哲學家在草地上給弟子上最後一課，問："如何除掉這些雜草?"弟子甲說："用鏟子鏟。"乙說："用火燒。"丙說："撒上石灰。"丁說："連根拔去。"哲學家說："都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。"一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡醜。這必須經過選擇、鑑別和心靈的"巷戰"，才會讓一個退出，另一個占據。提示"無"與"有"是兩個抽象的概念，材料中要"無草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡醜，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈;要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈;要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈;要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦;要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。
17.閱讀下面的文字，根據要求作文。
有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最後面的人。你同意這種觀點嗎?
請以“最前與最後”為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題範圍之內。
審題點撥：
首先明確關鍵字詞：“最前”、“最後”、“痛苦”。漫想之後整合為三類：
第一，走在最前和走在最後的人都是痛苦的。
林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。
第二，走在最前和走在最後的人都不痛苦。
陶淵明、李白，走在蠅營狗苟謀取官位的人群的最後，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦?譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，懷著為進步而獻身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鍾南山走在科技的最前端，為全人類造福;劉翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面帶自信的笑容;居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她並不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結前人的理論，發現不足，不斷改進能夠獲得驕人的成就。邱吉爾學生時代功課在全校最後，鍥而不捨，努力奮鬥，終成大器。
第三，走在最前和最後的人既有痛苦，又有幸福。
屈原始終站在政治鬥爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最後能以死報國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最後，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，他永遠都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。
18.閱讀下面材料，根據要求作文。
(1)姚明率領中國男藍的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血幹細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。
(2)成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示帶領更多好朋友參與慈善事業。
(3)蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，並表示以後會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。
要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少於800字。
審題提示：
多則材料審題的關鍵是找到材料的共同點。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業，關鍵字是“慈善”，據此，可以形成下述若干觀點：①慈善時尚化會是一種進步。②構建和諧社會，我們需要相信愛。③奉獻點滴愛，社會更和諧。④奉獻愛心，社會更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動來表達我們的愛。⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任。⑧做個慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源於對生命的愛。
19.閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
一座荒蕪了的花園裡。
美麗的池子幹得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。
有一天，忽然有幾個人到園裡來。
他們看見這座美麗的花園出現這樣的淒涼情況，個個臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其餘的人都毅然站起身來，答道：“不，決不!我們應該大家努力把它整理好。”於是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。
一個人說：“應該先把惡草和荊棘砍除掉，然後才能把花木栽下。”
另一個人說：“不然。應該先把花木運來，然後去砍除惡草和荊棘，因為——”
另一個人說：“我表示同意a君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因為——”
其餘的人說：“不然。你的話錯了。我贊成b君的意見。因為——”
他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來證明他們的話，由早餐的時候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒有停止;甚至於因為意見不合，互相謾罵……而且扭打了。
荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
審題提示：
新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什麼?去找突破口，就能找到材料的主旨。
下面的審題可以是切合題意：“空談不如實幹”、“行動勝於空談”、“臨淵漾魚，不如退而結網”等
下面的角度可以屬於符合題意或基本符合題意：“求同存異”“協調”“團結”“合作”
偏離題意：“分清主次”“妥協”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標”“當機立斷”。
20.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)2025年肇慶二摸作文題
①為讓8億農民同樣享受到社會發展的成果，免徵了農業稅、特產稅，全國80%的農村推行新型合作醫療制度，農民生活低保制也在部分地區進行試點。
②改進和完善普通高校招生計畫安排模式。2025年在2025年的基礎上再增加上萬人的生源計畫投放到升學壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。
③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎教育均衡發展，全市義務教育階段247所學校的校容校貌、教學設施、教育質量等基本處於同一水平，已經成為一個無需擇校的城市。
④為讓所有孩子都能上得起學上好學，中央財政支持義務教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。
⑤農村兒童今春免費上學，中央106億元經費預撥到位。新華網北京(2025年) 2月27日電(記者呂諾)全國中國小開學在即，為確保農村義務教育階段兒童免費上學，春季學期中央財政應承擔的免除學雜費、補助學校公用經費的資金92億元，為貧困生免費提供教科書的資金14億元，日前已經預撥到各地。
⑥政府要特別關心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進和規範經濟適用房制度。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
審題提示：
肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬於正面列舉型。分析這類材料，應找到所列的人、事、物的共同點，據此確定中心。據此，肇慶二摸作文可以這樣來讀材料：
1、概括材料：(六則材料列舉了什麼事或什麼現象?)
分析：主要人物———(中央或地方)政府
中心事件———採取一系列措施和行動。
(①建設新農村，②③④⑤促進教育公平，⑥關愛弱勢群體。)
所以，六則材料列舉了這樣的事或現象：政府採取了一系列措施和行動。
2、這些措施和行動針對誰?
最廣大人民(農民、學生、弱勢群體)
3、政府為什麼這么做?這樣做有什麼意義(或影響或價值……)?
(為什麼)：共享社會發展的成果。(材料中涵義)
(意義)：促進社會和諧，促進社會公平。(材料外)
故六則材料的中心可以概括為：政府採取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發展的成果。
下面，我們就可以依據六則材料的中心，再結合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：
1、農民角度：
a建設社會主義新農村(扶助農村地區的發展)，讓八億農民同樣享受到社會發展成果。
b 讓八億農民同樣享受到社會發展成果，是構建和諧社會的需要。
c 讓八億農民同樣享受到社會發展成果,
體現社會公平原則。
可以記敘建設新農村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以從某一個(幾個)人對建設新農村的生活體驗這一角度來寫。
2、學生角度：
①扶持弱校，推行基礎教育均衡發展，有利於促進教育公平。
②a 讓城鄉學生共享良好教育，體現教育公平原則。
b 讓城鄉學生共享良好教育，是構建和諧社會的需要。
c 讓城鄉學生共享良好教育，是可持續發展的需要。
③讓農村兒童免費上學，有利於促進教育公平。
(萬紫千紅才是春。)(大家好才是真的好。)
可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或民眾(含學生)對教育公平的現實體驗。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達中心或引出觀點。
3、弱勢群體：
①a讓弱勢群體同樣享受到社會發展的成果，是構建和諧社會的需要。
b讓弱勢群體同樣享受到社會發展的成果，體現社會公平原則。
②a關愛弱勢群體，共享發展成果。(大家好才是真的好，這是和諧社會的要求。)
b關愛弱勢群體，促進社會和諧。
可以敘述政府在弱勢群體問題上的具體作為，也可以敘述(弱勢群體中)某人對政府關愛的生活體驗。事件一定要具體一點。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。
4、政府角度：
a讓最廣大人民共享社會發展的成果，是各級政府“為人民服務”宗旨的集中體現。
b讓最廣大人民共享社會發展的成果，體現社會主義優越性。
c讓最廣大人民共享社會發展的成果，是政府實踐“構建和諧社會”理念的體現。
……
具體寫政府的行為。作為中學生，因為不熟悉政府運作，不好寫。建議不從這個角度來立意寫作。
肇慶二摸可以這樣聯繫實際來選材：
根據立意，儘可能多地聯想現實生活中一切關於“共享社會發展成果”的事物。可以從政府方面來寫，也可以從最廣大人民方面來寫。
21.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一個小孩兒在草地上發現一個蛹，他肥它帶回了家，過了幾天，蛹上出現了一道小裂縫，裡面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身段似乎卡住了，一直出不來。小孩兒看著於心不忍,於是,他拿起剪刀把蛹殼剪天，蝴蝶脫蛹而出。可是，這隻蝴蝶身軀臃腫，翅膀乾癟,根本飛不起來。小孩兒內疚地把它捧回草地。
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。
審題提示：
1.多維審視：
①蝴蝶的角度：
a 新生命的誕生總要經過痛苦艱難的過程。
b 有困難要靠自己去克服，靠外力終難成功。
②小孩的角度：
a 包辦代替，事與願違。
b 事雖未辦好，然助人解難之心應肯定。
c 凡事欲速則不達。
22.閱讀下面一首小詩，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
在楓葉上
露珠紅紅地閃爍
在荷花上
露珠有著淚滴似蒼白的透明
……
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。
審題角度：
1. 同一事物在不同環境下所呈現出來的不同特點，(以此引申，可由物及人，由事及理。)
《不一樣的環境，不一樣的人生》
2. 環境(外物)對人(事……)的影響
3. 適應、順應環境，與環境和諧相處 《活出不同的精彩》
4. 憑藉……、依靠…… ，(“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”……)《風雲變幻不忘“借”》《只因有你》
5. 在不同的位置，可以展示不同的美(露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美。)
6. 選擇合適的位置(露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感)
7. 近朱者赤，近墨者黑
8. 本質與現象，現象會或多或少的顯現本質
9. 需要一個展示自己的舞台
審題立意：
這是一首典型的意象派小詩，材料是\\\"意象派\\\"詩人愛米•羅厄爾的一首短詩《境》，作者抓住露珠這個意象來觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。
首先來鑑賞一下這首小詩：露珠所存在的位置有兩個，一個是在楓葉上，一個是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的;那荷花，顯然是白色的。當晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時候，露珠因為吸收了楓葉紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華;而當露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠儘管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂傷的蒼白。
小詩用“閃爍”和“蒼白”來表現露珠在不同的位置上的感受，“閃爍”一詞，把露珠的特點展現得鮮明突出，也凸顯了露珠在實現自我價值的時候那種自豪和成就感;“蒼白”一詞，卻體現了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠，在楓葉上因為楓葉顏色的映襯而“紅紅的閃爍”，露珠是快樂的;詩歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”，還用了一個比喻：“淚滴似”，“淚滴”這個喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的，喻體肯定不會用“淚滴”。由此可見，短詩是用對比的手法，呈現了處於不同境況下的露珠悲喜態度不同。
從露珠的角度來看，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，由此及彼，我們可以聯想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據此可以“如何正確面對境遇”為題展開;從葉的角度來看，楓葉只是顏色為紅色，質地、光潔度、功效等等並不比荷葉強，而露珠卻因居楓葉之上而喜，居荷葉之上而悲，可見露珠對環境優劣的判斷並不正確，由此及彼，生活中僅僅根據表象對事物作出膚淺判斷並影響到自己的生活態度的人不在少數，由此，似乎也可以從“如何正確看待環境”或“如何正確認識事物”方面立意…… 這樣，這首小詩的寓意就表現出來了，至少可以從以下幾個角度進行思辨：
一、找準實現自我價值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實現自己的價值，就應該選擇能夠實現夢想的地方，在那裡你可以盡顯自己的才華，實現人生的理想。定位準確，看準自己的特長，充分發揮自己的特長，就能夠成就自己的事業。以此定位，可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價值》
二、提供人才成長的土壤，營造和諧的社會。成才是需要條件的，在大的社會環境和人文環境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環境和土壤，這是關於社會環境和人才之間的辨證關係，只有社會儘可能提供人才成長的良好環境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧;反之，人才的成長只有才良好的環境之下，才能發揮自身的價值。由此可以擬題：《請給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環境與人才》
三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請把“露珠”放在“楓葉”上》
四、解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們如何看待“露珠”問題，當我們遇到“露珠”的蒼白，到不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題：《“露珠”的啟示》總之，可以來說：只有正確認識自己所處的環境，以積極的態度順應環境，才能成為人才;正確認識自己所處的位置、才能努力實現自己的價值等等，我覺得也是切合材料主旨的。
審題中存在的問題： 1、審題：例：有學生談——露珠小但很美，細節，疑惑，自信，奮鬥，樂觀心態，簡單才是美，內在美與外在美，奉獻，純潔的露珠，珍惜時間，露珠給人希望，生命，成功，善於發現，和諧，互助，友情，張揚個性，平凡與偉大，，感謝生命，透視心靈，愛要適量，露珠精神，保護生態環境，如何看待傳統文化等等。這些立意大都偏離詩歌所能理解的範圍。另外象還有同學寫——依靠，選擇，價值，天生我材必有用，不同角度看問題等也是可以，但行文中沒能緊扣詩歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現和感受(“閃爍”和“蒼白“)，僅僅根據表象對事物作出膚淺判斷，不能從”露珠”和其所在的不同位置和環境兩個方面來考慮問題。其實這是學生在這裡不能深入思考為什麼同樣的“露珠”會有不同的展現和給人的感受，是什麼原因?在社會，生活和學習中有沒有類似的人和事物，以及我們在對待事物中的不同思考。當然也有一些較好的立意，象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時花濺淚》《不同環境不同的美》《位置與價值》《百變父親》《環境映襯人生》等。
23.閱讀下面的文字，根據要求作文。
雨果有句名言佳句：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人傑的乳汁。”
加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時，來到智利北部的一個十分乾旱而又荒涼的小村子，他發現一種奇異的現象，這裡除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這裡四處繁衍，生活得很好。為什麼蜘蛛能夠在如此乾涸的環境裡生存來下來呢?羅伯特藉助電子顯微鏡，發現這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這裡生生不息的源泉。
在這個世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不乾涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。
讀了這段文字，引發了你的哪些聯想與感悟，請自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少於800字的文章。
立意提示：
立意要抓住“世上沒有真正的絕境”，可從“絕境與積極心態”、“絕境與生命精彩”等方面展開思考：人處於絕境時，只要憑藉堅韌的精神力量，激發自身的內在潛能，就能創造條件開闢新的天地，走出原有的困境，生命也因此而煥發出耀人的光彩。絕境之所以為絕境，是它足以置凡夫庸子於死地，但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言，只不過是前進途中必須跨越的險障，所以經常上演絕處逢生的好勁。
24、閱讀下面一則材料，根據要求作文(60分)
1970年，美國哈佛大學對當年畢業學生進行了一次關於人生目標的調查：27%的人，沒有目標;60%的人，目標模糊;10%的人，有清晰但比較短期的目標;3%的人，有清晰而長遠的目標。
1995年，哈佛大學再次對這批學生進行了跟蹤調查，結果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個既定的方向不懈努力，現在幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業領袖、社會精英;10%的人，他們的短期目標不斷實現，成為各個行業、各個領域中的專業人士，大都生活在社會的中上層;60%的人，他們安穩地生活與工作，但都沒什麼特別突出的成績，他們幾乎都生活在社會的中下層;剩下27%的人，他們的生活沒有目標，過得很不如意，並且常常在抱怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。
請根據材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。
參考立意：
目標對人生有巨大的導向性作用。成功在一開始僅僅是一個選擇。你選擇什麼樣的目標，就會有什麼樣的成就，就會有什麼樣的人生。
25.以“眼睛告訴我”為題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少於800字，不得抄襲。
寫作點悟:
文題是一個主謂結構的短語，首先著眼點應該放在“眼睛”上。接下來是“告訴”一詞，這是關鍵，“告訴”是外在對內在的言語，也是內在對外在的感應。最後是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的情感都應該在文章中有所流露。可以說，這個命題包含了人與人、人與社會、人與自然、人與自我的多層次的內容，只要將眼光延伸出去，一定會找到無比豐富的內涵，從而寫出精彩之作。
26.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好，水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，衝垮了堤岸，水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
寫作點悟:
這則材料可作多角度理解：水與岸的和諧相處，創造出了美好，可從和諧的角度去寫;水與岸是互相制約，相互依存關係，可從其辨證關係寫，也可從其比喻意寫;甚至談“生存”談“價值”都可以，只要與材料相關即可。但一定不能脫離開材料內容的限制而獨立構思。
27.閱讀下面的文字，根據要求作文。
紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀幹，卻憑藉枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑藉牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。對此，人類社會又何嘗不是如此?
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不要抄襲。
寫作點悟:助人亦助己;雙贏;藉助外物成就自我。
28.閱讀下面的文字，根據要求作文。
(1)87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重複自己是可恥的。”
(2)也有人說“重複是成功之母”，義大利著名畫家達文西不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?
要求：聯繫實際寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，文體自定(不要寫成詩歌)。
審題提示：
表面上看兩材料是決然相反的關係，仔細分析會發現其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創作時不能重複自己或別人，要勇於突破，大膽創新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重複是可恥的抄襲。而後者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學生聯繫現實生活，分析如何看待和處理好“重複(模仿)”與“創新”的關係，“打好基礎”與“求異創新”，“積累”與“創新”的關係等。《創新與模仿》、《“重複”是創新的前提》《可恥的重複》《創新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍天的》《厚積而薄發》等。
29.閱讀下面的文字，根據要求作文。
動物園裡來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建築都必須從底層做起。” 有一隻青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問：“請問教授，真的所有建築都必須從底層做起嗎?” 哲學教授瞄了青蛙一眼：“當然!井底之蛙!” 青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢?!”
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不要抄襲。
審題提示：
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”;從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯繫實際”;從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇於質疑”“敢於挑戰”;從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。
30.閱讀下面的文字，根據要求作文。
有調查顯示，約有60%的學生感到無法與父母交流和溝通，對於成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42%的學生認為難以與父母交流，27%的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象並不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。
審題提示：
這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發表看法”，所以寫作的重點應該落實在“解決問題”上。聯繫自己或他人的實際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。此外，“以一位高中學生的身份”，是作文時需要注意的重要信息。
31.閱讀下面的文字，根據要求作文。
哲學家在草地上給弟子上最後一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。”一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
要求：聯繫實際寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，文體自定(不要寫成詩歌)。
審題提示：
這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡醜。這必須經過選擇、鑑別和心靈的“巷戰”，才會讓一個退出，另一個占據。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡醜，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯繫實際。
32.閱讀下面的文字，根據要求作文。
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟裡求神問卜，然後，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地後正面朝上，神將保佑我們戰無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終於獲得全勝。凱鏇歸來後，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不要抄襲。
審題提示：1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。
2017中考材料作文審題訓練