關於誠信的作文1300字

關於誠信的作文:誠信演講稿

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬餵點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚餵點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?x江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠信的演講稿

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬餵點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚餵點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠信的作文:一節關於誠信的課

晴朗湛藍的高空中萬里無雲,如碧玉一般地澄澈。但此刻的我卻無暇顧及這一切,心中如打翻了五味瓶一般說不出是什麼滋味。就在不久前,剛發生了一件可說輕如鴻毛,但在我心中卻重如泰山的事。這件事教會了我人們總掛在嘴邊,卻常無法做到的為人之本——誠信。

這件事還得從一個星期前說起。那天下午,我因為提前出門,以至於距培訓班上課還有一段時間,便在那一帶四處閒逛。不經意間,我發現了一家書店,便想著就進去看看。

這是一家很小的書店,狹窄的過道僅容兩人勉強地通過。儘管如此,小店裡的書卻很多,一排緊挨著一排的書架上整齊的擺滿了各式各樣的書,甚至還清楚的分了類。一旁的躺椅上,坐著一位頭髮花白的老人,約摸六七十歲吧,戴著一副老花鏡正仔細的閱讀著一份擺在膝上的報紙,手中還拿著一把扇子悠閒的搖晃著。她的穿著很是樸素,一張臉滿是皺紋卻使人覺得很親切。我的目光在一排排的書架中掃過,最終落在了一本雜誌般厚的書上——是一本哈利波特的解讀書。要知道,我可是哈利波特的忠實讀者。這次意外的收穫,更是讓我格外欣喜,當機立斷地決定買下它。

“阿婆,這書多少錢?”我朝那位阿婆晃了晃手中的書。

“嗯?喔,這書啊,33元,賣得可好了。喲,差點忘了,還有張碟子呢!”說著,她顫顫巍巍的踮起腳從一排書架上取下一張碟子。

我正打算掏錢買下,卻乎而想起今天是補習班交學費的日子,身邊只有幾張印著毛主席頭像的粉紅大鈔,身邊的零錢根本不夠,心中又不放心讓阿婆找零。我只得無奈地對阿婆說:“阿婆,我還是放學了再來買吧!”

“行,沒事。這書我給你留著。到時候你拿的時候別忘了提醒我給你碟子!”阿婆笑呵呵的說著。

但天總會有不測風雲,補習班的老師因為找不出零錢而要拖欠到下星期才能給我。天,那這書豈不是得下星期才能買?這可就這么一本了呀!我無奈的在心中哀號。

下星期還會有嗎?……

好不容易地挨過了漫長的一星期,補習班一下課我便攥著手中的錢飛奔著到小書店。我喘著氣正準備進店,卻見兩個女孩一臉的失望走了出來,其中一個似乎是在說:“好可惜啊,已經有人預訂了的呢!”我忙讓了道。等她們離開後才進書店。“你是上個星期來的那個孩子吧?”身邊一個蒼老但和藹的聲音響起,我忙抬頭應了一聲,“是啊,阿婆!”目光不經意的一瞥,卻詫異地望見阿婆手中熟悉的書。

“你可算來了。放心吧!孩子。書我給你留著呢。”說著,阿婆伸出乾瘦的手把她手中的書塞到我了的懷裡。緊接著,又轉身踮起了腳……我回想起剛才那個女孩的話,猛地,我全明白了,原來……

“孩子,來,碟子拿好了。”阿婆的話打斷了我的思緒。

“謝謝阿婆。”我輕聲地說。帶著萬分的思緒便離開了。

回過頭時望見阿婆忙碌的身影,心中又有那種久違的感情,是敬佩,她的精神讓我不由地肅然起敬;是感激,她把書留給了我;是詫異,我沒有想到,她會因為一個素不相識的人信守諾言;還有慚愧,我竟沒有信任她,而且,我食言了……

孔子曾用“言必行,行必果”教育他的弟子,但今天,這位平凡的阿婆用她無聲的行為教育了我,教會了我以誠待人。

關於誠信的作文:新聞面對面

辛:關注社會熱點——誠信!

盧:暢談你我生活,

王:觀眾朋友們大家好,歡迎收看我們的《新聞面對面》,我是王芳,

辛:我是辛雯

盧:我是盧州,隨著時代的進步,社會的發展,人們的腰包漸漸鼓起來了,可是越來越多的人覺得心空起來了,於是對幸福感的追求成了人們滿足溫飽後的第二個重要目標。

王:近日,在傳媒大學西門百歲老人王振榮的攤位前,買鞋墊的人絡繹不絕,3小時賣了近300雙。老人第一次因為賣斷貨,提前一個半小時收攤回家,王振榮老人19xx年出生,住在傳媒大學附近,老伴已去世。他從xx年開始,白天在家做鞋墊,晚上則到傳媒大學西門附近擺攤賣,直到晚上9點半以後才回家。學生們表示,原來就知道有個老人在這擺攤,不過看了報導才知道他已經102歲了。

一位從北京第二外國語大學來的女生一次買了30雙鞋墊,而更多的學生則是買一兩雙鞋墊,放下10塊錢就離開。對這些學生,老人不停地說著謝謝。其實,老人這就已經很幸福了,他靠著自己的辛苦的勞動成果換來了屬於他的勞動報酬。

辛:隨著關愛空巢老人這種充滿愛的行為越來越多,社會幸福感也是逐步增加。由此可見,只要有愛,就有幸福。

但是一提到“愛”,讓我想到了,最近讓很多女生羨慕的應該是跳水女皇郭晶晶與霍英東長孫霍啟剛在香港霍家大宅舉行註冊儀式,正式結為夫妻。他們的愛情,真是引發了不少網友的關注,很多網友調侃道“郭晶晶和霍啟剛的大婚,解決了一個世界性難題:郭晶晶永遠不會問他,我和你媽同時掉進水裡你先救誰。

盧:看到上面這一對幸福的新婚夫婦,祝願他們新婚快樂,同時也祝願天下有情人終成眷屬,不要像下面這位哥們兒這樣。據英國《每日鏡報》10月29日報導,英國東約克郡赫爾市18歲“女孩”麗婭·庫珀是英國年齡最小的變性人,她本來是個名叫布拉德的小男孩,可她卻從小就相信自己是個投生在“錯誤軀殼”中的女孩,並在17歲時接受了雌性激素變性注射治療,使她成了英國歷史上最年輕的“變性患者”。然而,變成女孩並沒有給麗婭帶來幸福的生活,麗婭的家人無法接受她的“性別改變”,麗婭徹底和家人鬧翻,更加糟糕的是,她無法以“麗婭”的變性人身份找到一個真正愛她的男友,當一些男孩知道她是“變性人”後,就不再同她交往。麗婭情緒崩潰,兩度自殺未遂,如今,麗婭終於厭倦了做女人,又想重新變回“男兒身”。

辛:的確,像這種重大的決定最好還是要三思而後行,對於個人而言,意義重大,對於一個國家而言,更是要慎重行事,十八大報告提出的目標是符合“科學發展觀”的。從社會反應看,民眾對“收入倍增目標”反響最為強烈,這是可以理解的,因為物質基礎(特別是家庭收入)與每個人都密切相關,按照民間的說法,有了錢未必就幸福,但沒有錢一定不幸福。所以,收入倍增目標的提出,是民眾走向幸福的第一步。

王:要提高國民幸福指數,就必須堅持以人為本,大力推進經濟建設,政治建設,文化建設,社會建設以及生態建設,不斷提高社會富強,民主,文明,和諧程度,特別是——誠信。

盧:觀眾們,本期《新聞面對面》就要和大家說再見了,讓我們用愛心灑滿人間,用誠信把生活變得更美好,咱們下期再會——王;再見!辛;再見!

六年級:單縣楊樓鎮姜晨