[文題設計]
生活中有爆發，也有忍耐。福樓拜說：“天才，無非是長久的忍耐！努力吧！”生活中的忍耐多種多樣，有的用於磨練意志，有的用於消除誤會，有的用於化解痛苦，有的用於抗爭命運。你在生活中有過忍耐的經歷嗎？你贊同福樓拜的名言佳句嗎？你還有其它看法嗎？請以“忍”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少於600字。
創新點撥]
幾多痛苦，幾多折磨，幾多困難，幾多險境……每個人在人生旅途上，都要受到命運之神或大或小的作弄。如何面對，每個人都必須作出回答。回答必須避免絕對化，必須講究辯證法，賦予哲理。只有這樣，才能亮出個性，新意迭現。例如你若寫議論文或哲理性散文，你可以用下面蘊含雋永的生動的語言發表看法：“忍耐並不是逆來順受，甘心屈服於命運之神的誘惑與調遣。生活的滄桑使生命的深淵埋下難言的隱痛，忍耐卻可以使人相信，隱痛必將消失，暴風雨過後的天空會更加明麗。”“忍耐是意志的磨鍊、爆發力的積蓄，是用無聲的奮鬥衝破羅網，用無形的烈焰融化堅冰。在忍耐中發憤，在忍耐中拼搏。”能提煉出這些哲理睿語作亮點，那么議論文肯定能使人耳目一新；如果寫記敘文，那選材的個性化很重要，要寫出校園氣息，亮出獨特感悟，將深刻的人生思考融於形象塑造和事件敘寫之中。
[範文展示一]
溝邊三“忍”
上初二時，學校搞基建，在車庫附近有一條正待鋪設下水道的“壕溝”。每天放學都要經過那兒，就像是在跨越戰壕，常有功底不好的“戰友”墜入其中，令同學叫苦不迭。
終於有一天，中午放學，我第一個推車出了車庫，正鼓足了氣想一個魚躍，跨過“戰壕”，突然眼前一亮，一塊木板橫躺在我的面前。“啊，要是把它鋪在戰壕上，過去不就方便了嗎？”我想。於是便停好車，拿起那木板來。
這木板說來也怪，一面呈凸狀，一面較為平整。經過我的仔細分析，這應該是半截樹樁吧。甭管了，我夾著它來到壕溝前，心裡想：“應該平面朝上，這樣人就不容易滑倒。對！平面朝上。”
剛鋪好木板，我正想過去，車庫裡突然衝出一個人來，見我這兒路都鋪好了，趕緊跨上車，“哎——哥們！”這是衝著我喊的，“讓我先過去。”為同學服務嘛，我一想就閃開了。
三秒鐘之後，我發現剛才那“哥們”不見了，“戰壕”里倒傳出陣陣呻吟聲。我往溝底一看——剛才那位，頭朝下栽裡頭了，車輪還轉著呢。我趕緊伸手拉他。這位“戰友”好不容易爬起來，一臉氣急敗壞：“你，你，我問你這是不是你鋪的？你拿凸面朝下，這不跟蹺蹺板似的，人不栽下去才怪呢！我看你有謀殺動機！”他狠狠地揍了我一拳，憤憤地走了。“謀殺？”真活見鬼！忍吧，好事還得做到底呢！於是我把木板反過來，平面朝了下，這下總不會翻了吧！我還是決定自己先過去試試。
正在這時，又從車庫裡衝出一位來，我自動地閃開了。還是這位有禮貌：“謝謝了。”
“撲通……”
“混蛋！”有禮貌的那位在“戰壕”里怒吼。我一看，又下去一位。這怪我，我沒有考慮到木板有限的磨擦面，這位仁兄的車輪又不穩，自然……他爬起來，趁我愣神的工夫，踹了我一腳，走了。我血往頭上涌，真叫好心沒好報，不過還是“忍”吧——誰讓我弄巧成拙呢！
我決心做的事就要做到底。為了不讓他人犯同樣的錯誤，我抓起那半截木樁朝遠處扔去。“哎，你這人怎么這樣，”有人喊，“過河拆橋啊，太不講社會公德了！”
真沒想到！我要反擊——可還是忍住了。這三“忍”，也許是我的一筆財富呢！
[佳作展示二]
忍，教師的詮釋
我算是白活到今天，都長這么大了還不明白什麼叫“忍”，作為學生的我只好請教老師。
語文老師說：“當某個聰明人使用它時，那可能是‘忍辱負重’，當一個膽怯的人使用它時，那叫‘忍氣吞聲’，當使用到一定限度時，它會‘忍無可忍’。”
數學老師說：“當我們在事物的平面上，以實踐為橫軸，空間為縱軸，任意的坐標點都會確定一個‘忍’，只不過性質不同罷了。”
英語老師說：“忍從來就只有—ｉｎｇ形式而沒有—ｅｄ形式，也就是說忍只有現在時，而事情過後，再想忍也於事無補了。”
化學老師講：“如果把矛盾看成一個反應的話，那么忍就一定是這個逆反應的催化劑，有了它，矛盾就一定能解決。”
物理老師接著說：“忍我認為應該是一個矢量，如果它成了一個沒有方向、沒有原則的標量，反而是個拖累。”
聽著聽著，我想我清楚多了，但還是感到不夠，於是我繼續跑去請教老師。
歷史老師不假思索地說：“忍正是歷史上成大事業者所必備的美德。只有在忍中求得生存才有發展的機會。”
地理老師說：“你從失敗的山巔跳下來時，忍就是救你一命的樹木，它以濃密的枝葉來保護你。”
生物老師說：“忍也需來自dna，來自每個細胞內。你我生來會忍，但成就也許不同，有的成了忍的主人，而有的成了忍的奴隸。”
政治老師也趕來說：“忍，也是一種意識。它不可避免地存在正確與錯誤，我們對待忍要客觀和唯物。”
體育老師說：“忍是你手中的籃球，當你投出的時候，籃筐不一定接受你，這時你不要傷心，你所需要的只是再投一次，總有一次球會進的。”
各位教師你一言我一語講了許多，可我對忍還是一知半解，我疑惑地望著老師們，最後還是生物老師說：“忍，也是有生命的，他與你同歲，長相相同，性格相似，只有在時間不斷沉澱中你才會了解和認識它！”大家聽罷紛紛點頭稱是。
我想我得到滿意的答覆了——至少現在是這樣。
[佳作展示三] 百合·迎春
（一）
曾經有一座山谷，一座滿是雜草的山谷。有一天，卻長出了一朵野百合。野百合堅信自己是一朵花——所以，它一定要開花。所有的雜草都譏笑它，但野百合只是默默忍受著，它沒有反唇相譏，它仍然堅持——我是一朵花……若干年後，這裡已是遠近馳名的百合谷……
每個人都是一朵百合，當被譏嘲和否定的時候，是奮起攻擊，還是默默忍受？每朵百合都想開出自己的花朵，但是，你是願把精力放在無謂的爭論上，還是積蓄實力，以絕世的美麗證明自己的存在？
不要認為“忍”是懦弱，是無能，是對命運悲哀的妥協。韓信忍受了胯下之辱，終於成就了漢家八百年天下；左思忍受了無盡的嘲笑和不解，終於寫成了不朽的《三都賦》。
臘梅忍住了在春季吐芳納蕊的機會，冰天雪地里從此多了一絲幽香，一抹嬌艷。
老人說，人生的智慧就是一個字：“忍”。忍下你所有的心浮氣躁、自卑沮喪，那么你就擁有了人生的智慧。
（二）
還有一種花，它總是在冰雪初融、春光未露時就活潑地開放，開出一片燦然眩目的艷黃——它不願忍，儘管寒風瑟瑟，儘管春風乍起便注定了它的凋零，它依然無悔地堅持。為了這一份悲壯的“不忍”，人們同樣給了它一個耀眼的名字——迎春。這也是一種絕世的花。它沒有百合那種超俗的美，卻比它更多一份世俗的美。你能說，“不忍”是一種錯誤嗎？
在我們民族面臨沉淪時，聞一多拍案而起，以他的熱血譜寫了又一首丹青曲。面對黑暗，魯迅沒有“忍”，而是以筆為劍，吶喊著引導了一代人前進。
一代又一代的偉人們，這些畢生都在戰鬥的鬥士們——他們為民族而戰，為自由、為真理而戰鬥——他們的目光如熊熊的火炬，穿越亘古的年代和深不可測的黑暗：請為真理而戰吧！
（三）
“忍”——如百合的傲岸、冷靜。
“不忍”——如迎春的堅定、熱情。
一個古老的民族，它崇尚著“忍”，卻不斷湧現一批“不忍”的仁人志士。那么，我們究竟該怎樣呢？有詩說：“一朵花里見天國”，從百合和迎春的故事中，你可曾領悟到了什麼呢？
比較評析】
三篇佳作都有創意。例文一選擇特殊時空中的三“忍”作為題材，生活氣息濃厚，行文波瀾起伏，所記事雖小而引人思考的人生理念卻很豐富，讀後不僅引發會心一笑，更給人心靈的陶冶；例文二通過各科老師的詮釋從不同側面揭示“忍”的豐富而複雜的內涵，人物語言的設計富有機趣哲理且切合不同學科的特點，結構採用並列推進式，新穎別致，個性鮮明；例文三由“花”及理，“物”“理”交融。作者在眾香國里尋覓，覓得百合和迎春。這兩種花“前人之述備矣”，作者另闢蹊徑，在“由花及人生”“由自然及社會、及歷史”上做足文章，且發人所未發，“傾訴”著一種人生智慧，一種“忍”與“不忍”結合的生活哲理——傲岸、冷靜與堅定、熱情的統一。作者“尋覓”所得的有形之花並不新奇，但卻“傾訴”著對“忍”的獨特的理性思考，這種創新的筆法值得我們學習。