無數文章。上司見我們緊在前頭，決不至再疑心我們有什麼;然後把這事緩了下來，好等人家來打點：這叫做‘二慢’。‘千里為官只為財’，只要這個到手;無論原告怎么來催，我們只是給他一個不理，百姓見我們不理，他們自然不來告狀：這就叫做‘三罷休’。”由此可見當時當官的心理是怎么樣的了，這樣的官如何能統治整個國家，人民的生活何來的保證。
對國民楊威作福，對洋人則卑躬屈節，一副奴才相，這是書中的另一個腐敗情景。洋人求見文制台，剛好文制台正在吃飯，巡捕不敢進去向文制台稟報，在門外徘徊著。文制台見到後便問他什麼事，巡捕剛收完有客人求見便遭到了文制台的一個耳刮子，說吃飯的時候不見客。但當巡捕說這個客人是個洋人時，文制台頓時氣焰矮了一大截，愣在那裡半天，然後又抬手颳了巡捕一個耳刮子，說：“說洋人來了，為什麼不早點稟報?”更令人氣憤的是當文制台聽說有洋人被打死了，居然說出了這樣的話：“中國人死了一百個也不要緊;如今打死了外國人，這個處分誰能擔待得起?”作者通過描述文制台的的前後表情動作，充分地揭露了當時官員對外國人卑躬屈節的醜態。
《官場現形記》雖然全部只有六十多回，但卻完完整整的描述了清末時期官場中形形色色的官場事，令人深醒，引以為戒。想想大清最初侵入我國趕跑占據北京的李自成，又覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱彪悍強大。不過僅僅支撐300多年，在康乾盛世後就逐漸走向衰敗。閉關自守的政策加速了它的滅亡，自外國列強入侵，與英國簽訂中英南京條約，中國成為了被外國列強爭奪的肥肉，主權喪失，國土割讓，國家已經遍體鱗傷。自此，官場愈加腐敗。
這部書描述的事情已經變成歷史，但是其中的教訓我們是永遠不能忘記的。閉關自守只會使國家落後於世界的潮流，一個國家要發展，必須進行對外開放。
此外，腐敗也是一個國家的敗落的重要原因，為官就要為民服務，為民做主。正所謂：“當官不為民做主，寧可回家中番薯”。人有七情六慾，當官的人，也一樣。但你既然是個掌權的，就要學會控制自己。成易驕，敗易餒。喜時易輕諾，輕諾必寡信。一個國家只有制度正確，官員清廉，才能國家興旺，民族強大，人民富強。
這部小說，集中地暴露了封建社會崩潰時期統治機構內部的腐朽情況。魯迅先生說，“凡所敘述，皆迎合、鑽營、朦混、羅掘、傾軋等故事，兼及士人之熱心於作吏，及官吏閨中之隱情，頭緒既繁，腳色復夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續，與《儒林外史》略同”。書中出現的那些官僚，昏聵糊塗，卑鄙齷齪，達到極點;他們壓迫人民，剝削人民，嚴酷暴虐，也達到極點。
原來是考科舉，現在是考公務員，當然還有黨政的路數，與“聖眷憂隆”差不多，還有官商的路數，與“捐班”“捐花樣”也是手心手背的，另外還有勞動模範之途，與“孝廉”無異，國企的領導，也和“鹽道”“漕道”“製造局”什麼的是一個路數，無非是社會發展了，科技進步了，花樣更多了一些，官場世界更大，遊戲空間更廣闊了而已。
法律法規是表面上人們必須遵循的規則，但是在實際生活中，人們遵循的卻是另外一套灰色規則，一套沒有用法律形式展現出來，卻深入人心的行為規範，即所謂的隱蔽的秩序。
書中作者主要分析了以下3種關係：官與民、皇帝與官、官與官。用通俗的語言、豐富的歷史例子、創新的辭彙、一些經濟學原理完成了這本書。透過現象看本質，把歷史雜糅起來，綜合性較強。
老百姓是冤大頭。通常，老百姓都受官吏的壓迫，吃了官吏的虧，還要歌頌官吏。老百姓是草，官吏是食草動物，食草動物吃草，這是食物鏈中的一環。為什麼老百姓只能是草。那是因為老百姓一無所有。沒有權力、沒有財富、沒有靠山。而官吏手中握有權力，有靠山。官與民的力量對比懸殊，這使得官與民之間的鬥爭毫無懸念，勝利始終站在官吏的這一邊。民受官吏壓迫，享受第二等的公平，即奴隸級的公平。為官吏做牛做馬，認真繳稅，不能給官吏們捅亂子。官與民之間博弈的過程中，出現了一種新的平衡形式-硬伙企業。即民營企業以金錢從官吏手中買入“護身符”，這樣就可以免受其他官吏的壓榨。從官吏手中買入護身符的代價要小於被官吏敲詐付出的代價，民營企業家認為這是一筆合算的買入。博弈，無時不在，無處不在。情況總是不斷地趨向另外一個平衡。
皇帝與官
皇帝也是個冤大頭。皇帝通常獎勵那些做壞事的官吏，而懲罰那些做好事的官吏。這種情形是由於信息的不對稱引起的。一條來自最底層的信息，要傳到皇帝的耳邊，至少要經過6、7層的關卡。例如，村-縣-市-省-中樞大臣-皇帝的秘書-皇帝。信息每經過一層，由於追求個人利益的最大化，信息都會被當事人重新加工，往有利於自己的方向加工，然後再往上報，一層層，信息的失真程度越來越大。等到傳到皇帝的耳邊的時候，信息可能都已經偏離了70%左右了。這樣的傳遞方式，足以把好的說成壞的，把壞的說成好的。所以，便出現了馬太效應。貪官污吏越來越多，清官越來越少。惡政是面篩子，把清官都篩掉，留下那些貪官污吏。為什麼要做貪官。從收益與風險的角度出發，做貪官的收益很高，風險卻不大(因為官吏大部分都貪污受賄)。而做清官的收益極低，風險卻很高(要受貪官污吏的排擠，迫害，打壓)。人都有趨利避害性，既然做清官是件這么危險的事情，那么從事這個職業的人便越來越少。也只有做貪官污吏，才能夠在中國官場中生存下來，這也符合自然競爭的道理。在中國官場，正義往往敗給了邪惡。這是因為邪惡的力量過於強大，而正義過於弱小。
中國官場中，官與官之間的博弈過程中，通過擺平違規者，達到一種平衡狀態。在官與官之間存在的潛規則，是每個官員都必須遵循的。例如“三節兩壽”、“炭敬”、“冰敬”等等，都是官場運行的潛規則，哪個官員不遵守規則，就會被掃地出局。潛規則必須遵守，違反規則，只能被淘汰。在中國，官員的聘任經歷了幾種形式。第一種形式是“官托”，其實就是賣官鬻爵，花錢買官做。這種情形是錢說了算。第二種形式是“隨機抽籤”和“論資排輩”。這兩個內容是經過長期博弈後形成的產物。“隨機抽籤”的建立者是為了杜絕別人走後門買官，通過隨機抽籤，增加不確定性。“論資排輩”的建立者是為了維護官場中和諧的局面，按資歷和輩分論升遷，先經過一輪篩選，再從中選擇，減少惡性競爭。劉瑾潛流。通過建立龐大的溝渠網路，主幹、枝幹、支流等等，聚斂財物，最終富可敵國。
在本書中，作者有很多創新辭彙。例如，血酬(依靠暴力因素獲得的報酬)。灰牢(關押平民的非正式場所)等等。書中有句話給我留下了深刻的印象-“天下已定，英雄當烹”。劉邦當年事成之後就是這樣對待韓信。當不當烹，什麼時候烹，這是個問題。