深學——大力學習弘揚焦裕祿精神系列評論
xx總書記在河南蘭考調研時強調，黨的民眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在我區有序開展第二批教育實踐活動之際，將大力學習弘揚焦裕祿精神與民眾路線教育實踐活動結合起來，意義深遠。
今天，我們學習弘揚焦裕祿精神，學什麼?習總書記清晰地指明了方向：就是要學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷，凡事探求就裡、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
如何才能做到深學?就是要一點一滴學習焦裕祿同志的事跡，一字一句學習焦裕祿同志的言論，重點把焦裕祿精神學習好、領會透，觸及靈魂地去學。學習要同教育實踐活動緊密結合起來，從相互融通中把握黨的民眾路線的本質要求，把握改進作風的重點。能否堅持長期學習、全面學習，持續轉變作風、密切黨同人民民眾的血肉聯繫，對黨員幹部來說是一個現實的考驗。
我區第二批教育實踐活動共有近7萬個黨組織、130多萬名黨員參加，同第一批教育實踐活動相比，範圍更廣，地域更寬、數量更大，同民眾聯繫更直接、更緊密，涉及的矛盾問題更加具體，民眾期望高，任務更艱巨。我們貫徹民眾路線，堅持為民務實清廉，堅決反對“四風”，尤需以焦裕祿精神為學習的標桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強民眾觀念，堅定民眾立場，讓焦裕祿精神在內蒙古大地上生根、開花、結果。
篤行——大力學習弘揚焦裕祿精神系列評論
“政聲人去後，民意閒談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個世紀過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因為那一樁樁一件件感人的事跡。所以，我們學習弘揚焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。
篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號子，懶惰和推諉是大敵。學習弘揚焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待民眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮鬥不止。
篤行的動作要到位。學習焦裕祿，如果架勢擺出來了，也有所動作，但這種動作不到位，力度不夠，行而不篤，結果就會似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視民眾為親人，視責任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財富，視虛華似浮雲……動作到位，體現篤行，自然要費力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結，這都是篤行繞不開的硬功夫。
篤行要有時代意識。與焦裕祿時代相比，今天確實在許多地方都發生了變化，但千變萬變，公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神風貌在任何時候都不能丟。在新的歷史條件下發揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。新的歷史條件下，發揚焦裕祿精神，深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰，實現中國夢，是我們體現篤行的一個重要課題。
細照——大力學習弘揚焦裕祿精神系列評論
見賢思齊，意思是向好榜樣學習看齊。千百年來的實踐證明，這是錘鍊精神、砥礪人品的好方法。焦裕祿同志作為共產黨員的好榜樣，半個世紀過去了，他的精神愈加感人，這面鏡子愈加體現出它的特殊價值。深學是“知道”，細照是“悟道”，篤行是“行道”。按照xx總書記的要求，各級領導幹部要細照焦裕祿這面鏡子。細照，要清楚照什麼?黨員幹部應該對照焦裕祿精神，“一日三省吾身”，以焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操為標桿，從思想境界、素質能力、作風形象等方面細緻省視、捫心自問，清楚自己的短板在哪裡，找到思齊的著力點。我們是否像焦裕祿同志那樣，不是口頭上而是行動上的人民公僕，脈搏和民眾一齊跳?是否能夠像焦裕祿那樣，拋開條條框框、形式主義，真正做到實事求是、科學求，評論之二真?是否能夠像焦裕祿那樣，把“一分錢掰成兩半兒花”，厲行節約、杜絕浪費?是否能夠像焦裕祿那樣在十分艱苦的環境下，以一種豁出去的奮鬥精神向著既定目標前進?我們是否能像焦裕祿那樣做到防微杜漸、廉潔自律……
細照，要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵，因為我們這裡說的細照，並不是要欣賞自己的姣美，而是要找出自己的醜處。有了害羞心理，就會對醜處遮遮掩掩，就會虛晃一槍。有了怕羞心理，不敢直面短板，就會護短，就會為自己的醜找理由。比如奢靡浪費，會認為時代不同了，應該享受，焦裕祿的行事方式過時了……無論哪種醜，一旦害羞，要護它，就能找到很多理由。這種情況下，就不可能細照，不可能照得心跳，不可能照得冒汗，照鏡子也就失去了它的意義。
善於照鏡子、敢於照鏡子，不滿足於概念化、表面化、淺層化，黨員幹部就能在差距中辨明方向、認清目標、激發動力，推動作風轉變和改進實際工作。