並不美麗的名模
——獨特也是美麗
呂燕剛剛在法國的一個模特大賽上取得亞軍時，多少人不忿得直跳腳。就憑這個圓臉雀斑厚嘴唇的女孩？——現在，大家都承認呂燕對時裝獨特的理解和表現力。
而常在時尚雜誌上露臉的芳齡 20 的超模戴文青木，身高才 1.68 米，一張飯勺一樣的大扁臉，翹翹的嘴唇。這個混血兒就是以其充滿特色的東方面孔，成為 Lancome 、 Chanel 的產品代言人。來自蘇丹的新款模特兒愛莉克·薇克的成名更讓人抓狂，她渾身如炭一般漆黑、大鼻、肥唇和“準光頭”。薇克是 14 歲逃難到英國時在“跳蚤市場”叫賣時被“星探”相中，從此大紅大紫的。按傳統的眼光來看，她醜得無與倫比，可是在人群中，她卻熠熠發光。
這些名模的成功，對傳統的美貌定義提出了尖銳質疑。人們開始喜歡和接受不同的 style 了，這是一件美好的事。越來越多不符合傳統審美的美女，在新的獵艷觀的挖掘下得以呈現，青澀和不自信也在新觀念的照拂之下掃去了：她們的特質被承認、被肯定。
史丹福大學的來歷
——不能以貌取人
好些年前，哈佛的校長為一次錯誤判斷，付出了很大的代價。
一對老夫婦，女的穿著一套褪色的條紋棉布衣服，而她的丈夫則穿著布制的便宜西裝，直接來拜訪哈佛的校長。
先生說：“我們要見校長。”
秘書很禮貌地說：“他整天都很忙！”
女士回答說：“沒關係，我們可以等。”
他們一直等在那裡。
秘書不得不通知校長：“講幾句話就打發吧。”
校長不耐煩地同意了。
校長勉強聽這對夫婦說話。
女士告訴他：“我們的兒子喜歡他在哈佛的快樂生活。但是去年，他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校園裡為他留座紀念物。”
校長並沒有被感動，反而覺得很可笑，粗聲地說：“夫人，我們不能為每一位曾讀過哈佛而後死亡的人建立雕像的。如果我們這樣做，我們的校園看起來像墓園一樣。”
女士說：“不是，我們不是要豎立一座雕像，我們想要捐一棟大樓給哈佛。”
校長仔細地看了一下條紋棉布衣服及粗布便宜西裝，然後吐一口氣說：“你們知不知道建一棟大樓要花多少錢？我們學校的建築物超過 750 萬美元。”
這時，這位女士沉默不講話了。校長很高興，總算可以把他們打發了。
這位女士轉向她丈夫說：“只要 750 萬就可以建一座大樓？那我們為什麼不建一座大學來紀念我們的兒子？”
就這樣，斯坦福夫婦離開了哈佛，到了加州，建立了史丹福大學來紀念他們的兒子。
醜女勸夫
——醜陋的外表勝過不好的德行
魏晉時期，河北高陽有個官至領兵將軍的許允，他的妻子是河內太守阮德如的妹妹。此女德才兼備，就是相貌醜陋。拜過天地後，許允不肯進洞房，家裡人為這事非常憂慮。正巧許允的好友官至大司農的桓范前來賀喜。新娘得知後，跟婢女說：“別憂慮了，桓范肯定會勸他進來的。”果然，桓范對許允說：“阮家既然把醜女嫁給了你，定然有他們的道理，你應該慎重考慮，還是進去吧。”
許允無可奈何地走進新房，和新娘打了個照面就要轉身出去，新娘便揪住他的衣襟不讓他離開。許允說：“婦女應該有婦德、婦言、婦容、婦功，這四德你具備哪幾條？”新娘應聲答道：“我這個做新娘的，只不過缺少美好的容貌罷了。請問你這個知書達理的夫君具有哪幾種良好的品德呢？”許允說：“全部都有了。”阮氏又問：“在各種良好的品德中，德行排在首位，你好女色而不重德行，怎么能說全都有了呢？”許允十分慚愧，認識到自己的錯誤。此後，夫妻互相敬重，恩愛到老。
桓溫的悍妻
——美的震撼力
東晉永和二年，大司馬桓溫舉兵伐蜀，納一姓李的女子為妾，對她十分寵愛，安置於後院。後來，當他的夫人南康公主知道了，嫉恨之極，氣勢洶洶地親自提刀帶領數十名手持棍杖的婢女前去。這時，李女正在窗前梳頭，夫人見她長發拖地，姿貌絕麗，為之一愣。而她見了夫人後依然神色鎮定，下地結髮，從容不迫地答道：“國破家亡，父母遭難，我本不想活著，在此豈能安心！今日若能見殺，實乃求之不得！”夫人早已為她的絕代美貌所傾倒，再聽她的淒婉言辭，立即擲刀在地，往前走了幾步，抱住她說：“阿妹，見了你我都愛上了，何況那賊老頭！”於是善待這位賢淑的美女。李女端莊的形貌美和高尚的品性美的完美統一所產生的美麗，竟然治好了她粗野兇狠的妒忌症。
賢淑的長孫皇后
——美在品德
唐太宗大治天下，盛極一時，除了依靠他手下的一大批謀臣武將外，也與他賢淑溫良的妻子長孫皇后的輔佐是分不開的。
長孫皇后知書達理、賢淑溫柔、正直善良。對年老賦閒的太上皇李淵，她十分恭敬而細緻地侍奉，每日早晚去請安，像一個普通的兒媳那樣力盡著孝道。她常規勸李世民要公平地對待每一位妃嬪，整個後宮的氣氛因而十分融洽，唐太宗得以不受後宮是非的干擾，能專心致志料理軍國大事。雖然長孫皇后出身顯貴之家，又貴為皇后，但她卻一直遵奉著節儉簡樸的生活方式，帶動了後宮之中的樸實風尚，恰好為唐太宗勵精圖治的治國政策的施行做出了榜樣。
長孫皇后不但氣度寬宏，而且還有過人的機智。
一次，唐太宗回宮見到了長孫皇后，義憤填膺地說：“一定要殺掉魏徵這個老頑固，才能一泄我心頭之恨！”長孫皇后柔聲問明了原由，也不說什麼，只悄悄地回到內室穿戴上禮服，然後面容莊重地來到唐太宗面前，叩首即拜，口中直稱：“恭祝陛下！”唐太宗滿頭霧水，吃驚地問：“什麼事這樣慎重？”長孫皇后一本正經地回答：“臣妾聽說只有明主才會有直臣，魏徵是個典型的直臣，由此可見陛下是個明君，故臣妾要來恭祝陛下。”唐太宗聽了心中一怔，覺得皇后說的甚是在理，於是不再生氣，魏徵也就得以保住了他的地位和性命。
達·文西的《蒙娜麗莎》
——藝術美的魅力
義大利文藝復興時期的巨人達·文西的油畫《蒙娜麗莎》是以真實人物為原型的美人畫。她的美貌，她的迷人的微笑，多少個世紀以來，都為人們所讚賞和迷戀。目前這幅神奇的畫卷，為法國國立美術博物館所珍藏，懸掛在羅浮宮的一間正方形大廳里。它一直以其獨特的魅力，吸引著來自世界各地的參觀者。 1989 年 295 萬人次， 1990 年為 400 萬人次， 1991 年達 634 萬人次。拿破崙曾經將《蒙娜麗莎》掛在臥室之內，每天早晚都要獨自欣賞多次，有時面對畫中人竟然佇立良久，入迷得如痴如醉。法國前總統戴高樂遇有棘手問題或心緒不寧時，便驅車前往羅浮宮賞畫，令人難以置信的是，當他從《蒙娜麗莎》所在的展廳走出來的時候，原來的煩惱早已蕩然無存，顯得春風滿面。 1969 年 4 月末出任法國總統的喬治·蓬皮杜，也是個《蒙娜麗莎》迷，他說：“我常常無法克制對《蒙娜麗莎》的心馳神往之情。”全世界已有形形色色的假《蒙娜麗莎》二百多幅。英國前首相柴契爾夫人就收藏了 4 幅，她說：“我實在太喜歡《蒙娜麗莎》了，但它又是一件孤品，所以只得以贗品自娛了。”
林肯的故事
——成功與外貌美醜沒有關係
林肯相貌極醜，連走在街上行人都要掉頭對他多看幾眼。他也從來不講究打扮：他那窄窄的黑褲子，傘套似的上衣，加上一頂窄邊的大禮帽，仿佛要故意襯托出他那瘦長條似的個子。他走路姿勢相當難看，而雙手晃來晃去更是醜陋不堪。
林肯是小地方出生的人，直到臨終，甚至已經身任總統，舉止仍然是謙卑俗夫的樣子，仍然不穿外衣就去開門，仍戴著手套去歌劇院，總是講不得體的笑話，往往在公眾場合忽然憂鬱起來，不言不語。無論在什麼地方——在法院、講壇、國會、農會，甚至於他自己家裡——他處處都顯得不得其所。
雖然沒有人出身比他更低，但也沒人比他升得更高。
他後來成為美國最的總統之一。
林肯常常取笑自己，特別是取笑自己的外貌。他在回擊中傷他是兩面派的那些人時說：“世界上的人都知道我沒有兩面，否則的話，我就不會以這副面孔出現在眾人面前了。”如果他因為自己長相醜陋，整天老想著它的話，他就永遠也當不上總統，也不可能獲得國民的愛戴。
陰險的鄭袖
——美麗的外表與醜惡的心靈
魏惠王贈給楚懷王一個美女，懷王很喜歡。懷王的夫人鄭袖，知道懷王寵愛新娶的魏女，所以表面上也很愛護這個新娶的美女。衣服首飾都挑她喜歡的送去；房間和家具也都選她喜歡的讓她使用。似乎比楚王更喜歡她。楚王說：“女人仰仗自己的美色來博取丈夫的歡心，而嫉妒乃是人之常情。現在鄭袖明知寡人喜歡魏女，可是她愛魏女比寡人還要厲害，這簡直是孝子侍奉雙親，忠臣侍奉君主。”
鄭袖知道楚王認定她不是嫉妒以後，就去對魏女說：“君王愛你的美貌，雖然這樣說，但是他討厭你的鼻子。所以你見了君王，一定要捂住鼻子。”從此魏女見到楚王就捂住自己的鼻子。楚王對鄭袖說：“魏女看見寡人時，就捂住自己的鼻子，這是為什麼？”鄭袖回答說：“我倒是知道這件事。”楚王說：“即使再難聽的話，你也要說出來。”鄭袖說：“她好像討厭君王身上的氣味。”楚王說：“真是個潑辣的悍婦！”命人割掉了美人的鼻子，決不寬恕。
希區柯克拍片
——自恃其美令人厭煩
希區柯克是英國聞名世界的懸念電影大師。
有一次，他在導演拍攝一部巨片時，同他合作的女主角是一個大明星、大美人。
從拍攝的一開始，這位女明星就嘮叨個不停。
一會兒提出，這個拍攝不對，拍不出她的美，一會兒又說“必須採用大特寫”等等，總之，不停地提醒希區柯克務必按照她的要求來選擇鏡頭，一定要拍出她的美。
她多次對希區柯克說：“您一定要滿足我的要求！”
希區柯克回答道：“對不起，我做不到。”
“為什麼？”
希區柯克大聲說：“你的美是我的電影根本不需要的東西！”
哀駘它的美
——內在美更長久更有魅力
春秋時期，衛國有個名叫哀駘它的人，他的容貌雖然很醜陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，捨不得離去。有一些女人甚至說：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”他一無權位二無財產，也沒有什麼高深的理論和顯赫的功績，可是外表粗陋、其貌不揚的這位醜人卻受到幾乎所有人的喜愛和讚美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，於是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。相處不到一個月，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡然無心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛國的陋室中去了。對此，魯哀公求教於孔子：“他究竟是怎樣一種人呢？”孔子借喻道：“我曾經在楚國看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會兒都驚恐地逃開了，因為小豬發現母豬已不像活著時那樣親切。可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神，愛它內在的品性。哀駘它這個人雖然外表不美，但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
焦尾琴
——愛美才能發現美
東漢靈帝在位的時候，有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實，因為多次對靈帝進諫加上宦官在靈帝面前進他的讒言，他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時有被加害的危險，於是就打點行李，逃出了京城，來到吳地隱居。
蔡邕擅彈琴，對琴很有研究，關於琴的選材、製作、調音，他都有一套精闢獨到的見解。從京城逃出來的時候，就一直帶著家中那把心愛的琴，時時細加呵護。
在隱居吳地的那些日子裡，蔡邕常常撫琴，借琴聲來抒發自己的悲憤和悵惘。
有一天，蔡邕坐在房裡撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進灶膛里，火星亂迸，木柴被燒得“劈里啪啦”地響。
忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢，伸手就將那塊剛塞進灶膛當柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊！”他的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然後精雕細刻，一絲不苟，費盡心血，終於將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。
這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。