教學時間：
[訓練題目]
愛因斯坦沒有成名時，生活很艱苦，在衣著上十分隨便。提醒他，應該有一件像樣的大衣，才能進入社交界。回答說：“默默無聞，即使穿得再漂亮也沒有人認識我。”
請根據上面材料，發表你的見解,寫一篇一事一議的文章，題目自擬，文體自選。
[訓練目標]
一事一議是較簡單的議論文，篇幅短小，結構也不複雜。 “一事”是指現實生活中某件事情、某個問題、某種現象或學習中讀到的某項材料，它是具體的，帶有普遍意義的。“一議”是對“一事”的分析，是從這“一事”中揭示出來的深刻道理，或表揚，或批評。一事一議文章的特點是。寫作時要針對某件事或某種現象有感而發，不要空發議論；敘事應簡明扼要，議論要有針對性，不僅僅就事論事，還要注意由此及彼、由表及里，展開聯想和思考；思路要開闊，見解要深刻。
[寫作指南針]
一、敘議要結合。
敘要簡明，議要深刻。一事一議的文章在表達方式上是將記敘與議論相結合，記敘引出議論，議論以敘事為基礎。因此，在敘述事實、介紹現象時，不要求生動、具體，而要講究清楚、簡明。這次作文訓練給出的材料已經很簡潔，我們可以直接引用。在議論時，要注意緊扣所敘述的內容展開議論，不能出現二者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點之後要展開議論。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當的論據安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。
二、觀點要深刻。
議論文要能寫得引人深思，發人深省，必須得有深刻而創意的觀點。 這裡的深刻而有創意，不只是指言他人所未言，還是指觀點是從司空見慣的事情、現象或問題中總結出來的。這樣的觀點，才能讓人讀了覺得眼前一亮。精彩的議論一定是深刻透闢的。它能夠抓住問題的要害，並且作出入木三分的分析。這種分析不是就事論事型的，也不是隔靴搔癢式的，而是以敏銳的眼力向著事物的縱深探望，使潛藏在事物背後或內部的一切浮露於讀者的面前，讓人分享到透視事物深層意蘊的愉悅。寫作這篇文章時，我們要對愛因斯坦的話進行深入的洞察分析，找出潛台詞，挖掘並確立深刻的論點。
三、內容要具體。
有些同學寫議論文，往往搭了一個架子，看起來論點、論據、論證完整，可是只是一副架子而已，好比恐龍的骨架，空空洞洞，一無所有。好的議論文，應該有具體的內容，而且是精心搭配，嚴密組織的。寫作時，在確立了深刻的論點後，我們要充分調動自己的知識積累，通過擺事例、講道理的形式，運用論據來證明論點。
四、語言要活潑。
議論文不需要板起面孔說話，所以語言儘可能活潑一些；同時，議論文還要求詼諧機巧，充滿睿智。議論失卻睿智，就會墮入僵化。其實，許多正確的廢話、合理的空話就是在呆滯的思維下堆砌而成的。精彩的議論拒絕枯燥乏味，推崇詼諧機巧，它在讓人領悟到某種道理的同時，更領略到悠然心會的諧趣。
五、邏輯要嚴密。
議論文尤其講究邏輯的嚴密清晰。一段毫無邏輯的話，只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴密體現在論證上，話要嚴密，無懈可擊；清晰表現在行文上，讓人讀了一目了然。這就要求作者有辯證思維的頭腦，不因突出自身的正確而強詞奪理，不因強調重要而陷於偏激。嚴密的議論一定能夠對事物作出全面的觀照、客觀的分析、公正的評判，一定會注意對象的不同，把握說話的分寸。
[精彩構思]
同學甲：以《成功源於默默無聞》為題來發表自己的議論，通過引用愛因斯坦的話“默默無聞，即使穿得再漂亮也沒有人認識我。”確立了“默默無聞是成功的基石”這個論點。並且列舉了古、今、中、外四個事例來論證。最後，倡議我們要拋棄浮躁，靜下心來做踏踏實實的事。
同學乙：以《人真的要靠衣裝嗎》為題，通過列舉愛因斯坦等名人事例，有力的批駁了“佛靠金裝，人靠衣裝”這句俗語，從而得出“沒有衣裝，照樣成功”的論點。
同學丙：以《永恆的美麗》為題，由愛因斯坦的才華是永恆的美麗，寫到周總理的寬容是永恆的美麗，叢飛的愛心是永恆的美麗。思路開闊，論證有力。
同學丁：以《成功不在外表上》為題，緊扣材料展開，明確中心論點。選用典型的論據，採用正反論證、舉例論證的方法，一環緊扣一環，使論證具有說服力和感召力。文章開頭由分析材料入手，結尾又回扣材料。
[優秀作文]
內涵是永恆的美麗
愛因斯坦沒有成名時，生活很艱苦，在衣著上十分隨便。有人提醒他，應該有一件像樣的大衣，才能進入社交界。回答說：“默默無聞，即使穿得再漂亮也沒有人認識我。”
愛因斯坦之所以名留千古，是因為他的學術成就，是因為他的內涵，與外表無關。可見，內涵是永恆的美麗。
試想，一個注重外表而缺乏內涵的人，一生中又有幾個是有所作為的。缺乏了內涵，他們的一生也等於沒有了色彩。或許他們也會因為外在的美麗而受到人們的歡迎，但這也只是一瞬間而已。如小說一樣，經過了短短的高潮就到了尾聲，從此生活毫無生機。要想保留永恆的美麗，永久的受人尊重，就需要具有重要的一點——內涵。內涵散發出來的美麗永遠是長久的。這也就是名人能流芳百世的原因。
著名的童話家安徒生只是簡單地追求著用自己的筆尖去走好每一步。他從沒有打扮過。有一次他在街上散步的時候穿著一身破舊的衣服。迎面走來了個路人，看到安徒生就指著他頭上一頂破舊不堪的帽子說：“你腦袋上的是帽子嗎？”安徒生也指著他的腦袋說：“你帽子下的是腦袋嗎？”然後頭也不回，揚長而去。拋下了呆住的路人。這雖然是一則充滿睿智的笑話，但也不難看出不善打扮的安徒生能名留千古的原因，是因為他有才華，有內涵。
無獨有偶，受人敬仰的周恩來總理，在一次會見重客人時，穿了一件補了又補的衣服，他身邊的工作人員提醒他該穿一件好看的衣服，周總理卻說：“這樣太奢侈了，不是我的作風，衣服只要整潔大方就好了。”結果在會見客人時，客人在與周總理的接觸之中，一點也不介意周總理的穿著，反而被周總理深深感動了。
這些例子，都深深表現了內涵的可貴、永恆、美麗。但現在有不少的青少年，把外表看得最重，把大多數時間都花在打扮上，而忽略了提高自己的素養、豐富自己的內涵，結果一生就變了“似水流年”。
內涵是永恆的美麗。我們要記住愛因斯坦的話“默默無聞，即使穿得再漂亮也沒有人認識我。”做一個有內涵的人，一個有所作為、受人關注的人。
[評析]
本文條理清晰，按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路，先由材料引出“內涵是永恆的美麗”這個論點，並解釋其原因，然後列舉安徒生、周總理的事例去論證，最後再次強調論點。本文寫得親切、平實而又充滿感情，有說服力。這在於作者對“內涵”有獨到的體驗和深刻的見解，並善於聯繫生活實際作高度的分析概括。敘議結合、觀點深刻、內容具體、詳略得當，是一篇佳作。
材料二：1843年，二十多歲的恩格斯在倫敦大英博物館見到鴨嘴獸的卵時，甚為懷疑。因為鴨嘴獸是哺乳動物，而哺乳動物是胎生的，怎么能產卵呢？他公開闡明了自己的看法，可到了1895年，恩格斯知道了鴨嘴獸確實是卵生的，它是哺乳動物中的一個特例。於是已經名揚天下的恩格斯公開承認自己青年時代的錯誤，表示“向鴨嘴獸道歉”。
[精彩構思]
以《鴨嘴獸的福氣》為題，先列舉一些娛樂界明星明知做錯了，還百般狡辯，不肯放下架子來承認錯誤；再列舉某些地方的領導在發現決策錯誤時，沒有及時糾正，任其發展；最後，列舉材料中恩格斯的事例，指出鴨嘴獸能得到名揚天下的恩格斯的公開道歉，是一種莫大的福氣，同時，得出論點“名人道歉，不但沒有降低身份，而且還提升了形象”。