一諾千金讀後感 篇1
今天，我讀了一諾千金的故事，這個故事告訴了我很多道理，也讓我明白了很多道理，受到了啟發。
這個故事講的是秦朝末年，楚國有一個叫季布的人，他這個人性格耿直，而且非常講信用，只要他答應的事，就一定努力做到，因此他受到許多人的尊敬和稱讚。他曾多次率兵打敗劉邦，所以當劉邦當上皇帝時，便下令捉拿季布，可是，大家都想保護他，起初他躲到朋友家，過了一段時間，捉拿他的風聲更緊了，他的朋友就把他的頭髮剃光，化裝成幾個奴隸和幾十個家丁一起賣給了魯國的朱家當勞工。
朱家主人很欣賞季布，於是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，後來劉邦真的赦免了季布，還給了他一個官職。有一個和季布同鄉名叫曹邱生的人，他一向喜歡喝有權有勢的朋友來往，於是托人寫介紹信給季布，希望能和季布認識、來往。可是季布一見到他就反感，不想理會他。可是曹邱生面對季布討厭的神色，像什麼事也沒發生的繼續說：“你知道我們都是楚國人，人們常說‘得黃金百，不如得季布一諾’這句話是我到處宣揚你的結果，可您為什麼總拒絕見我呢?”季布聽完曹邱生的話，非常高興，改變了態度，將他當做上賓來招待。
一諾千金告訴我們兩點道理，一點是我們為人處世，與人交往，要講究誠信，即誠實守信。第二點是誠信待人往往可以使他人也成為講誠信的人，這是更高境界的誠信。
一諾千金讀後感 篇2
今天，我們學了一諾千金這篇課文。裡面寫了兩件事，一件事是借錢第二件事等朋友。
第一件事是說一個男孩，向文中的我借兩元錢。當時我有些猶豫，在想是借呀還是不借呢?當男孩看見我有些猶豫時，他遍誠懇的說：‘’那錢有急用，我保證 一定在五天之內還給你!‘’於是，我借給了那個男孩。到了第五天，那男孩沒來上學。於是，我開始擔心和責怪，罵他不守信用。我快睡覺時，突然聽到外面有人叫我。我打開窗戶，看見那個男孩臉上流著汗。還啞著說：‘’看我給你變魔術，手裡展開會花似的展開兩元的紙幣。‘’當時我高興極啦!他嘴裡不斷的說：‘’我是從旱橋趕過來的，為了如期歸還我在橋下面打工但是睡過了頭，所以我就十萬火急的跑過來‘'
從這件事中，我知道了做人要守承諾，說到做到，尊守自己說的諾言。
第二件事是說：'’作者在罕見的雨中等朋友，因為他們說好了風雨無阻。但是，一直沒來她感到焦急、失望。回到家他接到了，朋友給他打的電話。說雨實在太大，所以……我想說當時約定時，完全可以說大於取消;既然一說了風雨無阻，區區風雨有何足畏懼。我什莫也沒說，因為對於不守信用的人，它會為自己找出一千條理由為自己開脫。
從這件事中，我知道了：對於，不守信用的人不用和他交朋友。
這兩件事，表現出了鮮明的對比。我們要守承諾、說到做到、做個遵守諾言的人，而不要做一個，不遵守承諾的人、不能說到做到的人。所以，我在這裡提出倡議我們要遵守我們說的每一句話，不做不遵守陳諾得人!
一諾千金讀後感 篇3
本書詳細地闡述了如何愛上自己的工作，進而全力以赴地對待自己的工作，使自己通過工作成就自己的理想和抱負，讓我深受啟發。羅斯 金說：“只有通過工作，才能保證精神的健康，在工作中進行思考，工作才是件快樂的事，兩者密不可分。”只有愛上自己工作的員工才能全力以赴地對待自己的工作，如果一個鄙視、厭惡自己的工作，那么他必將失敗。面對同一種工作，一種人面帶微笑，熱情地投入工作，而另一種人則抱怨不斷，消極地對待人與事，結局可想而知。因為引領成功的磁石，不是對工作的鄙視和厭惡，而是真摯，樂觀的精神和百折不撓的毅力。
作為海螺集團的一分子，我把讀後的體會和海螺企業文化，經理念相結合，感悟以下四點：
一、應樹立積極的工作心態
作為一名公司員工，要時刻保有積極的工作心態。努力愛上自己的工作，積極地對待自己的工作。不要覺得工作是一種迫不得己的謀生手段，要從工作中得到樂趣，把自己變成工作的主人而非奴隸。工作是為自己，不調整好心態，那大好的青春年華將在漫無目的中虛度。最終與成功無緣。海螺員工正是具有這種積極的工作心態，才使海螺集團飛速發展，讓競爭對手望塵莫及。海螺員工這種積極的心態，為海螺事業的騰飛，提供了有力的精神支持。
二、應具備良好的職業素質
一個人一旦愛上自己的工作，他就會全身心地投入到工作中去。因為這分享
樣的人把工作當成一種享受，這種內在的精神力量，才鼓舞人們認真工作，愛崗敬業的動力。只有愛上自己工作的員工才能不斷提高自己的職業素養，並在工作中最大限度地發揮自己的潛能，為公司創造更大的財富，從而實現自身價值。具備良好的職業素質應做到100%投入，讓自己不可替代;具有挑戰新工作的勇氣;不斷完善，力求最好;隨時掌握有價值的信息，創新、創新、再創新。海螺為世界創造巨大財富的同時，也為國家培養了大批具有良好職業素質的人才。
三、服從就是一切
服從是優秀員工應盡的義務，而快樂服從才能達到真正服從的目的。一個員工只有愛上自己的工作，服從才能達到最佳效果。以服從的精神投身於我們所從事的工作，是每個員工應具備的品質和意識，服從精神是尊重、責任和紀律的統一體。作為海螺業務員應做到服從公司決策，遵守公司規章制度，服從公司一切人事調動等。海螺業務員在服從的前提下，應“眼觀六路，耳聽八方”，隨時掌握市場、客戶、競爭對手信息，並有義務將這些信息於第一時間反饋給公司，使公司及時調整和制定策略，這也是為了員工更好地服從公司決策。
四、注重團隊精神
公司是一條船。當你加盟了一家公司，你就成為這條船上的一名船員。這條船是滿載而歸還是觸礁擱淺，取決於你是否與船上其他船員齊心協力、同舟共濟。快樂地融入到自己的團隊中去，是讓團隊前進的催化劑和助推器。一個沒有團隊意識的員工，即使再喜歡自己的工作，也很難在工作中創造出卓越的成績，即使他非常有才華。所以，優秀的員工要善於和周圍的人合作。作為海螺員工，對團隊的理解應包括：團隊的目標高於一切;依靠團隊戰勝困難;有完美的團隊，沒有完美的個人，因為團隊是互補的。海螺業務員工資考評方法不單看個人銷量，還看整個銷售處銷量，以小見大，海螺注重團隊建設。
上述四個基本觀點，是本人根據自身情況和海螺現狀體會出來的，仁者見仁，智者見智，希望每位讀者都有所悟、有所感。把感悟套用於實踐中，真正愛上自己的工作，使自己的思想水平、職業素質、工作能力全面提高。
一諾千金讀後感 篇4
這是汪曾祺一個很出名的短篇。這篇小說的“序曲”很長，前面三章或描寫或敘述當地的風土人情，到第四章主角才出場，算是“千呼萬喚始出來”了。這個故事很悲慘有很感人。漂亮的農家女孩巧雲和一個錫匠好上了。但軍隊的劉團長看上了巧雲。劉團長看到巧雲和小錫匠的濃情蜜意嫉妒不已，派人打死了小錫匠。巧雲端來尿鹼水，救活了小錫匠。劉團長則被大夥趕出了當地。聽起來好像有點像《啼笑因緣》的故事情節，但最漫不經心的讀者也可以發現，《大淖記事》和《啼笑因緣》是完全不同的。
這裡人家的婚嫁極少明媒正娶，花轎吹鼓手是掙不了他們的錢的。媳婦，多是自己跑來的;姑娘，一般是自己找人。她們在男女關係上是比較隨便的。姑娘子在家生私孩子;一個媳婦，在丈夫之外，再“靠”一個，不是稀奇事。這裡的女人和男人好，還似乎惱，只有一個標準：情願。有的姑娘、媳婦相與了一個男人，自然也跟他要錢買花帶戴，但是有的不但不要他們的錢，反而把錢給他花，叫做“倒貼”。
看到這裡覺得好有趣，多么大膽直率的姑娘啊。雖說風氣好像有點太無拘無束了，但相對於現代文明的遮遮掩掩和虛偽客套而言，這樣的直率有一種久違的原始野性美。
他們倆呢，只是很願意在一處談談坐坐。都到歲數了，心裡不是沒有。只是像一片薄薄的雲，飄過來，飄過去，下不成雨。
這句話也很好，雖然好像我以前看到過類似的話。若有若無的感情最難以表現，無論在文字中還是電影裡。用飄來飄去的淡淡的雲彩來形容這樣淡淡的感情我覺得很到位，虛無縹緲的感情變成可以琢磨可以感受到的實體，是很成功的描寫。
我們想像不到感情是什麼樣子，但我們想到天空中的雲彩，飄來飄去最後無跡可尋，，來來去去從不由人，你看到它剛才還在那兒吧，但轉眼間它就不知去向了，是飄走了?還是消散了?沒有人知道。就像感情一樣，你說不清自己對他是什麼樣的感情，只是願意跟他說話、談心。有時候不經意的一瞥你似乎看到他眼中貯滿了對你的喜愛，但再大起膽子細看，又發現他好像根本沒有看著你。有時候你覺得自己好像愛上他了，但見面時看到他你又猶豫了，甚至可能害怕和他說話，害怕和他對眼。你是怕他看穿了你的心思嗎?少女情懷總是詩啊。也只有在那樣懵懵懂懂的青蔥歲月，才會有那樣雖然朦朦朧朧但卻讓人如痴如醉的情思。不就想天空中漂浮的雲嗎?絲絲縷縷牽牽掛掛，似乎總在糾纏著變幻著，誰也說不清它下一秒的樣子和最後的去處，就像誰也說不清你和他之間最後的結局。
巧雲一家有了三張嘴。兩個男的不能掙錢，但要吃飯。大淖東頭的人家都沒有積蓄，也沒有什麼東西可以變賣抵押。結魚網，打蘆席，都不能當時見錢。十一子的傷一時半會不會好，日子長了，怎么過呢?巧雲沒有經過太多考慮，把爹用過的籮筐找出來，磕磕塵土，就去挑擔賺“活錢”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣，後來看她腳下很快，很勻，也就放心了。從此，巧雲就和鄰居的姑娘媳婦們在一起，挑著紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕，風擺柳似的穿街過市，髮髻的一側插著大紅花。她的眼睛還是那么亮，長睫毛忽扇忽扇的。但是眼神顯得更深沉，更堅定了。她從一個姑娘變成了一個很能幹的小媳婦。
巧雲應該也算汪曾祺小說中一個個性鮮明的女性形象。對比《受戒》中伶俐可愛的小英子，巧雲身上帶有更多現實生活的無奈，但這個堅強的女子從來沒有因為生活的殘忍活著重負失去信心和勇氣。當父親和愛人都不能工作，生活的重擔羅在她一個人身上的時候她沒有退縮，她勇敢的挑起生活的重擔，，堅韌不拔的精神讓人感動。
一諾千金讀後感 篇5
讀了王二小這本書我知道了王二小是一個勇敢，堅強，懂事的一個孩子。我想大家都知道這樣一首歌吧：
牛兒還在山坡吃草，放牛的不知哪去了?不是他貪玩丟了牛，那放牛的孩子就是王二小。
1929 年，王二小出生在一個貧苦農民的家裡，他在很小的時候，父親就參加了八路軍，在一次執行任務時不小心暴露了自己的身份因此王二小的父親就獻出了寶貴的生命。
1940 年，日本鬼子對王二小的家裡進行了瘋狂的”大掃蕩“王二小的媽媽躲進了山洞，但還是被狡猾的鬼子找了出來殘忍的殺掉了。王二小 11 歲就成了孤兒，村里人見王二小很可憐就給他吃的給他穿的，但王二小不想連累鄉親們，就自己來到一個地主家當了放牛郎，就這樣一年，一年，又一年過去了，總算有一天，八路軍打回來了，這個訊息很快傳到王二小的耳朵里，於是他飛快跑到人群中，找到了自己父親的老戰友李團長，他對李團長說：”我也要當兵。“李團長說：”等你長大再當也不遲呀。“怎么說王二小都不願意，最後沒辦法只好讓他參加了兒童團。
參加兒童團後，王二小每天都看守部隊，有一次日本軍官見了王二小，就把王二小抓起來說：”小孩，你地知道糧庫在哪裡。“王二小想了一下說：”你跟我來吧。“於是王二小引著日本軍們圍著山走來走去，日本軍官急了見糧庫還沒到就有抓起王二小說：”你的帶我們走了這么長的路怎么還沒到。“王二小聽了說：”馬上就到了。 “ 日本軍官又說：”你的敢把我們引到別的地方去，我就讓你死啦死啦的明白了嗎“最後八路軍見王二小引了一大群鬼子就拿起槍和鬼子打了起來，正在王二小看見日本鬼子被打得落花流水的時候，王二小大聲喊道”打得好，打得好。“這是只聽”砰“的一聲王二小倒在了地上，鮮紅的血染紅了他的白衣。
王二小真是太勇敢了，沒想到王二小最後也獻出了自己寶貴的生命。
一諾千金讀後感 篇6
阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生並不是擺出有錢人少爺的身份講述家裡的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優越感。在阿長與山海經中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時的好夥伴—阿長。
說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼裡，這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對於她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的蓆子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。”阿長真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質樸的筆調，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認，阿長身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認識。
阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子裡，不應該走進去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的”中可以看出來。
令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主僕之間麻木的關係，他們真真是好朋友。
阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實在是出於我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對於她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。”
文章最後，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質，都值得我們學習。
一諾千金讀後感 篇7
聖地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小說，給人留下了深刻的印象。聖地亞哥經過重重艱險捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個驚人的重量，禁不住讓人想像那條馬林魚的形狀、身體和碩大強壯的魚尾。在捕魚期間，聖地亞哥日夜追隨著魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，聖地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅定的信念始終支撐著他，成為他的力量的支柱。
但好景不長，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話聖地亞哥的人，他們紛紛向他投來崇敬的目光。
小說以寫實的手法展現了捕魚老人聖地亞哥在重壓下仍然保持的優雅風度。這種精神上的永遠不可戰勝使聖地亞哥成為文學史上的一個典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的。現實生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認為與這么大的魚戰鬥，簡直是自討沒趣，興許還會把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會不顧一切地去搏鬥，甚至獻出生命。老人在連續多天無魚的情況下，實然而來的馬林魚便對他形成了一個巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個老人的形象，其實很可能就是作者的一個理想的投射。在現實生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅強，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無法成為聖地亞哥那樣的硬漢，於是他用筆塑造出了這樣一個他心目中的硬漢。
《老人與海》中的鯊魚，作為一個與老人對立的形象，又是搶奪勞動果實的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來就是處處有競爭者。俗話說得好，有競爭才有壓力，有壓力才有動力。世界上沒有人是無敵的，即使沒有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實他是勝利了。他雖然沒有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收穫了勇氣，收穫了頑強，更收穫了別人的尊重。在現實生活中，誰都想在競爭激烈的人生舞台上占領一個區域，哪怕不是在燦爛的舞檯燈光下，哪怕在黑暗的角落裡，也是一片天地，是光明外的另一個晴天。
海明威是一個語言的高手，小說中的很多話給我留下了深刻的印象。“每一天都是一個新的日子，走運當然是好，不過我情願做到分毫不差。這樣運氣來了我就有所準備了。”是啊，世界上的事物都在不知不覺中變化著，有時向好的方面轉化，有時向壞的方面轉化。這就提醒我們要時刻懸起一顆警惕之心。“不過話說回來，沒有一樁事是容易的。”這樣的語言既通俗易懂又耐人尋味。另外，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是海明威這部作品中最令我折服的一句話。然而，在霓虹燈下，十字街頭，又有多少人能真正做到呢?
總之，我想說，我要說，在現實生活中，有太多太多的競爭與合作，拼搏與妥協。我們要學習《老人與海》中的聖地亞哥，要與這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。
一諾千金讀後感 篇8
自然是我們的朋友，我們應該尊重自然，使自然得到最大的利用。——題記
1912年的3月，南極的一個帳篷里，斯科特和他的夥伴們勇敢地走向死亡。而他們的對手阿蒙森，則意氣風發的回航。對於這次探險的失敗，茨威格是這樣評價他們的：“所用這些在一切時代都是最偉大的悲劇”，但悲劇的發生總是有原因的，通過查閱大量的資料，我發現了……
斯科特隊伍里，有大量西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗;阿蒙森的隊伍里則全是愛斯基摩狗。狗能和人吃同樣的食物，而馬不可以。由於兩支探險隊的食物都是靠外界供給的，所以都出現了糧食危機。阿蒙森在到達南極點後，果斷的殺掉了22隻狗作為糧食，駕著僅剩18隻狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗們因為飢餓襲擊了他的馬群，再加上南極的極地氣候凍死、餓死了不少馬，所以最後只剩斯科特五人自己拉著雪橇前進。
西伯利亞矮種馬不能抵擋南極的奇寒，而愛斯基摩狗在零下50度的天氣里也能行走自如，一天走28公里輕而易舉。因此阿蒙森一行人一路優哉游哉的駕著狗拉雪橇養精蓄神，每逢休息日還照常休息。斯科特的矮種馬總是出現狀況，有時還要用人來拉雪橇，自然行進的路程要比阿蒙森慢了許多。
綜上所述，我發現在什麼樣的地方要用適應那種環境的動物，才能做到事半功倍。例如在戈壁灘上最好的工具是“沙漠之舟”——駱駝。它們千百年來已經適應了那種乾旱的氣候，可以為人類做許多事;而在森林，我們可以騎一些馴良的大象，它們是最可靠的坐騎和保鏢;在大海上，聰明的海豚可以幫我們渡過難關。所有的動物都有特殊的本領，但施展這些本領需要相應的地方。西伯利亞矮種馬最適應的地方是西伯利亞平原地帶，把它強帶進南極，難免會失敗。
讓所有的生物都有利用的價值吧!
一諾千金讀後感 篇9
“大家好!我是林星，風族族長，歡迎來到風族領地，我是在雷族族長魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創建風族的。”
貓武士是一本動物小說，故事裡講雷族、風族、影族、河族生活在同一片森林裡，過著不同的武士生活，戰爭是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學徒到武士再到長老，它們的一生是充滿危機的，它們有頑強的意志隨時都會為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒…… 這其中的奧秘太多了，我已經成為貓武士迷了。
在我看來，貓武士雖然一生充滿危機但也很有意思，我第一次了解到貓的內心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時候貓也會為了某種利益而產生競爭，比如說雷族族長代表虎掌就為了當上族長而企圖殺死藍星，卻被火心揭發了，這是不可取的，要用實際行動向大家證明自己的實力。
貓武士里貓的語言也很特別，它們管人類叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不願意生活在人類，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林裡自由自在的過著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認為貓是很弱小的，但看了貓武士後我想每個人都會對貓另眼相看，我對貓咪的夢境也產生了好奇心：它們能不能真的和星族聯絡呢?會不會真有一隻星族貓走入貓的夢境呢?巫醫能不能真的解釋來自星族的預言呢?這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過看貓武士我明白了什麼是忠誠什麼是勇敢什麼是真正的友誼!我喜歡看貓武士!
一諾千金讀後感 篇10
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之後，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，並沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背後，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石鬥智鬥法。至於王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善於剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥噹噹，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在於蘇軾面對，面對錯誤，有敢於提出，敢於批評的態度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私慾，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮鬥目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓於水火發生了牴觸，他就要反對到底，甚至於在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
作者曾經也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法：那就是要多說話，但內容必須空洞。”這很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠不說出什麼，但只要否認。高明的官員必須深有休養，長於說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規則。顯然，蘇軾已一一犯規了，但這並不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝雲產下一個男嬰之時，蘇軾也曾寫到：“惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿。”也許他知道，這許許多多的災禍，全是由於他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處遊歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
一諾千金讀後感 篇11
暑假裡細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節，讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏，但也正是因為這種痛苦的遭遇，培養了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝一切的強大的人格力量。
在這裡，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的
幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這裡，以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學習生活的榜樣，激勵著我前進。因為我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰勝它，最終達到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收穫了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源於自智，一個人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接著徐徐開啟，便是成功的大門。總有一種事業，總有一樣東西，會讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關，勇往直前然後你便豁然開朗。
我們也應如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮鬥過程。
一諾千金讀後感 篇12
生活並不是筆直暢通的走廊，讓我們輕鬆自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那一扇，但我們最中將會發現，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的乳酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?
《誰動了我的乳酪》並不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩隻小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮裡，乳酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的乳酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福家。很久之後的某天，乳酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的乳酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受乳酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的乳酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……
生活在變，環境在變，但有多少人可以隨著環境的改變而調整自己。達爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個資訊時代的大學生，如果不改變自己將很快被社會遺棄，注定會平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學生一畢業就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業難已成為當今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學生沒有及時改變自己。說起來有些大學生確實不像話。據調查，浙江省超過75%在校大學生有屬於自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬於遊戲機、電視機或者聊天機，根本就沒有通過電腦去了解社會的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會需求知道很少，不清楚自己應該在那些方面需要加強。
還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了，然後再去改變自己努力強化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的乳酪》這個故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經常關注社會的就業形勢，清楚自己專業所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中，有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之後，才有可能處之泰然，在應聘的時候不會糊裡糊塗，工作時也會遊刃有餘。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去採取行動。但是，如果你因為過分害怕而不敢採取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找乳酪的時候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以後的路就會變得更輕鬆。
強化自己。現在很多大型企業招的員工都有學歷的要求，而大學本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業並不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持。“唧唧”在尋找乳酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最後，最終獲得了他想要的乳酪，不就什麼都值得了。馬雲說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是後天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現實的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候，你就提醒自己正在做什麼。儘管現在很難受，但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握著控制權，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之後的喜悅，這會給你很多的動力，幫助你走的越開越遠，幫你找到成功。
換一種乳酪。我們也會面臨這樣的情況，乳酪不見了或者乳酪不新鮮了，這時除了上面所說的加強自己去追尋另外一塊乳酪，還可以換一種乳酪。開始時，可能並不喜歡這種乳酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會成長因為這裡的營養比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環境人的成長會很快，能力也會快速加強。
從此刻始，也許你已經認識到改變對於自己有多么重要。改變並不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學生，我們肩負著“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢於邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立於世界的民族之林。
預見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化!
一諾千金讀後感 篇13
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現實和傳統中的宗教戒律和遊戲規則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現的人和人們，只不過沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種並不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規的篤信也並不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人嚮往了，完全沒有一般佛門寺廟裡清規的羈絆。這裡的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之後，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這裡的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪裡是一個“佛門淨土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。
一諾千金讀後感 篇14
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨遊詩海，美不勝收。
古詩是什麼?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最複雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西後，人們有什麼問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答覆。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每箇中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都讚不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
一諾千金讀後感 篇15
《第七天》是當代著名作家余華於20__年初出版的一部小說。小說以時間為線索，記錄了主人公楊飛在七天內的所見所感，寫出了我們現在這個社會的一些現象，有房屋強制拆遷，對官僚主義的批判等等，大多數還是發生在我們這個社會中一些很細微的事情，並從這些末梢中提煉出了很多東西，有愛情，親情，社會情，當然，還包括一些很曖昧的，我們都說不清的東西，比如我們這個社會價值觀的變化。還有很多，下面請我一一道來。
以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀社會的作品，現在，我找到了。 並且不負所望，這部小說使我的心靈受到了很大的震撼，所以從我讀完這部作品，到現在，整整一個星期的時間，我都在思考，我在想，我們社會的這些變化，還有相對應的我們個人的變化。我個人認為，余華的這部小說，闡釋了三大主題：親情，愛情和社會情。
小說的開篇就是一個已經死去的人，面對一個霧氣朦朧的世界。身邊每天都發生著各種各樣的事情，有人出了車禍，有商場發生火災，還有人跳了樓……然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養父楊金彪——一個樸實善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產下了他，並從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養著這個孩子。把這個孩子放在自己胸前的肚兜里，給他餵奶粉，餵水，甚至於織毛衣。讓我最感動的是其養父為了他放棄自己的愛情和婚姻，這個善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當他看見這個小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住，用來保護自己的時候，他反悔了，自責了。這種對良心的檢驗不是每個人都可以禁受的了的，可以說，這種品質，是彌足珍貴的。這種愛，是大愛。是只有親情的力量才可以創造出來的愛。
主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子，確切的說，是前妻。他們曾經在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質的女孩。楊飛靠著自己的誠實，善良，正直的品質博得了李青的芳心，二人在一居室的房子裡度過了一段很美好的，如曇花一現的生活。但李青終於為了自己的夢想離開了這個家，也離開了她唯一的愛情，跟一個美國留學回來的博士結了婚，她開始創業，開始變得大紅大紫，可最後的最後，她同樣死於自己的夢想。在死後與楊飛見面的時候，她說，我一生結過兩次婚，丈夫只有一個，那就是你。可以說，李青代表了這樣一種人，他們為夢想而生，為夢想而死。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時候是擁有愛情的日子。你們覺得呢?所以，我覺得我們每個人都應該思考一下：我們所謂的夢想，對我們和這個社會而言，到底有沒有價值，或者狹窄的說，是不是我們最值得珍惜的東西，它值不值得我們捨棄一切去追求?或許到最後我們才發現，不是生活太難，是我們太過貪婪，忽視了生命中最珍貴的東西，導致生活的不幸福。
小說還寫了一種愛情，鼠妹(劉梅)和伍超的愛情。伍超在一家理髮館門口看見了劉梅，那種感覺，用小說的話就是“我再也見不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理髮店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會特別底層的一些人，沒有固定的工作，沒有固定的住所，沒有福利和保險，每天為了生存拼搏。這樣兩個男女相愛了，一起帶著他們對生活更美好的嚮往，努力工作著，生活著。他們也是有夢想的。伍超在洗頭之餘還學習理髮，夢想成為技師，這樣收入會更多一點，生活就會更好一點。可還沒等到那一天，夢想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴開飯了一家餐館打工，這時，他們有了新的夢想——等伍超學會炒菜以後，他們就自己開一家小餐館，幸福和睦的過日子。可之後的一件事，讓他們的這個夢想也破碎了。顧客對鼠妹動手動腳，伍超出氣不成反被打的滿臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴。就這樣，夢想不斷被打破，可他們沒有屈服，即使要飯他們一樣堅強的活著，這個時候感情是他們活下去唯一的支撐，當這個支撐破碎的時候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終於讓他承受不了這樣無望的生活。後來，伍超從老家回來後，為了給鼠妹買棺材，賣了腎，得病死了，去了什麼地方呢，去了一個地方叫做死無葬身之地。
伍超說：“她對我太好了，跟了我三年，過了三年苦日子，我們太窮，經常吵架，我經常發火，罵過她打過她，想起這些太難受了。我不該發火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會說離開我，我罵她打她了，她才哭著說離開我，哭過之後她還是跟我在一起。”這就是鼠妹和伍超的故事。
小說還提到了一種情——社會情。小說在看似無望的社會裡，給我們提煉了這樣一種價值觀。比如主人公的養父楊金飈，生前兢兢業業，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報，樸實地做人，做事。並且，在他死後，他找不到自己的價值，所以他自覺地當起了侯燒廳的工作人員，這時候，他感到自己的人生價值得到了實現，所以，最後他是幸福的，是滿意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個嬰兒尋找真相，她死後終於和這二十七個孩子生活到了一起。我覺得，這也是一種社會價值的體現。
讀完這部小說，我們會思考，小說中每個人物都有夢想，楊金飈的樸實工作的夢想，鼠妹和伍超好好過日子的夢想，李青的夢想，譚家鑫夫婦的夢想，這些人的夢想在生前的社會都得不到實現，或者說，即使實現了，對他們個人而言也是不幸福的，是沒有價值的。在他們死後，到了死無葬身之地的時候，他們的夢想全部都得到了一定程度的實現。我們通過這些內容，應該思考一下我們所生活的社會，為什麼，看起來很容易實現的夢想，在現實生活中就這么難?到底是我們這個社會的過錯，還是個人的追求有偏頗?
一諾千金讀後感 篇16
一開始你或許會覺得一篇述說著活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現實的事情也會為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動漫片一樣，但是諸如此類的作者又為為什麼把這些不現實的作品創造出來呢?
筆可以讓我們構造出無數的可能，完美的世界並不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現實其實是現實的前奏，因此，我會熱衷於不現實的事物，但是同時承認現實。
變形記，一個支撐著家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲，而且還是像一張床般巨大，結果卻出意料的簡單，後來他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺得他會破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲死了……
你一定會覺得她們很無情，但是，我認為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們知道它的靈魂是一個人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實，而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。
一諾千金讀後感 篇17
前段時間，《亮劍》在央視熱播，吸引了大家高度關注的目光。許多人不禁要問，一部軍事題材電視劇，何以引起如此大的轟動?何以能創造近年來央視電視劇的最高收視率?
《亮劍》是一部戰爭藝術和傳奇色彩融會貫通的主旋律作品。劇中，愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、鬥智與鬥勇、友情與愛情交相輝映。故事內容是講述我軍優秀將領李雲龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在1955年被授予將軍為止。可以說，在時下觀眾批評軍事題材創作缺失英雄的背景下，主人公李雲龍身上所表現出的大無畏英雄主義精神，深深地感染了觀眾。
李雲龍的性格非常鮮明，他身經百戰，性情暴烈，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰友之死的復仇中，表現出一種鐵血軍人不計生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對“造反派”的挑釁，亦表現出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢;面對“專政”鐵拳的淫威，為捍衛軍人的尊嚴，錚錚鐵骨寧折不彎。但李雲龍又絕非一介武夫，他大智大勇，時而還流露出中國農民式的狡猾與狹隘，例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門”以及“文革”中吃憶苦飯。
近些年來，軍事題材影視劇創作，其成就是顯而易見的，這不僅表現在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時間，也表現在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品，畢竟還是太少，螢屏上出現的更多的軍事人物，是俊男靚女，是奶油小生;更多的場所，是別墅小樓，是奢華賓館;更多的故事，是像“樣板戲”里的正面人物一樣，時時都英明神武，處處都占上風，由他們演繹的戰爭故事又多是程式化的表演。觀眾批評說，看今天的影視作品，總覺得我們的軍人缺少那么一股勁，一種軍人應有的陽剛之氣。其實，說穿了，缺少的恰恰是文學創作不可或缺的生活真實。所以，與以往一臉正氣的正面人物不同，當掛著一臉硝煙，穿著破舊軍裝，作戰勇武，不拘一格，且具有逆向思維，缺少正規的文化教育，對戰爭卻有自己的獨特理解，甚或有時會耍點賴皮的李雲龍向我們走來時，我們突然覺得，這個人物是那樣陌生又那樣熟悉，是那樣觸手可及，他仿佛就是我們隊伍中的“這一個”，是我們期待已久的一個指揮員形象。我們不能不說，這才是中國軍人真正的英雄形象。有人說，作為軍事題材的《亮劍》誇張了戰爭，編造了細節，甚至虛構了人物。也有人說，李雲龍身上“匪氣”多了些，不像我們共產黨軍隊的指揮員。對李雲龍的性格更是眾說紛紜，褒貶不一。但無論怎樣，有一點是無可否認的，那就是面對來勢洶洶的敵人，他只有一種姿態：明知衝上去就是血濺七步，卻依舊寶劍出鞘，氣勢如虹，這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神，之所以能引起觀眾如此強烈的共鳴，那就是《亮劍》以其獨特的方式，向人們展示了當今社會常被一些人所遺忘的道理：愛國主義是民族之魂，英雄氣概乃中華男兒立身之本。
“在浩浩的歷史長河中，有那么一個將軍，他就像那隻傳說中的荊棘鳥，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，他沒有意識到死之將臨，只是放開那可媲美夜鶯的歌喉，直到生命之終點，但是，當他撲向那棘刺時，他是知道的，他是明明白白的，然而，他卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進胸膛。不!他並沒有死，涅槃後的那隻荊棘鳥終修得正果，成為中華民族永恆的火鳳凰!”這是小說《亮劍》的內容簡介，也是我們看完這部電視劇後的最大感觸。
一諾千金讀後感 篇18
今天，我們學完了第二單元，其中我最喜歡《將心比心》這篇課文。學了這篇課文，我感受頗深。
文中的“阿姨”、“媽媽”給我留下了深刻的印象，從他們身上，我懂得了只要寬容、善待別人，別人也會寬容、善待你，正如孟子所說“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”。
學完這篇文章，讓我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和媽媽一起坐公車去玩。車上人太多了，我和媽媽一直都站著。
到了百貨樓站，一位老奶奶拄著拐杖上了車。我本以為馬上會有年輕人給老奶奶讓座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨們，有的玩著手機聽著音樂，有的在閒聊，有的似乎在睡覺，好像什麼都沒看見似的，根本沒把老奶奶放到眼裡，還是自己乾自己的事兒。看著這一幕，我很傷心，心想：常聽媽媽說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，為什麼大家並不是這樣做的?如果我有一個座位多好，這樣就可以給老奶奶讓座，不讓老奶奶站著受累了。
就這樣又過了一站，好不容易有人站了起來，我趕快占住，然後讓老奶奶坐了下來。當老奶奶誇我是個好孩子時，我的心裡像喝了蜜一樣甜。
在接下來的幾站，我看見了更多的人再給老人、孕婦讓座，心裡很驚訝：難道我的一個小小的動作竟然可以傳染給這么多人?!我的心裡更甜蜜了!
是啊，我們在生活中如果能夠將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一些關愛，就會讓許多的人得到寬容和理解!
一諾千金讀後感 篇19
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文並茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標註到公廁的距離;機動車右轉彎車道設定在腳踏車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架塗反光塗料，防止光線不足時絆倒行人……儘管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設定在了腳踏車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的為人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標誌牌的設定和公車站及站牌的設定。夏季由於樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標誌牌、還是懸掛在高空的交通標誌牌、紅綠燈，經常由於樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因為看不到相應的標誌而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公車站的設定也存在著不方便的現象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個方向都有公車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對於此處公車站設定不熟悉也可能會走冤枉路，更不用說外地來的遊客乘坐公車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換為一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常說“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因為這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事著手。
一諾千金讀後感 篇20
暑假對於我來說，真是一個快樂的假期。做完了老師布置的作業，可以捧著自己喜歡的書，擺個自己最舒服的姿勢開看了。”舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。“《愛麗絲漫遊奇境記》我正在讀第三遍，這本書語言優美活潑，故事情節希奇怪誕、引人入勝。
愛麗絲是一個美麗、可愛、善良的小姑娘，甚至喜歡扮演雙重角色，她做了一個奇妙的夢，這個夢成了無數孩子們最喜歡的故事之一。夢裡愛麗絲可以變大變小，交了一隻會笑、會只露出笑臉不露出身子的朋友柴郡貓，書中脾氣暴躁的紅心王后，總想砍人腦袋，結果槌球場上只剩下了三個人。故事情節離奇古怪，讓我又好奇又懷疑，到底有沒有這樣的事呢?
這本書的作者想像力大膽豐富，語言幽默生動，讓我忍不住看了一遍又一遍。故事充滿童心童趣，主人公愛麗絲做了一個奇妙的夢，讓我們每個人的想像力都插上了翅膀，任意地翱翔。豐富的想像力真是童話故事創作的源泉。
《愛麗絲漫遊奇境記》帶我走進了一段奇妙的童話世界，那個世界裡，一切都稀奇古怪，但好象又都那么的真實有趣。它讓我展開想像的翅膀任意翱翔……
我真想也做一個這樣的夢，但是我希望夢裡出現溫和的毛毛蟲、公爵夫人、柴郡貓，有禮貌的三月兔、帽匠、可愛的睡鼠、溫柔善良的紅心王后，在紅心王后的統治下，人們過著無憂無慮的生活。我的身邊再跟一個小精靈吧!可以幫助有困難的人或者動物。想著我忍不住笑出聲來，我在做白日夢呢!但願晚上進入夢鄉後，真能做一個這樣的夢。
一諾千金讀後感 篇21
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什麼?雖說余已過不惑，但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯。”
愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的並非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十餘年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學弈，後竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，箇中原委，莫衷一是，餘生也愚，不明就裡，乞明者明示!
一諾千金讀後感 篇22
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的不公平待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經少了很多不公平的待遇，不再倡導男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的不公平的待遇。
這讓我想到了那本經典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的不公平待遇，但是她卻並沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑藉自己堅強的性格戰勝了這一切。這也是雖不同於大多數的國產偶像劇的情節，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什麼過人的地方，但是她們的性格造就了獨一無二的她們，因為好看的皮囊千第一篇律，有趣的靈魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經典的台詞，“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣!”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。