安徽花山謎窟導遊詞 篇1
各位遊客!
我們現在所遊覽的景點是黃山花山謎窟景區。花山謎窟為遠古時期的石窟群遺址，規模宏大，千古之謎，國內罕見，《花山謎窟》這四個字，就是20xx年5月江參觀時親筆提名。
花山謎窟地理位置處在北緯29°39′34"和29°47′7"之間，是北緯三十度神秘線上唯一一處石窟群奇觀。同在這條神秘線上的還有：北大西洋百慕達三角海域、埃及金字塔及獅身人面像、亞特蘭蒂斯大陸、諾亞方舟、死海、撒哈拉大沙漠、珠穆朗瑪峰、錢塘江潮、神農架野人之謎、黃山奇觀等。
更令人稱奇的是，在這座不起眼的高不過一、二百米的小山腹內，竟然藏著一個大大的謎團，一處令人嘆為觀止的洞窟群。洞，靜悄悄藏了不知多少歲月。
石窟群呈線性分布在新安江畔連綿的花山山麓中，全長約五公里。現已探明的石窟有三十六座
另外補充說一句，花山東側歙縣煙村也已探明有石窟群的存在，數量也多達三十六座，且形態類似於花山石窟群。兩座石窟群的七十二窟與黃山的七十二峰遙相對應，不知是出自天然的巧合還是古人刻意的安排。
說到石窟的發現，很具傳奇色彩。20xx年的某天，當地老農上山打柴時，無意中踏松腳下的沙土，土塊紛紛滑落，露出石壁上深不可測的洞穴。當地政府聽說此事後，馬上組織人力勘查，結果使這組龐大的石窟群得以重見天日。
經過歷時一年多的發掘工作，石窟群已初顯規模。呈現在世人眼前的是一座座格局怪異，內部空間巨大的洞窟。其中有的洞中套洞，有的石柱林立，有的空谷幽潭，而且石壁上沒有任何壁畫和佛像，也沒有文字，特別是有兩個洞口開在新安江水中，更為其增添了神秘感。20xx年5月20日下午，江視察時感嘆道：“真是太絕了!是個謎，真是個千古之謎!這真是個寶啊!要是宣傳到國外去真了不得!”並將此地命名為“花山謎窟”。
目前石窟群中可供參觀的只有二號窟和三十五號窟。
遊客們：
這裡是二號窟。窟內的溫度宜人，較之外面十度左右的氣溫，明顯感覺到和暖。二號窟也被稱作地下長廊，是一座狹長的洞窟
二號窟中有兩個看點，即在石壁上天然形成的秋色圖和窟頂的大斜面。秋色圖中整個畫面布滿黃棕色的秋葉，山林、高峰、民居為黑色。其中民居還可明顯看出徽派建築的風格，前面有一條白色的小溪穿過，毫無疑問，這便是山腳下的新安江了。
大斜面是在清淤完畢後被發現的。最先工人們挖到此處時認為已到了石窟的盡頭，但隨著淤泥的清除，卻發現石壁呈斜面狀向前延伸，又可看到另一個洞口。斜面的坡度約為45度，寬15米，長30米，與外面的山坡坡度一致。斜面的石壁上可看到一行行細密的直線型鑿痕，線條筆直且連貫，給人的整體感覺很是壓抑。這個大斜面的出現提出了一個新的謎團：在科學技術相對落後的古代，匠人們是如何準確判斷出斜面的坡度並使之與山體走勢吻合呢?
各位遊客!
我們來到的是三十五號窟，這是中國現存的最大的古代人工石窟，有地下宮殿、清涼宮之稱。石窟深170米，最高處18米，面積約1.2萬平方米。內部有26 根石柱呈品字形排列，起到支撐作用，可見古代的工匠們已深諳三點固定一平面的幾何原理。窟內有許多石房、石床、石橋、石樓、石槽、石塘點綴其間。
提醒大家，這裡有幾個最令人吃驚之處：
一是有一處碧水潭。這個碧水潭深不可測，抽水機抽了三個月，仍然沒能把水抽乾;
二是那些石柱，合圍大約有十幾米長，成「品」字形，形成了支撐洞頂的合理力結構，顯示出先人理論力學的套用十分精到;
三是偌大的洞子，在裡面說話卻沒有回聲，十分奇妙。特別值得一提的是洞口處的通海橋，橋下是一潭清澈見底的泉水，水聲嘩嘩作響，很可能在此存在活的水源。
我們朔流而下，就到了洞內最低的地方，其頂上的石壁清晰可見精雕細刻的花紋。雖然這裡已經位於新安江水面以下2米，上下落差有25米，但是洞內的通風狀況良好，所以人在洞底並沒有任何不適的感覺。另外，洞窟的怪異構造使得聲波被石壁吸收，因而無論多么大聲地喧譁，在洞內都聽不到一絲回音。
石窟的魅力正是應在了一連串的 “謎”上。它們是如何建成的?為什麼要建造這些石窟?挖出的數以百萬方石料去了何處?當年是如何開採和運輸的?石窟內有少量開採好的石塊，為什麼沒有被運出去?洞內有多處厚10厘米的石壁為什麼不鑿開而聽任其擋在石廳中間?洞內石柱上的方型和圓型盲孔是做什麼用途的?如此龐大規模的石窟群，為什麼至今沒有見到史籍上的記載?專家們為此做出種種推測和分析，但仍是未能找到統一的確定答案。
據考證，石窟群距今至少有1720xx年的歷史。關於它的來歷和作用，目前共有十五種說法，分別為：石窟屯兵說;徽商屯鹽說;史前文明說;山丘說;採石場說;皇陵說;道家褔地說;功能轉化說;花石綱說;方臘洞說;臨安造殿說;徽州府、漁梁壩說;殺人塢說;巨型石文化建築說。
其中占主流的說法主要有兩種：一種認為這裡曾做屯兵時的駐地和x藥庫之用。《新安志》上記載：“東漢時期，孫權為削平黟、歙等地，派威武中郎將賀齊屯兵於溪水之上，後改新安江上游水域為“屯溪”。這既解釋了“屯溪”地名的由來，也為石窟群提供了一種答案。這種說法可由窟內遺留的矛、斧、大量未使用過的石塊，以及某些岩壁上留有煙燻的痕跡等為佐證。
另一種說法則認為石窟是徽商為儲鹽而建。古代的徽州地理位置封閉，通往外界的捷徑只有新安江。因而這裡成為物資集散地，徽州鹽商們便在此開鑿石窟建成鹽庫。這種說法可以很好地解釋石窟群中的石窟規模不同、樣式各異的原因，因為它們分屬於不同的鹽商所有。
花山謎窟留給後世的是無盡的遐思，它激起了人們獵奇的心理，使慕名而來的學者、遊人絡繹不絕。如果有朝一日這些謎團被一一闡釋，那么謎窟還會象現在一樣充滿誘惑嗎?
就就是花山謎窟的魅力所在，它會給您留下懸念，會讓你產生無窮的聯想，回味無窮呀!
花山謎窟的介紹就到此為止吧!大家一定會永遠記住謎一樣的“花山謎窟”呀!人生就是謎呀!
謝謝!
安徽花山謎窟導遊詞 篇2
各位遊客，大家好!我是今天的導遊——王楚涵，你們也可以叫我王導。黃山有很多自然風景區，如：黃山、文化長廊、老街、花山謎窟、皖南古村落、西遞、南屏、呈坎、牌坊群、漁梁壩、今天，我們遊覽的是風景優美的花山謎窟。
花山謎窟坐落在屯溪與歙縣的交界處，是遠古時期的石窟群遺址，規模宏偉，隱藏著千古之謎，為國內罕見。《花山謎窟》這個名字就是20xx年敬愛的江親自提名的。花山謎窟位處於北緯29°39'34"至29°47'7"之間，為北緯線上唯一奇觀。在這條神秘的北緯線上還有百慕達三角海域，埃及金字塔及獅身人面像~~~~~~
說到花山謎窟的來歷，更就有傳奇色彩。20xx年的一個夏天，一位老農夫上山砍柴，無意中踩中了一塊石窟的鬆土，結果，鬆土塌落，露出石窟的出口。之後，政府得知此訊息，馬上派出小組去考察，才使花山謎窟重見天日。
現在花山謎窟開放2號窟和35號窟。三十五號窟是中國現存的最大的古代人工石窟,有地下宮殿、清涼宮之稱。石窟深170米,最高處18米,面積約1.2萬平方米。內部有26根石柱呈品字形排列,起到支撐作用,可見古代的工匠們已深諳三點固定一平面的幾何原理。窟內有石床、石房、石橋、石槽、石塘。2號石窟溫度宜人，較之外10度的氣溫。2號窟有兩大看點，一個是在石壁天然形成的秋色圖。樹葉落進小溪里，小溪淙淙流過，這便是腳下的新安江。另一大看點是窟中的斜坡居然和窟外的坡度一模一樣，真無法想像古時候沒有先進的工具，古人是怎么做到的。
請大家注意!1、窟內有碧水潭，用抽水機抽水三個月時間也沒能把水抽乾。2、窟內有一點滴水，地上很滑，請大家注意行走。
今天的參觀到此結束，祝大家玩得開心、愉快。再見!
安徽花山謎窟導遊詞 篇3
各位遊客! 我們現在所遊覽的景點是黃山花山謎窟景區。花山謎窟為遠古時期的石窟群遺址，規模宏大，千古之謎，國內罕見，《花山謎窟》這四個字，就是20xx年5月江-澤-民參觀時親筆提名。 花山謎窟地理位置處在北緯29°39′34"和29°47′7"之間，是北緯三十度神秘線上唯一一處石窟群奇觀。同在這條神秘線上的還有：北大西洋百慕達三角海域、埃及金字塔及獅身人面像、亞特蘭蒂斯大陸、諾亞方舟、死海、撒哈拉大沙漠、珠穆朗瑪峰、錢塘江潮、神農架野人之謎、黃山奇觀等。 更令人稱奇的是，在這座不起眼的高不過一、二百米的小山腹內，竟然藏著一個大大的謎團，一處令人嘆為觀止的洞窟群。洞，靜悄悄藏了不知多少歲月。 石窟群呈線性分布在新安江畔連綿的花山山麓中，全長約五公里。現已探明的石窟有三十六座 另外補充說一句，花山東側歙縣煙村也已探明有石窟群的存在，數量也多達三十六座，且形態類似於花山石窟群。兩座石窟群的七十二窟與黃山的七十二峰遙相對應，不知是出自天然的巧合還是古人刻意的安排。 說到石窟的發現，很具傳奇色彩。20xx年的某天，當地老農上山打柴時，無意中踏松腳下的沙土，土塊紛紛滑落，露出石壁上深不可測的洞穴。當地政府聽說此事後，馬上組織人力勘查，結果使這組龐大的石窟群得以重見天日。 經過歷時一年多的發掘工作，石窟群已初顯規模。呈現在世人眼前的是一座座格局怪異，內部空間巨大的洞窟。其中有的洞中套洞，有的石柱林立，有的空谷幽潭，而且石壁上沒有任何壁畫和佛像，也沒有文字，特別是有兩個洞口開在新安江水中，更為其增添了神秘感。20xx年5月20日下午，江-澤-民-主席視察時感嘆道：“真是太絕了!是個謎，真是個千古之謎!這真是個寶啊!要是宣傳到國外去真了不得1並將此地命名為“花山謎窟”。 目前石窟群中可供參觀的只有二號窟和三十五號窟。 遊客們： 這裡是二號窟。窟內的溫度宜人，較之外面十度左右的氣溫，明顯感覺到和暖。二號窟也被稱作地下長廊，是一座狹長的洞窟 二號窟中有兩個看點，即在石壁上天然形成的秋色圖和窟頂的大斜面。秋色圖中整個畫面布滿黃棕色的秋葉，山林、高峰、民居為黑色。其中民居還可明顯看出徽派建築的風格，前面有一條白色的小溪穿過，毫無疑問，這便是山腳下的新安江了。 大斜面是在清淤完畢後被發現的。最先工人們挖到此處時認為已到了石窟的盡頭，但隨著淤泥的清除，卻發現石壁呈斜面狀向前延伸，又可看到另一個洞口。斜面的坡度約為45度，寬15米，長30米，與外面的山坡坡度一致。斜面的石壁上可看到一行行細密的直線型鑿痕，線條筆直且連貫，給人的整體感覺很是壓抑。這個大斜面的出現提出了一個新的謎團：在科學技術相對落後的古代，匠人們是如何準確判斷出斜面的坡度並使之與山體走勢吻合呢? 各位遊客! 我們來到的是三十五號窟，這是中國現存的最大的古代人工石窟，有地下宮殿、清涼宮之稱。石窟深170米，最高處18米，面積約1.2萬平方米。內部有26根石柱呈品字形排列，起到支撐作用，可見古代的工匠們已深諳三點固定一平面的幾何原理。窟內有許多石房、石床、石橋、石樓、石槽、石塘點綴其間。 提醒大家，這裡有幾個最令人吃驚之處： 一是有一處碧水潭。這個碧水潭深不可測，抽水機抽了三個月，仍然沒能把水抽乾; 二是那些石柱，合圍大約有十幾米長，成「品」字形，形成了支撐洞頂的合理力結構，顯示出先人理論力學的套用十分精到; 三是偌大的洞子，在裡面說話卻沒有回聲，十分奇妙。特別值得一提的是洞口處的通海橋山謎窟八大猜想
安徽花山謎窟導遊詞 篇4
歡迎大家來到安徽紫薇洞!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
紫微洞位於巢湖西紫微山上。紫微山是因天上的紫微星而得名，跟紫薇花一點關係也沒有。景區大門的楹聯上聯是"紫氣騰盈縱橫十里生秀色";下聯是"微風蕩漾經緯萬方蔚雅懷"，橫批"紫微洞天"。
內有紫微洞位於山的正中間，此洞形成於地下暗河在地殼運動過程中的隆起。所以，洞內暗河在衝擊下形成的一道一道的層紋十分清淅，內有石鐘乳但不多。
偏洞為王喬洞。相傳春秋時代周靈王太子王子喬，姓姬，名晉，字子晉，居洞煉丹，得道成仙。"王喬洞"因此得名。王喬洞是安徽惟一一座佛教造像摩崖石窟，內有五百石羅漢刻於石壁之上，但僅有一尊有頭，很明顯是被人刻意把頭部鑿掉了，鑿刻深度兩厘米左右，根據鑿刻技巧判斷為能工巧匠所為，但為何鑿去成為千古之謎。清朝末年《巢縣誌》上就有記載:"獨一尊完好，余皆無頭"。
最妙的要數洞內的"四絕"、"三奇"景觀。"四絕"為天溝、天板、天漕，玉螺賬，石鵝管和天外飛瀑。"三奇"為鐵索寒橋、雙井開天、地下長河。此外，"龍潭聽濤"、"群猴朝聖"、"洞中大龍湫"、"九龍壁"、"石葡萄"、"石 褶裙"、"石針"、"石筍"、"葫蘆壽星"、"猴子撈月亮"、"八戒照鏡子"等景點，以及王喬煉丹留下的勝跡，惟妙惟肖，令人目不暇接，嘆為觀止。紫薇洞與一般溶洞不同，紫薇洞是由於常年受地下河的沖刷而形成 的廊道式溶洞，水源可能是在洞形成時來自四面八方，既有地表水也有地下水。紫薇洞旁邊還有個王喬洞時安徽省唯一的一座摩崖石窟，裡面所有的雕像除了一個稍微大點的有頭以外，其他的都沒有頭。是什麼原因形成的"無頭佛"，一直不得而知。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝
安徽花山謎窟導遊詞 篇5
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬於華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處於“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽於一身，奇松、怪石、飛瀑、雲海和佛光為牯牛降風光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不為過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。群峰突雲破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊衝殺，蔚為壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，鬱鬱蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的乾枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。
牯牛降以峰為體，花崗岩奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態各異的石頭，或獨自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼備，讓人想像無窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區大小瀑布達百餘處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數丈，幾經轉折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄雲，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
鍾天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區。牯牛湖碧波瀲灩，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進入峽谷，潺潺的水聲不絕於耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，衝去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖濕潤，四季景色獨具魅力，春山如夢初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀的一個春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術家協會會長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅雲影，遮住中原逐鹿塵”。
安徽花山謎窟導遊詞 篇6
大自然的鬼爺神工，在給神州大地創造跨越鄂、豫、皖三省的巍巍大別山時，情有所鍾地拋下一條帶狀的山巒---這就是大別山的余脈，自西向東延伸在合肥所轄肥西縣中部，長達25公里的紫蓬山區。
紫蓬山區以它起伏的山巒，茂密的森林，宜人的氣候，無污染的水質，嶙峋的怪石，以及眾多的名勝古蹟，於1992年7月被國家林業部批准為國家森林公園。
紫蓬山森林公園面積有近百平方公里，森林茂密，古蹟眾多，境內其中有名稱、有來歷的大小山頭就有30多個。同時離合肥最近(僅35公里)，加上山頂有聞名遐邇的西廬寺，清代稱為“廬陽第一名山”，今為安徽名勝。
紫蓬山位於肥西縣農興鎮南，它東對道士山，南連千字山，西近蘿蔔山;山底面積為6平方公里，主峰海拔188.7米。主峰頂部平坦，北面山勢較緩，南面山勢峻拔挺秀。
紫蓬山又稱李陵山。山上有三國魏將李典之墓，當年李典鎮守廬州，建廟于山巔，以祀其七世之祖李陵，因之而得名。唐代，將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間，李恩綬編著《紫蓬山志》對此曾有過詳盡的記述。可惜當年烽火紛起，戰亂不迭，西廬寺屢遭毀壞，連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎，慈禧御賜的《龍藏全經》和大明宣德爐等稀世之寶均蕩然無存。到了清同治年間，太平天國將領袁宏謨解甲歸田，入寺為僧，重修廟宇百餘間。此時，殿閣雄麗，規模宏偉，為皖中地區遐邇聞名的古剎之一，亦為合肥明教寺的上院，被稱為“小九華”。山上，還有抗金英雄葛升墓、吳國都督周公廟，以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經樓等勝跡遺址，可讓遊人發思古之幽情。山下，散布著大小數十個村落圩群，著名的有劉老圩、張老圩，分別是直隸提督、中國台灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹聲的故居，顯示出合肥一種古民居的特有景象。
紫蓬山山門呈宮殿式建築，三欄四門，頗為雄偉宏大。山門上有一匾額，上書“廬陽第一名山”。山門上有三副楹聯，中間一聯的上聯是：紫氣東來叢林千古毓錦繡;下聯為：蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯中“叢林”二字，語意雙關，一指紫蓬山茂密的森林，二指佛教的寺院。另外兩聯，一聯為：“娛目騁懷看崇山峻岭茂林修竹;凝神靜氣聽杏雨松風梵唄鐘聲”;另一聯為：“淮軍故里風雲際會;林海奇觀璀璨明珠”。
沿山路前行，首先映入眼帘的是“仙人湖”。“仙人湖”湖水清澈見底，水質優良，是個天然浴場和水上樂園。距“仙人湖”百十米，是“佛園”景區。“佛園”的碑坊大門坐西朝東，寓“紫氣東來”之意，門額上書有“佛園”二字。佛園的大門前有石獅一對，分別由一座四方形高大石圍欄圍護。兩側山體上或雕或塑著眾多神態各異、栩栩如生的佛像。穿過石雕坊碑，沿著彎曲的山間小道前行，一路上可以盡情領略紫蓬山佛教文化的神韻。
穿過“佛園”不久即達“西廬寺”。寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松，樹高十餘丈，仰首望去，那松樹身上蒼老的斑痕，頗似孔雀身頸上的羽毛，粗壯而又彎曲的樹幹不斷向上伸延，直達蒼穹。樹頂枝蔓橫生，恰似孔雀“開屏”。這棵自然生長出奇特形態的“孔雀松”，現已成為紫蓬山的一棵名樹和一景。
“西廬寺”始建於東漢末年，唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以後，因戰亂屢經興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚，各有一次大的重修。據《紫蓬山志》記載：通圓和尚於同治年間在修復西廬寺時，陸續建成殿房124間，計有“大山門五間，中供彌陀佛，左右四大天王像，地藏殿十五間，殿中木塔一座，殿左右十王。加上大佛殿、後殿、宮廳、禪堂、觀音堂，位於二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等，真可謂是殿宇恢弘，氣勢非凡。寺內還收有眾多文物及蘇東坡遺物---一方宋硯。西廬寺堪稱名剎、寶剎，也成為合肥地區當時最大的廟宇群。
西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側有一棵被稱為“活化石”的古銀杏樹，樹高10多米，胸徑粗約10圈。這棵已有500多年歷史的古銀杏樹，除樹幹略向一邊傾斜，微呈老態龍鍾狀態外，依然是樹葉稠密，青翠欲滴。
安徽花山謎窟導遊詞 篇7
手牽著手，緩緩地向山上移動。路邊草葉上的露水將褲腳和鞋子打濕了。清晨的空氣清新涼爽。這裡沒有城裡的鳴叫的汽笛;沒有嘲雜的人群;沒有渾濁的空氣;沒有高聳的磚瓦房。這裡有的只是鳥兒的脆鳴，清爽的空氣，舒心的清風和無際無涯的綠……
我們這支小隊伍稀疏的分布在羊腸小道上，終於，在半坡上有一段水泥台階路。我埋頭細數台階，路上不時有從山上取水的大人挑著裝滿山泉水的瓶子向坡下走去，瓶子的周圍還冒著淡淡的水霧，爬到觀風亭，共有二百八十八級台階。觀風亭里有人在小憩，有人在亭外草坪上練太極，有人在練嗓，有人在……我放眼四望，腳下一片綠，那座熟悉的城已經變得不再熟悉了，看不清地點，薄薄的霧像天宮的舞娘，在那座城的上空舞動著衣袖裙擺。沿著小道走，沒走幾步便見到一面潔白的瓷瓦牆，牆上有三幅圖，我最喜歡的就是荷花圖了，它顯得非常的清麗脫俗。
它的右側有一塊石碑，石碑上注有簡介。原來這裡便是有名的"天柱第一泉"，怪不得在瓷壁上有好幾個水龍頭呢!水龍頭裡流出清泉，手一捧，清涼的感覺沁入了心間，清泉帶著許些岩石和青草的清香，喝一口，那種透心涼的感覺真的舒服極了.第一泉位於兩峰的夾谷之間，兩峰雜草甚多，多得叫不名兒了，它們綠得剎是可愛.順著小道橫穿山坡，草逐漸變少，而坡上卻未褪去那一層綠.因為西瓜代替了它，大大小小的瓜在葉子下探出一個個腦袋，像天真的孩童在玩捉迷藏;像不經世事的小姑娘睜眼望著外面的世界;像一個飽經人事的老者在呼吸清新的空氣，張望著寧靜的山河……翻了一座山，眼前又是一片綠，黃綠的嫩草布滿了整個坡，密密麻麻的墨綠，給人一種密不透風的感覺，走近一看，不由得嚇了一跳，原來以為只有人表里不一，沒想到著松樹也表里不一.外面看起來密不透風，其實裡面空蕩蕩的.枝幹非常少，只有樹尖的幾米處有幾根枝椏而已，其下側是筆直的主幹，健壯挺拔。
風吹過，發出沙沙的巨響，似在向風咆哮抗議。四季花不同。原以為相同的樹其樣式必也相同，今天才知道這個想法錯了。停下步伐，不覺愣住了，眼前的松樹雖然與剛才的高度顏色不盡相同，但是，它們的枝椏卻非常地密集，與剛才的松成了明顯的對比，著到讓我們吃驚不小。望著眼前的綠，感慨萬千。人也應該是如此吧，只有進入了他的世界才會理解他的為人，不是嗎?
望著手裡牽著的這位朋友，啊人也是如此，怪不得古人說人和世間的一切事物都有著本質的牽連。謝謝你，讓我進 你的世界，朋友。
安徽花山謎窟導遊詞 篇8
各位朋友：
大家好!
歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊，我是安徽旅行社導遊王萍，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有著多年的駕駛經驗，坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們為大家服務。我們會儘自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位於安徽省青陽縣境內，是我國重點風景名勝區，國家5A級景區，它與山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五台山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，後來呢詩仙李白來九華山遊玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，後來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間，新羅國王說著說著咱們已經到了，現在我們準備下車，請大家帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
來了這佛教聖地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧，進入九華街景區，映入眼帘的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請抬頭看下，橫額上刻著“九華聖境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆喔!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建於乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規模在九華山四大叢林裡是最大的。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門，大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什麼嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在裡面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像。
好的，各位遊客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。這裡供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走，大殿後側呢，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背後的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的，後面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀遊覽，半小時候我們原地集合!
美好的時光總是那么短暫，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號，小王心中萬分不捨!謝謝你們一路來的支持與配合。
謝謝大家!
安徽花山謎窟導遊詞 篇9
在棠樾村頭，坐落著7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節義”的順序排列。述說著幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黃山市的一個重要的旅遊景點。
在封建社會裡，為了表彰在“忠孝節義”等各方面“功勳顯赫”的官員，為朝庭興旺作出的“傑出貢獻”，當朝政府常常批准在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，藉以號召人們以此為榜樣報效朝庭。 歙縣棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部採用石料，且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代，牌坊建築藝術也日臻完善。
? 棠樾牌坊群就是明清時期建築藝術的代表作。一連7座，建築風格混然一體，雖然時間跨度長達幾百年，但形同一氣呵成。據建築專家們講：棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經濟、文化及建築藝術和徽商的形成和發展，甚至民居民俗都有極其重要價值。
第一座麻石牌坊：始建於明代嘉清年間，距今已有450餘年。牌坊四柱落墩，古樸雄偉，在挑檐下的“龍鳳板”上，“聖旨”兩字鑲在其中，橫樑正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。據介紹，被皇帝表彰的鮑燦，一生並未做過官，因教育子孫有方，其孫又在捍衛明室江山的戰鬥中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。
第二座牌坊：始建於明代永樂年間的“慈孝里”牌坊，乃皇帝親批“御製”，其政治待遇之高，可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。鮑家一子見父將被人殺害，便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火，要求處死自己，不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地，也感動了那些強盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事後，欣然寫下“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉”，並撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。並增其舊制，刻御題對聯於其上。一座牌坊幾朝皇帝加封，這在我國歷史上也不多見。第三、四、五座牌坊：分別是“立節完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節勁三聖”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節勁三冬”坊是為一位繼母所建。據說這位繼母在夫亡之後，歷盡婦道，把前妻之子重於親生，年老之後傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地官員，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。儘管得此厚愛，在牌坊額上“節勁三立”的節字上，還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。
歙縣棠樾青石牌坊群，既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結合，可歷千百年不倒不敗，一座一座直衝雲霄，一座座精心設計和施工，一座又一座經官批御審，歷代統治者用這一特殊方式來表彰那些在社會中有“貢獻”的人，這足以證明歷代都極為重視“精神文明”的建設。這些不僅給後人留下精神財富，也留下了文化藝術和建築技術等許多方面的財富。
安徽花山謎窟導遊詞 篇10
八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這裡綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊，跌宕有致。來到這裡真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高909米的觀士音像，立於假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這裡也會詩興大發。“不到長城非好漢”，在這裡你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火台，盡可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建築藝術之特色，融中國傳統文化之精華，觀後令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連線。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋，便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家，點綴在環湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹，這裡每年都吸引大批南方來的候鳥，由於環境、氣候、水質都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網覆蓋，飼養鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一隻大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風景區，恰似桃源聖地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方淨土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映，創意精妙，布局嚴整，美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林，還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產基地，也是阜陽水資源保護區，省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。
八里河風景區是大自然的恩賜，八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。占地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下，經過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，窪地成公園。
安徽花山謎窟導遊詞 篇11
唐模村，原為歙縣所轄，現屬徽州區。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創建的。公元920xx年，汪華的後裔汪遷回故鄉，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學多才，精於天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山，而且那裡有太祖叔舉種植的大片鬱鬱蔥蔥的銀杏樹，認為在這裡居住可以發子發孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經過幾代人的辛苦勞動，先後建立了中汪街、六家園、太子塘等建築物，逐步形成了一個聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時正值五代年間後唐建立，諸侯紛爭，強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝後被封為越國公，死後謚“忠烈王”)，決定按盛時的規模建立起一個村莊，取名“唐模”(一說按盛唐時的模式、風範、標準建立)。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經過幾代繁衍，許氏比當地的汪、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養之恩，仍沿用“唐模”這個村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風水與忠君思想結合的產物，深深地烙上了歷史文化的印製。
忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀乾園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經營36爿當鋪，時稱36典。其母想往杭州西湖遊覽，苦於山高路遠，年老體衰不便成行。於是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修築亭台樓閣、水榭長橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂，並報答鄉鄰相助之恩。田園內遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩經》“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮”之意而名曰“檀乾園”。現修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長顧廷龍老先生於1997年4月題寫了“檀乾園”三字，古樸蒼勁，題字數月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長嘆。
園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內湖，形成“外西湖”、“內西湖”格局。過橋便是園內的中心“小瀛洲”(鏡亭)，3塘相連，寬亘10畝，灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進去了。
鏡亭是全園的中心，四面環水，結構精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹聯曰：“春桃露春濃，荷雲夏淨，桂風秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告;看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺，全村同在畫中居。”全聯格律謹嚴，意境高遠，恰如其份地寫出了“小西湖”的四時美景、山形地貌。亭內四壁用大理石建築，上嵌歷代名家書法長刻石貌。亭內四壁用大理石建築，上嵌歷代名家書法長刻石18塊。當中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪雲路、趙孟頫、文徵明、查士標6人的行草。旁12石較長，刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸岳的篆刻等，石質細膩，石刻精美，鐵畫銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢恢宏。一室之內竟珍藏曆代書法大家世擘之精品如此之多，簡直像一個書法珍品的博物館，可見徽商經濟的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據悉十年動亂時期，此亭發作了牛欄，才使這些無價之寶幸免於難。
檀乾園邊有一棵已有400多年的古樹。樹端下部中空，猶如一位歷經滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在此拍攝的。離樹不遠有一座“沙堤亭”，建於清康熙年間。此亭形式獨特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風吹動，叮噹作響。從不同角度看，每個平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀念清康熙欽點許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽為唐模的門戶和象徵。
高陽橋連同建於其上的廊房現已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細細品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅遊部門組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全，杏旗飄揚，具有濃郁的江南水鄉色彩。沿街築有40餘米長的避雨長廊，廊下臨河設有“美人靠”，供人來往歇息聊天。映入眼帘的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當地方言交談的喁喁細語。“千門萬戶搗衣聲”的意境，於今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無限的憧憬。
安徽花山謎窟導遊詞 篇12
歡迎大家來到宏村遊玩，我叫錢皓宇，大家可以叫我小錢，或者可以叫我錢導，我很榮幸能為大家服務。
接下來，我為大家介紹一下宏村的歷史，宏村古稱弘村，位於黃山西南麓，具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建於南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。
請大家跟我往前走，進了宏村，大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹，一棵叫白果樹，另一棵叫紅楊樹，兩棵樹組成了一對“牛角”，讓整個村子充滿虎虎生氣。
翻過一座橋，我們來到全村現存完好的明清民居140餘幢，其中最有名的是志道堂，它的“三雕”技術十分精湛，富麗堂皇，被譽為“明間故宮”。請大家繼續跟我走，現在大家看到的是南湖書院，又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建築風格的古書院，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。
我們的遊覽結束了，希望這美好的回憶能成為您永恆的回憶，希望您再次到宏村遊玩。
安徽花山謎窟導遊詞 篇13
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅遊!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位於安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅遊區的主要景區。這裡景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山並稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實原來並不叫九華山。在唐朝的時候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出雲層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先後寫下”妙有分二氣，靈山開九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山之名因此而得並且一直用到了今天。
九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最後選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞裡。渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最後在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂後與佛經里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被闢為地藏菩薩的道場。唐代後，九華山佛教聲明漸著，經過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以後，古老的佛山舊貌重輝。現有寺院90多座，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。
下面我們進入的是九華街景區，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建築。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華聖境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建於乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這裡呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院，規模是九華山四大叢林裡最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經樓等十餘座單體建築組成，是典型的組合式建築。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什麼嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院牆上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目，大家來猜猜看這是做什麼用的啊?
呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的，是用來辟邪鎮妖的，大家記住了嗎?好，現在我們遊覽下一個景點。
安徽花山謎窟導遊詞 篇14
各位遊客：
你們好!首先呢，我要代表九華秋浦勝境大王洞風景區的全體員工對各位遊客表示最誠摯的歡迎，非常榮幸各位能夠在百忙當中抽空來對我們的工作進行督促和指導，這是我們大王洞風景區全體員工莫大的光榮!很高興今天我能有這個機會和各位遊客一起，遊覽我們的“華東第一洞”大王洞。我姓名，大家可以叫我__，在今天的遊覽過程中我會盡我所能，為領導們詳細介紹大王洞的洞景奇觀，不過呢，我的水平有限，所以有什麼講解得不好的地方，還要請各位遊客多多包涵，多多指教。
大王洞原名穿山洞，位於號稱“蓮花佛國”的佛教名山九華山腳下，沾染了九華山的佛光靈氣，更受洞口“天然坐佛”的庇佑，氣勢磅礴，得天獨厚，被譽為“大九華旅遊經濟圈”內眾多風景區中的一顆璀璨明珠。
各位遊客請看，這就是我們的天然坐佛了，慈眉善目的大肚彌勒正笑吟吟地看著我們呢!相傳啊，唐朝開元末年的時候，地藏王菩薩輾轉來到九華山，遠遠的看見九華山峰巒疊翠，狀如蓮花，山透靈氣，非常高興，於是帶著坐騎神獸白犬諦聽，在九華山苦心清修。唐朝衰亡之後，到了群雄紛起，戰亂連年的五代十國，後漢的最後一個皇帝，隱帝劉承佑，老百姓都叫他“忠佑大王”，打了敗仗，一直退到秋浦，前面是群山包圍，後面又有追兵，情況十分危急。正在忠佑大王一籌莫展的時候，忽然從九華山的奔來一隻白犬，天空電閃雷鳴，白犬化做一條巨龍，穿青螺山而過，留下一個大洞，忠佑大王領兵進洞避險，追兵見洞口仙氣悠悠，洞中險關重重，嚇得退兵而逃。傳說這隻穿山而過的白犬，就是地藏王的坐騎諦聽。於是忠佑大王就帶著部屬駐紮在這裡，並生活了相當長的一段時間，大王洞就因此得名。又因是神獸諦聽穿山而成，因此大王洞又叫穿山洞。“白犬化龍，穿山成洞”的傳說至今仍然廣為流傳。在那時候，貴池城內出現了多座“大王廟”，洞口原來就有一座，直到__時期才被毀掉。
好，那么現在呢，我們開始遊覽洞府。據專家考證呀，大王洞的形成已經有兩億多年的歷史了，它是地層多次運動波以及水從縫隙中不斷向下流動，使裂縫逐漸地擴大，並由彼此相互孤立的溶洞連為一體，才構成了一條由暗河流域形成的巨大的溶洞，又由於碳酸鈣的水質使溶岩不斷發育，因而出現了地下奇觀。根據《池州府志》和《貴池縣誌》記載，發現大王洞已經有一千多年的歷史，宋朝著名詩人藤子京也到這裡來遊玩過，並且還寫了這樣的一首詩：“洞戶千年叫不開，白雲無主自徘徊，只因種玉人歸後，一閉春風待我來”，說明那時的大王洞，已經是風景奇秀，讓詩人都流連忘返。不過大王洞真正探險、開發的時間是在1985年，1987年正式對外開放，並在同年被安徽省人民政府公布為“第一批省級名勝風景區”。
各位遊客請看，現在我們遊覽的呢，是“迎駕殿”。傳說當年忠佑大王來到這裡，又飢又渴，是這塊如同宮燈的鐘乳石滴下的甘露為大王送去一絲清涼。安頓下來以後，他給這個大殿取名“迎駕殿”，並命人進行裝飾。洞口這幅壁畫軍中能工巧匠所制，叫做“八仙過海”，只是年代久遠，圖案已不再清晰。傳說，誰要是分得清畫中的八仙，誰就將在壁畫上找到自己的位置——第九仙。實際上呢，這幅壁畫是由於水中的鈣質從石縫中滲出，遇到空氣中的二氧化碳，凝集於石壁而形成的。
忠佑大王來到洞中以後，將全洞劃分為五個區，這裡是第一區，由眾將士把守，稱之為“銀河景區”，請看對面那個石壁上，有一隻倒立的鴕鳥，它在表演特別的節目，為貴賓們接風洗塵。
各位領導，大自然的鬼斧神工，為我們造就了這樣一個氣勢恢弘的大廳，您看那上面垂下來的石鐘乳，就像纖細的手指，所以我們又叫它“千指森林”。在這千指森林裡面，生活著一隻億年金龜，一隻萬年玉貓，和一隻睡態可掬的小精靈。領導們，看誰能最先找出這三件寶貝?如果您找到了，您將有機會從附近的石縫中得到一件精美的禮品。
現在呢，請各位遊客向上看一下，這上面煙燻火燎，是乾什麼用的呢?這是一座釀酒坊，士卒們用山上的野果釀酒，但人多酒少，怎么喝呢?別急，這個答案等我們游到銀河深處自然會明白的。再請看對面的岩壁上，那隻小天使多可愛，它在乾什麼呢?您可以先猜猜看，呆會您就會恍然大悟的。
各位遊客,我們今天的大王洞之旅呢，就到這裡了。希望在我的講解和陪同之下，大家度過了一段愉快的時光，也加深了對大王洞這個恢弘而靈秀的洞府的了解;也希望各位領導能夠抽空常來，在休閒放鬆、愉悅身心的同時，也對我們的工作多多指教。
安徽花山謎窟導遊詞 篇15
親愛的各位遊客朋友，現在我們馬上就要進入齊雲山風景區了。齊雲山位於休寧縣境內。他有很好的頭銜，請大家耐心聽小王道來：
齊雲山是國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家4A級景區。它與黃山、九華山並稱為皖南三大名山。又與湖北武當山、江西龍虎山、四川鶴鳴並稱為中國四大道教聖地。齊雲山風景秀麗，就連清朝最風流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡遊江南時候，也稱讚“天下無雙勝景，江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次遊覽齊雲山，寫下了《游白岳日記》。我聽到剛才又遊客朋友問了，怎么是游白岳日記，不是游齊雲山日記?是不是說錯啦。。其實我沒有說錯，徐老就更沒錯了，因為在古時候，我們齊雲山就叫白岳。有史為證“新安多佳山，以白岳為最”，但是又因為一句詩“一石插天，直入雲端，與與碧雲齊”故得名齊雲山。看來這得名還蠻有詩意的。那么讓齊雲山得名的那一石又是哪一石呢，這裡請允許我賣個關子，在後面的遊覽中我將會為大家解答這個疑惑。
想在我們已經到風景區了，請大家帶好自己的物品下車，隨我去領略齊雲山的美景吧。進入景區要從登封橋開始，前面就是登封橋啦。她已經有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關於這座橋還有個有趣的故事。據《登封橋碑記》記載：在登封橋建成典禮的那一天，當地老百姓就邀請古知府來參加，也就相當於我們今天的剪彩活動。正在典禮進行到最熱鬧的時候，朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什麼啦?是給我們古知府升官啦，皇帝提他做廣東按察司副史，那這又是什麼官職呢?其實我也不是太清楚，就是給他升官來了唄。當地百姓一聽就樂了，今天還真是雙喜臨門啊，就在橋頭立了個“登封”的華表。祝賀古知府步步高升，封官拜爵，這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法：登封橋上望一眼，升官拜爵福不淺;登封橋上走一走，延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管，趕緊上去走一走，沾沾福氣啊。回頭要是哪位回去就公司加薪，老闆升官的也告訴我一聲，好讓我替你也高興高興啊!
我們一路走來，看到了許多的摩崖石刻，這些石刻搜體現了齊雲山的美景，我覺得，這些文人留下的真情實感，實在是值得我們去回味。
現在我們到了齊雲山的精粹景點真仙洞，真仙洞是由許多東組成的，又供奉家喻戶曉的八仙的八仙洞，又有保佑婦幼平安的碧霞洞，又送子觀音，主宰功名利祿的文昌帝君……可以說是應有盡有，大家有什麼願望，在這都可以許願，我們將在這裡停留一下，大家可以去洞中許下自己美好的願望，希望齊雲福地可以給您帶去福氣。
爬完這段天梯，我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊雲山求子，不久就靈驗了，於是龍心大悅，賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆，現在是嘉靖，這齊雲山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的後面是玉屏峰，那後面更高的的是“廓岩”，這也是“齊雲山一石插天”的那一石啦。大家來看看，真武殿前面的那座山像什麼啊，是不是有點像個香爐啊，那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭，重量又萬餘斤，相傳是朱元璋賜建的。關於這鐵亭還有個傳說，有天晚上風雨交加，鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當然那是不可信的，但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說華山險，但是我們香爐峰也不遜色，要是想上山就只能沿著從鐵亭上放下的鐵索，手腳並用的爬上去。
現在我們就到前面的小壺天看看，大家看著門就像個葫蘆啊，讓我們一起去探探寶葫蘆里的秘密吧。裡面還真是別有洞天啊，這就是我們所說的“清涼世界”吧。我們在這這稍做休息，大家可以和倒是一起煮茶看風景，等下我們馬上進入下個景點。
安徽花山謎窟導遊詞 篇16
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉吧！
我的家鄉居住在偏北地區，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢，我的家鄉也就是安徽，於清康熙六年（公元1667年）始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣（德）三州。
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其後又成為“安徽布政使司”，最後從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防禦工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向遊人開放最早的地段，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱於世。八達嶺長城還有一個傳說。
傳說：“十口金钁露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢？有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，徵集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟裡註銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說；“這些人都不到死的歲數，不能註銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經死了，填了長城餡，為什麼不給註銷戶口？城隍說：“他們壽數未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然後讓太白金星下到凡界去做調查。
太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防禦外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金钁，這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子幹活了。那十把金钁更是厲害，不管多大的石頭，用金钁一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什麼柴胡啦、知母啦、蒼朮啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金钁，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以後來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現在，至於那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉，這就是我的家鄉——美麗安徽！