64．炮鳳烹龍——烹：煮；炮：燒。形容菜餚極為豐盛、珍奇。
65．跑龍套——原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色，後比喻在人手下做無關緊要的事。
配套成龍——搭配起來，成為完整的系統。
66．烹龍炮鳳——烹：煮；炮：燒。形容菜餚極為豐盛、珍奇。
67．前怕龍，後怕虎——比喻膽小怕事，顧慮太多。
68．強龍不壓地頭蛇——比喻有能耐的人也難對付盤踞當地的惡勢力。
69．喬龍畫虎——形容假心假意地獻殷勤。
70．群龍無首——一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統一行動。
71．人中之龍——比喻人中豪傑。
72．蛇化為龍，不變其文——比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
73．神龍見首不見尾——原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
74．生龍活虎——形容活潑矯健，富有生氣。
75．屍居龍見——居：靜居；見：出現。靜如屍而動如龍。
76．痛飲黃龍——黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。後泛指為打垮敵人而開懷暢飲。
77．屠龍之技——屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。
78．土龍芻狗——泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。
79．望子成龍——希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
80．臥虎藏龍——指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
匣里龍吟——寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
81．藥店飛龍——飛龍：指中藥龍骨。藥店裡的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。
82．葉公好龍——葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
83．一龍一蛇——比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。
一龍一豬——一是龍，一是豬。比喻同時的兩個人，高下判別極大。
84．一世龍門——一世：一代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
85．游雲驚龍——形容書法精妙。
86．魚龍混雜——比喻壞人和好人混在一起。
87．魚龍曼衍——原指各種雜戲同時演出。後形容事物雜亂。也比喻變化很多（含貶義）。
88．元龍高臥——元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。後比喻對客人怠慢無禮。
89．元龍豪氣——元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。
90．雲龍風虎——虎嘯生風，龍起生雲。指同類的事物相感應。
91．雲龍井蛙——雲端的龍，井底的蛙。比喻地位的高下相差極大。
92．雲起龍驤——驤：騰起。如雲涌升，如龍騰起。舊時比喻英雄豪傑乘時而起。
93．直搗黃龍——黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。
二、有關龍的故事
有關龍的故事：《葉公好龍》《屠龍之技》《柳毅傳書》等；
成語故事：葉公好龍
從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裡，牆上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍後，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的 假龍。
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
成語故事：屠龍之技
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。
成語故事：畫龍點睛
南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有畫上眼睛。遊客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。遊客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏雲密布，電閃雷鳴，兩條被點上眼睛的龍騰空飛去。遊客驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。
三、有關龍的詩歌
有關龍的詩歌：“斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空”。(杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》)“當年雙檜是雙童，相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。”(蘇軾《塔前古檜》)。
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