殿中，供奉著釋迦牟尼的誕生像或成道像或說法像。
誕生像作兒童狀，全身裸體，左手指天，右手指地。據《佛傳》說，在西印度迦毗羅衛國（地跨今印度與尼泊爾之間）國王淨飯王的王后摩耶夫人臨產了，按照當時的風俗習慣，摩耶夫人必須回娘家分娩。她在波闍、波提等人陪同下離開王宮，當路過藍毗尼花園時，就感到身子不舒服，她手攀無憂樹枝，悉達多太子便從右脅降生。降生後向東西南北各行七步，步步生蓮花。然後一手指天，一手指地，說道：“天上天上，唯我獨尊”！這時，天空出現兩條龍，一吐溫水，一吐涼水，為悉達多太子洗澡。據《太子成道經》記載，悉達多是右手指天，左手指地，但此像卻相反。這是為了適合中國“以左為大”的習慣，而改成了左手指天，右手指地。
成道像為坐像。據《佛傳》載，釋迦牟尼在成道前，作為王太子，他受到了國內最好的教育，並養尊處優，享盡豪華，十九歲與美麗賢慧的表妹耶輸陀羅結婚，生了一個聰明伶俐的兒子羅怙羅。他善於思考，當看到人生“八苦”，即生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰盛八種苦惱後，為了尋找解脫這“八苦”的方法，追求最高真理而捨棄宮廷的榮華寶貴，到雪山苦行六年，最後求得大徹大悟，即成就佛道了。
說法像也是坐像，右手上舉作說法手印。釋迦牟尼住世說法四十五年，講經三百餘會，最早在鹿野苑，後來在祗園精舍、竹林精舍、靈鷲山、那爛陀等處。釋迦牟尼的弟子前後數千人，其中十個人最有名，稱“十大弟子”。說法像左邊立像為“十大弟子”中的摩訶迦葉，俗收老迦葉，他少欲知足，是個苦行僧，稱“頭陀第一”。釋迦牟尼死後，他是佛教第一次結集的召集人。右側為阿難陀，俗叫少阿難，他是釋迦牟尼的堂弟，侍從釋迦二十五年，並長於記憶，稱“多聞第一”，傳說佛教第一次結集，由他誦出經藏，即是最早的佛經。
大雄殿後面是藏經樓。藏經樓是保存佛教經典的地方，也是保存寺廟三寶（佛寶、經寶、僧寶）的地方，所以也稱三寶殿。同時它又是高僧修行的地方。