讀後感1500字左右1
暑假裡，讀了一本《狼圖騰》，寫一點自己的體會.
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結中讀完的。
第一，我非常佩服作者敏銳的觀察力，他對狼的觀察，一定有最真切的實踐，沒有實踐，這種感覺是找不到的。
第二，作者的資料蒐集得比較全面，一是關於狼的活生生的知識，二是歷史知識，三是軍事方面的知識，尤其是毛澤東的軍事理論，作者顯然是比較通曉的。
第三，作者對狼的認識程度上升到一種圖騰的高度，使人產生一種崇敬感，改變了我對狼的認識，使我更加認識了蒙古這個偉大的民族。
人個的體會也是三點：
一是我覺得這部小說給了狼一個公平的評價，千百年來，狼成了我們的反面教材，它兇殘成性，忘恩負義，通過本書，使我對狼有了新的認識，我特別讚賞作者所說的隨著遊牧民族逐漸走下了歷史的舞台，我們性格中的那種"狼"性，也逐漸遺失殆盡，數千年的儒家思想的教化，使許多人骨子裡都滲透著一定的奴性，書中那段"狼不可牽"寧可被活活拖死的故事，令我震撼，又禁不住為我們的民族而悲哀，幾十年前就出現過幾個日本人看守幾千個中國人，最終這幾千人無一倖免的悲劇，當然人是智慧的動物，太多的方面非狼所的比擬，但是我們是否也該反思一下，是否應該擯棄掉那些奴性，實現真正的自由和解放!自己這么多年正規的生活，包括生活、工作、思維，是否在內心缺少一狼性，當然，這是一種激盪的熱情，使人上升的力量。我承認，或許是一些事情，使自己低沉了，但讀了這本書以後，我堅信，自己不會甘心平庸的。
二是堅定了自己的信念。我堅信，自己的骨子裡有一種向上的東西，自己要通過各種途徑把它發掘出來，使自己在工作、生活、交往中體現一種"狼"的精神，體現了一種職業上的特性。自己以前那么多的規定是多餘的，但自從讀了《狼圖騰》之後，自己的感覺，那些東西是非常必要的。對，自己最近在讀《美國十大五星上將全集(圖文本)》，也感到從細節做起，從點滴做起，是自己的職能。
三是對作品要保持一種正確的態度。不管此書是小說還是科普書，我覺得都很有意義。從各個角度來說，它都提出了我們一些平時沒注意到的細節和一些人本性的問題。讓我在心中重新燃燒起了做為一個出生在70年代的青年朋友都很有教育意義，他們把握著中國的未來的希望。而且也體現了我們現在的GDP不斷提高的過程中，人們為了利益，保護生態環境的意識越來越弱了。也許過不了多久中國大部分土地也會象額侖草原那樣遭到破壞。別忘了，騰格里會給狼很多“東西”，同樣也會給人很多甚至更多的東西!當我讀到人在肆無忌憚的破壞美麗的大草原的時候,我感到毛骨悚然.我們的家還禁得起幾年破壞.把美好的東西毀滅給人看就是悲劇啊!我們太需要這樣能給以我們警醒的書了!雖然作品對中國歷史的分析，有些東西過於格調化，過於在強調某種東西，反而失去了一些讓讀者自己思索的機會但是我們不要去苛求<狼圖騰>的文學性,它至少是當今為數不多的能洗滌我們靈魂的書,去看看吧,你一定會有所感慨的.
我是一名人民教師，俗話說：百年大計，教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。所以我深感肩上的責任重大，讀好這本書，我覺得應該吸取一些對於我們教師有用的東西，比如一種狼身上向上的東西，是教師做久了以後容易失去的，而我們的精神面貌、一言一行，對學生都有潛移默化的影響，所以我們應該積極行動起來，力爭做一個全面的教師，力爭去培養一群全面發展的學生。
讀後感1500字左右2
小小的一本書，卻有直擊人心的力量。用最簡單樸質的文字，鐫刻了生命的沉痛與恆久。觸碰著余華筆尖留下的每一個字元，我開始用虔誠的眼去反觀自己的生命。
《活著》這部蜚聲國際的大作，沉澱在薄薄的紙張里。但你分明能感受到它四兩撥千斤的鏗鏘。我是個熱愛文字的人，但其實我也很難說清楚什麼是我心中的文學。這已經是個太寬泛的話題，沒有人道破也沒有人可以去道破。我只能說有些文字它可以反映出一些人的心聲就夠了，這已經構建了一個創作與鑑賞的平台。
突然想借用安妮的一句話：誰比誰清醒所以誰比誰殘酷。
還記得魯迅那個經典的鐵屋子的比喻。醒著的人總比睡著的人痛苦，因為他要經歷一種真實狀態下的無能為力，看著死亡帶走太多的同胞甚至也步步進逼自己，可是連呼喊的聲音也都沙啞了。俯仰間只是一種千里凋敝的景象和如同死亡的在沉睡中的同胞們。人是有惻隱之心的，在生死存亡的關頭該不該喚醒哪些還朦朧的人們。是讓他們在安靜中走進死亡還是讓他們眼睜睜看著死亡帶走自己卻無路可逃?
真亦假時假亦真，難道生亦死時死亦生嗎?我頓時感到語塞。因為沉痛背後隱藏著太多強大又難以啟齒的力量。當然那是個特殊的年代，在一個戰火紛飛，朝不保夕的日子裡，人能活一天算一天。今天是不同了，可究竟又有多少不同呢?人們的精神世界裡承載著還有多少足以支撐一個人的力量?這一點從當今的書店裡便能瞥見一般——書店裡的書是越來越多了，好的文學卻是越來越少了。
當然，在這個歷史巨輪向前奔騰時，頂禮膜拜的歌頌自不匱乏，但是屬於這個時代的憤怒咒罵也早已不絕於耳。其中以李熬為甚。比起當年的魯迅，可能是有過之而無不及。可是那憤怒的叫罵聲里有多少情感的真諦在其中?當年的吶喊，當年的憤怒是聲聲入耳飽含，其中的是深深的感情，對祖國的，對同胞的。在哀其不幸怒其不爭的撕心裂肺中，魯迅先生一刻也沒有放棄那些還在時代中混混噩噩的人們。可是今天卻是一個以犧牲絕大多數人的利益來實現少數人利益的年代。人吃飽了喝足了變富了是不是也注定也要庸俗化一點呢?
好的文學是注定要引人深思的。或痛或悲或喜。但大多是淒涼的。因為悲劇總是更能給人深刻的啟迪。在今天這個喜劇迅速庸俗化，幽默被搞笑取代的時代。悲劇似乎注定要承載更多的東西。
你有多久沒有被感動過了?或者換句話說你有多久沒有流過眼淚了?當然感動不是簡單的眼淚就可以衡量的東西，真正的感動可以是無淚的，不僅僅是簡單的欲哭無淚，更因為感動本身是豐富的。你可以笑著笑著就哭出聲來。郭敬明曾說過他想寫個故事讓我們讀著笑著卻哭了。他寫不出來，因為那些美麗浮華的文字背後獨獨少了深刻。
記得余華在他《活著》一書中寫到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的，更是無聲的。因為習慣苦難，習慣到自己都不覺得它是苦難。
試過在看完一本書後那個夜晚徹夜未眠嗎?如果有，起碼錶示那本書讓你感動了。《活著》中的那位老人和老牛的對話此刻想起仍舊很心酸。我很不明白為什麼一個人送走了自己所有的親人後還可以坦然的生坦然死?為什麼福貴沒有在苦難再一次壓來之前就先倒下?為什麼那個在黃昏中老牛與老人的背影可以讓我溫暖那么久?為什麼越是苦難的人越要在苦難中活著?為什麼?很多的疑惑盤鏇在心頭，無法釋懷。難道苦難本身就是承受就是無奈?那生活的公平又如何體現?那么多的奮鬥都抵不了一場意外?
人真的是脆弱得像一根蘆葦，即便他是根會思想的蘆葦那又如何呢?不僅僅也是平添許多無奈的喘息?《活著》我看了兩遍。每一遍都讓我淚如雨下。在深的夜裡看著這樣一本書，描述生活，描述苦難下生活的人，最後便成了描述一種最原始的生存狀態。如果活著本身就為了活著，是不是有些太過殘忍。可是又有誰規定過生活不能殘忍呢?如果它殘忍你就得在殘忍中活著。
活著的人本身就是偉大的，他戰勝了太多存在和不存在、發生和沒有發生的意外。余華在書的最後寫著：“活著講述了一個人和他命運之間的友情。這是最為感人的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方”“活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷;活著講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著。”
圓滅圓生!圓本身為圓，它該在何處生又該在何處滅?如果說這個過程本身是一種輪迴，就簡單了很多。
一時之間，竟囫圇地碼下了這么字，算是總結《活著》，也算是向余華致敬!
讀後感1500字左右3
偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然顯露在眼前。封面沒有別的裝飾，只有“圍城”“錢鍾書著”的字樣。忽的想起前些日子學的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢鍾書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅使下，翻看起來。
說實話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至於只能一點一點慢慢的推敲，使得我現在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鍾書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代。或許正因為此故事情節才顯得更真實，人物才更生動。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海後，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周鏇於蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。 後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。很多人喜歡《圍城》，或是因為它記敘的貼近大多數人的心理，許多感受都觸動到了那曾經歷的心裡狀態吧!楊絳在《記錢鍾書與<圍城>》中說道：“鍾書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼裡看事，從他的心裡感受。不經意的讀者會對他由了解而同情，由同情而關切，甚至把自己和他合為一體。”
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想衝進來”無論婚姻，事業都在一個圍城中。外面的人想進去，裡面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒有與命運抵抗的勇氣，任由命運擺布。最後終逃不過悲涼的結局。
圍城總是存在的吧!學校，家庭……背負著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲，想要衝出圍城。可當真正衝出的時候才發現不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業，成功與失敗，學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城，也會感到幸福滿足。