敬愛的黨組織：
敬業價值觀的諸多內涵在人類思想史上已經被深刻地闡釋和概括過，很多方面的要求已經融入了人們的日常生活，並變成普通的生活常規。敬業價值觀有時很高邁，有時又很普通;有時很理想，有時又非常平實，體現出不同的層次和境界。
敬業首先是一種對待勞動、工作、職業、事業、使命、義務、職責的敬畏態度和負責精神。人生活於社會之中，都從事某種特殊工作。人的一生總是在某種特定的職業生活或工作中度過的。如何對待自己所從事的職業，以什麼樣的精神狀態投入自己所從事的工作，是做好一切工作的首要前提。敬業價值觀首先要求人們尊重和認同自己的職業，熱愛自己的工作，珍惜自己的工作，以認真負責的態度對待自己的工作。有所敬畏和認真負責，是對待工作的起碼態度，也是敬業價值觀的基本要求。中國古代思想家在論及職業精神和工作態度時，首倡一個“敬”字，專注一個“敬”字。孔子及其弟子歷來珍視“敬”的價值。孔子把“居處恭，執事敬，與人忠”視為仁德的基本要求;把“事思敬”作為對待一切工作的總要求。做事的精義就在於“敬事”。從今天來看，“敬事”的基本要求就是要確立尊重勞動、珍視工作的態度，就是要確立勞動神聖、工作神聖、事業神聖、創造神聖的信念，並以此作為工作的基本信條。
敬業的深層含義還在於要有全身心投入的專注精神和勤奮、刻苦、執著、精益求精的品質。尊重、珍惜、敬畏是做好工作的基本前提，但要真正把工作做好做精，還必須刻苦勤奮，苦幹實幹，精益求精。這是對待一切事業和工作的根本態度，也是做好一切工作的根本前提。“實幹興邦，空談誤國”不僅是黨和國家所倡導的整體工作作風，也是每一個個體對待自身工作的正確態度。中外古今，凡成就一番事業者，凡各行各業的那些成功者，無不具有這種對工作對事業的勤奮、刻苦、執著、專注的精神品質。這種精神品質集中體現在對工作對事業全心全意、盡心竭力、一絲不苟、甚至“鞠躬盡瘁，死而後已”的執著精神;體現在刻苦耐勞、廢寢忘食、樂以忘憂的吃苦精神;體現在終始如一、持之以恆的堅持精神。為了一項事業而放棄生活享受，為了一個願望而終身投入，為了一個承諾而善始善終，一天不做工作就感到若有所失，都是這種精神品質的表現。韓愈在《進學解》中所說的“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨”，可以作為敬業價值觀的一個經典註解。
敬業的第三層含義是視職業、工作、勞動、創造、貢獻為公民的社會責任和義務，視勞動和工作為實現個人理想和個人價值的基本途徑。這是敬業價值的最高境界。審視人們的工作動機和動力可以看到，人們從事一種工作的動機和動力是各不相同的。有的人的工作動機僅僅是為了謀生，為了個人和家庭生活幸福;有的人的工作動機可能是基於某種興趣愛好，基於一種理想的人生規劃和個人職業生涯規劃;有些人則把工作視為公民的責任和義務，視為一種人生價值追求或生命追求，視為個人自我實現的基本途徑，甚至把工作和奉獻當作個人的一種生活方式。從價值等級上考察，第三種工作動機當然具有最高層次的價值和意義。無論在歷史上還是在現實生活中，都存在這樣的敬業典範，他們的境界是值得人們仰慕和崇敬的。
此致
敬禮!
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