經典導遊詞

經典導遊詞 篇1

大家好!

我是溫馨旅遊社的導遊——紫瑩小姐。今天,我即將帶領大家去一一領略蛇蟠島的風采。

蛇蟠島位於三門灣內,面積達17。4平方千米,是整個台州海域中廣闊的島嶼。島上盛產江南名石——蛇蟠石,俗稱“紅石板”。因為它歷經了千餘年的人工採石,才形成了大小不一的豎井洞窟群,因此得名“千洞島”。怎么樣,這個名字不賴吧?

好,現在我們所處的地方是著名的景區——海盜村,這兒可是集聚了中國海盜的主力——東海梟雄的喔!

中國的海洋歷史當中,每一個大段都有著海盜的記錄。而蛇蟠島則是中國海盜的主要巢穴。這兒的洞窟與海洋風光是一處與眾不同的特色。對了,這兒還可以讓我們體驗嘯聚亡命的海盜生涯呢!大家快去遊玩一下吧,嘗試著做一下海王寶座吧,60分鐘之後在海盜村的門口集合,注意安全,也別亂扔果皮紙屑喔!

(60分鐘之後……)

嗯,大家都以經到齊了。我們向下一個景區——野人洞衝刺吧!途中奇花異草會伴隨我們到那兒,快走啦!記得要留心觀察喲!

快看,這裡就是野人洞,怎么樣?不錯吧!快一點兒進去吧!裡邊兒的風景絕對能比你們想像中的更加美麗,趕緊跟上。

大家瞧見了沒有?這裡的風景漂亮吧!嘻嘻,這個野人洞口啊,還真有點兒像《西遊記》里的水簾洞呢!瞧那瀑布,一瀉而下,朦朧之中能看到“野人洞”三個大字。對了,那一邊的彩虹還在陽光的映照下出現了一片彩虹呢!好看吧?

野人洞中有兩個特殊景點,一邊走,我會一邊給你們講講的,放鬆一下,出發吧!

這兩個景點分別是古洞人家和石窗展廳,石工們千年以來採石之後廢棄的洞窟群,自古就是石工、海盜和島民穴居的。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。

到了,這裡是古洞人家,是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一邊是石窗展廳,集聚了三門的各種著名石窗,大多是幾何窗、三錢窗,和一根藤窗。它們都是由易雕琢的蛇蟠石製作的,栩栩如生,各種圖案惟妙惟肖,被廣泛地運用到了各地。

好了,本次旅遊到此結束,解散。

經典導遊詞 篇2

西湖導遊詞 各位同學: 你一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言佳句吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,是因為有了西湖,唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。” 西湖這么美,當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。

後天訊息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,於是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉皇山和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。 西湖邊上還有一座名山——孤山,為什麼要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。

斷橋是西湖中最出名的一座橋,斷橋是北里湖和外湖的分水點,視野開闊。每當瑞雪初晴,橋的陽面已經冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。 西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優美。

到了中秋佳節,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,有說不盡的詩情畫意。 我們再來看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風光,一覽無餘。 湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個,現在已成為杭州市民假日休閒的好去處

經典導遊詞 篇3

各位朋友,我們現在去大觀樓觀光。請大家往車子左邊看,這裡有處河灣,這個河灣自清代始稱為“篆塘”。“篆”為漢字形體行草隸篆的篆,塘就是水塘的“塘”字。在這裡,“篆”同“轉”諧音,意思就是流水轉灣處。車行的左邊,我們沿河而行,據傳,這條河是在清康熙年間,吳三桂統治雲南時,疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽、呈貢等地運糧到昆明的河道,古稱西門河(因在昆明明清古城小西門外),俗稱“運糧河”。今稱“篆塘河”或“大觀河”,是一條人工河道。;

大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪、長堤垂柳、夏荷秋菊、樓外有樓、景外有景,是一個風光秀麗之湖泊公園。更因為有孫髯翁的“古今第一長聯”而聞名遐邇。

元明以來,不斷開挖海口河,滇池水位下降,水域縮小,現在大觀樓一帶,才漸漸露出水面,成為小島。因與太華山隔水相對,故名“近華浦”。

據徐霞客《游太華山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,崔葦滿澤,舟行深綠間,不復知為滇池巨流,是為草海。草間舟道甚狹,遙望西山繞臂東出,削崖排空,則羅漢寺也。”由此看來,近華浦在明末仍是蘆葦沼澤,與滇池草海連成一片,尚未形成風景名勝區。

清康熙二十一年(1682年),湖北籍和尚乾印在近華浦結一茅底,講《妙法蓮華經》,聽者常千人。後來,善男信女募化將茅庵修為觀音寺,遊客逐漸增多,便成了城郊名勝。

大觀樓始建於清康熙二十九年(1690年)。雲南巡撫王繼文看中這裡的湖光山色,在此大興土木,挖池築堤,植花種柳,建樓二層。此樓因面臨滇池,觀遠浦遙岑,風帆煙樹,擅湖山之勝,遂命名“大觀樓”。後來又相繼建華嚴閣、催耕佰、觀稼堂、涌月亭、澄碧堂等,成為昆明的遊覽勝地。

清道光八年(1820_年),雲南按察使翟錦觀將大觀樓由原來的二層改建為三層。鹹豐三年(1853年),皇帝詢問滇池形勢,兵部侍郎何彤雲歷陳大觀情形。鹹豐帝聽後,御書“拔浪千層”匾額,頒賜大觀樓。以後,大觀樓曾先後遭兵燹和大水而被毀滅。光緒九年(1883年),雲貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建,保存至今,就是今天的大觀樓。

當年大觀樓建成之後,由於秀逸之湖光山色,甚至有人將其稱為“省城第一名勝”。達官貴人,文人墨客,每於良辰佳日,登樓賞景,或歡宴賓朋,或彈歌相慶,或飲酒賦詩,可謂盛極一時。兩三百年來,大觀樓留下了許多詩文楹聯,但多為吟風弄月、離情別緒之作。就在乾隆年間,一位寒士出類不群,一掃俗唱,寫出了具有深廣社會內容的“海內第一聯”,一時驚動儒林。請問諸位,在座有人知道這是一副怎樣的對聯,作者是誰嗎?

看來我們車上博學多才、學富五車者大有人在,這位客人說對了,那正是我們今天要去觀賞的主要內容——大觀樓長聯,作者孫髯翁。長聯因景抒情,借史述懷,有如一篇辭采燦爛,文氣貫注的抒情散文,不少人為之讚賞叫絕,將其稱為海內長聯第一佳者。

這裡,我們先說一段題外話。前邊不遠,我們看見大觀河與公路上有一條鐵道,一條公路。這條公路一直可以通到大理、保山、瑞麗,最後可到達緬甸,就是著名的抗日戰爭時期開通的中國運輸生命線——滇緬公路。這條鐵路呢,是1958年動工,1970年7月1日建成通車的成昆鐵路,全長1083千米,沿途高山深澗連綿不斷,工程之艱巨令人驚嘆,全線共鑿隧道427個,架橋樑653座,是目前我國鐵路線中隧道最長的一條鐵路。

大觀樓公園到了,請大家帶好自己的貴重物品和相機、膠捲;各位請注意,集合時間是一小時後,喜愛攝影的朋友也請注意時間,及時返回集合地點,前面就是停車處,請大家記好我們的車號。

這裡詩園大門,門額的“大觀樓”三個字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書。大觀樓在民國七年(1920_年)由雲南督軍唐繼堯闢為公園,如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”。

大家請到這邊來。請看,這是大觀公園的導遊圖。從圖上可以看出,大觀公園大致可分為三個片區:這是我們要去的近華浦,大觀樓主景區,著名的大觀樓長聯就掛在大觀樓前,公園主要的亭台水樹也大都集中在這一片,我們重點觀賞這個景區。我們現在進入了垂楊夾道,荷池分列的主游路。大家請看,在右邊荷塘的柳樹叢之外,有一片非常別致的建築,它們有著濃郁的民族風格。請大家猜猜,這些建築屬於公園的哪一部分?為什麼剛才我們看到的公園導遊圖中沒有標出呢?原來,它本不屬於公園,只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無牆垣之隔,僅以一小溪流劃出雙方的分界,但這群建築,與公園周圍的環境、色調都非常和諧,幾乎和公園景致融為一體。這種你中有我,我中有你之景觀現象,在中國古典園林造園構景手段中稱為“借景”。這裡互為相鄰,互為相借,是“鄰借”的一種。這一借,在空間上擴展了遊人的視覺和聯想,使公園的有限變得無限,使酒店的環境平添了幽趣,真可謂相鄰相映,互惠互利。

每當盛夏,那路兩旁的荷花、荷葉或浮或立,密密層層,微風徐來,清香四溢,更給人以快意。林蔭道兩旁,還有高大的龍竹、飄香的桂花、海棠、垂柳。若是遇上秋天菊展,大觀公園更會以數不清的繽紛色彩,看不盡的千姿萬態來恭迎佳賓。

迎面不遠跨一小橋,便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣。前面我已經說過,近華浦就是接近太華山的水濱之意。剛才進門,有的朋友買到《大觀樓簡介》的小冊子,請大家看封底,從清末昆明畫家楊應選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,當時的大觀樓還是一個小島,島上有亭台樓閣,還有圍牆長廊;綠樹簇擁,碧波迴環,山水空溕;遠處太華山恰似睡美人,近處還有一些沙灘、小島,大致景觀和我們看到的相當。所不同的是,那時要去大觀樓,還需用船擺渡,如今小島同陸地連線起來,可直接進入大觀樓景區。

現在大家請看門兩側的這副對聯:“曾經滄海難為水,欲上高樓且7白舟。”此聯集化古詩而成,現在我要請教大家,這副對聯所用的古詩和古詩作者是……已經有朋友脫口而出了。對,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”。這是唐代詩人元稹《離思》中的句子。原詩是寫愛情,作者作此詩以表達自己對亡妻的感情有如滄海之水,巫山之雲。其意又出自《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者,難為水……”也就是說曾經觀過滄海的人,看其它水就覺得難得稱得上水。上聯在此把滇池之水比作“滄海”之水,評價是相當高的。下聯則化用唐代另一詩人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”一句。下聯之意是呼喚人們:要想登樓,就請在此停舟上岸吧!停舟登樓乾什麼?飽覽滇池美景,追思歷史,抒發人生感慨。

大家知道,中國自然山水式園林獨樹一幟,享譽世界。其特點之一就是順其自然、布局靈活、變化有致。眼前的大觀公園是一個利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林。布局上採用不規則的平面,利用周圍自然環境創造了開闊的空間,以大觀樓牌坊、近華浦亭閣、假山、游路、東園、曲廊、橋堤將水面分隔成若斷若續的幾部分,使湖面顯得深遠而有層次;當人們漫步其間,感到左右顧盼有景,曲折變化有致;而園外漁舟鄉舍、田園山水、谷黃稻香、駐步遠眺,使遊人心曠神怡、頓生自然野趣。這園林郊野混然一體,真可謂“雖由人作,宛自天開”。

其特點之二為小中見大,大中有小,虛中有實,實中有虛。園林空間總是有限的,而園林風景卻給人以“無限”感覺。園林的空間處理,大小不同,明暗開合,高低參差對比,東園、魯園、庾園、樓外樓、近華浦,各具特色,步移景異,大園包小園,小園見大園,使占地有限的園林層次豐富異常。另外,借景也是小中見大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹。遠借必登高眺望,所謂“欲窮千里目,更上一層樓”,登臨大觀樓,極目遠望滇池、西山之景,遠望田園風光之景,遠望漁舟唱晚之景,這些為遠借。俯視輕舟蕩漾、湖光倒影、觀魚游躍,卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空、白雲、皓月、明星、飛鳥翔空,是為仰借。

特點之三是曲徑通幽,處理手法含蓄。當進了大觀公園門樓,粉牆花圃、荷塘柳堤,視覺為之收斂;到近華浦之前,左右顧盼倒有幾分園林建築和景致,略見小片水面;進了主景區,山石參差,藤蘿掩映,堂軒廊館,深邃莫測,卻也看到水面漸闊;小橋長堤看似還有去處,但游路已盡,假山橫臥在你眼前。園內豐富的層次使你感到了“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”。

特點之四是空間的流通與對比。我們進了大觀公園,就感到一個空間接著一個空間,又隔又連,圍而不隔,隔而不斷,虛虛實實,有開有合。;;;;

;特點之五是詩情畫意。這又正是中國古典園林最具特色之處。古代造園者善於運用文學上形象思維的藝術魅力美化園林。匾題楹聯,為園林增光添色。大家知道,我們今天的重點就是要去欣賞大觀樓長聯,到時我們仔細去體味吧。

大觀樓很美,一年四季,都有自己的特點。春天的大觀樓是花的世界,黃的迎春、紅的山茶、紫的辛夷、白的玉蘭,爭艷鬥妍,溢彩流光。人們漫步於一年一度的“迎春花展”,仿佛在花海里游泳,渾身都沉浸著春的氣息。夏天的大觀樓,楊柳堤岸,輕風習習,碧綠的水面上,點綴著紅荷翠葉,泛舟湖中,看樓閣倒映,又是一番情趣。秋天的大觀樓,歷來就是賞月的佳處,每當中秋之夜,天上皓月,人間燈火,交相輝映,堤外銀波粼粼,堤內歌聲笑語。秋菊迎賓,丹桂飄香,使人心曠神怡。冬天的大觀樓,售賞梅花和雪景的好地方,每當瑞雪初霽,縱目四望,遠山近堤,銀裝素裹,分外妖嬈。臘梅、紅梅、綠梅在寒風中競放。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來,這裡也是海鷗的棲息場所。此時到大觀樓來,觀水天一色,看繁花似錦,賞人鷗相嬉,不禁讓人產生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國園林藝術中的“應時之借”。

右邊我們看到的這個花壇中,有三株玫瑰是1986年10月17日,英國女王伊莉莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時所贈,以表中英兩國人民的友誼之花長盛不衰。近旁還有棵紀念樹,看,就是那棵高大的按樹,那是1920_年朱德委員長在昆明所植,如今已是這樣地挺拔高大了。

在我們前面,好像已經沒有去路,擋在眼前的這一座假山叫做“彩雲崖”。穿過“彩雲崖”的石洞,使人頓生“山窮水復疑無路,柳暗花明又一村”之感。這園外有園,山外有山,欲揚先抑,豁然開朗之境,才使得中國園林更具藝術魅力。這種造景手法謂之“抑景”。

眼前一片空闊疏朗。大觀樓前的碧波中有三個葫蘆型白石塔墩,這是40年代從昆明原狀元樓移到這裡來的,加以環堤為帶,垂柳如絲,頗似杭州西湖的“三潭印月”。湖對面“樓外樓”景區為大觀公園園中園,右攏三潭印月,左挹草海,前面為滇池,後有長堤同東園相連,風景絕佳。二層樓的主樓同石肪聯袂:遠看就像是一艘古代樓船悠然啟航。更為絕妙之處,大觀樓與樓外樓互為“對景”,無論站於何方,相互觀賞,相互烘托,別有情趣。沿堤漫步,清風徐來,看沉睡的西山,聽波浪的拍岸聲,更是令人心曠神怡。

右邊正面臨水,背靠園林,氣勢雄偉的高樓,便是“大觀樓”。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建築,琉璃黃瓦,底層面闊17米,進深10米,占地170餘平方米。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,兩邊開洞窗。正面門楣之上“大觀樓”三個字金光燦燦。二樓之上,可見鹹豐帝所題“拔浪千層”願額。門框兩邊,藍底金字,正是舉世聞名的大觀樓長聯,這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重。好,讓我們從作者講起吧。

長聯作者孫髯(?—1774),字髯翁,號頤庵,祖籍陝西三原,是康乾之際昆明的一個寒士。他自幼聰穎,喜習古詩文,胸有奇志。少年時應童試,目睹考生被搜身後才放人考場,認為這是“以盜賊待士也,吾不能受辱”掉頭就走,從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過官,始終是一個“布衣”詩人。然而他博學多識,年青時詩賦便“名重一時”,常與當時名士聚首,互相酬唱。他除了創作大觀樓長聯外,還著有《金沙詩草》、《永言堂詩文集》,輯錄過《國朝詩采》、《滇詩》等,曾修《雲南縣誌》,他關心國計民生,尋求根除昆明水患的良方;還時時關心百姓的疾苦,為他們呼籲減租免稅。晚年他生活困苦,在圓通寺咒蚊台賣卜為生,但他堅毅樂觀、傲然不屈,喜種梅花,自號“萬樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機四伏,大廈將傾的時代氣氛,並將這深刻的感受融注在這副長聯中,以蒼煙落照中的斷碣殘碑,以幾杵疏鍾、一枕清霜等自然景物,形象地揭示了封建統治必然沒落。後來詩人前往其子所在彌勒縣,並在那裡去世,今彌勒縣城有孫髯墓。

大家請看,這就是孫髯翁的大觀樓長聯,共180字,全文如下:

五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊!看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風鬟霧鬢;更苹天葦地,點綴些翠羽丹霞。莫辜負:四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;數千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝雲;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鍾,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。

譯成白話文,其內容如下:

五百里浩渤的滇池,在我眼前奔涌,敞開衣襟,推高冠戴,這茫茫無邊的碧波,多么令人欣喜啊!看吧:東方的金馬山似神馬賓士,西邊的碧雞山像鳳凰飛舞,北面的蛇山如靈蛇婉蜒,南端的鶴山若白鶴翱翔。詩人們,‘何不選此良辰登上高樓,觀賞那螃蟹似的小島,螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀髮一般搖曳;還有那漫天的水草,遍地的蘆葦,以及點綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧,切莫辜負了滇池四周飄香的金色稻穀,明媚陽光下的萬頃沙灘,夏日婀娜的蓮荷,春天依依的楊柳。

數千年的往事,湧上我的心頭。舉起酒杯,仰對長空感嘆,那些歷史長河中諸多的英雄,而今還有誰在呢?試想:漢武帝為了開闢西南到印度的通道,在長安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復洱海地區,立鐵柱以雞;宋太祖手揮玉斧,面對版圖,將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江,統一了雲南。這些偉業豐功,真是費盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快,有如傍晚的雨,早晨的雲一樣的短暫,連幕簾都來不及捲起就很快消失了;就連那雞的殘碑斷碣,也都傾頹在夕陽暮霓之中。到頭來,只留下幾聲稀疏的鐘聲,半江暗淡的漁火,兩行孤寂的秋雁,一枕清冷的寒霜。

這位朋友問,下聯中的四個典故有何來歷?現在我們對涉及雲南歷史的這四個典故作一解釋。

首先是“漢習樓船”一句。當時,西漢武帝為了聯絡大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。張騫在大夏國(今阿富汗)發現有一條西南通往印度販運絲綢的古道。漢武帝派人尋找這條古道,結果在雲南洱海一帶受到昆明族的阻擋,未能找到。於是他下令在首都長安挖一人工湖,名為“昆明池”,操練水軍,準備攻打昆明族。這便是“漢習樓船”的典故。至於北京頤和園中為什麼有個昆明湖?這是因為清代的乾隆皇帝敬仰漢武帝開疆拓土的功績,便把北京西湖更名為“昆明湖”。

再就是“唐標鐵柱”的出典。公元8世紀初,唐朝與吐蕃在洱海地區爭奪統治權。720_年,唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇,拔除了吐蕃的據點,從而恢復了對洱海地區的統治。於是唐九征便立鐵柱以雞。

“宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之後,手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一划,說:“此外非吾有也。”意思是宋朝再不要大渡河以外的地方了。有的朋友聽到這裡,不禁要問:“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,為何宋太祖要將雲南劃在界外呢?”這是因為北宋不像漢唐那樣國力強盛、疆域遼闊,自己國勢貧弱,已無力再進攻雲南;加之他錯誤地總結唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓,因此將雲南劃在域外。

還有一個典故是“元跨革囊”。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的)。可用單個革囊縛在身上作漂浮器材渡江,當地人稱之為“皮餛鈍”;也可多個皮囊連綴為筏子。1253年,蒙古大汗派忽必烈率軍攻雲南,計畫先滅大理,對南宋形成包圍態勢,最終滅之。忽必烈率十萬大軍來到金沙江畔,就是用了革囊以及皮筏渡過金沙江,滅了大理國,將雲南歸於元的統治之下。

孫髯翁長聯既出,因其社會內容深廣,一掃他人俗唱,轟動一時。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻,掛於大觀樓前,聞者莫不興起,冀—登臨為快。

孫髯翁長聯,“上聯”以寫景抒情為畫龍之筆,緊扣“大觀樓”,寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,撫媚秀麗,一句一圖,有聲有色。作者巧妙地將歷史神話和現實景物的描繪結合起來,使景物描寫變得神奇富麗,它既不同於波濤洶湧的東海,也不同於其它平原湖泊,而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝,引人心往神馳,油然”而生熱愛鄉土熱愛祖國的豪情。“下聯”則以敘樓事議論為點晴之筆。援引史實,事事關乎雲南歷史,站在滇池之畔,回想雲南往事;由有關雲南的歷史事件,進而把幾千年來的正統皇朝看作是“暮雨朝雲”,不能持久;把封建統治者創造的偉烈豐功,看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”。對那些所謂“滾滾英雄”的封建統治者進行了大膽地否定。

孫髯在長聯中對幾千年的封建社會提出大膽的懷疑,敢於把所謂“至高無上”的封建統治者視為糞土,從“康乾盛世”看到了封建統治的沒落,這充分表現了他不同凡響的膽識和可貴的反潮流精神。這也是長期以來長聯被人傳誦,孫髯受人尊敬的一個重要原因。

長聯膾炙人口、馳譽海內。統治階級也嗅出了它的叛逆氣息,道光年間,雲貴總督阮元、浙江巡撫程月川就曾對長聯大加篡改。阮元曾明白地說:“孫髯原聯,以正統之漢、唐、宋、元偉業豐功,總歸一空為主,說到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒、南翔縞素”改為“北倚盤龍,南馴寶象”,隱含他效忠北方清廷,以“馴”雲南人民之意,還將“偉烈豐功”改為“爨長蒙酋”,把原指的封建帝王偷換成地方首領,使長聯主題思想由反封建而變為維護封建統治(即所謂“扶正消逆”)。其餘的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠”。“梳裹就風鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,極大地削弱了原聯的思想和藝術性。阮聯懸掛出來之後“滇中人士,頗多煩言”,社會上流傳著這樣的民謠:“軟(阮)菸袋(蕪台為阮元的字)不通,蘿蔔韭菜蔥,擅改古人對,笑煞孫髯翁。”當阮元任滿調走之後,大觀樓又換上了孫髯翁的原聯。浙江巡撫程月川所改之聯,也因為思想、藝術上篡改得十分拙劣,無人傳誦。應該說,這些達官貴人篡改長聯不是出於不通文墨,而是政治立場所決定的。

鹹豐七年(1857年)大觀樓與長聯同時毀於兵燹。同治五年(1866年),大觀樓重建,光緒十四年(1888年)雲貴總督岑毓英讓趙藩重新將長聯楷書,以自己的題名刊刻掛出,一直保存至今。

長聯的創作,表現了孫髯翁勇於脫出前人窠臼,另闢蹊徑的獨創精神。首先,孫髯翁長聯首創了融駢賦詩詞於一爐的創作方法。在寫作體例上,大膽突破五至十一字的陳規,’以詩詞入聯,以駢體散文入聯,以歌賦入聯、句式長短相間,靈活自如,對仗工整、辭采艷麗,全聯長達180字,氣勢磅礙,古來少見,極大地豐富了對聯的創作手法。孫聯一出,對聯的面目為之一新。僅此而言,孫聯在對聯發展史上已占據了一個不可移易的重要位置。

其次,孫髯翁長聯擴大了對聯創作的視野。此聯將敘事、寫景、抒情融於一體,以廣闊的社會生活入聯,馳騁想像,縱論古今,寫得詩意濃郁而又風光流轉,態度鮮明強烈,感情沉鬱頓挫,給對聯創作開拓了新境界,擴大了對聯創作的新生面。;;;;;

其三,孫髯翁的長聯在結構上也獨具匠心。上聯以景展開廣闊的空間;下聯用史跨越漫長的時間。作者馳騁於時空之中,整聯情景交融、氣宇軒昂,文字對稱、首尾貫注,用典精當、意境相反;讀來令人神思飛揚,回味無窮,體現了作者構思的精妙。

再者,孫髯翁長聯還善於貼切地融化前人詩詞佳句入聯。如“風鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,而孫髯用在這裡形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態,效果極佳,幾有勝蘭之妙。其它如“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝雲”、“便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。

最後,孫聯遣詞造句的精煉圓熟,音韻節奏的鏗鏘流美都臻於爐火純青的境地,幾乎不可改易一字。這一點已給大家談過了。

各位朋友,以上幾點,便是“海內第一聯”,孫髯翁大觀樓長聯的幾個主要藝術特點。

經過歷史的風雨滄桑,長聯受到越來越多的稱譽和讚揚。清人吳仰賢高度評價:“鐵板銅琶鞋韃聲,髯翁才氣劇縱橫。樓頭一百八十字,黃鶴題留萬古名。”道光年問,楹聯學家梁章矩說:“勝地壯觀,必有長聯始稱,然不過二三十字而止,惟雲南省城附郭大觀樓楹聯一帖,多至一百七十餘言,傳頌海內。”近代劉潤之則讚揚:“孫髯翁大觀樓楹聯,大氣磅礴,光耀宇宙,海內長聯,應推第一。”

1958年3月_到成都參加中央工作會議。會議期間曾借閱楹聯書10餘種,內有梁章矩《楹聯叢話》。在此書中他看到大觀樓長聯,十分欣賞,能背誦如流。書中梁氏在肯定長聯同時又評價說:“(此聯)究未免冗長之譏也。”對此,_旁批:“從古未有,別創一格,此評不確。”對梁文所言長聯“一百七十餘言”,_旁批糾正:“一百八十字。”還對書中收錄阮元篡改的長聯十分討厭,旁批:“死對,點金成鐵。”1959年10月董必武游大觀樓後曾作《游昆明大觀樓》詩,前四句云:“昆明大觀樓,一攬湖山勝。髯翁長聯語,今古情懷罄。”1961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩里熱情讚頌道:“長聯猶在壁,巨筆信如椽。”此詩手跡今懸於大觀樓三樓,已膾炙人口。陳毅1963年12月泛舟滇池,也曾作:《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長聯讀後喜賦》;“滇池眼中五百里,聯想人類數千年。腐朽制度終崩潰,新興階級勢如磐。詩人窮死非不幸,迄今長聯是預曰。

孫聯之後,仿作疊出,長聯競相問世。但是至今尚未有與之比肩者,大觀樓長聯依然堪稱“天下第一”。

我們先看上聯,“千秋懷抱三杯酒”,意為:千萬年來的悠悠往事,一齊湧上心頭,滿盈於懷抱之中。讓我們舉杯漫飲,慢慢去評說千秋功罪,消融那無盡的感慨吧!;;

下聯“萬里雲山一水樓”,說的是:雲覆青山,山擁白雲,雲山萬里,直接蒼天。在浩渺的滇池之畔,有一座凌波拔起的高樓。登上高樓,憑欄遠眺,指點江山。

作者將酒、雲、山、水、樓等實物和景觀加以排比,又讓千秋、三杯、萬里、一(座)等懸殊的數量,相比又相聯繫,將大觀樓長聯進行了高度的濃縮和概括,既描繪出宏偉而又秀美的景象,又抒發了強烈而又深沉的感情,在思想上,格調上與大觀樓長聯有共通之處,藝術上可以和長聯相輝映。

此聯字型為行書,飄灑俊逸,原為宋湘所書,後毀。同治年間馬如龍補制並落上自己的名字。

欣賞完此聯,讓我們登樓一觀。各位朋友,不同的時間登上大觀樓,雖然同樣欣賞遠借之滇池與西山,然而有不同的感受。清晨登大觀樓,可見山在水中,水在霧中,如一幅水墨山水畫。中午登大觀樓,五百里滇池盡收眼底,碧波萬頃。黃昏登大觀樓,晚霞盡染,白帆點點,漁歌聲聲,充滿了詩情畫意。這又是“借景”效果的“應時而借”。

現在我們已登上三樓,請看這就戍沫若先生1961年1月游大觀樓時親筆所題詩句:

果然一大觀,山水喚憑欄。

睡佛雲中逸,滇池海樣寬。

長聯猶在壁,巨筆信如椽。

我亦披襟久,雄心溢兩間。

這首詩既以雄健浩大的氣勢讚賞了大觀樓壯麗的景色,又對孫髯翁及其長聯給予了高度評價。

大觀樓因孫髯翁長聯而聲名遠播。今人由雲龍有聯云:“與岳陽黃鶴相衡,一樣雄奇,各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝,同來眺賞,莫將佳月負春秋。”此聯將大觀樓與岳陽樓、黃鶴樓相提並論。隨著大觀樓聲名日盛,“中國四大名樓”之說的形成已是不爭的事實。滕王閣與滕王閣詩並序、黃鶴樓與黃鶴樓詩、岳陽樓與岳陽樓記、大觀樓與大觀樓長聯,名樓名篇相映增輝,並共同輝映中華。

好,我們今天的觀光就到這裡,請大家拍照留影,準時上車。

經典導遊詞 篇4

滕王閣,江南三大名樓之一。位於中國江西省南昌市贛江畔。屢毀屢建,今日之滕王閣為1989年重建,與古貌相比更為氣派。

滕王閣座落於南昌市西北,贛江東岸。始建於唐永徽四年。為當時任洪州都督的唐高祖李淵之子李元嬰所建。據記載,李元嬰於永徽三年遷任蘇州刺史,調任洪州都督時建此閣以為別居。由於李元嬰封號為“滕王”,故名滕王閣。20多年後,當時的洪州都督閻公首次重修。竣工後,閻公聚集文人雅士作文記事,途經於此的王勃就是於此時寫下了其代表名篇《滕王閣序》。並由此令滕王閣名揚四海。韓愈在《新修滕王閣記》中贊道:“愈少時則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有‘瑰偉絕特’之稱。”清代詩人尚鎔《憶滕王閣》詩云:“天下好山水,必有樓台收。山水與樓台,又須文字留。”

後來歷經宋、元、明、清,滕王閣歷次興廢,先後修葺達28次之多,唐代五次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次,建築規制也多有變化。上元二年(675年)洪州都督閻公重修此閣,王勃寫成《秋日登洪府滕王閣餞別序》;貞元六年(790年)和元和十五年(820xx年),御史中丞洪都觀察使王仲舒兩次重修,韓愈為之作《重修滕王閣記》。宣宗大中二年(848年)夏,滕王閣毀於大火,江西觀察使紇乾於次日在原址上重建,同年八月竣工。宋朝大觀二年(1120xx年),江西洪州知府范坦重建滕王閣,丞相范致虛為之作《重建滕王閣記》曰:閣“崇三十有八尺,廣舊基四十尺,增高十之一。南北因城以為廡,夾以二亭:南溯大江之雄曰‘壓江’,北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代姚遂《新修滕王閣記》稱宋閣“其基城為閣……大抵非唐屋矣”

元代滕王閣幾經戰亂而破敗不堪,至元三十一年(1294年),第一次重修滕王閣,閣高五丈六尺。元統二年(1334年)江南行台御史大夫塔夫帖木兒游登滕王閣,下令重修,第二年七月竣工。明代洪武初年(1368年)朱元璋擊敗陳友諒,在滕王閣上大宴文武群臣,正統初年,江西布政使吳潤重建,改閣名“迎恩館”。景泰三年(1452年),都御史韓雍巡撫江西,重建之,“堂高逾二十尺,而樓又逾其半,宏深富麗,……”;成化二年(1466年),布政使翁世資重建“西江第一樓”,同年十月落成,工部尚書謝一夔作《重修滕王閣記》。正德十四年(1520xx年)滕王閣亦毀於寧王朱宸濠兵亂。嘉靖五年(1520xx年),都御史陳洪謨重建,次年二月落成,吏部尚書羅欽順撰《重建滕王閣記》曰:“閣凡七間,高四十有二尺,視舊有加。”;萬曆二十七年(1599年),江西巡撫王佐重修。萬曆四十四年(1620xx年)又一次毀於火,江西左布政使王在晉、大中丞王佐發起募資重建,再由王在晉撰《重建滕王閣碑記》,捐款人“皆得列名於右”。崇禎六年(1633年)江西巡撫解石帆捐款重修滕王閣,由鄒維璉撰《重造滕王閣記》。

清代順治五年(1648年)清軍圍攻南昌,滕王閣付之一炬,十一年(1654年),由巡撫蔡士英重建,康熙十八年(1679年),滕王閣毀於大火,由安世鼎重建之;康熙二十四年(1685年),閣又遭火焚,由中丞宋犖重建。康熙四十一年(1720xx年),閣又大火,江西巡撫張志棟重建滕王閣落成,立即飛奏朝廷,康熙大喜,親書董其昌之《滕王閣序》以贈。康熙四十五年(1720xx年)又被大火燒毀,惟“御碑亭”倖存,巡撫郎廷極隨即重建。雍正九年(1731年)閣毀於火,乾隆元年(1736年),由江西總督趙-、巡撫俞兆岳重建。乾隆五十四年(1789年)江西巡撫何裕成重建;嘉慶年間,滕王閣年久失修,江西巡撫秦承恩、江西巡撫先福先後重修。道光二十七年(1847年),閣遭火毀,不久修復;道光二十八年,閣又遭火毀,江西巡撫傅繩勛重建。鹹豐三年(1853年)四月,太平天國翼王石達開奉命出鎮安慶,賴漢英、胡以晃率軍進攻南昌,圍城三月,清軍方面由安徽巡撫江忠源穩守南昌,把總李光寬被太平軍亂槍轟斃,滕王閣燒成為一片灰燼。同治十一年(1872年),江西巡撫劉坤一主持集資重建。光緒末年(),閣又遭火焚,於宣統元年()重建,此時清廷內外交困,民窮財盡,修閣規模大不如前。滕王閣再度毀於軍閥混戰,贛軍師長岳思寅下令火燒南昌城外,大火延燒三日,街巷盡成焦土。縱火者張風歧、岳思寅等被處以死刑。此後50多年裡一直沒有重修。

現在的滕王閣是1985年按照梁思成繪製的《重建滕王閣計畫草圖》重建,於1989年10月8日建成。成為南昌市的標誌性建築之一。新樓為仿宋朝木結構樣式,淨高57.5米,共九層,採用宋朝樓閣“明三暗七”格式。其中明層皆有迴廊可俯瞰贛江景色。樓體為鋼筋混凝土建成,南北有迴廊連線著“壓江”、“挹翠”兩個輔亭。建築面積13000多平方米。

經典導遊詞 篇5

大家好,我姓蘆,大家可以叫我蘆導。我將帶領大家遊覽杭州西湖,請不要亂丟垃圾,保管好自己的貴重物品,祝大家旅途愉快!

在來西湖之前,相信許多遊客都聽過“上有天堂,下有蘇杭”,這句話。事實上,把杭州比喻成人間天堂,和西湖有著很大的關係。杭州西湖山水秀麗,讓許多詩人流連忘返。白居易的“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。就大大證明了這一點。請大家跟緊隊伍,準備好親眼目睹杭州西湖的風采吧!

杭州西湖位於杭州市中心,宋代始稱西湖。西湖南北長3.2公里,東西寬約2.8公里,面積約5.68平方公里。這裡最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位於白堤西端,淡雅樸素。登樓眺望秋月,在恬靜中感受西湖的浩淼,洗滌煩燥的心境,使人倍感景在城中立,水在景中搖,人在畫中游。不管站在哪個角度,看到的都是一幅素雅的水墨江南畫卷,平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。南宋孫銳詩有“月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟”之句;明代洪瞻祖也在詩中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵”等都是讚美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周圍的山水、樹木,演得格外靜謐。好像一副美妙的畫。讓我們不得不讚嘆大自然的鬼斧神工,偶爾一條船划過,我們不由得抱怨道:“船把我們的畫劃破啦!”

西湖是一首詩、一幅畫、一位楚楚動人的少女。“憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重遊?”白居易的這首詩是讚美西湖的千古絕唱。各位遊客,愉快的西湖一日游已經結束了,感謝大家對我的配合。大家玩得開心嗎?希望西湖的山山水水永遠留在您美好的回憶中。

有人說,西湖是夢想;生活是現實。而我說,西湖就是生活。他同樣會面對“生、老、病、死”,就像花開花落一樣,西湖也會迎來自己人生的不同旅程,只是人們喜歡的美將它豐富化罷了。接下來是小編為大家整理的關於杭州西湖經典導遊詞,方便大家閱讀與鑑賞!

經典導遊詞 篇6

大家好!歡迎各位來到武當山觀光旅遊,很高興能成為大家的導遊。

武當山位於湖北省十堰市,是中國著名的道教聖地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區,鬱鬱蔥蔥,各種風格的古建築掩映在青山綠水之間。

今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南岩宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請大家在遊覽的時候,注意安全,不要亂塗亂畫,亂扔垃圾。

看,那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建築就是南岩宮。南岩宮是真武大帝得道之處,也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕,長3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著一個香爐。據說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點燃香火,再跪著退回來。現在,遊客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵,心裡就會怦怦直跳。請大家注意安全。

現在,我們終於爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰,出現在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建築物。雖然經歷了五百多年的嚴寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁讚嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見雲霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。

遊客們,今天的武當之旅到此結束,謝謝大家的配合。相信武當宏偉的古建築群,奇麗的自然風光,神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。

經典導遊詞 篇7

疊彩山舊名桂山,位於桂林市區東北部,濱臨灕江。疊彩山與城中的獨秀峰、灕江畔的伏波山鼎足而立,同為城內的遊覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里,由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成,橫亘市區,景色優美,又易於攀登,為桂林山景中的一個熱點。

疊彩山位於桂林市中心偏北部的灕江西岸,與城中的獨秀峰,灕江畔的伏波山鼎足而立。山體總占地10.8萬平方米,由於越山、四望山、明月峰與仙鶴峰4峰組成。仙鶴峰海拔253.6米,由3.6億年前沉積的石灰岩和白雲質灰岩組成。山上岩層呈厚層、中厚層及薄層狀,遠望岩層相疊,唐代元晦《疊彩山記》記載:“山以石紋橫布,彩翠相間,若疊彩然,故以為名。”又因山上桂樹成林,金秋時節香溢滿城,又名“桂山”;此外,明月峰山腰有一個四季生風的洞,因而又得名“風洞山”。

疊彩山勢由西向東,跌宕起伏,嵯峨挺拔。山間蘿懸絕壁,藤繞蒼岩,古樹繁茂,四季常青;每座山峰間均有石階相接,方便遊人攀登峰頂;景區內有正氣凜然的仰止堂,“清涼世界”風洞,攬山光水色之秀的望江亭、迎風樓,山東麓有木龍古塔、古渡,仙鶴峰上有碧霞洞,山麓有臨江上下岩,于越山頂有于越亭閣,明月峰頂有拿雲亭等。

進疊彩公園大門,抬級而上數十步即到達疊彩亭。此時可望見明月峰崖壁上“石紋橫布,彩翠相間”的石刻,亭西石壁上明人刻有“江山會景處”。亭東小山即于越山,山頂有于越亭;山下東面有康岩,北面山腰有素洞,是清末康有為(字長素)到桂林講學,住在疊彩山,到這裡搜岩時命名的。

經典導遊詞 篇8

1、開場白:代表九宮山風景區及武漢散客接待中心對遊客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅遊,

2、介紹自己:我是大家此行的全陪導遊,我姓X,X是X大的X,大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山,一路上如果大家有什麼好的意見或見意,請儘管提出,我們會盡力為大家解決;有什麼做的不好的地方,也希望大家隨時指出,以便更好的為大家服務,在此也希望九宮山的好山好水好仙境,能給大家帶來一分好心情。(我把我的手機號碼告訴大家)

3、介紹師傅:我旁邊的這位是咱們的司機X師傅,師傅在旅遊界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態度好!我們倆將互相配合,儘量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說得好在單位得聽領導的,在家要聽老婆的,就連走在馬路上都得聽交警的,但是既然您上了這輛車,您就得聽小x我的!小X提前預祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)

4、介紹武漢散客中心:顧名思義,就是把各個旅行社報名的遊客集中在一起的,茫茫人海中,既然大家能相遇在一台車上面,是一種緣分,不管咱們是二個一起還是三個一起的,既然來到了一台車上,大家就是一個團隊,一個集體,所以一路上不管遇到什麼事那么咱們就應該表現出一個團隊,一個集體的精神.在日常生活中呢,大家有什麼問題都找警察,那么在這次旅途中,大家有什麼問題就找我小X,希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。

5、注意事項:安全-----

第二部:介紹兩天的行程安排

咱們的行程是九宮山,九宮山十八潭,隱水洞,大漢皇族村兩日游,現在我們已經上了京珠高速了,此時的時間是_,一個小時後我們到達鹹寧市區,然後經溫泉,208省道,到達我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村,然後乘車經通山縣城,抵達九宮山,安排住宿,用完中餐後遊覽九宮山雲中湖,銅鼓包,泉涯噴雪,第二天用完早餐後,下山遊覽九宮十八潭,後去隱水洞,中餐後去鹹寧特產展覽中心超市,乘車返回武漢,這就是咱們兩天的行程安排。

第三部:沿途景點介紹

1、景區地理環境:人們都說:“湖北的九宮山集黃山之奇,鍾廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位於湖北省東南部通山縣境內,處於幕阜山脈中段,橫亘三省誕生三大名山,東邊就是江西的廬山,西邊就是湖南的衡山,中間就是湖北的九宮山了。其主峰老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峰。總面積有210平方公里,距通山城58公里,距武漢市178公里,是經國務院批准的國家級重點風景名勝區,當然她也是湖北省的旅遊業的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀,又具有塞北同峰之雄偉兼具五嶽雄、奇、險秀、幽,被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱,成為了湖北省旅遊業的精品名牌和旅遊名山,國內外的遊客對此都情有獨鍾。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見,像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是,而佛教與道教的教義因為是層層相扣,構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是遊覽的佳境,更是避暑的盛地,她七月的平均氣溫有22。1攝氏度,比廬山低0。7攝氏度,比北戴河低1攝氏度,夏季的最高氣溫也不超過30攝氏度,這也正好應和了一句描述氣溫變化的話,我想大家都比我清楚不過了,是的,那就是“早穿棉襖,午穿紗,晚上圍著火爐吃西瓜”,因為在這裡不管是再炎熱的夏天,晚上都得蓋一層厚厚的棉被,真可謂是“三伏炎蒸人慾死,到此清涼頓成仙”。人們都說:春要賞花上九宮,夏需避暑飛九宮,秋賞紅葉飄九宮,領略北國風光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕於一體,主要景區有:雲中湖景區、銅鼓包遊覽區、雲關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。

2、人文歷史故事九宮山歷史上是我國五大道教名山之一,與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原,名在朝廷,但只因後來,屢遭戰火,十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420_年歷史,據《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時,南陳晉安王陳伯恭迫於被隋所滅的危險,曾率領兄弟九人,在此山建造了九座宮殿,逃避戰亂,權威書籍《辭源》關於九宮山山名之源之記載也便如此。

3、景區特產特色:-----

4、用餐的問題,介紹九宮山的特色菜,南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因為是散客拼團,咱們的行程是不含餐的,到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方,嘗嘗當地的特色,大家可以自己點菜,我也可以幫大家定團隊餐,咱們的團隊餐的標準有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯),30元/人(十二菜一湯)的標準,大家如果願意可以自由組一下,因為現在是九宮山的旅遊旺季,遊客很多,大家點菜的話,可能需要等很長時間,我先提前把餐給大家定好了,大家既吃的好,能嘗遍九宮山的特色菜,也不耽誤大家的遊覽時間,如果有需要的可以跟我說下。

5、住宿的問題,(提前給客人打預防針)因為國家現在的政策不允許在國家級風景區內修建盈利性的場所,所以山上的酒店大部分是3年以前修建的,又因為九宮山海拔高,濕氣大,霧大,溫度低,所以大部分酒店外觀看著不是很新,但是在最近兩年,在九宮山當地政府的努力扶持下,酒店的各種設施還是很齊全的。因為九宮山屬於國家級的避暑勝地,全年溫度28度以下,所以用不著空調,大部分的酒店沒有安裝空調,

6.大漢皇族村--劉家橋,劉家橋古民居位於聞名全國的桂花之鄉——鹹寧桂花鎮。劉家橋古民居建築群歷史悠久,境內小橋流水、古樹參天、山清水秀,歷史文化底蘊深厚,古樸典雅,獨具特色,堪稱江南第一村,是電影《汀泗橋之戰》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。

劉家橋,深藏在群山環抱之中,現有保持完好的四處明清古民居群落,大小房間共20_多間,古樸典雅,疏密有致,融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。

劉家橋村於明代崇禎三年始建,繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第,有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十戶人家,民國前有舉人2人,貢生4人,庠生6人,秀才23人。鹹豐年間,貢生劉炳元和庠生劉毓華,父子倆熟讀經典,知書達理,曾被州府授予《父子明經》扁額。劉家橋的先祖們,自漢高祖劉邦始,曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋),先後共有36位皇帝,統治中國達520_年,占整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟,西漢楚元王劉交,又被封為“彭城王”,是為劉家橋人的封王始祖,由他而始,傳承至劉家橋已有八十一代。現劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居,自然而然形成一個龐大的大漢皇族群體。

7.九宮山迎客松現在請大家朝我手指的方向看:出現在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客松,為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米,已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客松,現在已成為了九宮山的獨特象徵。在九宮山人名的眼中勝過被譽為國寶黃山的迎客鬆了。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。幾百年來一直在守護著這樣一個人間仙境,在此接迎來往的九宮山遊客。其主幹粗壯,一人合抱有餘,挺拔高數丈,造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸,形如招手致意;其樹冠則突兀向一側傾倒,如同鞠躬行禮。

雲中湖雲中湖景區是九宮山的一個中心接待區。雲中湖位於海拔1230米的鳳凰嶺畔,有七十多家中央、省直機關,大專院校和各種文化科研機構環湖建造了療養院和賓館,共接待床位達上萬張。它是我國高度僅次於的天山和長白山天池的第三大高山湖泊,同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致,九宮山她不僅是山高水深,而且鍾靈毓秀,就像雲中湖的湖面面積有一百多畝,蓄水量就達到了100多萬立方米,最深處有35米。再加上雲中湖在周圍四峰五嶺的環抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序,湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游,雲中湖中飄”的神韻之感。雲中湖的水質非常的好,養料充足,也正因為如此使得這的魚產品極為獨特。就像小銀魚,就是雲中湖的特產之一。大家肯定也很好奇了,為什麼取名為雲中湖呢?因為此處雲繞霧繚,常年有一團雲霧飄於湖面,故得此名。又因為雲霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候,雲中湖又稱龍潭。但稱為龍潭是有個說法的。古時候雲中湖與龍有著緊密的淵源。並且在龍潭的中間呢也有個龍珠島。關於龍珠島就有一個古老的傳說。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子,九子天性好玩,常在雲中湖,揚波擊浪,時而騰上高空,吞雲吐霧,使得雲中湖雲霧繚繞。具說有一日,小龍們偷出老龍的寶珠,到雲中湖的上空,玩九中戲珠的遊戲,不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起,就化作如今的龍珠島了。雲中湖的優美風光還需要大遊客們的平常的保護,而不損壞環境,所以大家的遊玩的時候也不要亂扔紙屑注意環保了。

人們都說夏日的九宮山是一個清涼世界,那么冬日的雲中湖就像是個冰雕細琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個雲中湖的話,她就像是個道教的五行八卦圖,這樣說雲中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足為奇了,因為除此之外,在雲中湖的周圍還有一座風水寶地的象徵,也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿,它是一座道教風水反八卦建築,也是九宮山幾十年唯一倖存的古建築,張道清祖師爺的肉身也曾經的裡面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。

9.泉崖噴雪走完這157級台階就到了九宮山最古老的觀景台也售看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出於潭,出水成霧”的泉崖噴雪位於鳳凰嶺之畔,是九宮山千百條瀑布中的白雪公主,也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米,乃雲中湖之水,西流匯集山泉至此,從崖頂噴薄而出,直落澗底狹谷,因谷口逼風,跌落之水化成縷縷霧靄,繞崖旋轉,色如白雪,故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。

噴雪崖也叫“捨身崖”,傳說是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃幸免於難,逃至九宮山,見這兒山清水秀,是修身成仙的極好去處,萬念俱灰的二妃子,終日在平壺台修煉不怠,得道之日即在這兒飛身成仙。

“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千,若銀河之傾瀉,似雪練之高懸,如白雪飄飛在碧空,遠望素帛飄飄,近看明珠閃爍,谷風吹來如雲翻滾。每當斜陽西照,一道道彩虹飛舞於崖壁和深谷之中,人稱“天女散花”,這是“泉崖噴雪”的特色之一。

兩側是兩條長數里,高逾百米的斷崖絕壁,似一對游龍,爭吸出壑之水,故稱龍斗崖。龍斗崖壁松柏倒掛,景色萬千。這裡又有個神奇的故事的。據史書記載,南宋寧宗皇帝年間,派其大臣來九宮山建羅天大醮,為民祈福,在祭祀的當天傍晚,峽谷同時出現了十二道彩虹,民間說可能是因為寧宗皇帝的誠心感動了上蒼,故出現此奇蹟。

銅鼓包銅鼓包也叫銅鼓峰,是九宮山的四座主峰之一,距雲中湖4.7公里,海拔1583米,因為峰頂極像一隻巨大的圓鼓,科學家鑑定此山體中富含雲母,在陽光的照射下呈銅色,故名銅鼓包。它與三峰尖、龍瑞山、老鴉尖四峰並列在同一條中軸線上,都在海拔1500公尺以上,形成幕府山脈中段的高聳奇峰,都為冰川角峰。

“登高必自卑”:是原省委書記李爾重先生手書的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂,極目千里,看到一望無際的群山都顯得那樣的矮小,何況是區區小我,就更顯得微小自卑了。

九宮山風場——中國內陸第一風場九宮山風電場位於九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上,處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風通道上,具有較好的風能資源開發價值。總共有16個風車每個風車耗價1000萬共1.6億元風力發電機塔高44米,風葉直徑5.6米,掃風面積達到2642平方米。據山上的人說,風葉每轉動一圈就有4—5元的效益。年發電量達20_多萬千瓦。

撥雲亭:1986年新建的,九宮山的雲霧都是從此處升騰再往雲中湖下降,飄滿千峰萬壑,好像一位神奇的萬能天師在這裡把雲霧像水一樣潑向雲中湖,以致九宮山陰晴無常,雲霧迷漫,也寓意著該亭立五老峰之頂,直插雲霄,故名撥雲亭。

10、九宮十八潭中港十八潭是九宮山新開發的一個景區,它位於九宮山中港民俗村,入口處距九宮山門票站300餘米,是一個以池潭為主的新景區,里程有4千米,上通無量壽禪寺,下達中港民俗村。整個景區下部分為深長峽谷,中間部分較為平緩,上部分彎曲綿長。景區兩側高峰聳立,茂林修竹遍插其間,一潭連一潭,一潭高一潭,步步為潭,處處有池,池潭形狀各有不同,十八潭的名字也高雅別致,鮮明生動。它們的名稱分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭,景區內的木製拱橋、竹製吊橋架接著深澗絕壁,那泉瀑奔涌的動感圖畫伴著震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰,峰巒是靜止的沸騰,十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱,那株株秀竹理所當然的成了琴弦,陣陣山風從琴弦上吹拂而過,綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約,豪放派、婉約派在這裡和諧默契,相得益彰,這也是大自然的團結力量,是中港十八潭景區的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之後的又一旅遊亮點,如果說石龍溝是歡天喜地的童話世界,那么中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋,是神秘的伊甸園。

“石獅守衛潭”:是進門的第一潭,遊客們請看,那一天然形成的巨石,伏在潭邊守衛著十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝,相傳九宮開山大典那天,獅子們趕上暈關搶占風水寶地,九宮教主張道清施法將獅子們訂於此處,因此獅子潭。

“芳心潭”:這個潭池狀呈心形,心隨流水,心如人願,使遊客們心愛十八潭,心想十八潭。

“丹桂潭”:此潭以石岩上那棵百年桂花樹為名,它神采奕奕地守護著潭池,使人們意想著月下丹桂思情意,潭水清幽攔知音之感。

“天心潭”:又名日月潭,是十八潭中較寬闊,日月照較多的潭,是丹桂潭的上游,仙姑出浴潭的下游,所以名為天心潭。

“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了,相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到雲關拜佛,觀看港中景色很優美,便隨山谷而下,見此潭是沐浴的好地方,好似瑤池仙境,便雙雙入潭沐浴,此潭因此得名。

”貞節潭“:講起貞節潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間,中港周家大屋有一對未婚夫婦,郎年方十四年,到十八潭邊砍柴時,不慎掉入潭中身亡。女方得知訊息後,不顧封建禮制,身穿白衣跑到周家哀弔未婚夫,並在潭邊守孝七七四十九天,而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉野,直達朝廷,光緒皇帝親賜貞節扁,扁上刻著”皇恩貞節孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀念烈女節孝,故將此潭命名為貞節潭。

”鴛鴦潭“:有三丈多深,形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道,鴛鴦戲水,人間真情,銜接夢幻。”牛郎與織女潭“:兩潭緊緊相連,遊客們請看,那座石壁直立潭邊,多么像一個牛頭,而織女潭請遊客們站在鵲橋相連線處看流水下的潭多么像織女看牛郎的姿勢,所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋,這小平台就是他們短暫相會的地方了。

”神龜潭“:遊客們請看,橋下邊那塊石頭,實像神龜。西遊記中的第81回,唐僧取經迴轉時,經通天河,神龜度他謬河時,問唐僧到西天取經曾托他向佛祖問神龜何時能脫殼之事,課唐僧忘了此事,故此有神龜潭與如來經書之說。

”玉女與金童潭“:大家都知道,金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子,心悶時二人相暇偷游凡間景色,在此靜坐玩耍,談論天地人間景色,一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。

”蝶與銀蜓潭”:兩潭緊步相連,其形狀實為想像,故得此名。有道是:蝴蝶採花意,蜻蜓點水情。

九宮攬勝:此崖壁稱為一千丈岩。岩頂“九宮攬勝”四字石刻,好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然螢幕上,為王士傑手書。千丈岩高約三、四百米,長七八百米,為90度垂直絕壁,岩壁呈多種顏色,如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢,四時岩花盛開,下面是竹海溪流。

12勝似桃源處於九宮山東線的半山腰,是九宮山的一個氣溫分界線點,過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜,大部分日子煙霧繚繞,有神秘桃源之說。有一小亭立在溪流旁,名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”,為大書法家曹立庵所書。在古代,此處是文人墨客吟詩作對的好地方,留下了許多詩詞對聯。在今天,是遊人歇腳、乘涼的好地方,遊客無論是乘車上山,還是步行上山,行到此處,都要停下來歇息、拍照,捧幾口清涼的泉水,滋潤乾渴的喉嚨,放鬆疲憊的身心。

13.隱水洞簡介 (重點介紹,因為行程中不含,需要客人自理)隱水洞地質公園位於湖北省通山縣東部的富水河畔,距武漢市120公里,距鹹寧市30公里,距通山縣10公里,交通十分便捷,由武漢市江城物業集團有限公司按照國家4A級景區標準打造。景區面積26平方公里,一期投資達1億元,是湖北省首個地質公園。溶洞全長5058米,洞體規模宏大,氣勢雄偉,平均高30米,寬25米,洞內鐘乳石林立,擬人狀物惟妙惟肖,峽流相映,瀑洞相融。隱水洞內有十分豐富的地下溪流岩溶地貌等地質景觀,極具旅遊開發和科學研究價值。隱水洞開發進展順利,投資了1000多萬元的導流明渠、通洞公路和水壩工程已經竣工,並於20_年對外開放,接待遊客。隱水洞的遊覽分三部分:上游1/3乘船觀光,中游1/3乘小火車遊覽,下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的岩溶地貌,多樣化的遊覽方式深受遊客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心弦的故事,讓您領略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的遊覽方式亞洲第一。

隱水洞形成的傳說 關於隱水洞的形成,民間有個美麗的傳說。很早很早以前,這裡就有不少人居住,形成了一個不小的村落。由於這裡的人多,富庶,又四通八達,所以立了一個書院,取名清風書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫,才高八斗,學富五車,德高望重,四面八方的學子都慕名而來。孔先生有兩個出了名的學生。一個叫聶龍,湖廣人,他天資聰穎,但是,貪玩好動,學業平平。另一個叫許軍,江西人性格內向好靜,學習用功,成績很出色。一個秋高雁歸去,霜重紅葉飛的日子,孔先生吩咐兩位學生去抬水,。出了課堂,兩個少年象放飛的小鳥,把水桶往沙灘一放,又是打又是鬧,又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去,揀起那個石頭。許軍突然觸發靈感,斷定那是一個龍蛋,驚喜的大叫:“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍說“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看,右瞧瞧,突然將龍蛋打破,將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來,發現自己吃虧,便將龍蛋殼吃了,氣憤憤的說:“你吃蛋,我吃殼,你變龍,我來捉!”回去後第二天,聶龍寫字手發抖,第三天身上長鱗,第四天手指變成龍爪,第五天頭上長角,第七天完全變成龍。聶龍成了龍,動則生風,行則降雨,臥則成潭。許軍也因為吃了蛋殼,也有了神力,變的身如鐵塔,力舉千鈞,健步如飛,能踩風追月。許軍不忘自己“你變龍,我來捉”的誓言,手提將軍劍追殺聶龍。然而,聶龍卻不還擊,因為他認為自己吃了許軍的龍蛋,欠人家人情。而許軍卻以為聶龍鬥不過自己,越斗越有勁。聶龍沒法子,只得衝著前面的石頭山一頭鑽了進去,並在洞裡設定了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍,然後在裡面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現在的黑龍潭。許軍懶得鑽山洞,拿了將軍劍,在山頂上直往裡面戳。聶龍得不到安寧,只得穿山而過,西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現在的隱水洞了!

隱水洞內部結構 隱水洞主洞長達5000米,平均高達20米,寬25米。空間寬闊,石筍、石柱、石鐘乳等千資百態、擬人狀物、惟妙惟肖;洞內流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞,神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景致,妙趣橫生。洞裡冬暖夏涼,景色別致,洞外湖光山色,讓人流連。位於大畈鎮隱水村,洞口朝北,在30米高的石壁下,兩溪注入洞內成為10公里長的伏流,故名隱水洞。洞口寬25米,高2米,進洞十米後空間寬敞,高40米,長約10公里。洞內有石柱、石瀑、石鐘、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處,有一大“石琴龜”,擊之有聲,能奏樂曲,人稱“東海神龜”。洞內大洞套小洞,上洞連下洞,縱橫交錯,迴環曲折,景象萬千。洞內空氣清新,洞中有洞,洞洞相通,幽深秀麗,神秘莫測,腳下幾疑無路,忽又別有洞天。水滴清潭,如珠落玉盤;溪鳴泉唱,石洞回音,如奏優美古典音樂。洞內多步換景,無數根大小不等鐘乳石拔地而起,有的似群龍起舞,氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯,威風凜凜;有的像玉皇上朝,群臣參拜。星羅棋布的景觀,琳琅滿目,千姿百態,無奇不有。猶如一座巨大的藝術宮殿,晶瑩可愛,富麗動人。明朝學者朱廷立游洞時,留下了《訪隱水洞》的讚美詩篇。已勘測的洞中景觀,可分為三重景區,五里為一重,每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”:入洞內可望一泓碧水,群巒倒影,繞道前進可見“龍宮”勝景。奇石應接不暇,皆可指物為象,如“天將神鞭”、“古剎玉鍾”、“藏嚴華蓋”,大小石塔難以勝數,有類似義大利的斜塔、埃及的金字塔等,此重宏偉壯闊。第二景段“玉樹石林”七百餘米長,兩旁峽谷,隊如長江三峽,展現眼前的石鐘、石筍、石花、石幔、石桌、琳琅滿目,撲朔迷離,似布“八百羅漢陣”,如同雲南石林。水塵池塘,金鯉緩游,嬉戲逗人,尤為小巧玲瓏而獨樹一幟。第三景段“洞內有山,山中有洞,水瀑相接”而別有風韻。暗流迴旋,深不可測。無數支洞,忽大忽小,盤折而上。隱水洞石柱高大,千奇百怪,景象萬千,深遠寬闊,神秘莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌,玉柱如同玉樹銀花,頂天立地如柱,直指長空如劍。下垂石藤,如象牙嵌玉壁,似神鞭掛龍宮。有的洞石透明,五顏六色,晶瑩如玉,如同一群身穿彩服的仙女,在大廳里翩翩起舞,有的鐘乳石如琴如瑟,能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤台、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞,直到近年才被當地村民發現。洞內隱藏有尚未探知的秘密,可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美,是湖北特大溶洞。

11、鹹寧特產中心(重點介紹,)

酒類:鹹寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------

食品類:鹹寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽眾望麻花、崇陽瑞發雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥市麻辣香乾、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱乾麵、揚子江農家炒米、孝感麻糖------

保健類:藍寶竹炭床墊、保健鞋塞、護頸枕、電視護腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------

茶葉類:清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峰茶葉、羊樓洞翠毫茶-------

工藝品類:竹根雕及雷射竹簡、古文竹簡、貝殼風鈴--------

旅遊用品類:中國自駕地圖、鹹寧風景圖、溫泉旅遊光觀盤、自然探索書籍、世界風情遊記、太空紫沙杯、溫泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------

13.九宮山五大遊覽區:

(1)雲中湖遊覽區,以九宮山鎮為中心,風景點有青松迎客、雲湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、雲海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區域是以人文景觀為主的最大中心風景區。

(2)林海深處遊覽區,以森林公園安坪為中心,是以原始次森林景觀為主的遊覽區,這裡森林似海,煙峰如濤;有三級落差的安坪瀑布,有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等。可觀看許多珍稀動物、植物。

(3)吳楚天游遊覽區,以古老廟為中心,可登高遠眺鄂贛兩省風光,在老鴉尖和銅鼓包上,可一覽眾山小;在流雲過風的風車口,可日觀修水如彩練,夜望楚天如夢境。

(4)龍潭探幽遊覽區,以森林公園金家田為中心,觀光泉流、瀑布、森林景觀為主,有櫻花溝和翠崖谷兩大景區。一步一景,景景入畫。闖王陵距此三公里。

(5)山下遊覽區,以九宮山下西北邊的船埠為中心,主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、臥龍松、九宮竹海等。還有李自成最後與清軍決戰的李家鋪古戰場。

14.九宮十景

雲湖夕照雲中湖是我國高度僅次於天山和長白山天池的第三座高山湖泊,冰清玉潔,雲霧繚繞。夕陽西下,雲湖霞光燦爛,五彩紛呈,山影、雲影、霞光交輝相映,令人心醉神迷。

闖王陵墓 位於九宮山西麓小月山下,由門樓、墓冢、祭台、陳列館組成,收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物,豎家重點文物保護單位。

崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位於九宮安坪,是九宮山最為壯觀的瀑布,巨瀑飛流直下,如同銀河漏底,落差420米,是我國落差最大的瀑布,旁有安坪瀑布群。

銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天,海拔1585米,是九宮山主峰之一,極目千里,可遠眺鄂贛兩省風光,北邊絕壁萬仞,南坡繁花似錦。

泉崖噴雪 噴雪崖位於雲中湖畔,自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米,化作雪花紛飛,谷底常常雲飛霧涌,夕陽西下,瀑水流金瀉銀,瀑旁刻有“空中飛雪”。

虎伏天門 伏虎岩位於一天門,售看九宮日出之處。虎岩如虎臥地,栩栩如生,相傳是張道清施定身法把一群觀看日出的林中老虎置在這裡,為他看守山門。

真君石殿 真君殿位於雲中湖鳳凰嶺的“風頭”上,面對香爐峰,已閱世780年,是九宮唯一保存下來的古建築,曾得到六年皇帝的敕封。

雪海翠園雪海翠園位於銅鼓包之西的風車口,四周山峰嶺脊全是雪白的砂子、矽石。如積雪鋪地,猶似夏天雪景。滿山松樹和雲錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物,成片的香果林使這裡芳香四溢。

鄂南龍潭龍潭位於櫻花溝之口,潭水碧透,深不可測,像一個迷人的笑臉,也像一隻深情的眼睛,兩岩奇峰聳立,右有人行大橋,上有三疊床,是九宮山風景精萃之地。

佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語,信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力,卻被無量壽禪寺建築的雄奇與氣勢所震撼,也被信佛之人的虔誠所感動。

第六部:簽遊客意見反饋單、歡送詞

各位朋友,咱們兩天的行程馬上就結束了,大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎么樣,有什麼感受和感想跟小X說說,順便幫小X簽個意見單,把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!

咱們的行程馬上就要結束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合,大家出來旅遊,收穫的是開心和快樂,而我作為導遊,收穫的則是友情和經歷,希望大家回去以後和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時,還能夠記起曾經有個導遊小龐曾與大家愉快的相處過,小龐更期待能再次與大家相見,最後小龐祝大家以後的生活開心,工作順利,家庭幸福,萬事如意!謝謝大家!

經典導遊詞 篇9

大家好!我姓王,可以叫我王導遊。今天我們即將游故宮,它於1987年被列為世界文化遺產。

看!現在我們面前的就是故宮。它又稱紫禁城,是明清兩代的皇宮,是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建築群。它始建於明永樂四年(公元1420xx年),歷時20xx年才完工,占地72萬平方米。共有宮殿9999間。共有24位皇帝先後在此登基。

現在我們在故宮裡最吸引人的三大建築——太陽殿、中和殿和保和殿之間,它們都是黃琉璃頂和青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。告訴你們一個最近的發現:故宮所有的宮殿是沿著一條由南北向中軸線排列,並向兩旁展開,南北取直,左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在故宮內,而且南達永定門,北到鐘樓、鼓樓,貫穿了整個城市,氣魄宏偉,規劃嚴謹,極為壯觀。故宮內現收藏的珍貴歷史文物和藝術品約一百萬件。更重要的是,故宮的建築依據其布局功用分為外朝和內廷,外朝和內廷以乾清門為界,乾清門以南為外朝,北名內廷。外朝以太和殿、中和殿和保和殿三大殿為中心,此外兩翼有文華殿、上駟院、南三所、武英殿、內務府等建築。你恐怕會問,那內廷呢?別急,呆會到內廷區域內再說。

好了,我們現在可以說了。因為我們來到了內廷的中心——後三宮:乾清宮、交泰殿、坤寧宮之間。內廷兩翼有養心殿、東六宮、西六宮、齋宮、敏慶宮。它們雖和前面三大殿一樣(黃琉璃頂和青白石底座),但內部結構東為茶几桌子,西為椅子文物。後三宮後有御花園和神武門,神武門為北門,東門名東華門,西門叫西華門,正門是午門。

好了,現在進入自由瀏覽時間,時間為三個小時,請注意下幾點:

1.不大叫、不亂跑、不亂摸、不亂碰、不亂扔垃圾;

2.保持安靜;

3.按時回現在的地點集合。

時間過得真快,轉眼該說再見了。遊客們,再見!希望您下次再來北京,再到故宮遊玩!

經典導遊詞 篇10

各位遊客:大家好!歡迎來到我們美麗的金城蘭州,我是大家此次行程的導遊荊xx大家可以叫我小荊。旁邊的司機師傅姓王那么王師傅是我們蘭州優秀的旅遊車司機,王師傅被評為三好師傅,哪三好呢?脾氣好技術好服務好。今天能夠和大家相聚在這裡,相信我是幸運的,而您卻是更幸運的。我的幸運在於我又結識了一批來自遠方的朋友,而您的幸運,不僅因為您遇到了一名幸運纏身的導遊,更因為您來到了一座蘊藏幸運的城市。為什麼這么說呢。如果您翻閱過中國地圖,您會發現,甘肅的形狀就像一柄象徵萬事呈祥的如意;您再端詳蘭州市城區地圖,您又會發現,它也是一柄如意。蘭州位於甘肅中部,就好比一柄大如意中含有一柄小如意,所以很多人都稱蘭州是如意之如意之地。怎么個如意法,接下來咱就用五行來說說蘭州。

蘭州古稱金城,金是蘭州的第一元素。其由來眾說紛紜,有人說當年初築城時挖出了金子;有人說取自“金城湯池”的典故;還有人說取自五行之中西方屬金,而漢朝時蘭州正位於都城長安的西方。不管哪種說法,都體現了蘭州自古至今天地鍾靈,金氣滿城。五行之中西方屬金,金又主兵戰。蘭州地處西北,交通四通八達,地勢極具險要,自建城20xx多年來一直是歷代兵家必爭之地。時至今日,中國七大軍區之一的蘭州軍區總部也是設在這座城市。金,還代表富貴、繁榮,用時髦的話說就是GDP水平很高。漢朝時,咱們蘭州與敦煌、酒泉、張掖、武威並稱為河西五郡,居絲綢之路咽喉要衝,與西域、關中各地通商貿易發達,用咱現在的話說就是走在改革開放的最前沿,所以那時候咱們蘭州人民的生活質量水平可是居全國前列的,是名副其實的金城。您可能要說,那都是兩千多年前的事了,現在還能稱得上是金城嗎。嘿,您問得好。近些年來咱們蘭州在城市建設、經濟文化發展等諸多方面都有了翻天覆地的變化。蘭州人相信,尤其是借著即將開始的西部大開發第二輪春風,我們的蘭州一定會金城依舊,精彩依舊。您來蘭州,一定要吸足蘭州的金氣,享盡蘭州的精彩。

蘭州歷史最大的見證者乃是遍布全城的古木巨樹,您且看城市南北,兩山披綠、鬱鬱蔥蔥;再看道路兩旁槐花飄香、草木崢嶸。您會路過大唐詩人西去時乘涼的古槐,您會路過左宗棠親自栽下的楊柳。這就是蘭州的木元素,蘭州的綠意,蘭州的清涼,蘭州帶給您的神清氣爽。蘭州除了金氣十足、木氣靈秀,還是一座水氣怡人的城市。我們即將前往的景區就是著名的蘭州百里黃河風情線,黃河母親雕塑、天下黃河第一橋——中山橋、古老水車、獨具特色的黃河羊皮筏子,這些承載著黃河風情的景觀會一一給您帶來全新的視覺享受。五行中水火相剋,既然蘭州有如此豐富的水文化,那么蘭州就不會出現太多的火元素嘍。您別說,在咱們蘭州,您除了能找到火車站、火鍋店之外,還真難找到其他帶火字的事物。可是我們蘭州卻有一把異樣的火,火遍大江南北,引領火辣辣的潮流。我們蘭州的主持人火遍全國,尤其是在央視,綜藝欄目朱軍、高端訪問水均益、新聞聯播李修平、天氣預報裴新華、軍事天地張莉;我們蘭州的俊男靚女火遍神州,快樂男生季軍魏晨、快樂女聲亞軍李霄雲,牽動著萬千少男少女的心。讀者雜誌火遍全球,牛肉拉麵火向世界。我們去年開工建設的重離子加速器治癌醫院也是引起了萬國矚目。蘭州就是這樣,一直帶著火一般的精神向前邁進。至於蘭州的土元素,那就要您自己細細體味。感受蘭州的歷史風物,接觸蘭州的人物風情,品嘗蘭州的風味小吃,帶走蘭州的鄉土特產。

蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱“金城”。《漢書.地理志》應勛注曰:“初築城得金,故曰金城。”還有一種說法“金城池湯”的典故,喻其堅固得名。漢代設金城郡,隋朝時,因城南有皋蘭山而更名為蘭州。後,幾經變故,至清代又為蘭州府。辛亥革命後,蘭州市從此成為了甘肅省的省會。蘭州市歷史文化悠久。早在距今5020xx年左右的新石器時代,我們的祖先就在這裡繁衍生息,從事狩獵和農牧業生產,先後創造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時,以神農氏炎帝為宗神的羌族和戎族在此活動。漢唐時起蘭州做為古絲綢之路的交通要衝和商埠重鎮,在溝通中西方經濟,文化交流,增進我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發揮了重要作用。

蘭州是黃河唯一穿城而過的城市,可沿濱河路綠色長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋,並參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點,郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點。遊客來蘭州,也可中轉去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點旅遊。蘭州市交通相對便利。中川機場辟有通往全國主要城市的二十多條航線;312等四條國道穿境而過;隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路幹線交匯於此。蘭州旅遊接待設施與服務已配套成龍,現有星級飯店15家,國際旅遊社11家,國內旅遊社32家,旅遊車船公司3家,定點旅遊商店15家,形成了完整的旅遊接待網路。蘭州也是西北重要的工業基地、科研教育中心和商貿中心。蘭州,一座五行匯聚,如意呈祥的城市,衷心祝願各位在這裡度過美好幸運的一天。

經典導遊詞 篇11

結合恐龍館南部高低起伏的地形,我們設定了一片小巧別致的植物園。植物園內綠樹成陰、鳥語花香、種類各異的樹木花草點綴著淺水區、觀魚池、燒烤區、居樹、恐龍山探險、小鳥表演、鱷魚池、翼龍表演舞台等新穎別致的娛樂表演項目,該植物園的建成將更好的最佳化恐龍館的周邊環境,為日後樂園的規模經營提供良好的前景。

緊靠中華恐龍館北部,中國台灣飛宏開發股份有限公司投資建設了一座高檔的休閒娛樂場館,建有以高爾夫練習場、會館設施為主導的集“商務、活動、休閒”三大功能為一體的健康休閒中心。恐龍園與三九高科技公司合作開發的大型娛樂項目---太空月光城坐落於恐龍館的觀光廳。

結合旅遊產業“吃、住、行、游、購、娛”的六大要素,中華恐龍園有限公司設定了旅遊商業一條街。專業經營餐飲、紀念品售賣等旅遊商業活動;此外,圍繞恐龍主題及館內各廳次主題的各類專業展示和大型文藝演出,已經在園內上演,成為一連串抑揚頓挫的音符,不斷延續恐龍園這一景點的的生命活力,同時也為常州現代旅遊休閒區的啟動開發作了充分的準備。

中華恐龍館創意的新穎獨特、“歡樂世界”的激情沸騰、飛宏國際聯誼中心的高雅精緻、加之植物園小橋流水、曲徑通幽的優美環境,已成為華東旅遊一道新的風景線。

常州恐龍園經典導遊詞3

你聽說過恐龍園嗎?你知道它在哪裡嗎?請跟隨小編的步伐來了解一下恐龍的相關故事吧。

各位遊客大家好,歡迎來到江蘇常州,首先自我介紹一下:我是今天地陪導遊姜秋萍,在我身邊的這位是我們的司機張師傅,車號為123456這幾天由我們為大家服務,希望我們大家能合作的愉快,常州別稱”龍城”是江蘇省13個省轄市之一,位居長江之南,太糊之濱。處於長江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望。現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個行政區。好,現在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌,我們現所處的位置是新北區。

好了,現在我們到了恐龍園的停車場,請各位遊客帶好自己的隨身物品隨我下車。中華恐龍園是一座以恐龍為主題,融博物館、科普、娛樂、休閒及表演於一體的綜合性主題樂園,也被稱為“東方侏羅紀”。

眼前這道高17米,總跨度42米的恐龍圓的“飛來石大門”被譽為“龍城第一門。正前方是旱地噴泉,是抽象的世界版圖。出水孔集中的地方是世界上出土恐龍化石比較集中的區域,在我的右手邊是出口,左邊是近萬平方米的四季長綠草坪。這裡正上演著”螳螂捕蟬,黃雀在後“的精彩場面。一隻兇殘異特龍追逐一群幼年的似鳥龍,恐龍媽媽在催促他們用力向前跑的同時,頻頻回首。然而異特龍萬萬沒想到在他身後的”陸上霸主“霸王龍正對它虎視眈眈。請隨我繼續往前走,這是一座彩虹橋。右邊呢是熱帶雨林在樹叢中能隱約聽到恐龍的吼叫聲。左邊是馬門溪龍。這裡是鴿子廣場,中間的呢是矽化石在20__年10月新疆贈送的,象徵著和平和友誼。四周是的玻璃罩里是礦石精品,感興趣的朋友可以過去看一下。我們路過彩輪橋就是侏羅紀主題餐廳,對面是是湖中舞台,大型的演出都是在這舉辦。各位遊客,這裡就是中華恐龍館,館體外形充分運用了仿生建築手法,大家抬頭看三條恐龍高高地昂著頭在竊竊詩語,總館面積2萬平方米左右,龍首最高處是71米,館體穹頂最高處達36米。已入選《中國百年建築經典》。中華恐龍館是國家國土資源部、中國地質博物館和常州市人民政府共同建設的。館內工收藏了來自全國各地具有代表性的五十多具恐龍化石,以古生物發生、演化和滅絕為線索,下面就讓我們走進恐龍的世界。

這個是地球與地質的演化廳,地質學家把地質史分為三個年代:有誰能告訴大家是那三個嗎?對了就是古生代,中生代,新生代。古生代是古老生命的時代,中生代被我們稱為恐龍時代,恐龍在地一紀三疊紀出現,侏羅紀達到鼎盛,而在白堊紀即6500萬年前神秘消失,始之成為千古之迷。新生代是以人類為代表的哺乳動物和開花植物時代。可以說地球是所有生命的載體,眼前的這個地球模型向我們介紹了地球的構造,他是由地核、地幔、地殼三部分組成,地殼是最外面一層,平均厚度達到35千米,主要有岩石圈組成,最厚的地方是我國青藏高原,可達70千米。請大家抬頭看它是個時間羅盤,站在中間說話是會有回音的!

經典導遊詞 篇12

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,我是今天泰山之旅的導遊,大家可以叫我小悅。今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然後,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

這裡是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱為“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這裡舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

中國的古代建築在世界建築史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定於它自身的特徵。首先,它的圍牆便與一般廟宇不同,圍牆周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以牆相連,構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色台基之上,周圍石雕欄楹環繞,雲形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊,形成了一個大院落,在中國的建築中,廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用,這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的迴廊外,天貺殿前平台上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又於雄偉中寓含著恬靜閒適,因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出,有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封為“帝”,帝則應當有“後”,於是便為之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才,我們是沿著岱廟的主軸線遊覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前後兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這裡就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這裡是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它卻能激勵人們向上。這正猶如幹事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們並沒有成仙,但我們在這裡領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據說,天高氣爽的深秋時節,在這裡還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳聖跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信女的香火,召喚著去鄉離國的遊子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認為是我國古代高山建設的典範,人舞到這裡來進香並不感其小而覺其高大,神聖感油然而生。如今,泰山碧霞祠建築群中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峰西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭,這裡就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裡,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據地質學分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植於1萬米的地殼深處;就是它,有著數百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳雲天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們,一天的行程已經結束。希望我的講解能使您過得輕鬆,玩得愉快。同時希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

經典導遊詞 篇13

下面我們進入海洋與海洋生物演化廳,這個過道有點暗。這是三葉蟲,它呢是海洋生物我們現在看大是放大了很多倍的浮雕,他只有我們指甲蓋那么大,大家可以想像一下,因為他是當時最多最繁盛的動物,所以寒武紀也被我們稱為“三葉蟲時代“當心台階,這三顆珊瑚樹是真的喔。下面的是鋼化玻璃大家可以放心踩在上面,在我們面前的是魚化石,最特別的是這塊,他有魚的形狀,卻長出了四隻肉鰭,是當時海洋生物向陸地進化的過渡型生物,他是恐龍與鱷魚的共同祖先。請大家隨我上台階,海龜與烏龜的不同之處呢是海龜的頭和腳縮不到殼裡面。依次是直角石,貴州龍,魚龍。

現在我們去叢林廳(演化一廳),這個破牆而出是恐龍中的暴君—霸王龍。他是陸地上有史以來生存過的最大最兇殘的食肉動物,身長可達17米,站立時6米高,體重達8噸。更可怕的是他有一個1。5米的頭,上下頜有短劍般的牙齒,有的牙齒長打20厘米,他的牙齒長短不一,在撕咬食物時牙齒很容易脫落,他的牙齒一生都在不停的生長,所以呢所有的食肉恐龍的牙齒都是長短不一的。看這是他的前肢,異常的短小,細弱,每側只有兩個指爪,與他龐大的身軀極為不相稱,可是他鋒利無比,是霸王龍撕扯腐肉的最佳工具。地上的恐龍腳印被稱為“金龍印“他象徵著吉祥和幸福,要是您在我們中華恐龍館踩一下金龍印,相信可以將吉祥和幸福帶回家。順著恐龍的腳印我們來到了許氏祿豐龍面前,1939年在雲南的祿豐發現的是中過大陸上發現的第一具恐龍化石。他的發現者楊鍾健為了紀念他的老師德國恐龍專家許耐,因發現地在祿豐故取名”許氏祿豐龍“是鎮館之寶之一,他是食草類恐龍。四足行走,頭小,脖子長,尾巴強健起平衡作用。前肢比較短,站立時,前爪可抓樹枝。生活在湖邊沼澤地帶,以植物和昆蟲為食。他旁邊張牙舞爪的是中國雙脊龍,因頭頂部有一隊羽冠狀脊突出而得名。恐龍有食肉和食草類之分,食草類恐龍頸部比較長,頭比較小,牙齒較為細小,並且大多數是四足行走,比如眼前的許氏祿豐龍。食肉類恐龍頸部比較短,頭比較大,牙齒較為鋒利,並且大多數是兩足行走,比如眼前的甘氏四川龍。除了看頭和牙齒外,還可以看爪子。食肉恐龍前肢有2~3個爪子如霸王龍。食草恐龍前肢有4~5個爪子。總結了這樣的一句話供大家參考:一看腦袋二看牙最具學術看前爪。

常州恐龍園經典導遊詞5

各位遊客我們現在來到是晶瑩剔透的廊廳。我們頭頂呢是用10米燈箱打造出的一副恐龍骨架,前面的樓梯裝飾成了他的尾巴。兩跟柱子構築了恐龍的兩條後腿。使大家仿佛在恐龍的腹中。

永恆的進化(演化二廳),以前也有大批量的恐龍生活在溶洞裡,中國鸚鵡嘴龍被稱為恐龍中的侏儒。成年體長1。2~1。5米。對面的是加拿大皇家博物館贈送的艾爾伯塔龍。幻影成像旁是巴克龍

現在我們去昨日帝國(演化三廳)。眼前的武定昆明龍和巨碩雲南龍向我們展示了食草恐龍之間和平友好的景象。並不是所有的恐龍都能和平相處的。在左前方角落的五隻兇殘的恐爪龍正在襲擊一隻巴刻龍,恐爪龍身長3米。有著修長的後腿和一條長長的尾巴。他們的爪子像鐮刀一樣的鋒利無比,有著像狼一樣的習性,喜歡成群出動。鑲嵌在玻璃罩里的是三角龍的頭部模型,是美國友人贈送,屬於角龍類恐龍,頭上的三個角鋒利無比,最長可達1米,最奇妙的是他的頸盾,除了有防禦敵人的作用還有亮麗的色彩,不但可以嚇退敵人還可以在交配的季節吸引異性注意。因此被稱為愛美的恐龍。它邊上的巨型龍叫合川馬門溪龍,全長22米。頸部達11米,存活時體重30~40噸。順著脖子往上看,就會發現他有一個和身體極不相稱的小腦袋,他的腦容量和一隻成年貓差不多。可是他又是怎么支撐自己呢?原來他大部分時間是生活在水中,主要靠水的浮力來支撐身體的重量,只有產卵期才上岸。據說他被咬一口要過12秒才能反應過來,很苯,除了睡覺就是不停的在吃。看!這是巨型山東龍,是第二件鎮館之寶,他長15米高8米,是世界上迄今為止最早、最大、最完整的平頭鴨嘴類恐龍。出土時化石含量高達80%,享有“中國龍王“的美譽。在美國參展時保險金高打1100萬美金,足見其珍貴!除了吃樹葉外他還吃小魚小蝦,所以嘴裡長了許多排牙齒,舊的磨損,新的代替。所以這也是順應自然的結果!山東龍旁邊陳列的是棘鼻青島龍,因發現地在美麗的海濱城市青島而得名,身長7米,前肢短後肢長,主要靠後肢行走,他的頭部有骨質管狀角,科學家推測者可能是用來發聲,並且非常美妙,不但嚇退敵人還可以在交配季節吸引異性的注意

接下來我們去看看恐龍蛋,這個陳列廳了共放了128枚近20個品種出土於我國各地,有長的、圓形的、扁圓的、橄欖形的很多中,這個是楊氏母駝龍。這傢伙專門偷蛋吃。

要想知道恐龍是如何消失的,請隨我到樓上去。這兩個正在打架的是腫頭龍。下面是模擬的科學家發掘現場。請隨我往前走,這是箭龍。我們現在去恐龍天地覓(恐龍滅絕之廳)恐龍成功統治地球一億六千萬年,但卻在中生代的白堊紀突然消失,給我們留下無限遐想。滅絕的四個最主流的假說分別是小行星撞擊地球、彗星碰撞論、氣候驟變論、空氣中氧氣和二氧化碳比例變化論。這個下面是萬龍坑。我們在這裡可以看到電影投影的方式來演示恐龍滅絕的假說!

其實呢恐龍沒有滅絕,讓我們走進館內最後一個展廳,鑲嵌在玻璃罩里的是陰陽面的中華龍鳥化石,這是第三件鎮館之寶。這是一幅電腦製作的中華龍鳥外形復原圖。他是生活在中生代小型食肉恐龍和鳥類之間的過渡型生物。我們在來看看東方吉祥鳥是目前發現的最古老的擁有角質喙(HUI)和飛行能力的真正的鳥類

請隨我這邊走我們一起走進“侏羅紀曆險“。注意腳下,小心台階。這裡是火山爆發區,往前是原始雨林在與兇狠的霸王龍親密接觸後中華恐龍館的講解告一段落了。下面的時間請大家自由活動可以參加園內的各項活動。我們下午3點在這裡集合!

經典導遊詞 篇14

各位遊客,你們好!我叫婁開鴻,可以叫我小婁,也可以叫我婁導。歡迎大家來到我的哈哈旅遊團。現在我帶大家往遊覽被稱為大自然迷宮的張家界。

張家界位於湖南省的西北部,是一個神秘又奇異的地方。

請大家往那邊看,五個頭像拼成的巨大石壁聳立在山頂,這座奇峰叫“五女出征”。大家再看那邊,那就是這兒最有特色的“百龍天梯”,它的高度有380多米,坐百龍天梯便可以到山頂,就像到了白雲頂端一樣。

大家跟我來,這是被人們稱為“天下第一橋”的神仙橋,它是兩塊大石塊拼成的。大家先過橋,我們繼續遊覽下一個景點。

現在展現在我們眼前的是金鞭溪。因一外形像金鞭的岩石而得名。有這樣一個傳說:有一位勇士,他當年用金鞭打鬥。一天,有一幫不知是什麼地方的人來攻打他的家園,他與那幫人打了兩天兩夜,他撐不住了,就用金鞭變成的岩石擋住了壞人的往路,所以叫金鞭岩,一條小溪流了進來,就叫金鞭溪。

接下來,我們遊覽的景點是黃石寨。俗話說:不到黃石寨,枉到張家界。那裡的山峰有稜有角,形態各異,有的像如來佛的五指山,有的像天女散花,有的像神龜上山等等。

遊客朋友們,今天的旅程就到這裡。請大家先回酒店休息,明天還有更出色的美麗的風景等著我們去遊覽呢!