江永上甘棠導遊詞

(月陂亭)請朋友們與我一同踏上這古驛道。腳下的古驛道是古時湖南通往廣西蒼梧郡的唯一一條古驛道。由於年月久長,過往的行人已將這石板中間走出了一道槽。眼前的月陂亭是山崖下的凹處,有二十餘米長,在其石壁上共鐫有石刻二十七方,其中二十六方有字碑,一方無字碑,延綿了唐宋元明清五個朝代。內容有勸渝文、描寫景物的詩詞、記事詩、功德碑等等。在月陂亭的碑刻中最引人注目的是眼前的“忠、孝、廉、節”四個大字的碑刻。它每個字高1.8米,寬1.3米,刻於乾隆二十八年,堪稱湖南“忠、孝、廉、節”第一碑刻。大家都知道,在長沙嶽麓書院有“忠、孝、廉、節”碑,那塊碑文刻於嘉慶年間;長沙文廟的“忠孝”二字刻於光緒年間,上甘棠的“忠、孝、廉、節”碑刻是鐫刻時間最早的,唯一一塊註明了“大宋忠臣文山公書”的碑刻。“文公山”就是“民族英雄”文天祥。他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩名朋友們都已耳熟能詳。各位朋友可能會覺得奇怪,在上甘棠這么一個偏辟的地方,為什麼會有文天祥的手書呢?那是因為在宋朝,甘棠村出了一位名叫周德源的臨安(杭州)太守,他與文天祥同朝為官,為人清正廉潔,與文天祥是至交。在周德源辭官還鄉時,文天祥手書“忠、孝、廉、節”四字贈與周德源。周德源將其手書帶回家鄉後,作為家藏讓後人一代一代保存下來。到了乾隆二十八年,當時的永明縣正堂,也就是縣長,貴州黃平人王偉士聽說此事後,就臨摹了文天祥的手書,並請人將其鐫刻於此,作為整個甘棠村的村訓。在“忠、孝、廉、節”碑刻旁邊的是“先賢嘉言事親”碑,其內容是教育為人子女者要如何孝敬父母,可以說是對“孝”字最生動的詮釋了。各位朋友不妨仔細品味一下。在月陂亭的盡頭是一方無字碑。為什麼會留下一方無字碑呢?大家還記得步瀛橋那塊已經掉下一半的小石頭嗎?這塊無字碑就是等著小石落下成就的官員來書寫的。此外,我還要向各位朋友介紹,月陂亭其實就是“甘棠八景”中“山亭隱士”這一景。在這么個雅致幽靜的地方與好友下一局好棋,是不是特別讓人心曠神怡呢?站在月陂亭,我們還可以看到“甘棠八景”中的另外幾景。正前方遠處的都龐大嶺每到陽光燦爛的日子,就會被五彩祥雲所籠罩,“西嶺晴雲濃復淡”描寫的就是這處美景。眼前一大片田野當中,矗立著一座獨立的小石山,就像在海平面上升起的一輪紅日——“獨石時耕景色明”就是指的它了。在我們的右前方,幾塊大青石延伸到了謝沐河裡,形成了一個天然的釣亭,“清澗漁翁坐釣亭”就在這裡。在步瀛橋旁矗立著的整體呈護城牆箭型的閣塔,名叫文昌閣,始建於明萬曆二十八年(公元   年),它通高20.5米,淨深、淨寬9米,共3層。一、二層為青磚結構,第三層為木椽結構,屋頂為青山歇瓦頂,具有典型的明代建築特徵。文昌閣是原來一個廟宇“前芳寺”的一部分。“芳寺鐘聲對鶴鳴”指的就是眼前文昌閣與龜山山頂原來的大鐘相映成趣的情景。在右邊,也就是南槽門與月陂亭之間的空地,是原來甘棠村“仰蓮書院”的遺址。歲月的磋跎,風雨的洗禮,書院早已不復存在。甘棠曉讀這一景也就從這裡移到了現在文昌閣旁的村國小,溶入到了村民日常生活之中。

參觀上甘棠,不到“壽萱亭”可謂是一大遺憾。“萱”字,指的是母親,“壽萱亭”意思就是為紀念親壽辰修建的亭子。“壽萱亭”是甘棠村的一位五品官員周際隆為紀念母親七十一大壽修建的。周際隆的母親在村里是一位德高望重的婦人,被皇上誥封為“五品宜人”。她信奉佛教,村人都稱她為“慈悲佛母”。在“壽萱亭”當中,鐫有石碑二方,一方為“慈悲佛母八十一他字歌”,詔示世人為人處事的道理,意喻深遠。一方為“五品宜人”碑,記載了周際隆母親“毛氏夫人”被皇上誥封的榮耀。朋友們可以看看“他字歌”的內容,相信定能讓你有所感悟。

各位朋友,今天我陪同大家參觀了甘棠八景以及古村風貌,現在咱們又回到了步瀛橋上,在這裡也即將結束我們今天的甘棠之旅。在旅途結束之前,我還有一個關於甘棠村布局的秘密告訴大家,請各位再看眼前的謝沐河水,在我們腳下,正好成一個“S”形,右邊的“昂山”與左邊的“文昌閣”正好是對稱的兩點。整體來看,這就是一幅活脫脫的太極八卦圖。古村是按太極八卦布局,村落里的街道也是按乾坤卦像來布局,可謂是“匠心獨具”。在南宋時,就有一首詩這樣描寫——“舂陵周氏溪山勝,多少文人為發揚。我道其間描不盡,一圖太極似甘棠”。也許,這神秘的八卦布局與甘棠村的人文鼎盛也有著說不清、道不明的關係吧。朋友們,衷心感謝各位對我工作的支持。希望今天我的講解,能為你了解上甘棠提供一些幫助。如果你有興趣,歡迎你再次光臨上甘棠,歡迎你來挖掘甘棠村掩藏在歲月塵土當中更多的美麗。