作為一個思想者，阿容先生的思緒始終處於飛揚的狀態，自傷自憐式的悲觀與絕望不會引起大家的共鳴，他不是陷在小我的怪圈裡自怨自艾，他苦惱和絕望的東西、苦苦思索的東西恰是我們所缺失的和亟待需要的，他憂鬱的是整個社會的日益物化而導致人精神上的“缺鈣”，面對誠信的缺失而導致假冒偽劣商品的泛濫，教育體制的弊端到令人焦躁的社會治安，從貧富分化到城鄉差別，從文明缺失到信仰問題，從官員貪腐到世道人心的淪喪......
因為有擔當，而變得痛苦，因為心生悲憫，而變得焦躁，因為心中有愛，而變得鬱悶，困惑，甚至於疼痛，悲傷和絕望。省作協主席范小青這樣評價阿容：“憂傷的文字背後，是一顆熾熱的赤字之心，振聾發聵的拷問，讓我們每一個人都審視自己的靈魂。魯迅式的犀利與哲學的思辨，令人感喟沉思。阿容先生的確是一個有思想深度的學者......”
托爾斯泰說：”人生在世，最重要的就是弄明生活的意義。”而這些，阿容先生都做到了，他早就參透生死看淡名利，他變村上春樹的生活模式與生活態度：把玩孤獨，把玩無奈為擁抱孤獨，享受孤獨。當一個人痛心絕望與世道人心污濁的時候，他其實已經具備了高潔的品質，已經與世俗劃開了界限。他也知道今後的歲月怎么樣才能更有意義地活著。
蘇格拉底說：“未經審察的人生是沒有價值的。”阿容是個思想者，自我審視和審察一直貫穿在他生命的長河中，而他的思想的結晶也將會引起越來越多人的自我審察與思索，他的人生是有價值的，他也將影響到很多人，使很多人的人生變得有價值。
阿容，他是一位時代的吟者，他的思想他的文字注定會成就非凡人生。我真心的祝福他，願他在文學界越走越遠。