《憩園》讀後感 篇1
《憩園》是巴金先生在抗戰時期寫的較為成功的一部小說。一部小說的成功不在於他的篇幅有多大，內容有多廣泛，而在於它塑造的人物是否典型，描寫的環境是否具有代表意義，而《憩園》就做到了這點。
小說中的黎先生是一個寫小說的貧困知識分子的形象，住旅館也只是住在一個開了窗就能聞到煤臭味的房間裡，雖寫文章有所小成，但依然逃脫不了寒磣的命運。他的同學姚國棟既大學畢業又留過洋，而黎先生唯讀過半年大學已經寫了六本書，而當了教授和官員的姚國棟，曾經充滿壯志凌雲的姚國棟回國幾年卻沒有寫出一本書，究其為何原因?生活在錦衣玉食，生活富足家庭中的姚國棟，雖有比姚先生優越百倍的生活條件，雖有比黎先生接受過更好的教育，但終究到頭來還沒有黎先生的成就大，實在是令人感嘆。之所以有這種結果是因為姚國棟生活在封建大家庭中，過著像寄生蟲一樣的生活，沉溺於物慾的享受，這些都只能讓姚國棟喪失謀生的能力，最終使其家庭走向墮落。
初讀《憩園》給我的感覺就是很“平淡”。之所以用“平淡”來形容是因為小說給讀者的故事框架就是主人公黎先生到好朋友家去當食客，換句話說就是借住。但隨著情節的發展，大大的改變了我的初衷。小說故事的發展存在兩重性，一種是必然性(姚先生兒子的夭折)，另一種是偶然性(楊家小孩父親的死)，而且必然性與偶然性的對比給讀者一種忠告(這是我認為的)。人物塑造方面，可謂是個性鮮明、情感豐富。
小說的第一主人公黎先生在這部小說中充當的角色是多重的：他既是好朋友姚先生家發展的見證者，又是楊家小孩的傾訴對象，而且還是楊家小孩“救”父親的熱心者。
見證者：小說故事的場面絕大多數是在好朋友姚先生家發生的 。姚先生在作者看來是一位自命不凡、手高眼低而且不善聽取別人意見的一號人物形象。他總是以為自己的觀點是正確的，尤其是對他兒子的教育，而他兒子最後的死，在作者看來也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用來襯托姚先生的，他的知書達理、溫柔賢惠無不襯托出姚先生的自命不凡、不善聽取別人意見的醜陋性格。姚先生是靠他祖上傳下來的幾千畝地活著的，他在當時可以算是遊手好閒、靠祖宗產業活著的人，換句話說是“寄生蟲”。他靠著錢活著，而他兒子卻由於錢夭折，這似乎存在著一種必然性。
傾訴的對象：小說在一開始(就是黎先生剛搬到好友家住的時候)，楊家小孩這個人物就出現了，而且每次對他描寫的筆墨都很少，給人一種摸不透的感覺。但隨著故事的發展，也就是黎先生對楊家小孩每次來為了折山茶花而與僕人發生爭吵而感到奇怪時，楊家小孩向他吐露了折花的原因，也就是楊家小孩的父親楊夢痴的故事。小說故事情節的發展可謂是達到了高潮。憩園的原主人就是楊家小孩的父親，他父親由於他放蕩的行為，用小說中李老漢的話就是走錯了一步而毀了自己的一生。而他父親最後卻未能保住公館(當時只有他一個人反對賣掉公館，可是孤立無援)，他對失去公館感到十分悲痛。這樣看來楊家小孩的父親在經歷這場事件之後，可以算是一位覺醒者，他十分悔恨自己以前的行為，以至於對他兒子和妻子形成愧疚感，而且到了後來他隱姓埋名也就時消失，目的就是不願再拖累他們。最後離去時，給他兒子的信上就寫到“把我當成已死的吧”。這種人性的感悟是何等的深刻，在賣掉公館時他終於懂得了他父親也就時楊家小孩的爺爺對他說過的一句話：不留德行，留財產給子孫是靠不住。好一個“不留德行，留財產給子孫是靠不住的”，相比之下的姚先生就是一位不覺醒的人，他還沒有看透世間。沒有覺醒，因為他沒有失去公館，他又怎么知道失去的滋味呢?
熱心者：黎先生在得知楊家小孩父親的遭遇之後，可以算是十分感動而且同情的。與其說是同情楊家小孩的父親，還不如認為就是同情楊家小孩。黎先生對他超前的成熟感到吃驚，對他如此的愛父親而感動。在作者看來黎先生似乎有一種責任來幫助他“救”他父親。而楊家小孩的父親卻為了躲避他而病死在獄中，這無不使人心酸、使人心痛，而更心酸、更心痛的是他兒子楊家小孩。他父親最後的死在小說中多有暗示：小說中描寫兩個瞎子和一個瞎女人在公館旁唱著《唐明皇驚夢》以及黎先生的怪夢似乎都預示著這個悲慘結局。
小說的故事就這樣結束了，給人一種“沉悶”之感。似乎故事的結局不應該是這樣，而應該是這樣：好朋友姚先生的兒子小虎被姚夫人感化了，楊家小孩的父親在黎先生和楊家小孩的幫助下得救了。可是結果都是相反的，但這樣結果在作者看來是存在一定道理的，它可以算是抗戰時期社會的一個縮影。
《憩園》讀後感 篇2
讀完憩園，留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜，對生命的惋惜。事物的發展看似平凡，卻怎么也脫不了命運的擺布。憩園裡的兩家主人，在這裡上演的是一曲命運的悲歌。
小說憩園以第一人稱我進入憩園的所見所聞所感展開，描述了憩園裡前後兩家主人的命運，看似不同，卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引，演繹一場人生的悲劇。是無法擺脫，還是根深蒂固?
楊三爺作為憩園中前主人，幾乎已完全被封建社會自身的體制掏空了靈魂。他愛讀書，還能作些詩詞，但是，不勞而獲、衣食無虞的腐朽生活使他失去了對自身命運的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵，既無力自撥，也不想自撥。最後只得賣掉憩園，被親人趕出家門。楊三爺是憩園原先的主人，靠著祖輩遺產過著安閒的日子，吃喝嫖賭，揮霍家產，使家裡一日日走入困境。為了錢財，兄弟們商量著要把憩園賣掉，平分祖先遺留的最後家產。此刻的楊老三想要守護這份產業，已經是不可能的了。他的大兒子留學回來，代替了他在賣公館的契約上籤字。幾個月後，憩園便有了新主人。楊三爺的所作所為引起了家裡人的不滿，大兒子恨他，並以極端的方式對待自己的父親，言語逼人，處處充滿著恨意，最終把父親趕出家門。妻子恨他，無法原諒他背叛自己，縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子，時刻想著父親的好，時刻想著要照顧父親，然而他還小，沒有強大的力量去做成這件事，最終的結果，也只能是一段悲情的結束。
實際上，《憩園》就是以楊三爺今天的命運隱喻著姚誦詩明天的結局。它讓我們看到是，封建社會的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來了深重的災難，同樣也給它自身的利益繼承者帶來了巨大的災難。而且，後來的災難更為可怕，因為它直接消解了人的最基本的生存意志，瓦解了人對自身命運的最基本的審度能力，對自我生命的最原始的體察能力，使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這裡，巴金從人物命運入手，以一種互為印證的敘事手段，使我們看到被奢靡的物質外表所擁裹的精神深處的頹敗情形，體現了作家對腐朽文化無法改變的悲憫。
憩園裡上演了兩家主人的不幸，享受榮華富貴，帶來的只是一次次悲慘的命運。貪圖安樂，是以生命付出代價。憩園裡籠罩著悲哀的氣氛。縱使有美麗的庭院，縱使有安寧的環境，也不能讓人走出悲哀的命運。
《憩園》讀後感 篇3
讀完憩園，留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜，對生命的惋惜。事物的發展看似平凡，卻怎么也脫不了命運的擺布。憩園裡的兩家主人，在這裡上演的是一曲命運的悲歌。
小說憩園以第一人稱我進入憩園的所見所聞所感展開，描述了憩園裡前後兩家主人的命運，看似不同，卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引，演繹一場人生的悲劇。是無法擺脫，還是根深蒂固?
小說主人公我進入憩園，便與楊家小少爺相遇。從朋友口中得知，小孩時常進入憩園採摘茶花。也許是好奇，也許是由於同情，便有了我想打探出小孩的遭遇。楊家的命運便再次在此展開。
楊三爺是憩園原先的主人，靠著祖輩遺產過著安閒的日子，吃喝嫖賭，揮霍家產，使家裡一日日走入困境。為了錢財，兄弟們商量著要把憩園賣掉，平分祖先遺留的最後家產。此刻的楊老三想要守護這份產業，已經是不可能的了。他的大兒子留學回來，代替了他在賣公館的契約上籤字。幾個月後，憩園便有了新主人。楊三爺的所作所為引起了家裡人的不滿，大兒子恨他，並以極端的方式對待自己的父親，言語逼人，處處充滿著恨意，最終把父親趕出家門。妻子恨他，無法原諒他背叛自己，縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子，時刻想著父親的好，時刻想著要照顧父親，然而他還小，沒有強大的力量去做成這件事，最終的結果，也只能是一段悲情的結束。
楊老三過慣了榮華富貴的日子，在社會上完全沒有生存能力，離開了錢的依附，注定是生命的結束。淪為乞丐，住在祠堂，親人好友不相認，平時靠偷竊維生，最終被抓囚禁，因做不了苦工裝病，被送入病房，染上霍亂而死。
楊家小少爺心地善良，但卻也是擺脫不了悲慘的命運。父母親吵架，哥哥與父親反目成仇。自小，他在恨的周圍成長著，遭遇著那么多的苦難。他只有一個小小的心愿，就是父親能夠回來，一家人和和氣氣過日子，然而他的這個小小的心愿也不能夠實現。是被什麼剝奪的呢?是一個人在祖輩的遺產中喪失了自己所造成的。
憩園的新主人，是小說主人公我的朋友。他是一個愛誇耀的人，有壯志，但卻不肯腳踏實地去做，也是在消耗光陰中過日子。他縱然自己的兒子一步步地墮落。因為過於溺愛，導致了兒子最終的死亡。他的兒子小虎，在他前妻家裡人的教唆之下，憎恨自己的後娘，不愛學習，經常在外賭錢看戲。拿著父輩的錢，尋歡作樂。可以說小說中的小虎和楊三爺，是同一類型的人物。他們有著同樣的命運是不難而言的。
憩園的女主人是一個新式人物，她有一顆悲憫之心，她同情著一切不幸的人，她只希望人間能有溫暖與歡樂，哪怕是小說也好，她也希望有一個圓滿的結局。然而命運對她也是殘酷的，空有著丈夫的愛，卻得不到理解，兒子的恨意無法消除，努力做好妻子母親的角色，卻因出身的卑微，讓別人瞧不起。她是一個苦情人，在這樣的生活禁錮下，她是否又有勇氣走出來呢?如果沒有，就像巴金先生說的那樣，這位好心的女人，將來也會悶死在這個公館裡。
憩園裡上演了兩家主人的不幸，享受榮華富貴，帶來的只是一次次悲慘的命運。貪圖安樂，是以生命付出代價。憩園裡籠罩著悲哀的氣氛。縱使有美麗的庭院，縱使有安寧的環境，也不能讓人走出悲哀的命運。
《憩園》讀後感 篇4
暑假期間，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由於知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了後來，什麼都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會裡，人們過著什麼樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂於助人的……
在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
《憩園》讀後感 篇5
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。
且不說巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。
項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，著即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。
劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌?
樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。
劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。
《憩園》讀後感 篇6
提到《荷塘月色》，每個80後應該都不會陌生，因為這是我們高中重點學習的一篇語文課文。不過那時為學習而閱讀，關注點基本都在分段解析上，內心並無什麼觸動。
上個月去高老師那裡借了幾本散文集，忙於工作，偶爾才翻一翻，無意間又讀到了朱自清先生的這篇《荷塘月色》。
這篇散文寫的是朱自清先生夜晚出來散步，走到了荷塘邊，欣賞荷花、葉子和月色。之後，又想到了寫荷詩。“這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內心的彷徨與迷惘，而我的心情也隨著波動起來。朱自清先訴說了自己的不寧心境，描寫了一個寧靜，與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪，象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的鬱悶，夜深人靜時獨享月色下的荷塘美景。一個人，靜靜地看。他覺得自己是個完全自由的人，這一切都是自己的，白天裡要做的事，現在都可以不理，並深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”走著走著，我仿佛看見了荷塘，“那田田的葉子，白裡透紅的荷花上閃著亮光，零星地點綴些白花……”風中的花香，肯定令人心曠神怡，夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘之上，簡直就是月光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生，而我便在作者筆下盡情的賞花觀月，深深陶醉……這篇文章寫得很美，尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫，以人心曠神怡，久久不能忘掉。
安安靜靜讀下來，只覺得那么愛不釋手，仿佛手裡捧著金子似的。文章看完了，而我卻未合上書，這篇文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了，作者對美好生活的憧憬。而我生活在這么一個美好的生活環境中，卻抱怨連連，真是不應該。自己更應該要去努力學習和工作，好好的珍惜現在的生活。
《憩園》讀後感 篇7
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名為水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計畫。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。
《憩園》讀後感 篇8
最近讀了俞玉萍老師的《完美教室》感受頗深。像俞老師這樣的好老師讓學生一生受益，家長一生感激。這樣的教育才是真正的教育，才是先輩們創辦教育的初衷。俞老師，她用全部的愛心、耐心和責任心，詮釋了一個老師的光輝形象和崇高魅力。
曾記得，俞老師剛接初一班時，班中的孩子也是兩級分化，良莠不齊。但三年的共同學習生活，俞老師用她全部的教育智慧改變了一切——從她的班中走出的孩子個個活潑開朗，積極上進，心地善良。這巨大的改變是俞老師用心血和汗水澆灌而成的，她帶給我的感動是深刻的。
俞老師發現孩子們對學習沒有興趣，只是一種機械記憶、機械學習。於是，課堂小動作、作業不能按時交、老師屢次點名不聽講……這些普遍的小問題在教學中暴露無遺。如何改變這樣的現狀，俞老師給出分析問題的答案是因為孩子們不專注於事情本身所致。找到了問題所在，俞老師便通過各種方式引導他們觀念的改變，從細節抓起，堅持為養成習慣而努力。俞老師讓孩子們到草地拔草是為了使他們懂得“在任何情況之下，人都不能敷衍自己的任務，即使有一萬條理由。在任何時間與空間下，人能做好的其實只是手邊的那件事。做著這個，想著那個，一事無成。”讓孩子從早鍛鍊的跑步中體會專注於跑步這件事情對身體的重要性，讓孩子們寫作業時，上交橡皮、修正帶、修正液，以破釜沉舟的心態對待每一次作業，培養他們專注作業的心態，讓孩子們課堂上摒棄雜念，積極舉手發言這些同樣為了專注每一件“當下”之事。活在當下，把握當下，孩子們在俞老師的幫助下理解了其重要性。
俞老師的“大語文”觀，同樣給我留下了深刻印象。當俞老師發現孩子們在花壇邊晨讀的時候，他們有的三三兩兩地交頭接耳，有的對著來往的行人指指點點，有的專注地在地上看螞蟻打架。俞老師沒有說他們，只是把各樣的姿態拍進了相機。然後，放給他們看，請他們評選出最美的姿勢。自然，那些讀書專注的孩子成了最美的孩子。看似不經意的評選給孩子留下了深刻印象，孩子們自己教育了自己。從此，花壇邊晨讀的孩子成了東洲最美的風景。在排隊打飯的餐廳里，俞老師讓孩子們做了一回觀察員，觀察排隊同學的表現揣摩他們的心理。他們交流說：有的孩子踮起腳尖一遍遍地數著前面的個數，恨不得把自己的腦袋塞進窗框裡，心裡一定是火燒火燎的;有的邊和周圍的同學有一搭沒一搭地說著話，一邊瞄著視窗，很無聊的樣子;有的不說話，安靜地挪動著，但眼神很空洞，茫茫然的樣子。他們總結：等飯吃的樣子不好看不說，心理還備受欲吃飯而不得的煎熬。於是，他們提出：帶著書去看，樣子好看不說，還能讓自己的心靈平靜下來。俞老師提倡讀書，讀書長的是精、氣、神，因此，她減掉了語文中的習題，把時間節省了讓孩子讀書。
專注手頭的事，做個愛讀書的孩子。俞老師的“完美教室”給了我很多的啟示。我希望自己也是這樣一位踐行者，我相信只要行動，堅持下去，總會創造生命的奇蹟!
《憩園》讀後感 篇9
前幾天，我們學了《中彩那天》，《萬年牢》，《尊嚴》，《將心比心》，其中，我最喜歡《將心比心》這一課。這一課主要講了兩件事，第一件事是：一天，奶奶去商店，走在他前面的一位阿姨幫他推開沉重的大門，一直等到她跟上來才鬆開手，當奶奶向她道謝的時候，那位阿姨卻沒有說不用謝，而是希望別人也能為她的她的媽媽推開大門。第二件事是：有一天，我陪患病的母親去醫院輸液，年輕的護士連扎了兩針也沒扎進，我正要抱怨幾句，母親卻說：“不要緊，再扎一次。”第三針果然扎進了。
其實，在我們的生活中還有許多將心比心的事，現在，我給大家說兩個在我的生活中將心比心的事。有一次，在公車上，我看見一位大哥哥給老人讓做，老人連聲說：“謝謝你呀小伙子!”而那位大哥哥卻說：“不用謝，但我希望別人也能這樣給我的爸爸媽媽讓座。”聽了他們的對話，我的心溫暖了許久。
還有一次，我去公園的時候，看見一個大哥哥正在扶著一個摔倒的小弟弟做起來，扶起來後，小弟弟連忙說：“謝謝你，大哥哥!”大哥哥卻說：“小朋友，你不用謝我，哥哥希望你以後也能這樣幫助別人。”小弟弟說：“好的，大哥哥，你放心吧，我一定會真心的去幫助別人的。”聽了他們兩個人的對話，我的心裡充滿了幸福與溫暖。
讀完這篇文章，我想送給大家兩句話“贈人玫瑰，手有餘香。”和“人間處處有真情，真情時時暖人心。”如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會是人與人之間多一些寬容和理解，少一些誤解。這樣，人間不就會充滿和平，充滿友誼，充滿愛了嗎?
《憩園》讀後感 篇10
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心裡的無奈與厭煩。
同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走。”無奈，我只好先背了，結果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
《憩園》讀後感 篇11
秘密是人生成長的一個關鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內心世界和外部世界，這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感，以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過著作兒童的秘密深刻說明了秘密對於一個人生的重要性。
我關注到書中有這樣一段描述：一個孩子每次在吃早飯的時候，都會關注牆上的影子，他動，影子就跟著動，於是那個孩子就被影子吸引住了，看著他的影子進行了許多有趣的聯想。馬克斯·范梅南指出：“孩子的創造力和想像力是不是在一種安全、有序、熟悉的環境中就更容易激發和成長呢?”
這個提問揭示了另一個問題：現在為了教育好孩子，大人們用盡辦法為孩子們提供“良好”的學習和生活環境，始終提醒孩子們，要專心學習，少想點學習之外的事情，可是，這種“良好”真的對孩子良好嗎?
正如作者所說，如果生活的環境快樂、祥和、有序、踏實，那是有利於培養一個人的想像力的，以那個被影子吸引的孩子為例;如果生活的環境過於固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創造力，扭曲秘密激發的想像力。從現實生活中很容易拿到例子：一些國外的學校的學習環境相當輕鬆，每個班人數少，課桌可活動，師生之間以朋友相稱，作業多數要求學生提出自己的觀點，這種活躍的環境氣氛很容易激發他們的想像力和創造力，培養他們做一個有思想有主見的人;而在我國，人口龐大，市場競爭激烈，導致學習競爭激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環境中，被叮囑要學習，死讀書，讀死書，最後甚至讀書死……我國這樣的環境固然不能完全改變，也不用照搬國外模式，但至少可以從減輕孩子負擔、讓孩子有個自由的自主的空間抓起。事實已經充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營造一個屬於自己的平和的環境十分重要，影響不是一時，而是一世。
我們都是由一個新生兒逐漸脫胎換骨而來的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個良好的環境就得從新生兒做起。
據我了解，一個新生兒出生時並沒有進入自然的環境，而是進入了一個完全被改造了的環境，人們為了使自己有一個更安逸的生存方式，拋棄了自然的環境而造成了一個與之相反的環境。其實這對新生兒並不有利，如果說成人需要精神上的鍛鍊，那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛鍊，過於舒適安逸的環境一開始就造成了孩子對於安逸生活的依賴，形成了惰性。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個人在他的一生中沒有一個時期像在出生時那樣經歷過如此劇烈的衝突和掙扎，並承受由此引起的痛苦。
然而當一個孩子適應了他所到來的世界並開始認識這個世界時，我們又要以另一種方式來對待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因為對出生不久的孩子來說，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環境的溫暖，這種溫暖用一個字來表示，那就是“愛”。
不是溺愛，不是奢侈的愛，不是華麗的愛，而是真正的幸福的愛，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂、輕鬆和富有自我。
孩子們長大一點了，需要更多人的教育和書本的教育了，除了家庭，大人們為他們多提供了一個受教育的環境：學校。說到學校教育上面已經提到過，學校應該給予孩子們較輕鬆的學習環境，少一點壓力，讓他們有自己的一套學習方法和思路。學校環境不是全部，家庭環境對孩子也很重要，甚至更重要，父母如果採取過激的教育方法很可能導致不堪構想的後果。就從家訓來說，每個家都有潛在的家條家規，孩子們作為家庭一員受其影響不可小視：當父母的管教過於嚴苛，會產生兩個結果，一個是牴觸、反抗，一個是妥協、服從，可以想像，前者的孩子有強烈的叛逆傾向，長大後有走不正道路的機率;後者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個懦弱、優柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀律來自於“人內心的自我”，即自律，也就是說，家庭要有意識的教會孩子自我教育，學會反思、反饋，讓孩子們發現“自我內在空間”。
馬克斯·范梅南問道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗作為美妙秘密的生活的本身呢?”
作為我自己，我自己的答案是：給他們一個自我的空間環境，讓他們學會自我發現、自我教育，發現秘密的美妙，美妙地去體驗生活。
《憩園》讀後感 篇12
小說採用倒敘的手法，故事發生在軍閥混亂的時代背景中。開篇運用對比的寫法。一個被抓的是處於生活底層的暗娼張小月，一個被抓的是羅家大小姐羅燦陽。兩個地位懸殊的女人同樣被抓，讓我們順著這兩個主人翁的回憶。給我們講述了一個對生活充滿了幻想，卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月;一個成了父親升官發財，官場勾心鬥角的犧牲品，但又不屈從於命運安排的羅家大小姐。
張小月這個出生在貧民家的女孩，在很小的時候，去當鋪當家裡所有值錢的來換取幾包救命的藥。但還是沒能挽救住父親的生命。一貧如洗的家，借錢勉強把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做僕人來維持這個風雨飄搖的家。隨著小月的上學，母親在羅府複雜的人際關係中，被-迫辭工。為了生存，母親又嫁了人，好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力。雖然繼父沒多大的本領，但日子總能勉強支撐下去了。父母竭盡所能來供用小月上學，把希望寄托在女兒的身上，也許在他們的心中，知識是能改變他們窮苦的命運的途徑。小月是一個要強的女孩，每次考試都是班裡的前幾名。然天有不測風雲，人有旦夕禍福。
在小月差一年就要考師範的時候，繼父竟意外身亡。這樣的打擊對他們家來說是致命的。家裡的經濟支柱又一次倒塌，學費的增長，錢罐里的錢一點一點變得越來越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會裡，女人幾乎是沒有出路的，更何況對於一個目不識丁的女人。為了空空的糧袋，為了不得不交的女兒學費，母親做了一個重大的決定，做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發現了。同學們的嘲笑，鄙視，家長們對學校的逼迫，使月兒把這所有的恥辱都歸咎於母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的啊!不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢?被-迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。堅強，追求上進的月兒想在生活中創一條生路。因為她的美麗，又因為她的倔強，不幸又被牽涉進官場鬥爭之中。最終又被命運逼迫到“以之為恥”的“暗娼”之路。
她也有過許多美好的夢想，追求上進，想通過知識來改變自己的命運。卻因家境的貧窮而落空。美麗的容貌，滿可以傍上譚局長過上好的生活，但因看不慣他的陰險，狡詐而不與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔的品性，不僅沒給她帶來幸福，反而給招來許多禍事。她也曾擁有美好的初戀，對未來充滿美好的憧憬，卻又因被生活逼迫做了暗娼的經歷，讓她無法面對昔日的戀人而破滅。。。追求美好結局竟是靠出賣肉體而活，而那些陰險狡詐，心底殘忍，為非作歹的人結局卻過著錦衣玉食，風光體面的生活。這到底是為甚麽?
淒冷的夜空，那高懸著彎彎的月牙兒，是否能告訴命運多舜的月兒呢。
《憩園》讀後感 篇13
在這喧囂的社會，踏踏實實地讀一本書並不容易，但我一旦捧起法國大文豪大仲馬的《三個火槍手》便會靜下心來，用目光輕輕地掃過每一個字，體會大仲馬筆下的另一個世界……
這個故事描述的是17世紀的法國，政治者爭權奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是十分好的朋友，正直、勇敢，有紳士風度的他們不打不相識。因為達達尼安無意間冒犯了三位火槍手，他們為了榮譽要和達達尼安決鬥，可紅衣教主的衛兵來了，四人合力擊退了他們，一齊戰勝了敵人。
也正因為這次戰鬥，化解了大家彼此的誤會，成了十分要好的朋友。從此，四個人形影不離，有福同享有難同當，一齊經歷了挫折，最終各奔東西。在這部書里，字裡行間透露著大仲馬對當時社會的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權的貴族們，把腐敗社會背後的推手——紅衣主教一步步拉入舞台中心。我也從他那細膩的手法裡，體會到了許多……
其中，最讓我感動的是：達達尼安和三個夥伴之間純潔忠實的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會相信這段珍貴的友誼竟是緣於一場決鬥中開始的!之後，他卻和火槍手水火不相容的法座衛士爭戰。可惜的是，他們最終分開了。可是這段友誼不正是一段完美溫馨的回憶嗎?
達達尼安飛黃騰達的夢想是那么強烈。正因為此，他才離開家鄉、以圖創立功名。可是，當他最終有了當上火槍手副隊長機會的時候，達達尼安一開始卻沒有理解，而是逐個問了夥伴們，大家都拒絕之後，他才“眼裡閃著感激的淚花和激動的光芒”地理解了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒有朋友了”。
真正的朋友是什麼?“有福同享，有苦同當”，是朋友，應當如此;不為自我，事事先為好朋友著想，是朋友，應當如此;能經得住真正的考驗，應對生死冒險而毫無怨言，甚至發自自我內心的進取和歡樂，是朋友，應當如此!
真正的友誼不是這些空話，僅有我們在生活中真正做到了，這樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味。當我們去熱愛生活，當我們去熱愛友誼，當我們在想到那段回憶時，能倘開心扉。真誠地微笑，你會發現，這個世界如此美麗。我想，這就是《三個火槍手》所告訴我們的。
“惡有惡報，善有善報”，這句話說得一點也沒錯。在這個故事裡，作惡多端的米拉迪用她的美人計多次使別人慘遭厄運，得到了不少利益，但她終究逃可是良心的譴責和法律的制裁。當一個人在做壞事時，等待著他的必然是罪惡的報應。我們在生活中雖然也會有時受到一些挫折，但只要像三個火槍手那樣不怕艱難險阻，勇於向高難度挑戰，就能夠不斷提高，從中積累經驗。我們要向三個火槍手學習，向困難挑戰，用自我的力量打敗它，為自我贏得勝利。
在記憶的長河中，《三個火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無窮的啟示，同時也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長的道路上，有《三個火槍手》的陪伴，我必須能越行越遠!
《憩園》讀後感 篇14
人類的母愛、父愛十分偉大，沈石溪的著名中篇動物小說《再被狐狸騙一次》當中，證實了動物之間的母愛、父愛也很偉大。
《再被狐狸騙一次》描寫的是知識文化青年沈石溪，初到西雙版納時，曾遇到一隻狐狸。那天黃昏，他買了一隻雞，準備回家燉湯喝。這時，一隻皮毛華麗的狐狸趴在在石板上，看起來奄奄一息。沈石溪動了心，這張狐皮肯定可以買很多錢，他就把捆著的雞放到了樹下，轉身去抓那隻狐狸。沒想到那隻狐狸忽然“活”了過來，朝他狡猾的一笑，消失在了石板路的盡頭。忽然他聽到了唧唧的聲音，扭頭一看，一隻黑狐狸正輕輕鬆鬆的叼著被繩子捆住的雞跑向茫茫的樹林裡。可惡，這對狐狸用了“調虎離山”計!哎，沈石溪真是偷雞不成反倒蝕把米啊!
過了幾天，沈石溪來到樹林裡砍柴，來到一棵松樹邊。忽然，那隻裝死的狐狸又出現了。它故伎重演，不過這次的目的是為了引開沈石溪，因為它的孩子就在松樹洞裡，為了保護自己的孩子，它將腿都咬斷了。沈石溪感動的甘願受騙，甚至還希望狐狸能像原來一樣，狡猾的看他一眼，然後逃走。可是，狐狸只是狡猾地看了他一眼，然後噴出一口血，轟然倒地。它流血太多了，它死了。
狐狸這種狡猾而有靈性的動物，騙了沈石溪兩次。第二次的本質上是沈石溪受騙，可是沈石溪是“一廂情願”的被騙的。
可憐天下父母心啊!動物的母愛、父愛尚且如此，我們父母對我們的愛會更大、更深、更遠!
《憩園》讀後感 篇15
偶然，在書店中，閱讀了《狼性》這篇文章，使我頓覺耳目一新，受益匪淺。
閉上雙眼，仿佛，看見了一群群狼在野外捕食，一次失敗，第二次再來;失敗了，再來，再來……面對挫折，狼群的反應不是沮喪，也不會表現出憂慮。狼群只是整裝待發，投入眼前的新任務，繼續向前進。深信在下次，勝利將屬於他們。這就是狼性-----一種不怕困難，勇敢面對挫折，勇於嘗試的精神。
細細地品讀這篇文章，我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個詞。
多少人，在失敗過後，總是選擇逃避，而逃避的結果往往是失去了機會，失去了成功。正如文中所說，“我們不但不應該畏懼失敗，逃避失敗，更應該鼓勵失敗。”是啊，如果人人都害怕失敗，逃避失敗，那么，那些新的，有挑戰性的的東西就沒有人去嘗試了，每個人也只是庸庸而過，不是嗎?我們更應該學會鼓勵失敗，挑戰成功，才能獲得新的知識，新的感想，才能在失敗中取得成功，取得勝利!
多少人失敗了，總是抱怨環境的惡劣，卻從不知道如何在困境中崛起，如何從困境中將自己磨練成強者。不是說：“困境易成才”嗎?許多奇蹟都在險惡的環境中出現的，順境雖好，但它能消磨人的鬥志。而逆境卻能磨練出堅強的意志和勇於拼搏的精神，使自己的能力超常發揮，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作為動力向前沖，那么，成功一定會在終點迎接我們的。狼群都能這樣做，何況是我們高等的人類呢?
準備失敗!鼓勵失敗!敗中求勝!挑戰成功!
讀罷，同學們，生活在幸福今天的我們，是否應該學著如何去挑戰失敗呢?
《憩園》讀後感 篇16
今日，我們上了一篇課文，令我難以忘懷。那就是趙麗宏寫的文章——《頂碗少年》。
這篇課文是作者二十年前的事，給我們講述了一位少年在萬眾矚目的舞台上表演頂碗雜技。在簡便優雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒、忽而躍起……
在那裡我體會到了少年的努力，可是好景不長，少年出現了失誤，台上沒有慌亂。再來一次，又掉了……
少年也準備放棄，一位老者走到了少年跟前對他說了一兩句話。我想這必須是對少年鼓勵的話。少年聽了，他又侑信心了，決定再博一下。果然他成功了，獲得了觀眾們暴風雨般的掌聲。
這也讓我看到了少年身上的百折不撓、迎難而上、敢於拼搏的精神。
他不畏懼自我的失敗有多么尷尬。不喪失信心，只要在拼搏一下，面前的天空必須會出現彩虹。
晚上，我獨自在家做數學作業。前面的題目很簡單，我做起來十分簡便。可是到了最終一題，我做不來了。當我正準備放棄的時候，我忽然想到了早上學的《頂碗少年》中那少年，在大庭廣眾之下，連續出現了兩次失誤。他也不放棄，到了最終，最終成功了。
我也應當學那位少年一樣，不放棄。我又拿起作業，冥思苦想，最終“柳暗花明又一村”。
沒有錯，失敗乃成功之母，見到了失敗也必然有成功!一句歌唱到：“不經歷風雨，怎樣見彩虹!”對，只要自我努力了，花費了心血，面前就必須會有彩虹!
《憩園》讀後感 篇17
暑假裡我看了一本有趣的書——《香草女巫》。一個愛吃香草的女巫，她不僅大膽、可愛、熱心，而且還善良、勇敢。她最喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料，因此，她有個好聽的名字——香草女巫。
香草女巫是女巫學校的學生，作為女巫學校的學生，她必須按時到校上課。可是學校離她的住處實在是太遠了，當我看到香草女巫要在凌晨三點，正是別人好夢方甜的時候，她就得起床，打心裡佩服她。想想看，凌晨三點，她要走過一片黑乎乎的路，但由於路實在太遠了，她還是總遲到，因此被嚴肅的金潑羅老師在課上大聲批評，被其她女巫們嘲笑。我覺得很不公平，作為一名女巫，她怎么可以沒有一把飛天掃帚呢?我以為香草會抱怨，但她並不介意，學習特別認真，後來在蝌蚪龍的幫助下，得到了一把火紅的飛天小掃帚。
有了小掃帚的香草女巫終於可以想到哪兒就到哪兒。有一天，香草女巫來到了遙遠人間的一所國小校。在那兒，香草女巫利用魔法幫助一位名叫瑞諾的孩子改掉了狂妄自大、愛欺負人的毛病。從這件事上，我懂得了人不能太貪心，要懂得知足，否則，將失去一切。
我喜歡香草女巫，因為她不怕困難、有上進心，還有她助人為樂的好品質。
《憩園》讀後感 篇18
之前我買過一本叫做《成事在天：機遇在市場及人生中的隱蔽角色》的書，是中國經濟出版社出版的，它充分證明了一個愚蠢的譯名會再多大程度上毀掉一本書——我是20xx年買的，但不知為什麼——我覺得跟它拖沓冗長的譯名和髒兮兮的封面設計大有關係，一直沒有讀它。
直到20xx年讀了《隨機致富的傻瓜》(中信版)之後，才發現，兩者原來是同一本書!而這本書，我已經向身邊所有愛書的朋友推薦了——幾乎。而據我所知，這本中信版的《傻瓜》已經掀起一陣傻瓜風潮呢，出版商應該是發了一筆財的。
而這時，已是那本傻瓜譯名的書出版6年以後的事了。
其實，對每一本書，每一個讀者都會有不同的感受。此書我介紹給一個學統計學並在券商中服務的朋友看，他說，僅僅是科學常識的普及讀物罷了，沒什麼大不了。我想，這跟他從小紮實的科學訓練功底並具有相當的科學思想有關吧。因為，這本書實際上確有一本機率論普及讀物的模樣。他會覺得，書本里說的很多道理他已經知道和在實踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺。所以，你要不要購買一本書並讀它，別人的說法很難成為真正的依據。
但是，仍然有一些硬指標可以作為評價一本好書的標準——是不是作者自己“活”出來的一本書。這本書就是一本由作者本人“活”出來的書。就像作者自述的那樣，這種書里沒有——不是由作者獨立發展出來的思想，沒有經過充分提煉而不能輕而易舉的書寫出來的東西。它是作者自己生活體驗與思考的產物。這樣的書，即使不適合當下的你來閱讀，你也可以收藏起來或者乾脆送給適合的人來讀。這一點，你甚至在這本書的前言裡就能夠看出來。
在前言中，你還可以看到作者說：“用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書，書自己會找到專屬於它的讀者群”。這句話，就不是當今一般作者說得出想得到的，對吧?
《憩園》讀後感 篇19
我們古今中外的許多名言佳句警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是醜惡無比，就應斬盡殺絕的人物。
看到《戰爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個有名戰爭，是一種戰爭反思的文章，但細讀品味卻發現這並未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰鬥，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破崙……，其中有的人倖存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰後結婚，經營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了僱傭保姆的工作，最慘的是最後直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰場上英勇戰鬥，最後負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關聯都相當要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會在經濟上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過餘生，書的後面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是正因話費使他們的生活狀況成了負數，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經風霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經濟危機的計畫一向無法進行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房裡去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎
劫富濟貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐賓士，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當國與國只見要發生戰爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，就應是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個子兒。
《憩園》讀後感 篇20
有人認為成功來自於先天的資質，也有大部分人認為成功來自於後天的學習與積累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了，不需要後天的學習與積累，所以不讓他上學。後來，鄉里人全都知道了方仲永是一個天才，於是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。於是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。後來方仲永長大了，但他的知識並沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，後來又漸漸地不如常人了。
由此看來，只有先天的資質是無法成材的，必須要有後天的學習與積累才行。
在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，但是靠後天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質不能驕傲，要在後天的學習和積累上跟出色才行。
《憩園》讀後感 篇21
《小草和大樹》這篇文章，沒有華麗的詞語，也沒有盪氣迴腸的氣勢，但文章的內容卻深深印在我的腦海里，讓我久久回味。
這篇文章的大意是這樣的：從小出生於貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦，卻始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門。然而，命運對她們來說是殘酷的，先是遭到自己所崇敬的文學前輩的諷刺，後來姐妹三人又自費出版了一本詩集，結果僅賣出了兩本!在困難前面，她們並沒有低頭。姐妹三人經過慎重思考，從寫詩改為寫小說，爭分奪秒，孜孜不倦，最終獲得了成功。
讀完後，我感慨萬分
從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅強的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放於風沙中的仙人掌花。在惡劣的環境中堅強不屈、頑強的生命力伴隨著她一起奮鬥，一起努力。大樹之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多么地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上，沒有平坦的”路“，只有蜿蜒不平的”道“，所以說^^。世界上並不存在什麼不可能，只要緊要關頭不放棄，絕望就會變成希望。
想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我做一道數學題目，想了很久也不知道，就放棄在思考了，夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊，都沒有悲觀退縮，而我，卻被一個微不足道的小問題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那么的高大無比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺小!
夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了，但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學聖殿。讓我們每個人都來學習夏洛蒂，學習她那永不言敗、不屈不撓、堅持不懈、奮發向上的拼搏精神。