篇一
《巴黎聖母院》是法國浪漫主義文學奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術價值的長篇小說，被譽為浪漫主義的代表作。
書中的女主人公愛斯梅哈爾達是“異教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走，從小生活中奇蹟街的流浪者里。因為她美麗善良、熱情奔放、能歌善舞，所以深得我們這些讀者的喜愛，也是我所崇拜的偶像。
愛斯梅哈爾達不僅美麗善良，而且她敢于堅持正義、富有同情心、勇於捨己救人的精神也十分值得我們學習。
這篇小說從巴黎聖母院開始，最後又在巴黎聖母院結束，通過這樣的前後呼應和女主人公愛斯梅哈爾達最後的悲劇性結局，更加深刻地揭露了教會的偽善和冷酷，也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對比。
篇二
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色，巴黎聖母院讀後感。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎?關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感.