1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而1•1》)
2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而1•4》)
3.有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”(《學而1•12》)
4.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《學而1•16》)
5.子張學乾祿。子曰:”多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。(《為政》)
6.子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”(《為政2•2》)
7.子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《為政2•3》)
8.子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。”(《為政2•4》)
9.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政2•11》)
10.子曰:“君子不器。”(《為政2•12》)
11.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政2•13》)
12.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《為政2•14》)
13.子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政2•17》)
14.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗(yì),小車無軏(yuè),其何以行之哉?”(《為政2•22》)
15.孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”(《八佾3•1》)
16.子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾3•3》)
17.子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”(《里仁4•2》)
18.子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”(《里仁4•3》)
19.子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”(《里仁4•5》)
20.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”(《里仁4•8》)
21.子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”(《里仁4•11》)
22.子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”(《里仁4•16》)
23.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《里仁4•17》)
24.子曰:“父母在,不遠遊。遊必有方。”(《里仁4•19》)
25.子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”(《里仁4•21》)
26.子曰:“君子欲訥於言,而敏於行。”(《里仁4•24》)
27.子曰:“德不孤,必有鄰。”(《里仁4•25》)
28.宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇(wū)也,於予與何誅。”子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”(《公冶長5•10》)
29.子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”(《公冶長5•15》)
30.子曰:“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”(《雍也6•11》)
31.子謂子夏曰:“女為君子儒,無為小人儒。”(《雍也6•13》)
32.子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”(《雍也6•18》)
33.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也6•20》)
34.子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”(《雍也6•23》)
35.子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”(《雍也6•27》)
36.子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”(《述而7•1》)
37.子曰:“志於道,據於德,依於仁,游於藝。”(《述而7•6》)
38.子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至於斯也!”(《述而7•14》)
39.子曰:“飯疏食飲水,曲肱(gōng)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”(《述而7•16》)
40.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《述而7•20》)
41.子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而7•22》)
42.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”(《述而7•37》)
43.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”(《泰伯8•7》)
44.子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。”(《泰伯8•8》)
45.子在川上,曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜。”(《子罕9•17》)
46.子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。”(《子罕9•23》)
47.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕9•26》)
48.子曰:“歲寒,然後知松柏之後雕也。”(《子罕9•28》)
49.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”(《子罕9•29》)
50.食不語,寢不言。(《鄉黨10•10》)
51.席不正,不坐。(《鄉黨10•11》)
52.廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。(《鄉黨10•17》)
53.顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”(《顏淵12•1》)
54.司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵12•5》)
55.子貢問政。子曰:“足食。足兵。民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,於斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”(《顏淵12•7》)
56.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”(《顏淵12•16》)
57.曾子曰:“君子以文會友,以友輔仁。”(《顏淵12•24》)
58.子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”(《子路13•5》)
59.子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”(《子路13•17》)
60.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路13•23》)
61.子適衛,冉有僕,子曰:”庶矣哉。”冉有曰:”既庶矣,又何加焉?”曰:”富之。”曰:”既富矣,又何加焉?”曰:”教之。”(《子路》)
62.樊遲問仁。子曰:“居處恭,執事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也。”(《子路13•19》)
63.子曰:“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路13•27》)
64.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”(《憲問14•3》)
65.子曰:”不在其位,不謀其政。”曾子曰:”君子思不出其位。”(《憲問》)
66.子曰:“君子上達,小人下達。”(《憲問14•23》)
67.子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”(《憲問14•24》)
68.子曰:“君子恥其言而過其行。”(《憲問14•27》)
69.子曰:“不在其位,不謀其政。”(《憲問14•26》)
70.子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(《衛靈公15•9》)
71.子曰:”事君,敬其事而後其食。”(《衛靈公》)
72.子曰:“人無遠慮,必有近憂。”(《衛靈公15•12》)
73.子曰:“當仁不讓於師。”(《衛靈公15•36》)
74.子曰:“道不同,不相為謀。”(《衛靈公15•40》)
75.孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”(《季氏16•4》)
76.子曰:“性相近也,習相遠也。”(《陽貨17•2》)
77.子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張19•6》)
78.子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”(《子張19•13》)
79.子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《子張19•21》)
80.子曰:“不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。”(《堯曰20•3》)