沈從文的散文有春風化雨的暖。讀者又是怎么評價他的散文的?來看看小編精心為你整理沈從文散文讀後感，希望你有所收穫。
沈從文散文讀後感篇一
沈從文曾在自傳中提到過，他學會了用眼睛看世界的一切，到一切生活中去生活。文字原本來源於對生活的觀察，要善於對世間萬事萬物有細心的體會，對光、聲、色，各種各樣動態的靜態的美的極力捕捉，對有形的無形的以及一瞬而逝的都能有所感觸。文字首先要感動自己才能感動他人，沈從文他先被自己看到的感動了，然後將他感動的東西寫了出來，一水一石，一事一物，這些又感動了千千萬萬的像我一樣的後來者。
讀他的文字像被他帶入了一幅幅山水畫中，這些畫色彩明麗、水波蕩漾、山峰棱厲，它們時而緊湊，時而舒緩，時而浩渺無限，時而如密鑼鼓點。它們不是圖片，而是電影，甚至就是身邊的水上人家，光、聲、色全凸顯了出來。由木材累積的吊腳樓上一個敞著懷兒的女子，聲音好聽得像轉過了好幾道彎，委委屈屈的表情，紅著眼兒伏在窗框上喊:“我等你十天，你要有良心，你就來—— ”我相信任誰聽了這嬌媚的聲音這痴情的話後心兒都會酥軟起來，哪怕你是個鐵骨錚錚的漢子。有時他的白描是密集的，畫面感特強，前前後後，左左右右，他不遺巨細，一一娓娓而述，那畫就在你眼前呈現出來，讓你不得不跟著他的感覺走，心兒不得不跟著他的顫動而顫動。有時他又會慢了下來，讓你跟著他舒口氣兒，有時他也會開了小差，讓你的心思也跟著盪了出去，他這小差開得極妙，讓你覺著他若不開這小差，這味兒就會差了幾分。他在一些散文里都提到了吊腳樓，依山傍水的吊腳樓，不禁讓我心生暇思，我是極愛這些吊腳樓的，以至於當我將全書閱讀完後，印象最深的就是它了。
他的這些文字里總是浸透了幾份人性，不管是描寫撐舵的、水手、縴夫還是妓女嫖客，總是有幾份至情至性穿透其間，讓人感受到這人世間的善與溫暖來。他讓人看到不管外部世界如何險惡，越是底層的就越是質樸，就越是對生活要求的低下。世界對他們給予一點點小小的恩賜，給他們吃，給他們生理上的一點點滿足，他們就會高興起來，他們就會玩命似的幫助你，對你感恩戴德。別的文章都是對嫖客妓女極盡批評之能事，而他這裡卻能看出他們的可愛來，他道出了他們的無奈，他們無奈中的一點真性情來。那位牛保說:“先生，你買我的核桃，我不賣!我不是做生意的，那婊子同我要好，送我的——還說了許多痴話，等我回來過年咧——”沈從文送他四個大蘋果，問他還轉不轉回來時，牛保只眯眯笑著點了點頭，手捧蘋果，馬上就打轉送給那婦人了。從這裡就可看出這種郎有情妾有意的流淌的愛來，它打破了人心理的舊觀點，誰說嫖客妓女就沒真情意了。
他在這裡也寫出了一些妓女的小小幻想，譬如當夭夭看到穿著妥當，相貌不俗的沈從文時，眼裡就會放出光來，面目上帶著點小小的羞怯。而那掌舵的眼看著沈從文歸心似箭，他於是提醒說，只要讓他們稍吃好點，胃暖了，船就能在水面上飛起來。沈從文晚上給他們吃了幾斤魚，吃了一葫蘆酒後，第二天果真船飛了起來，可見他們的欲望是多么簡單。他們在尊敬自己的主顧的同時更是為主顧打算，為了一百文錢而與人爭執，在大雪天當船擱灘上時，水手更是不顧身命跳入水中用自己肩背的力量讓船順暢行駛。每天分到他們手上的不過一毛幾分，而讓他們付出的是什麼呢?攏岸時得了錢，夜晚他們哼著調子上吊腳樓走走就沒了，他們每天辛苦工作不過為了滿足人類簡單的欲望，吃個飽飯和獲得個生理上的小小滿足而已，當他們老了，動不了了，就簡簡單單的死去。麻陽水手千千萬萬，都是這樣生這樣死，作者在字裡行間道盡了人世的辛酸。他寫出來的文字表面看是他們小小的快樂，其實質是讓我們從這種快樂中體會這些底層人物的悲哀傷痛。
我發現沈從文喜歡將人物的惡的一面淡化，甚至進行美化，我記得在一篇寫沅水的裡面有一段應該是極其齷齪的場景，而沈從文卻說其是生命洋溢的性情。那篇里說的是一個商人的女兒死了，一個賣豆腐的男子將其從地里掘出睡了三夜，然後才將其掩埋起來，這過程中被人發現而送官究辦，那青年在死前還面帶微笑，一點也沒悔悟的跡象，想想他的行為是多么惡劣。而沈從文，有著一顆善心的他，不但對這種惡劣無動於衷，還真心的讚美，這就不得不讓我們懷疑他的暗地裡的心性了。
沈從文散文讀後感篇二
我曾問過自己，何為命運?曾幾何時一個桀驁的人也屈於把命運掛在嘴邊，我不知道這是不是對於自身命運的逃避，看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子，卻掩蓋了不爭而懦弱的事實，而命之高低起伏，好壞與否，好像顛倒說之也能行得通。
我依然堅信努力是會有所回報的，這樣的回報不是當下，而是未來的某一天，你會慶幸當初的自己，那種執著和勇敢，這個世界不是大多數人的以為就是正確的，不甘於平淡的人生畢竟是少數。我曾相信只要一直奮鬥下去，是會得到一個期望值，而我，離這樣的目標更近了一步。我會自認為過去的辛苦是值得的，在那種嘲諷和笑妄的閒言碎語中，我挺住了，而事實證明，我是對的。
《華嚴經》雲:“我當於一切眾生中為首，為勝，為殊勝，為妙，為微妙，為上，為無上……”意思是如果你修行佛法，就應當做到極致。虛雲大師曾說:“登山須登頂，人海須到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行，對於真理的尋求應當抱著探求究竟的態度。其實，就算你不修行佛法，做其他的事情，也應當做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。也只有在極致處，才有可能通向最終的倒庫。拖泥帶水，瞻前顧後，那么，就永遠活在泥潭中。
周夢蝶有詩:“沒有比脫軌的美麗更懾人的了。”《瘋狂原始人》里的主人公直接說，“你這樣窩在洞穴里按部就班地活著，就叫活著嗎?那叫”沒死“，又說，“不要躲藏，要活下去，要追隨太陽，你就能找到明天。”在習慣里混過一生，而是在行走里活過一生?不極致的人生，是否還叫人生?
佛陀說，“你是你自己的主人，沒有人可以駕馭你。”我們不相信有人回來獎勵我們或懲罰我們，只有自己可以獎勵自己，或者懲罰自己。時間給我們的不該只是答案，還有堅韌，寬厚與溫柔。
當我從那個黑暗的年代走向尋找光明的路途，我遙望本該坎坷的征程，當有那么一點希望時，我是欣慰的，沿著生命的海岸線一路向前，再也找不回年少的印跡，歲月，抹去了我固有而璀璨的青春，剝奪了我的青澀，卻留守了我的輕狂，我以穩重的步伐走向成熟，也親手打開一場期盼已久的纖窗。
好一番到極致的夢想，既然奔跑著，就別停下。我不能說自己是個怎樣的人，曾被一些人否定的我，又何須今時今日在乎他們的眼光。我想有一天，當我那些被人可笑和看似不切實際的未來變成真，我想我也會一笑而過，畢竟這些人給了我叛逆和倔強。既然選擇了，就一直鏗鏘，既然學會了行走，就繼續學著奔跑遠方。
當我一天天在走向奔三的時光中，後來的我時常覺得人不屬於動物，人的生命更像是季節，春夏秋冬，寒冷的冬天總會突然來到，讓人猝不及防，可春天也一定會如期而至。
想像著那些看不到希望的日子，我心裡忽然變得坦然起來，人，必須接受自己是孤獨的。孤獨是我們自找的，因為我們太珍惜自我。太多習慣用你擁有多少東西來評判你是誰，其實你的身份並不是靠你擁有什麼來決定的，這兩者是不同的。我不是一個證悟了的人，我是一個非常平凡的人，我又很多的恐懼失敗和期望，有人說:“只要人的心裡有不安全感存在，就一定會有信仰。"人要有信仰，可我是缺少了，這是極其可悲的事情，我想思考了無數次我該需要怎樣的人生，或者是我該要如何走，怎么走。我不禁感嘆了無數次我們生存的這個空間，對，一切變的太快了，人們往往走得也太快了，太快的結果都好像是為了賺錢，賺錢為了什麼，為了獲得幸福，為了自我滿足與需求，我們拚命賺錢，可是我們的視野太狹隘了，狹隘到只剩下金錢了。
時間不會等我們去虛度，但一定會等到給我們一個結果，我們走成了有限的生命，卻也拓展了無限的可能，我們漫步人生，也行於霞光滿溢的陌路，做一個忐忑的行者，堅忍出自我的大好紅塵。
沈從文散文讀後感篇三
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛腳踏車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動盪的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮裡高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落後的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落後的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
並且在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼:‘慢點，慢點’時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”