給永遠比拿愉快，這是我國小五年級時老師讓我們寫的一篇作文，從那時起就一直記著這句話。
高爾基曾在義大利一個小島上休養，當時他十歲的兒子來看望他，在院中種滿了許多小花，後來兒子就回家了。第二年春天，那些花兒爭齊鬥豔、競香開放。高爾基非常高興的立即給兒子寫了封信，大意是：“雖然你走了，但你栽的花卻留給我和鄰居們美的享受。要是你隨時隨地都像鮮花一樣，留下美好的東西時給人美好的回憶，那你的生活該是多么愉快啊！那時候，人們會感到所有的人都需要你。要知道給永遠比拿愉快。”
給,是一種生活態度，是一種人生境界，也是一種智慧。送人玫瑰，手有餘香。
叢飛雖然離我們而去了，可他不正是用他的生命演繹著這種“給”的人生哲學，體現出這一人生境界和崇高嗎！只是在這物慾橫流，物質擠壓著精神的今天，能夠始終不渝的奉行“給”的人生哲學，並安於這種愉快人生的人，愈來愈少了。
佛家的四宏誓願說“眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。”如果人人都能這樣覺悟人生、奉獻人生。那么你的人生就是最徹底究竟圓滿的人生了。
厲以寧在他的“社會與經濟協調發展”、于丹在她的“《莊子》心得”中都講了同樣一個故事：有一個小孩子在路上走，就看到一個神仙，就問這個神仙了，哎呀，我老聽大人說，什麼地獄啊，天堂啊，始終沒有弄明白，請你告訴我，究竟什麼叫地獄什麼叫天堂，神仙笑了，這還不好懂啊，你跟我走就懂了，小孩就跟著神仙走了，走到一個大房子左右各一間，咱們到這兩間去看看去，先看左面這一間，左面這一間門一打開一看，上面有一個高台，跟這個高台一樣，下面擺著長桌子，桌子上放了雞鴨魚肉，饅頭麵包，門口放了筷子，三尺長的筷子，門一打開，進來一批餓漢，到了台上，哎喲，這么好吃的東西，要夾了，筷子有三尺長可以夾到菜，但沒法送到自己的嘴裡來，吃不著啊，吃不著最後怎么辦，就把筷子丟了，一個個坐在地下哭，肚子又餓又這么好吃的東西吃不到，神仙跟小孩說，你看到了吧，這就叫地獄。咱們到另外的一間看去，到另外一間，門一打開，一樣的擺設啊，高台，上面是桌子，雞鴨魚肉，饅頭麵包都有，三尺長的筷子，可是來了以後，人都吃得很好，怎么吃得很好呢？我夾菜給你吃，他夾菜給我吃，我要吃什麼菜自有人夾給你菜，你要吃什麼菜，我夾給你吃，他說你看了吧，這就叫天堂。
當你在用長勺“給”他人餵食物的時候，你不也同樣感受到了天堂的幸福和歡暢。
如果我們把給予、奉獻的種子無私地播撒他人心田，相信就會有真善美品格的萌發，就會有陽光雨露的滋養感知，人的心靈就會變得充實而崇高。這樣我們活著就多一份欣慰，多一份坦然，多一份享受那留有餘香的心靈祥和與愉悅。