當你縱身躍入汨羅江的那一剎那，我想你的心境一定是寧靜如水的。靜靜流淌的汨羅江就這樣默默地收留了你，你感到了江水的溫暖，你有一種被融化了的感覺。
在被放逐的最初日子裡，你像一個被遺棄的孤兒，衣衫襤褸，在荒涼的澤畔慢無目的地流浪，山是猙獰的山，水是險惡的水，你感到整個天空向你壓來，你胸中的憤怒一觸即發。你失去了所有的尊榮和顯赫，你在空曠的荒野中咆哮著，遠山近水迴蕩著你困獸一樣的聲音。 “眾女嫉余之蛾眉兮，謠涿謂余以善淫”。對於正直而清白的心靈，還有比這更惡毒的嗎？國家之憂，民族之慮肩於一身，該是怎樣的沉重。何苦世人皆睡，唯你獨醒啊，三閭大夫！如今落得個放逐蠻荒，流離失所，浪跡天涯……
然而，思想是可以放逐的嗎？心靈是可以放逐的嗎？
那一刻，你走向汨羅江。
死亡，沒有比這更絕望的拒絕，沒有比這更徹底的捍衛了。
我猜想，那個你準備告別塵世的時刻，你一定冷笑了。
兩千多年前的那一刻，世界突然變得出奇的靜，沒有鳥啼，沒有蟲鳴，甚至沒有一絲風聲，你踏著初夏澤畔野花的芬芳和野草的清香，走向一個莊嚴的時刻，一個永恆的瞬間。
在憂傷絕望的時候，你一定常常回想起兒時一些瑣碎的往事吧，想起在母親身邊的日子，或者，更多地想起你所愛過的女人？那種世俗的溫情和陶醉總是讓人刻骨銘心。
然而無論如何你沒有想到你會享受那么高的身後哀榮。
中華民族真是一個奇妙的民族，能把兩千多年前一個詩人的自殺和一種吃食聯繫起來的民族無疑是聰明絕頂的民族。據說那吃食還花樣繁多，美不勝收。然而，每當端陽，在一縷縷粽子的香味中，當你的名字連同愛國詩人的桂冠被你的同胞炫耀時，我分明看到了你眼中的淚。那種酸楚的滋味實在無法訴說……
那時，你沉默著，腰佩長劍，徘徊在蘭蕙叢生的湘江之濱。沉默永遠是最徹底的鄙視，你的沉默穿越時空，在這個寧靜的夜晚，年逼四十我終於理解了你的沉默，我分明又看見了你擦乾淚水冷笑如初了。在那些孤獨寂寞的日子裡，你一定常常躺在草叢中，凝視著古老的藍天和白雲，和鳥們聊天，和蟲們嬉戲，和大自然的一切生命娓娓而談。那是怎樣美妙的境界呀，心靈的透明讓萬物有了呼應，有了靈氣，有了神韻。這就是詩——最具本源意義的藝術。
你有了被江水融化了的感覺，你成了江水的一部分。就這樣，屈原——你的名字昭示著一種決裂和捍衛的開始，自此，這一脈心靈的清流汩汩流淌，從汨羅江到太平湖，流過漫長的歲月，流到今天。就這樣，你如炬的目光逼視千年，多少苟且者的骯髒靈魂在你的逼視下瑟瑟發抖，漸漸渺小成史冊上的一個污點，令後人不屑一顧。
宗國早已煙消雲散，人世間的浮名終將隨風飄逝。而心靈的懷念和祭奠卻永遠也不會泯滅。你思想的碎片早已灑遍每一顆多情而高貴的心。
綿綿細雨里，又是一年清明。汨羅江邊，草長鶯飛，奼紫嫣紅的美好季節里，夢回昨天，衣衫襤褸的你，不見了從前的桀驁，不見了從前的美麗夢想。你瀟灑地轉身，縱然躍下。
蘇世獨立的你，胸懷兼濟天下之大志，曾有的風華正茂，你橫而不流；閉心自慎的你，一貫以國家興亡為己任，曾有的懵懂羸弱里，你終不失過；獨立不遷的你，始終堅持樸素的唯物主義論，曾有的顛沛流離，你伏清白以死直；抗爭現實的你，把自己忠貞的人格看得比生命還重要，曾有的薄暮雷電，你定心廣志。