剛滿19歲大學還沒有上完的戴爾，靠出售電腦配件賺到了1000美元。拿到這筆錢的當天，他在日記中寫下了使用這1000美元的三種計畫：舉辦一次由所有好朋友參加的盛大酒會;買一輛二手福特轎車。成立一家電腦銷售公司。
經過反覆思考，戴爾終於否定了前兩種方案，儘管它們是那樣誘人。第二天，戴爾用這1000美元註冊了公司，開始代銷ibm電腦。兩年後，他賺到了足夠的錢，於是開始自己組裝電腦，並推出了自有品牌。由於可以採用世界上各家電腦公司的配件，各個檔次的用戶都能滿足，戴爾電腦很快成為熱銷品牌。
如今，戴爾電腦的銷售額位居全球第二，利潤額全球第一。戴爾的個人財富已達214.9億美元，在全球富翁榜上排名第四。在全球最年輕的6位富翁中，名列第一。
無獨有偶，美國鐵路大亨詹姆斯.希爾開始創業時，也只有1000美元，而且這1000美元還是從別人手裡借來的。有了這l000美元，他首先與人合夥創辦了一家經營穀物和肉類的公司，然後開始涉足鐵路建築行業，一步步成為世界級超級富豪。
詹姆斯·希爾一直活到89歲。在他晚年的時候，不斷有人詢問他關於成功的秘密。對於這個問題，他的答案從來只有一句話：我知道怎樣使用l000美元。
編後語：
1000美元並不是個大數目，很多人都有過這么多錢。有的人有了這么多錢，就馬上用它去購買一套名牌服裝;有人看到誘人的廣告，立即就購買了旅行社的團票，到一個風景秀麗的地方作一次舒心漫遊;有的人可能會用它買一份保險;更多的人會用它存進銀行，作為今後的不時之需。但是，如果是戴爾，如果是詹姆斯·希爾，他們絕不會這么做。
1000美元的用法，不僅包含了一個人的生存智慧，尤其顯示了一個人生命的境界和生活的技巧。
1000美元可以做什麼的讀書筆記
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業，幼兒教育作為基礎教育的重要組成部分，是學校教育和終生教育的基礎。作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優秀的幼兒教師是非常的不容易的。
在《幼兒教師最需要什麼》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什麼樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業素養”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學藝術”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應具有創新精神和終生學習的思想，才能不斷提高自身的素質。在孩子的心中，教師是聖神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和模仿能力，他們對於教師的一言一行、一舉一動觀察細微，感受強烈，而且還會不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應該從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經的教育要有用得多。
幼兒教師的專業素養並不是簡單的理論文化專業素養，而是要秉著一顆尊重、關愛、寬容、耐心的心公平對待每一位幼兒。尊重就是讓幼兒對自己充滿自信，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷，尊重幼兒就是不把成人的要求強加於幼兒，而是要鼓勵幼兒發表自己的意見和看法，要發展幼兒的個性，就必須尊重幼兒的個性，尊重幼兒的心理發展。除了尊重，幼兒教師也應該有一顆寬容的心。寬容孩子的過失並不是姑息遷就犯錯的孩子，而是採取和風細雨的方式督促其改正。孔子說過：“過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”可見，寬容是人的情感之一，它有一種巨大的人格魅力，能產生強大的凝聚力和感染力;寬容也是豁達和摯愛的一種表現;寬容還是一種深厚的涵養，是一種善待生活，提高自己內心修養的一種方式。
幼兒教育是十分瑣碎、複雜的，面對這些天真可愛的孩子，我們不知道接下來會發生什麼事情，教師也只能用自己的智慧去猜測和預料一些可能發生的事情，對於這些可能發生的事，教師可以事先做好解決的預案。但對於很多不可猜測和預料不到的突發事件，幼兒教師就只能利用自身的生活工作經驗，憑藉著平時積累的點滴的教育智慧去解決。幼兒一日活動中的上課、遊戲、觀察等活動同樣能看出一個老師的智慧，同樣一句話，同樣一個意思，也許換種方式說就會取得不同的成效，這就要求幼兒教師再與幼兒交談、遊戲時要注意說好每一句話，儘可能地讓孩子從心底接受這種方式，從而達到最大的成效。
幼兒教育是教育的起點，每一個孩子都是一顆小樹，作為幼兒教師需要用心去欣賞、研讀，呵護和澆灌每一顆小樹，讓他們健康、快樂的成長。
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《人為什麼活著》一書對我觸動最大的一句話是“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠實現的只是你內心渴望的東西。”
人為什麼活著？為的就是實現內心最強烈的“渴望”。而我們當代的大多數人有沒有這種這種”強烈的渴望“，也就是思考我“為什麼”而活著，進而從根本上思考生活方式呢？估計不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的，生存需要態度，思考人為“什麼”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什麼"而活，本身就已經是一種生存態度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。
或許與稻盛先生信佛有關，他的哲學是“以心為本”，他的企業原則是“敬天愛人”，連對宇宙和人類進化的奧秘也用宇宙意識的觀點來闡述。稻盛先生說，人生的目的在於“提升心志、磨鍊靈魂”。在稻盛先生心中，“意識”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強調夢想與努力的重要性，將人生和事業成功的起點，簡潔地從“強烈的願望”的開始。也許這有點唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達了他內心的正確信仰。
先生明確地提出：出人頭地也好，成功也好，只想過有趣 特異的人生也好，都只是人生的一種過程而已。人生真正的目的是成為一個有品質的人。故我們當以提升人性為首要、主要目標。這包括：
1為人類盡一份心，為世界盡一己之力的 布施
2克制自己，壓抑我執。自私之心的 持戒
3在世事無常大起大落的人生中忍耐的 忍辱
4全心全力工作的 精進
成功的基礎是強烈的願望，我們應當有正確的意識與夢想。不僅僅是一而再，再而三地產生某種強烈願望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反覆進行模擬實驗，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態之前，假若實現沒有強烈的願望，不深思，不認真開展活動，那么創造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。
保持樂觀並清醒的頭腦，學會理性、堅持。勝不驕，敗不餒。“並非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。”這句話體現了先生思維的過人之處與豐富的人生經歷。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團結一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應了那句“有難同當，有福不同享”。
極其嚴格的自我要求，克制自己，壓抑我執，自私之心的 持戒，嚴格區分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。
有了強烈的意識，則理所當然要帶出同等的實踐。勤奮，也是稻勝先生一再強調的。“勞動的目的不應僅取得糧食、免於飢餓，也是為了鍛鍊人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。”通過不懈的努力成就或物質或精神的目標。
平心而論，現在的“中國製造”與“日本製造”有很大差距，不僅是產品與技術，更是企業乃至社會的文化與修為。最起碼，我們的企業家修為暫時達不到以稻盛先生為代表的日本企業家的高度。企業家的修為，代表著時代的高度，反映並引領著企業乃至社會的發展。通過稻勝先生對個人奮鬥歷程及整個日本企業發展的闡述，我們可以看到一個同樣有不足，經歷過與中國一樣問題的日本，然而它克服那些普遍的弱點所產生的“進化”或“特質”，是絕對值得我們寫進教科書的。
我還未踏出社會，才疏學淺，對商業了解不足，無法準確地陳列出中國企業具體該借鑑之處。但我可強烈感受到的一點，就是企業家該修煉內心，從而提升企業修為，在時代樹立新的起點。當然，不光是企業家，我們每一個個體都是如此，學會思考，才能學會活著。
以上是我對此書的讀書筆記。
今天，我讀了《幸福是什麼》，頗有感受。
這篇文章寫的是：從前有一個村子，村子裡有一口老噴泉，已經不噴水了，上面堆滿了枯枝敗葉。三個牧童主動拿著鐵鍬和鋤頭去清理這口噴泉。經過他們的艱苦努力，結果把這口老噴泉清理好了，重新又噴出了水。村裡的人們、花草、樹木，又喝到了水。這時，出現了一位智慧姑娘，智慧姑娘為他們的健康喝了三口水，又祝他們幸福。三個牧童問她幸福是什麼，她沒有告訴他們，她讓三個牧童自己弄清幸福是什麼，十年以後他們再見面。如果到時候他們還不知道幸福是什麼，她就告訴他們。十年以後，他們又相遇了。他們互相說出了幸福是什麼，過了一會兒，智慧姑娘來了，她總結了一下幸福是什麼。
今天，我懂得了幸福是什麼：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”比如，我為班級打掃衛生，美化了教室環境，給同學們帶來了良好的學習環境，同學們很高興，我也感到了幸福。我在馬路上撿果皮、紙屑，美化了社會環境，沒有了果皮、紙屑，人們摔不倒，我也感到幸福。
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