陝西著名景點概況導遊詞 篇1
今天陽光普照著大地，我和姨媽、哥哥一同前去翠華山。
我們在車上坐了好幾個小時，當我從車上下來時腿已經很麻了，可看見那風景秀麗的山峰，我馬上有了力氣，我們終於到了山腳下，一切準備就緒，開始上山了，我們的目標是山頂的“冰風洞”和“天池”。
剛開始我的力氣很充足總跑到哥哥前面，可是上著上著我就沒勁了，“跑”到了哥哥的後面，和姨媽走了起來。當我覺得差不多上到全程的一半時，我們遇見了一位清潔員，姨媽便和那位清潔員交談起來了，清潔員說：“這點路只有全程的三分之一。”我聽後一屁股坐在台階上，再也不想起來，我心裡想：“上了那么多的台階，卻只有全程的三分之一。”姨媽說：“為了能看到山頂的風景，我們還是快走吧。”於是我又慢慢地走了起來。
在去冰風洞的路上，我們還經過了夏之春，夏之春顧名思義就是夏季里的春天，它一年四季都保持在-5c°，當我們還沒有走到洞口時，洞內的涼氣使勁往外冒，於是我們打算到洞內探個究竟，一進洞內怪石嶙峋，各種各樣的奇石呈現在人們眼前，有的石頭像一把尖刀，有的像一隻白兔······呆在洞裡真是舒服啊!身上的汗水也不知跑到哪去了，這裡簡直就是一個天然的空調房，我做了一個深呼吸，啊!真令人心曠神怡。
我們又來到了山崩奇觀的區域，這裡的小山形狀各異，最有意思的要數那“夫妻對拜”了，這兩座小山的頂端是向下彎的，那位“新郎官”戴了一頂小圓帽，“新娘”頭戴珠花顯得格外美麗;還有那“姜太公釣魚”，“姜太公”頭戴“草帽”手拿“竹桿”地上的小草就像一條小河，姜太公聚精會神地注視著“河”里魚兒的一舉一動，而最具特色的是“仙人峰”，絕對像一位腳踩著祥雲的神仙，我凝神看來，越看越像，暗暗稱奇。還有“年年有魚”、“獅子滾繡球”······讓我們目不暇接、流連忘返。
山崩奇景過後就是冰風洞了，啊!冰風洞到了，我們首先進入了風洞，剛一進洞口一股涼氣襲來，我不禁打了一個寒顫，隨後我們又進入了冰洞，冰洞裡全是邊長十幾厘米的大冰塊，裡面就像冬天一樣冷，我就是想不明白外面炎炎烈日，而這洞裡居然有這么打的冰塊，簡直不可思議。當我從冰洞出來的時候，全身都是凍的，嘴唇還不停的打哆嗦，剛說“夏之春”是空調房，這裡又變成了冷凍室了，真是奇觀奇景呀!
終於我們來到了天池，天池也就是在山頂上的人工湖泊，天池的水很清，也很靜，宛如明鏡一般，清晰地映襯出藍的天、白的雲、紅的花、綠的樹，又像是一塊美麗的藍寶石閃爍著誘人的光芒，人們悠閒地駕著小船，猶如凌風仙子。我們擁到湖邊，用手捧著清冽的湖水，嬉戲著、潑弄著、又趕忙脫掉涼鞋，把腳放進冰涼的湖水裡，心中有說不出的快樂。
湖岸的綠樹、人影、天上的白雲、飛翔的小鳥，還有那長風破浪的遊艇，倒映水中，恍若一副巨大的風光圖，這景色真令人陶醉啊!!!這時，我忽然感到，這么美麗的大自然，我們應該保護它的自然生態環境，畢竟現在的污染已經使我們的生存環境越來越糟，環保應該從“我”做起，只有這樣我們才能永久地享受這美麗的大自然帶給我們的身心快樂!!!
陝西著名景點概況導遊詞 篇2
各位來賓、各位遊客：大家好，熱忱歡迎您到紅石峽生態公園。經專家考評和國家旅遊局批准，紅石峽生態公園成為國家 AAA級旅遊度假區，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅遊地。
我們現在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮榆林城北 5 公里處，這裡自古以來是漢民族與北方遊牧民族必爭的邊關要塞，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯台地南緣結合部，也是黃土地農耕文明與蒙古大草原遊牧文化的接壤地帶，來到這裡，大漠與邊地風光盡收眼底。這裡原始的生態環境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風光，顯現“自然的美，美的自然”，是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。這裡同時是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分，古長城從園中穿越，歷史遺蹟點將台和西夏王李繼遷墓經修復在這裡重現，這裡還蘊藏著許多動人的傳說。生態公園還有一個最大的特色就是這裡囊括了陝北文化的精華，相信會給每位遊客帶來美好而愉悅的心情。現在，請大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺蹟與陝北文化藝術的殿堂，去作一次美的巡禮。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門。細心的遊客會注意到，這是一塊整石，它高 2.4 米 ，長 6.3 米，來自於東方紅的故鄉佳縣的深山裡，陝北文化中一個重要的組成部分就是石文化。上面所書的“紅石峽生態公園”幾個大字是現任市委書記周一波在公園視察時所題。
我們再看這個鐵門，它有一個很與眾不同的特點，兩頭高、中間低，合上之後很象陝北窯洞的窗戶，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道，全部由陝北青石築成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”，所謂道上走一走，能活九十九。柱前停一停，好運往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭，由綏德四十里舖的民間工匠雕成，充分展現了陝北石雕藝術的動人魅力。
現在我們來到的地方是陝北剪紙館。這裡採用的是典型的陝北農家小院建築。黃河岸邊的人家，一般都採用從河裡撈取的大小均勻的石頭來壘牆。現在陝北的農村也有許多人家採用這種壘牆方式的。院子兩側選用了24 幅巨型剪紙做牆，內容有社火、勞動、民風等，它們的原作者是有名的陝北第一剪——郭佩珍，她現在已經是 83歲高齡的老人了。門口所列的是陝北農村廣泛使用的碾盤和磨，陝北人經常吃的米糕、錢錢飯就是從這裡加工出來的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”
影壁的這邊是陝北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮老榆林》，這是一幅反映老
榆林風貌的畫作。下來我們欣賞具有時代特色的生態八景，有紙鏤乾坤、高原號子、紅峽映台、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚。“紙縷乾坤”是剪紙世界。這裡所選的就是我國各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陝北風俗的一個具體表現......這幅大型剪紙是民間剪紙藝術家郭佩珍用四年時間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陝北乃至全國海外的民間藝術大師，通過這幅作品大家應該對她有了一個全面的了解。
“高原號子”，這尊雕塑高 15 米，是目前表現人物雕塑中最大的一個，也是陝北最大的雕塑。繫著牡羊肚手巾的老漢是典型的陝北符號的象徵，他所持握的嗩吶是陝北人傾訴心聲的古老樂器。老漢高揚嗩吶的英姿，表現了陝北人世代不屈的昂揚精神。
“紅峽映台”，遊客可遊覽微縮長城、點將台。點將台的台高、大小台階數、外圍的墩台數與我國的曆法、節氣有關，遊客可搜尋其中奧妙。“幽冢故里”是修復了的西夏王李繼遷的墓地。“百石林”，是精選陝北自然石組合而成林，其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”，湖雖小卻格外清澈，據傳說王昭君曾用此水洗過臉。“沙疑南渡”，游倦走進沙灘上帳篷，望著懸空而過的吊橋，恍然置身江南。“潭虹霞蔚”，湖水壩口水流飛瀉，騰起霧氣，陽光下幻化出彩虹，有雲蒸霞蔚之妙趣。
生態八景足以陶冶情致，它的外部景觀壯麗雄奇，內部景觀則仿佛一處置身於烽煙之下的歷史和自然的世外桃源，自然景觀和人文景觀得到完美結合。生態公園還舉辦過冰雕展、滑草賽、機車和汽車競技等，給遊人和各界人士提供了一展身手的機會。難以計數的遊人與家人、戀人、朋友敞開心的溝通，將所有的重負都釋放於深情的山水間。
生態公園期待能帶給您美好快樂的記憶。
陝西著名景點概況導遊詞 篇3
來到大唐芙蓉園，我們就不能不先講到西安曲江旅遊度假區。西安曲江旅遊度假區是省級旅遊度假區，它集遊覽、觀光、度假、遊樂、商貿、別墅為一體，占地面積15.88平方公里。區內風景名勝資源豐富，以雄偉壯麗的大雁塔、慈恩寺為中心，已建成的唐代藝術博物館、唐華賓館和唐歌舞演藝廳，顯示出唐代建築的風采;區內的植物園、盆景園、春曉園、薔薇園、清流園等體現出長安園林的秀麗風光;國際美食城等旅遊設施，為國內外遊客休閒度假、娛樂、餐飲提供服務和方便。大唐芙蓉園由工程院院士、我國著名園林建築設計大師張錦秋擔任總體規劃及建築設計、由日本的世界級大師秋田寬承擔園林設計。
大唐芙蓉園位於西安市曲江新區，占地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區最大的文化主題公園，建於原唐代芙蓉園遺址以北，也是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。它包括紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園在我國乃至世界歷史上都創下了多項紀錄：有全球最大的水景表演，是首個“五感”(即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)主題公園，它同時擁有全球最大的戶外香化工程，是全國最大的仿唐皇家建築群，集中國園林及建築藝術之大成。
大唐芙蓉園到底有什麼特色呢?首先公園裡充滿了唐文化色彩，裡面的雕塑、詩詞都是盛唐時期的代表，還有唐時期文物的複製品，都體現了“唐”的特點;其次是近8萬平方米的仿唐建築，是世界上最大的仿唐建築群落，全部依照原建築進行修復，而且集中了唐時期的所有建築形式，簡直就是一本完整的唐代建築教科書;再有就是投資6000萬的湖面噴泉，也是世界上最大的水幕電影;最後就是環湖廣場演出——《夢回大唐》了，這個作品由著名作曲家趙季平作曲，是集歌舞、音樂、詩歌、朗誦於一體的藝術精華。
其實自古以來，曲江就擁有深厚的歷史園林文化背景。曲江的歷史我們可以追溯到秦時，那個時候這裡就建有著名的離宮“宜春下苑”，西漢文學家司馬相如在其名篇《上林賦》中，曾對曲江的自然風光作過生動描述。
隋朝國都大興城倚曲江而建，隋文帝猜忌、多疑，又迷信風水。大興城東南高西北低，風水傾向東南，後宮設於北側中部，在地勢上總也無法壓過東南，有人提出應該採取“厭勝”的方法進行破除。如把曲江挖成深池，並隔於城外，圈占成皇家禁苑，成為帝王的遊樂之地，這樣就能永葆隋朝的王者之氣不受威脅。好在曲江這裡有曲水循環的自然形式，稍加修繕就可成為風景旖旎之所。公元583年，隋文帝正式遷入新都。隋文帝遷入新都後，覺得“曲”不吉利，於是命令其宰相高熲為這個皇家園林更換新名。有一天晚上，高熲忽然想起曲江池中的蓮花盛開，異常紅艷，蓮花雅稱芙蓉，於是將曲江更名為“芙蓉園”。經過隋初的一番改造，曲江重新以皇家園林的面貌出現在歷史舞台，而且得到了一個新的名稱——芙蓉園。同時它與首都大興城緊密相連，池子下游流入城內，是城東南各坊用水來源之一。隋煬帝時代，黃袞在曲江池中雕刻各種水飾，君臣坐飲曲池之畔，享受曲江流飲，把魏晉南北朝的文人曲水流觴故事引入了宮苑之中，給曲江勝跡賦予了一種人文精神，為唐代曲江文化的形成和發展奠定了基礎。
在隋朝芙蓉園的基礎上，唐代擴大了曲江園林的建設規模和文化，除在芙蓉園重修紫雲樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外，又開鑿了大型水利工程黃渠，以擴大芙蓉池與曲江池水面，這裡成為皇族、僧侶、平民匯聚盛游之地。曲江流飲、杏園關宴、雁塔題名、樂游登高等在中國古代史上燴炙人口的文壇佳話都發生在這裡。唐時的曲江性質大變，成為首都長安城唯一的公共園林，達到了其發展史上最繁榮昌盛的時期，成為唐文化的薈萃之地、唐都長安的標誌性區域，也奏響了中國文化的最強音。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”唐太宗“貞觀之治”後，園林建設在其後的高宗、睿宗等朝在這裡開始有了較大的舉動，奠定了盛唐文化繁榮的基礎。唐玄宗對曲江進行了大規模擴建，使其盛況空前絕後，達到了其園林建設的頂點。在皇家禁苑芙蓉園內，玄宗修建了紫雲樓、彩霞亭、臨水亭、水殿、山樓、蓬萊山、涼堂等建築，並建了從大明宮途經興慶宮直達芙蓉園、長7960米、寬50米的夾城。經過唐玄宗的擴建，芙蓉園內宮殿連綿，樓亭起伏，曲江的園林建築達到最高境界，各類文化活動也趨於高潮。隨著唐末長安城的毀滅，其各種園林建築也被破壞殆盡，各項文化活動逐漸沉寂下去，以至於有些最終消逝得無法追尋。曲江——平民聚集遊覽的公共園林區，不僅在古都西安發展史上空前絕後，而且在中國古代歷史上也絕無僅有。
陝西著名景點概況導遊詞 篇4
各位朋友,大家好!
今天是個天氣晴朗的大好日子，我們將用2個小時的時間，沿著關中道西行135公里，依次經過西安市、鹹陽市、興平市、周至縣、楊陵農業城、眉縣，最後抵達太白山，進行旅遊觀光活動。旅遊觀光活動將持續7個小時左右，午餐在太白山用，晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力，帶大家遊覽好有“關中八景”之稱的太白山，請大家多多配合，如有問題或意見，不用客氣，請大家及時指出來。
概況
先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陝西方言有關，“太白積雪六月天”是有名的關中八景之一，太白山山頂6月積雪，在6月炎陽的高照下，皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射，很好看、很漂亮、很白。陝西的關中一帶，用方言說很白很白，就是白得很、白得太太、太白咧，人們長期叫起來，最後就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關。相傳關中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方，土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了，惡龍想霸占，太白金星看到後，就和這條惡龍大戰9天9夜，終於趕跑了惡龍，但是他還是不放心，要永遠守候在這裡，最後太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山，直插雲霄，所以這座山就被稱做太白山。
提起 “太白”二字，人們不免想起唐代大詩人李白李太白，李太白的名字是否和太白山有關係不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的遊覽之地，李白就有一首“登太白峰”的詩寫道：“酉上太白峰，夕陽窮攀登……舉手可近日，前行若無山……”的壯麗詩篇，表現了詩人對太白山的讚美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。
現在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰，高3767米，大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線，我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產區和小麥生產區的分界線;也是麵食區和米飯區的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜，聰明、細膩;北方人多吃麵，生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部，從山麓至山頂，相對高差很大，動植物都有明顯的垂直分布規律，當地人生動地稱之為“高二丈，不一樣”。白居易有詩為：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特徵。我們今天攀登太白山，隨著我們的攀登、位移，自然景觀會不斷地變化，最下面有側柏林景觀，到達2200米時，就是松櫪林，再向上還有樺木林、冷杉林等，最後還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變，忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風，忽冰雹，變幻莫測，很是神秘，很多人迷路、遇險都在此處，但是今天大家不要怕，緊跟著我走，不要離隊。
太白山
現在已經抵達太白山，大家跟隨我依次攀登，沿途會有很多文化遺存，也有很多名勝奇景，我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池，池水清澈見底，是當地民眾祈雨之地，非常靈驗，如果你們那兒雨少受旱，也可祈點雨帶回去，但是每次祈雨一定要到這裡來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山，群壑排列似牙勿，所以稱此名，中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄，故名日獨秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀雲海等。
我先簡要介紹一下太白湫泉，大家想必看過電視紀錄片太白大爺海潛水探險的片子吧?!兩位潛水勇士從結凍的湖面潛入了我國內地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池 (海)里，撈了一塊珍貴石頭，供地質研究，創造了潛水史上的一個壯舉，撈出來的這塊石頭，更是珍貴，對太白山的形成等有很大的科研價值。其實，太白山處處都是寶，如果大家今天運氣好的話，還會碰到很珍貴很珍貴的東西，動物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等，碰到的話千萬不要打擾它們，因為在這兒我們是客，它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材，比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等，不過我們不認識，千萬不能亂采。這裡許多植物是有毒的，千萬小心。如果我們團里有懂地質的人，千萬不要錯過機會，這裡有引人入勝的第四紀末期的冰川遺蹟，有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。
已經到山頂了，這個平台叫拔仙台，是第四紀冰川遺蹟的一個角峰，如果天氣好的話，我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水，壯觀至極。我們現在看到的這個湖，就是大爺海 (大太白海)，另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海 (三太白海)、玉皇池、明星池等，分布如串珠，保存完整，水寒如冰，水穩如鏡，清澈碧藍，岩影波光，繡麗動人。白雲藍天映人湖面，隨風變幻，景致萬千，大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。
大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山，雖然登得很吃力，但從不泄氣，為什麼呢?因為當地人認為太白山是一座神山，如果身體有病想康復，想發財，想要男孩，想要夫妻和睦，都可到沿途廟宇中燒香許願，據說非常靈驗。大家如果有什麼要祈求，燒香不燒香無所謂，只要心誠祈求就行，這就是平常所說的“心誠則靈”，太白山也會祝諜它的人幸福安康，永伴終生!
陝西著名景點概況導遊詞 篇5
今天我帶大家去參觀的是瀛湖。風景如畫的瀛湖是陝西省重點風景區，位於安康城漢江上游18公里處，是安康水電站建成以後形成的陝西最大的人工淡水湖，也是西北地區最大的人工湖。因這個人工湖是建立在漢江之上的，所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道，漢江又稱漢水，古稱灣水。漢江是長江的最大支流，發源於陝西省漢中市寧強縣踏家山，《山海經》記載說：“磻冢之山，漢水出焉。”漢江全長1700公里，流域面積達17.43萬平方公里，被人們譽為“中國的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉縣流入安康市區，由石泉縣左溪河口入境，經石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區、旬陽、白河7個縣區，從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北，經丹江口進武漢匯入長江。
漢江安康段過境歷程長，沿途自然景觀、人文景觀目不暇接，且頗具古風。唐“安史之亂”後，德宗皇帝一度下駕漢中，還曾乘舟順江而下，駐足安康。安康鎮江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當代的一些著名的文人墨客來到安康，對絢麗多姿的漢水風光倍加稱讚，留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景，大都與漢水有緣，如“漢水晴波”、“長灘漁火”直接讚頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立，倒映水中，山水一色，妙不可言;“牛山疊障”人停船頭，憑欄遠眺，更現“金州第一峰”的雄偉壯觀。至於“五風焚鍾”近觀遠聞皆相宜，舟人聞此鐘聲自然浮想聯翻，如同親臨“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠渡”更為漢江增添異彩。當今乘舟泛江，就更有一番情趣，漏湖湖面開闊，水平如鏡，半島峰蝶，是旅遊觀光、度假休閒的理想場所。
大家現在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陝西省最大的水電站，位於安康城區西18公里處的漢江火石岩。安康水電站1975年籌備興建，1978年正式開工，於1992年12月，整個電站建成投產。工程總投資24.7億元，總工期15年。
安康水電站以發電為主，兼有航運、漁業、旅遊、防洪等綜合效益，為陝西省骨幹電源，主要擔負系統的調峰、調頻及備用容量作用。它的建成為陝西省的工農業生產和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動力。
水庫建成以後，形成了長128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域，成為全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海，有浩翰之意。溉湖湖區煙波浩渺，碧水蕩漾，沿途水光山色、名勝古蹟及開發建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動物園等景致給遊客帶來無窮樂趣，令人心曠神怡，流連忘返。
大家再往溉湖南岸山樑上看，那兒有一塊黑色巨石隔江相望，這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石，這裡還有一個生動的民間傳說故事。
很久以前，崗河區玉崗鄉平涼山脈，有一個地方叫七彩石，是女媧娘娘補天時留下的。千百年的風霜雨雪，千百年的人世滄桑，給七彩石注入仙的精靈，人的情慾。有一年，一塊彩石不甘寂寞，投入凡間，做了當地一個有錢人家的女兒，取名明珠。十幾年後，明珠長成了一個美若天仙的姑娘，她不戀，不貪萬貫家財，唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線，經她織的美錦，誰家得到了就會逢凶化吉，祛病解憂。因此，方圓數百里，提起明珠姑娘無不稱讚。
這一天，明珠姑娘帶著剛染色的絲線到江邊漂洗，忽來一股狂風將她掀大江中，眼看著就要被江心大浪吞掉時，一隻漁船劈波斬浪，沖向前去，船上漁夫一把將明珠救上船來，又親自把她送回家中，明珠父母提出要把一半家財相送，漁夫婉言謝絕，只要了明珠親手織的一塊絲巾，就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個，偷降凡間做了個船工，取名牛郎，終日在江上打魚，幫助窮人，解救遇險船隻。自與明珠相識後，二人暗自相愛，明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮，等候與牛郎相會。後來女蝸娘娘發覺了他們的私情，盛怒之下，收回二石靈氣，復變為石，牛郎在南，明珠在北，以江相隔，永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石，當地民眾以此作為地名，沿用至今。清代康熙年間安康名儒劉應秋有感於此，作七律《織女石》，詩云：“寶管森森立水旁，臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當時淚，春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼，九回漢水浣柔腸。績羅叢積人間婦，誰似渠心一片鋼。”後來，牛郎石不知去向，唯織女石仍然仁立溉湖北岸，向著天空蒼穹，向著湖水抒發著期待與偶悵，給遊人留下不盡的遐想。為了不便織女失望，1997年安康市政府撥款1300萬元，開發修建金螺島時，恢復修建了牛郎石，並立碑篆刻了清代名儒劉應秋的詩詞。
泛舟湖上，我們來到瀛湖重要景點之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中，故冠名為金螺島。島上房屋建築參照蘇州園林的風格修建，以螺峰塔游標志，以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配，層次分明，緊湊而又典雅，還營造道路、花木和匾額、楹聯，構成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙，拾級而上，只見院門上書寫的對聯:雲塔浮浪人聲和鳥語俱喧，畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門，淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎遊客。往右行通過龍鳳石碑，有一清朝道光年間刻制的《太上感應篇》大型石碑。這塊石碑歷經百餘年的風雨滄桑，由安康新城發掘遷移至此，吸引了很多遊客。向左拾級而上，就是島的中心建築----螺峰塔，這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層，26.5米高。氣勢宏偉，巍巍壯觀。塔前為全島遊覽中心，有石雕牌坊、自動噴泉、四季花卉、遊樂廣場和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有遊船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔後有茶秀。登塔四望，湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場，流光溢彩，既有現代氣息，又有山野之趣。1998年4月讀島對外開放以來，接待量逐年增加。湖面百舸爭流，島內賓客如潮，展現出溉湖及其金螺島嶄新的風貌和誘人的魅力。
自然與社會經濟資源蘊藏著巨大的潛力，使瀛湖展現出壯闊的發展前景。瀛湖不僅美麗，而且富饒。湖州群山蘊藏著豐富的資源，地面上等植物婁莽南北，掛牌收購的林特產品多達礎600多種，是安康市區茶葉、蠶桑、果品的生產基地。這裡土壤含硒豐富，所產的天然富硒茶已經列為世界名茶之一，聞名遐邇。
陝西著名景點概況導遊詞 篇6
女士們，先生們，早上好
我叫，是西安中國國際旅行社的英文導遊。我的司機師傅叫，車號：，他的車開的很好。今天為大家導遊，很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我乾導遊工作已二十年了，我喜歡導遊工作，我將盡我的努力為大家服務，有什麼地方講不清楚，歡迎大家隨時提問。今天我們去游驪山，驪山是自然景觀與人文景觀高度結合的旅遊勝地，它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的範圍之內如此集中如此絢麗多彩，非但在中國，就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景，觀中華古今”確實當之無愧。整個旅程需要三個小時，祝大家旅途愉快
二.沿途導遊
從西安市去驪山風景區三十公里，大約需要四十分鐘，沿途要經過很多值得一看的地方，中國有句俗話叫“走馬觀花”，我們現在是走車觀花。
請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城牆，這城牆非但是中國，也是世界至今仍保存完好的古城牆。它建於十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚，修建了它，包括東南西北四座城門樓和城中的鐘，鼓樓。城牆周長十二公里，城牆上寬12—14米，可以十馬並行，費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞，城上女牆上有炮樓，床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百餘年，它從未在戰爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場面，好多都是在這裡取景拍攝的。
現在我們走的這條路叫鹹寧路，靠我們左邊，那林木叢生欄桿圍繞的地方，便是西安市最大的公園-----興慶公園，興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安，城周百餘里，比今西安城要大七倍，是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閒樂的大行宮，唐玄宗和楊貴妃便在這裡住過很久，大詩人李白還為她寫過有名的讚美詩《清平調》三首：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學，學生們常喜歡清靜，來這裡讀書和複習功課。
現在我們的汽車在西安東二環路行駛，隨著我國經濟體制改革對外開放以來，西安和全國各大城市一樣，各行各業都有了很大的發展，一幢幢大樓拔地而起，一條條大道陸續建成，除了正在修建的高速公路，一級公路外，，三環(第三環城路)以列入開鋪計畫之中。
陝西著名景點概況導遊詞 篇7
說翠華山的風景可以稱得上是全省第一，所以暑假裡，我慕名而來遊覽了翠華山。
喜悅的浪花催促著我快步走向翠華山。一進大門，首先映入眼帘的是幾座拔地而起、高聳入雲的“綠”山。哇!真是名不虛傳，好美啊!我一眼就看見了一道瀑布，它好象一條白色的巨龍從山上急奔下來，濺起無數水花，像一朵朵綻開的雪蓮，五彩繽紛，美麗極了。
經過一條鐵索橋，我又來到了一條長長的隧道。聽說只要人站在裡面就會冷得直打哆嗦。我不相信，於是我往裡一站，頓時，我大叫一聲“好冷啊!”我急忙衝出隧道，拉著媽媽的手去了我最喜歡的景點---天池。
一到天池，一個碧綠的池子呈現、在我的眼前。那碧綠的池子顯得那樣深沉。池子裡有許許多多的小艇無憂無慮地開來開去，人們在小艇上談笑風生，小艇的後面拉著長長的尾巴，好象一條雙尾魚在游來游去。水裡還不時有幾條魚在嬉戲玩耍，好象在說：“歡迎你們來到天池!”我親自乘坐了水上摩托，爸爸騎著摩托在水上轉來轉去，只有拐彎時最刺激，好象一不小心就會掉下去。爸爸看了時間說：“時間不早了，我們回家吧!”就這樣愉快的翠華山一游結束了，我戀戀不捨得離開了翠華山。
啊!翠華山真美啊!我愛翠華山，我為祖國有這樣的奇山秀水而感到無比的驕傲和自豪
陝西著名景點概況導遊詞 篇8
遊客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陝西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20_年申報國家級重點文物保護單位。20_年3月27日，_同志饒有興趣地遊覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著“紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。
站在這裡，方圓不是很大的峽谷內，亭台樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身於絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
[CHAAD]紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳琅滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由於自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120餘幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法並存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀游、題詠等，內容多抒發愛國豪情，讚譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的遊客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻《創建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修後，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”。後經多次維修。解放後，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在遊覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年(1920_年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，後成為田玉廣的副將該題刻讚美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陝西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其“兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，讚譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920_年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處於大革命時期，李子洲同志擔負著在陝北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”於紅石峽，全班同學通過後，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族於水深火熱之中的凌雲壯志。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有“地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立“子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是“三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合於歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及“君子”之態有利於和平年代的發展，佛教的輪迴說、因果說則又非常符合中國人的心態。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，於是獻出現了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由於連年戰亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以後，中華大地上才出現了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書“榆陽勝景”四個字，為20_年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，築堤植柳。豈料第二年夏，洪水泛濫，石岩崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，遊人探幽尋勝始能自由徘徊，並在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，並刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消岩築堤，並請陝甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻於崖壁。經劉公三次修築，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陝使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍衝破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊(遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫“威震九邊”讚譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是1920_年10月陝西觀察使者崔雲松等游紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難。民國初年，民族統一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陝綏邊區總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫“還我河山”，表達了他驅逐日寇、統一祖國的宏偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱“凌雲閣”。歷代文人雅士在這裡把酒臨風，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1920_年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陝北特委第二次擴大會議又在此召開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陝北革命鬥爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473年，延綏鎮治所由綏德遷至榆林，巡撫餘子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬曆年間重修，清時擴修。清光緒六年(1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立後多次改建。渠全長1000餘米，其中五分之一於石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹後人乘涼，到現在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20_年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝《大漠紅峽》，著名節目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。
“中外一統”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數民族同為華夏民族，理當和平共處、一統河山。
“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞讚美紅石峽兩岸風光綺麗，景色宜人。
通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的遊覽勝地。隨著榆林文化大市的建設、榆林旅遊業的發展，紅石峽將以更美的面貌、更優質的服務迎接五湖四海的遊客朋友!
陝西著名景點概況導遊詞 篇9
陽陵位於漢長安城東北，西南距未央宮遺址17公里，西距漢高祖長陵6公里，位於漢家帝王陵闕最東端。陵區東西長近6公里，南北寬1—3公里，占地面積十餘平方公里。“陽陵”是因陵處漢弋陽縣內而得名。
這個模型是以千分之一的比例做成的。鳥瞰整個陽陵，其平面分布為不規則的葫蘆形。這個位於陵園中部偏西的高大封土堆就是景帝的陵墓，它坐西朝東，為整個陵區的中心。帝陵西北呈長方形的條狀物是刑徒墓地，用以埋葬修陵過程中因病、受罰或遇意外事故而死去的刑徒。景帝陵西北長短不等的條狀物是北區從葬坑，象徵著守衛帝陵的北軍。與它在南面遙遙相對的長方形標誌是1號建築遺址。帝陵東北的另一高大封土堆是王皇后墓，這是西漢帝後同塋異穴喪葬制度的具體詮釋。帝陵北側稍遠處的兩個形制較小的封土堆似為景帝較為寵愛的兩個妃子的墓冢。封土堆的大小及距離的遠近體現了漢代森嚴的等級制度。我們再看帝陵的東南側：高台上圓形物是羅經石遺址，南北向長短不一的條狀物是南區從葬坑，象徵著守衛帝陵的南軍，再南面的長方形建築即是陽陵考古陳列館的所在地。從帝陵東闕門外直至馬家灣，是一條寬敞筆直的司馬道，司馬道南北兩側是王公大臣的陪葬墓，依身份高低從西向東成棋盤狀排列。司馬道頂端的方形地帶為陽陵邑遺址。
這個模型使我們看到，整個陵園以帝陵為中心，南北對稱，東西相連，布局規整，結構嚴謹，既體現了皇權至上，尊卑有序的封建等級觀念，也體現了漢代事死如事生的傳統葬俗。
陽 陵 出 土 文 物
直至目前，我們對帝陵本身的考古發掘尚未觸及帝陵的地下墓室，只限於封土四周的垣牆、四闕門及陵東從葬坑。考古發掘中出土的陶俑陶畜類數量很大，別的文物雖數量有限，但其所包含的藝術性和文物價值卻不可小視。下面幾個櫃檯展出的文物或照片分別從不同的角度反映了漢代的瓦當藝術、建築藝術及刑罰制度。
瓦當是中國古建築檐頭筒瓦前端的遮擋物。其上多有紋飾和文字，作為裝飾和表達美好願望之用。瓦當初為半圓，秦漢時開始出現正圓形的瓦當。文字瓦當上“千秋萬歲”、“與天無極”、“漢並天下”及“富貴萬歲”等吉祥用語，表達了漢代人民在文景兩帝的開明統治下，企盼天下統一，國泰民安的祥和局面能長久持續下去的深切願望。瓦當上成熟而優美的小篆更以其圓潤柔婉的筆畫，勻稱和諧的線條向人們展示著漢代書法的無窮魅力。
對南闕門遺址的發掘表明該門當時由兩座三出闕構成。闕為一種禮制建築，多置於都城、宮門、祠廟及陵墓前。它可用於觀望守衛，或用於張示昭令。陽陵南闕門遺址是我國目前考古發掘中年代最早、級別最高的三出闕建築遺址。這種由一主闕、二子闕組成的三出闕，為皇帝專用。它的發掘對研究我國門闕制度的起源和發展及對後世建築風格的影響都具有重要意義。
這張照片向我們清晰地展示了在南闕門發掘過程中發現的一段散水。散水指在大型建築的屋檐下，把核桃大小的卵石緊密地砌在一起，形成一個長方形的堅固的承水面，用以承接屋檐上滴下的水珠或水流。散水一般中間略高，以便承接的水能向兩側流走。南闕門遺址散水寬0.9米，全長14.6米。它的發掘為我國建築發展史的研究提供了實物資料。
展櫥里的這塊青磚上刻著我國現存最早的圍棋盤。該圍棋盤為17道，出土於南闕門遺址中。過去普遍認為我國原始圍棋盤道數較少，可能只有11道或13道，至東漢時圍棋大多還是17道，唐以後才普遍使用19道圍棋盤。這塊磚質圍棋盤的發現補證了史料的不足，說明我國早在西漢時圍棋水平已達到了17道。
景帝時雖稱盛世，但卻遠非所有人的天堂。據文獻記載，陽陵是在20萬刑徒經過20_年艱苦的勞作才最後修成的。這裡展出的兩種刑具出土於陽陵西北約1500米處的刑徒墓地之中。這種稍大些的刑具叫鉗，是刑徒脖子上所帶的刑具，另一種稍小的叫鈦，是套在刑徒腳後根上的刑具，類似今日的腳鐐。
陽 陵 從 葬 坑
從葬是指將各類陶器和器物一同埋入地下，供墓主人在冥世役用的一種喪葬形式。埋葬這類冥器的坑穴稱從葬坑。陽陵共發現四處大型從葬坑，它們分別分布在帝陵、後陵封土堆四周及帝陵東南和西北，其性質和內涵各不相同。現已對南區從葬坑和帝陵從葬坑東區進行了局部發掘，出土了大量的陶俑、車馬、兵器和生產生活用具。這些考古發現既是西漢帝王喪葬制度的反映，也是西漢時期經濟繁榮，軍力強盛和物質生活豐裕的縮影。
帝 陵 從 葬 坑
帝陵共有81座從葬坑，圍繞封土堆四周呈放射狀分布。其排列密集有序。這些坑長短有別，內涵亦有所不同，當屬官署、侍衛、府藏等性質。出土器物有儀仗騎兵、侍衛武士、侍從等陶俑，同時還出土了大量的馬、牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物，這說明了當時五穀豐登、六畜興旺的景象。還有戰車、兵器、生產生活用具等，數量極多。在帝陵從葬坑中還發現了宦官俑。這是我國目前發現的最早的宦官形象，對研究帝陵從葬坑的性質以及宮廷內使的生活提供了寶貴的實物資料。
南區從葬坑位於帝陵東南，北距皇后陵300米，總計有24個坑，呈南北向14行排列。坑中有排列密集的武士俑群，有儲存糧食的倉庫，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物及成組的陶、鐵、銅質生活用具。這些坑展現了漢代的軍旅場景。
南區第10號從葬坑局部復原陳列
陽陵南區第10號從葬坑全長120米，寬3.8米，深8米。展現的是漢代的軍旅場景。該坑北半部為排列整齊的武士俑及相當數量的生活用具。武士俑均著戰袍、鎧甲，執戟擁盾，面向東方，立於木質踏板之上。此陳列再現了南區第10號從葬坑北端的局部場景。
異 型 櫃 陳 列
中間及最後沿牆的異型櫃中陳列著站立鎧甲武士俑，行走鎧甲武士俑，素衣跽坐樂俑，素衣跽坐持物俑，戴武弁的陶俑頭，持物直立素衣俑等。
陝西著名景點概況導遊詞 篇10
現在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，形成於距今7億年前，俗稱“西嶽”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西嶽”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》里所說是因為遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山一條路的歷史，我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山，我們現在車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7.66公里，花費20_萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子曾經在這裡隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就可以開出藥方解除病痛。
現在我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的設備，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜可以乘坐6個人。
現在我們上了纜車就到華山的北峰，纜車下面的那條路就是智取華山路，現在是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保全6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人占山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，後來周總理看了，說這件事情充分的表現了解放軍的智勇雙全，後來就改名《智取華山》。
我們現在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這裡都征服不了，那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線，感受華山的險，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店，可不要太著急，北峰飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這裡就是看地圖的位置，大家先不要著急，先不要看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峰
象一個禿頭的老鷹，那裡是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裡，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發生地。
現在我們大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。
我們所處的位置就是北峰，經過擦耳岩，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峰金鎖關。金鎖關就是上面的四個峰東、西、南、中峰的必經之路。到了那裡你可以決定去看任何一個峰，也可以順道把四個峰都逛完。
我們是從黃埔峪進上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個台階就可以看見自古華山一條路了。
大家現在往下面看，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峰，大概要三四個小時呢!
再往上走就是鯉魚嘴，馬上就到北峰最高處了，有兩條路可以上去，魚背叫做步步高升路，有驚無險，魚嘴叫做連年有餘路，非常平坦。大家可以自由選擇。
現在就到了北峰極頂，金庸先生20_年曾經在這裡華山論劍，他在他的小說里多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這裡也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點自由活動時間，一會們一起去爬蒼龍嶺!
陝西著名景點概況導遊詞 篇11
女士們、先生們，你們好!
我們現在參觀的是漢陽陵考古陳列館，該館於1999年9月30日正式對外開放。陽陵是西漢第四代皇帝景帝劉啟的陵墓。這裡是陳列館的前言大廳。大廳正面牆壁上的浮雕，表現的是漢景帝陽陵周圍從葬俑出土時的情景。看到這些千姿百態，無臂赤身的裸體俑，您可能會問：“素以‘非禮勿視，非禮勿聽’為行為準則的中國人，在漢代怎么會展示這樣的裸體俑?”其實，這只是歷史老人跟我們開的一個小小的玩笑。這些俑在漢代時既非裸體，更非無臂。而是一群著衣貫甲的陶俑，它們的臂膀是用木頭雕刻好後固定在陶俑肩上，陶俑身上還穿著色彩絢麗的絲、麻質地的衣服，屬於專為帝王和達官顯貴們從葬的著衣俑。其餘三面牆上的浮雕是依據史料和漢壁畫而創作的藝術品，表現的是在西漢皇帝們出行時，專為他們鳴鑼開道的儀仗車隊。
前言
陽陵是漢景帝與王皇后同塋異穴的合葬陵園。從景帝前元四年(公元前153年)始建壽陵起，到武帝元朔三年(公元前120_年)王皇后入葬，陽陵修建時間長達20_年，當時正值西漢盛世——“文景之治”時期。
陽陵陵園占地面積很大，地上地下的文物十分豐富。經過近三十年的考古調查、鑽探和發掘，考古工作者基本掌握了陵園的形制、布局及規模。特別是通過對陵園南區的從葬坑、帝陵封土堆四周的從葬坑和陪葬墓園的發掘，出土了數以千計的各類陶俑及其它珍貴文物。這些轟動中外舉世矚目的考古發掘使陽陵成為陝西旅遊景點中的又一新熱點。
上 層 展 廳
前面木板上的圖表是西漢世系表。表現的是西漢十一位皇帝(呂后除外)的相互關係、在位年代及先後順序。在這些皇帝中，較為著名的有斬蛇起義、創立西漢王朝的開國皇帝漢高祖劉邦，開創“文景之治”的盛世賢君漢文帝劉恆和漢景帝劉啟，還有反擊匈奴侵略，拓展大漢疆域的一代雄主漢武帝劉徹。
漢 景 帝 畫 像
我們現在看到的這幅畫像就是漢景帝劉啟，他生於公元前188年，死於公元前141年，為西漢第四代皇帝。他32歲時(前157年)即位，在位20_年。
他在當政期間順應歷史潮流，繼續推崇“黃老之術”，實行“無為而治”與“和親匈奴”的政策，成功地平息了“七國之亂”，使西漢王朝的統治更加鞏固，經濟進一步繁榮，國家安定，百姓富足。
景帝與其父文帝的開明統治被後世史家稱為“文景之治”。