秦皇島祖山導遊詞

響山景區

現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳妝檯西坡),祖山五奇之中,山奇排在首位,那么山奇奇在哪裡呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座,主峰天女峰海拔1424米),而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看,在主峰左側的這座山峰,就是響山。(據《永平府志》記載:響山高數百仞,峭壁滑石,不生草木,山半石洞南向,相傳有比丘往焉,常時山響如崩裂。)附近的農民說,每逢陰雨多風天氣,響山能發生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓,何以發聲呢?有人說這裡是個地震帶,每逢地震,響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通,音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞裡住有狐仙,曾被樵夫從獵人手中救出,後招樵夫為婿,並度入仙籍,每逢樵夫到來,便擊鼓相迎,此說法固然荒謬。經地理學家考察認為,此山經數萬年的風化和斷裂,使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多,而這些又處於千米高峰,強勁的山峰由谷外吹來,無任何阻擋,加之南北也是千米陡壁,便擦壁如琴,入穴如笛,搏柱如鍾,穿罅如呂,西面又有主峰天女峰相堵,形成一個天然的共鳴箱,才奏出了忽揚忽抑、經久不息的山石交響樂,籠著裊裊樂音不易散去。當代詩人劉章游後詠之曰:“如簫如瑟又如鍾,紅有山花綠有松,俏麗難逢蘇子面,自家顏色自家聲。”

王母梳妝檯 下面大家往我們對面的山頂上看,這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝檯,因為前面有王母開蟠桃盛會的地方,所以每次開蟠桃盛會前,都先在這裡梳妝打扮,然後前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。

五人嶺(五人嶺處)這裡天然的幾個石人或高或低,依次站成一排,五人嶺三個大字是著名書畫家鍾長生先生所提。相傳,有一夥強人在林海出沒,終日打家劫舍。有一天,他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊,被一頭小牛聽見,告訴莊主。於是莊主備酒以待,席間,強人問莊主:“你何以得知訊息?”莊主以實相告,強人不信,牽牛而問,小牛便說:“我前生原本是一惡人,欺此家人老實,時常借多還少或借物不還,因此觸犯天條,罰我變成小牛來還債。”眾強人聽後大驚失色,其中的十八人悔悟,背起小牛到險峰出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個強人執迷不悟,繼續行兇作惡,一日來嶺上察看地形時,天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。

另有傳說,王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會,命五位天將在此護衛,他們留戀祖山美景,樂而忘返,變成石人,常留此山。

太虛幻境(主峰腳下)現在我們所到之處就是祖山主峰天女峰,請大家先看對面這座山峰,它是祖山的第二高峰,海拔1390米,祖山由於海拔較高,又臨近渤海,所以雲霧天氣較多,因雲霧時濃時淡,有時滔滔雲海,有時朵朵棉團,有時像薄薄的輕紗,雲移景動,變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這裡作了這樣一首詩:“聞到老嶺塞外秀,今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙奪天工。雲開九霄現丹闋,霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五嶽游,不等此山是虛生。”