草蟲的村落讀後感心得

草蟲的村落讀後感心得 篇1

蟲子,給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落,或者路邊低矮的草叢裡。沒有人會喜歡他們,我小的時候就有一些怕蟲子。而在假期里,跟隨者《草蟲的村落》這篇文章,在草蟲的世界裡進行了最有趣的一次旅行。

《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風寫的。文中,作者把自己想像成一隻小蟲子,跟著其他蟲子進入了奇妙的昆蟲王國後的所見所聞。剛看到這篇文章時,我就被作者生動,形象的語言所吸引住了。在作者的筆下,細小的草莖變成了粗大的森林;一隻小小的蟲子變成了遊俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷,每一隻蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家,氣象員,工程師…我按仿佛身臨其境,看到了那些真是有趣的畫面。

真是讓人意想不到。這小小的蟲子,看似那么薄弱,那么渺小。它們也會有著如此豐富的生活。作為生物界裡的弱者,這些小小的蟲子們並沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活,也讓我們看到了自己身上的弱點。我們人類作為世間萬物的主宰,沒有盡到自己的義務,破壞生態品衡,還時常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子,過著平凡快樂的生活,踏踏實實的工作,時刻堅守著自己的崗位,不向生活與困難屈服。

這些小小的蟲子的確值得我們學習。我們以後也要像蟲子一樣有著頑強的生命力,不向困難屈服。

草蟲的村落讀後感心得 篇2

今天我讀了《草蟲的村落》我感到作者很喜歡大自然。

作者在觀察大自然的時候,忘了世界,也忘了自己,她觀察的是那么如知如醉,可見作者是那么地喜歡大自然,作者把草叢當作村子、街道、小巷、住宅、家。把草叢裡的昆蟲當做村民、把黑甲的小蟲當遊俠、小圓蟲當美國少女、把甲蟲當做音樂家。有的在一起彈奏音樂,有的在一起迎接遠歸者,還有的在一起參觀親戚的住宅。

我也喜歡大自然,經常觀察草叢裡的小動物,許多螞蟻在給自己的家裡來來回回的儲存糧食,有一次一隻螞蟻走失,有一隻正在搬運糧食的小螞蟻看見了,知道迷路了,就把那隻螞蟻送回了家。我還看到一隻蟋蟀正在全神貫注地唱歌,許多小蟲被它的歌聲迷了過來。

大自然是那么美好,讓我去仔細觀擦大自然,去保護大自然。

草蟲的村落讀後感心得 篇3

今天我們上了《草蟲的村落》這一課,我很有感觸。

《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里,追隨著爬行的小蟲,作了一次奇異的遊歷。他的天馬行空讓他走進了另外一個世界,一個和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。

在蟲子的世界裡,村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷,有美麗的南國少女,有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設計師等等,他們分工合作,共同建設著草蟲的家園。除此之外,還有遊俠,遠房親戚——蜥蜴光顧這個美麗的村落。看到這,我不禁為作者奇妙的想像而喝彩。

我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想像空間。比如:那隻英勇的黑甲蟲,

走進了村子。我看見在許多同類蟲子中間,一隻嬌小的從洞裡跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久,然後一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想,它們有可能是一對恩愛的夫妻,因為分別了許久,在意味深長的對視中,丈夫感到萬分羞愧:“離開家那么多日子,讓妻子一個人照顧那么多的孩子,真是難為她了。”而妻子卻因為丈夫的歸來而萬分高興,所有的委屈化為這深情的對視,一切盡在不言中。這多么像我們人類的世界啊!

在作者眼裡,蟲子和人已經沒有區別了。他已經沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來,也許他還可能會以為自己也是一隻甲殼蟲吧!

作者優美的文筆讓我也看見了那個村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一隻蟲子,感受一下蟲子們的快樂!

草蟲的村落讀後感心得 篇4

我今天看完了沈石溪寫的《野犬女皇》這本書,它又使我感受到了動物感情的複雜。

這本書說的是一個有關白虎岙野犬群的故事。這年,野犬群里有紅桃心和白桃花兩個姐妹,姐姐紅桃心是野犬群的首領。在交配季節,紅桃心看上了一隻叫賽豹尾的大公狗,並且讓他進了族群。紅桃心剛開始很喜歡它,所以破例的使用權利將賽豹尾留在了野犬群里(因為白虎岙野犬群向來都是公狗一旦和當家的狗婚配成功後,就要被趕出野犬群)。後來,紅桃心發現,賽豹尾竟然喜歡它的妹妹,後來竟然導致妹妹暗結珠胎!(因為只有當家的野犬才有權婚配和生育後代)紅桃心很氣憤,於是決定將白桃花趕出白虎岙野犬群。可妹妹死活不肯,紅桃心只好讓它在自己的大本營里生育。現在生存的壓力變大了,姐妹之間就鬧起了許多不小的矛盾,還差點分離成兩個族群呢!可到了最後,白桃花為了救紅桃心而被獵人殺死了,為了救紅桃心獻出了自己寶貴的生命。唉,真是一段割不斷的姐妹情啊!

我讀完這本書後,雖然對白桃花還是有些不滿,但我還是同意了書上的紅桃心的看法。我覺得他們不應該為一隻公狗而反目成仇,畢竟它們還是姐妹嘛,不能總是想著怎么坑害別人,怎么讓對方的小狗仔死掉,給自己的狗仔多一些生存幾率,而要有福同享有難同當,這樣才像一對姐妹嘛。可最後白桃花救紅桃心和前面紅桃心幫助白桃花逃出獵犬的魔爪說明了紅桃心還是認這個妹妹,白桃花也認這個姐姐。從最後一章的名字來看,就不難猜出這一點,最後一章的名字是“姐妹冰釋前嫌”。

草蟲的村落讀後感心得 篇5

《我們一起走,迪克》是動物小說大王沈石溪寫的一本動物小說,是寒假時爸爸給我買的。

《我們一起走,迪克》主要是寫被主人拋棄的醜狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯,從而變成了導盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽說媽媽在昆明,他一路尋找,到了昆明之後,發現事情並不是他想像的那么簡單:他們人生地不熟,也不知道到哪裡去找媽媽,只好夜宿橋洞,以乞討的方式維持生計,阿炯負責拉琴,迪克負責表演,但也只能從好心人手裡討來少得可憐的食物,時間長了,連給食物的人都沒有了,迪克為了給小主人找吃的,情願被三個少年折磨。直到有一次,阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營,發現了闊別已久的孩子,但是她已經有了丈夫,還有一個可愛的女兒,她只能偷偷地幫助阿炯。有一次,阿炯生病了,醫院的醫生不肯救治這個小乞丐,繆箐只好把真相告訴了丈夫,經過商量後,他們收留了阿炯,等他病好後,把他送回他爸爸身邊,迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場的經理,他發現了阿炯拉二胡的天份,把阿炯請到台上表演,阿炯一下出名了,這個時候,阿炯很想念迪克,可是迪克太醜了,它一出場,客人們都喊著退票,經理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克,迪克也離不開阿炯,他們逃離了這種生活,開始了新的流浪。

這篇文章細膩精美,主要表現出了人與人間的親情,當看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯,又不敢告訴他自己就是他的親生母親,左右為難時,我也替他著急,阿炯這個可憐的孩子,怎樣才能改變自己的命運呢?最讓我感動的是迪克,為了讓阿炯不餓肚子,情願冒著生命危險去乞討;情願厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動作;為了保護主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起,放棄了明星的光環,放棄了舒坦的生活,放棄了對媽媽的渴望。阿炯和迪克之間,有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動著。

從這篇文章中,我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要,和阿炯相比,我是一個多么幸福的小孩呀!有的時候,我還挑剔這樣的生活,總覺得許多東西太不完美了,現在才知道,每個人的一生都不可能十全十美,但是,我們要相信,生活總是光明和溫暖的。

草蟲的村落讀後感心得 篇6

素淨的封面,以及如詩般的書名,想來作者是一位安靜的女子。

作者在序言中寫道:這凡塵到底有什麼可留戀的?原來都是這些小歡喜啊!它們在我的生命里,唱著歌,跳著舞。活著,也就成了一件特別讓人不捨的事情。簡簡單單的一句話,卻觸動了我的心,忍不住往下看。

丁立梅用那些樸實的句子,向我勾勒出一幅幅溫馨動人的場景,生活中的一些小細節,在她的眼中有著別樣的韻味。

給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢想拐個彎》。從小到大我有著或大或小的夢想,有些夢想我稍稍努力就可以實現,而有些夢想則需要長期的積累,在沒讀文章之前,我一直認為,有夢想就要通過努力去實現,遇到困難要克服,要永不言棄,夢想終會實現。而文中作者卻說:夢想很可愛,但也很現實。當夢想飄渺如天上的雲彩,任我們再踮起腳尖,也無法與它相握,這時,我們要學會認知自我,懂得放手,讓夢想轉拐個彎。

作者用發生在自己身邊的兩件事說明了這點。一件是作者的高中同學迷上了詩歌,荒廢了學業。沒考上大學,失業,離婚,這些都是因為詩,然而付出了這么多代價,他寫的一麻袋詩,發表了的卻寥寥無幾,旁人對他的勸告,他不聽,他的老母在離去時對他是一萬個放不下,在最後的最後他終於明白,這輩子,他成不了詩人。忙忙碌碌最後卻無所成就,多么的悲哀啊!

第二件事情是發生在作者認識的一位服裝設計師的身上,他曾經的夢想是一位鋼琴家,父母傾家蕩產栽培他,他在一次音樂會後突然覺悟,台上鋼琴家行雲流水般演奏風格,是他永遠無法企及的,他不顧父母的反對,放棄了音樂,改行學起了他感興趣的服裝設計,並且很快脫穎而出。

相比之下,第二件事中的服裝設計師是機智的,當他發現自己沒有彈鋼琴的天賦時,他毅然放棄鋼琴,改行學習自己感興趣的東西,闖出了一片天地。

“在哪裡跌倒,就要在哪裡爬起來”有時不一定是對的。

在哪裡跌倒,還要在那裡爬起來,豈不是加倍的難?也許,我們在哪裡跌倒,應該趕快到別處爬起來。

興致勃勃從事一項事業,結果一敗塗地,為什麼還要和自己作對,強撐下去?換一個行業好了,也許這個行業不適合你。

你短跑也許永遠都是二三名,永遠也超越不了第一個人,那就換長跑試試吧!或許你天生長跑就好!

正如文章在最後所說:野杜鵑一定也做過成為大樹的夢的,當那個夢想遙不可及時,它讓自己落入塵土,努力地在懸崖上,盛開出屬於它自己的絢爛。

我們的夢想或許怎么都無法觸及,那么就換一個夢想吧,你曾經為這個夢想付出的努力會讓你成為業餘者中的佼佼者,有時拿出來陶冶下情操,那便是極好的。

執著是一種可貴的品質,然而盲目的執著,卻是對生命的浪費和傷害。亦如:生命之弦,原有它承載的極限和底線,繃得過緊,勢必弦斷。

草蟲的村落讀後感心得 篇7

暑假裡,我看了楊紅櫻阿姨寫的《從外星球來的孩子》後,令我深受感觸。

《從外星球來的孩子》書中講到笑貓和虎皮貓生了四隻可愛的小貓,但只活下來三隻:胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧,不如三寶聰明,但他有認真和專注的優點。在寵物特技學校刻苦學習鋼琴的那些日子裡,胖頭在銀杏林里遇見了一個小男孩,仿佛是一個從外星球來的孩子。於是,胖頭決心讓”外星球來的孩子“變成”地球上的孩子“,他成功了。

胖頭雖然沒有音樂細胞、反應又遲鈍,但他有有一種非常可貴的優點——專注。在鋼琴老師的幾個貓學生中,胖頭也許是最笨的、最沒有音樂細胞的,先天條件最不好的,但他是學的最好的、進步也是最快的。這說明了什麼道理呢?無論是人,還是貓,如果想做成一件事,除了專注,還需要自己做事情的認真和堅持不懈。做事就像玩一次高塔遊戲。專注、恆心、認真是塔下的基礎。如果沒有這些,做什麼事都會失敗,即使成功了,那也是暫時的。

看完這本書第二天,美術老師在興趣班上要求我們畫一幅畫。同學們很快就畫好了,只有我沒畫完。同學們看了我的畫後,都嘲笑我起來,他們每笑一聲,就像用針扎我一樣疼。這時我想起了胖頭,一隻沒有音樂細胞的貓都能學會鋼琴,我一個喜歡畫畫的人怎么就畫不好一幅畫呢?於是,我不理其他人怎么笑,認認真真地畫了起來,之後老師還表揚了我呢!那刻我的心裡甜滋滋的,同時體會到胖頭在學會鋼琴時成功的喜悅。

《從外星球來的孩子》這本書使我明白:是什麼讓音樂細胞的胖頭學會鋼琴?是什麼令胖頭這過自閉症的孩子恢復正常?是什麼令年幼的寶寶成為一名天才指揮家?是專注!是恆心!是認真!是堅持!

草蟲的村落讀後感心得 篇8

《狼和七隻小羊》這個故事主要講了老山羊要出去找吃的,老山羊出門時對小山羊說:“我要到森林裡去一下,你們要當心狼,要是讓狼進來它就會把你們全部吃掉的。但是,你們只要一聽到它粗啞的聲音,一看到它黑黑的爪子,就能認出它來。”說著老山羊就走了。不一會兒狼來了,它大聲說:“開門哪,你們的媽媽回來了,還給你們帶來了一點東西。”小山羊聽到了粗啞的聲音,就認出了它是狼,小山羊也大聲說:“你不是我們的媽媽,我們的媽媽說話聲音那么好聽,而你的聲音非常粗啞,你一點是狼。”於是狼走開了,它跑到雜貨店那裡買了一塊堊土吃了下去,結果嗓子細了。它又回到小羊家喊道:“開門哪,好孩子,你們的媽媽回來了。”可是小羊們看到了黑爪子就說:“你不是我們的媽媽,我們的媽媽沒有那樣的黑爪子。”說著狼又走開了,來到了麵包房,把它的爪子塗成了白色。它又來到了小羊家。這次它騙過了小山羊。它進來了就把小羊一個一個的都找出來了。把它們全吞進了肚子裡,只有最小的那隻羊沒被發現。狼吃飽了就到大樹下睡覺。老山羊回來了,找到了第七隻小羊,它們又一起找到了大灰狼,把大灰狼的肚子剪開,小羊就一個一個的救了出來。它們拿來了大石頭把石頭塞進狼的肚子裡。狼醒了它覺得很渴,來到了井邊喝水,撲通一聲掉進了井裡。小羊們開心的跳起舞來。

我覺得這些小羊還不夠聰明,不夠小心。這個故事告訴我們不能輕易相信壞人的話。

草蟲的村落讀後感心得 篇9

今天我讀了一篇沈石溪的動物小說,這本書的名字叫做《雙面獵犬》,這本書分為兩冊,而《雙面獵犬》這一冊是上冊。

這本書講了這樣一個故事:在高原上,一隻叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一隻叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上,而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之後讓它們的關係變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時,達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋,讓大江吞沒了。達維婭經過許多天的努力終於回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺群,並產下了一隻幼豺取名白眉兒。

但達維婭卻一病不起,在關鍵時刻達維婭巧設毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死,把小風笛的屍體藏在自己身體的土坑下,保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的屍體的時候露出了小風笛的屍體,整個豺群把白眉兒看作異己和罪孽,整天欺負、鄙視白眉兒,白眉兒也成了埃蒂斯豺群最末位的苦豺(每個豺群分有階級分別為豺王、優秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺,苦豺也想但好於我們軍隊里的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優秀的獵狗和母豺的結合產物,在豺群中鶴立雞群,引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿,夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……

我讀了這本書之後明白了:只要肯努力就會得到別人的寬容和理解,不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。

草蟲的村落讀後感心得 篇10

一念花開,一念花落。

願此時平淡,若彼時燦爛。

時光如銹,歲月成繭。時隔至今,已於舊友長時不見,不由心生思念,想到,該與之安排相聚玩樂了吧。說罷著便約定在今年清夏中時短一見。

歲月靜好,各自安逸。當這些彼此想念的舊友相見時,一股濃情蜜意湧上心頭,彼此互說時長未見的見聞。有些或許不是很如意,卻也在朋友邊可以得到些許安慰,然後重新鼓起旗陣,勇敢自信的重新走上事業的那條崎嶇的道路。既有憂鬱,所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知,在兩者即以上的人群中得到些許的經驗教訓,補足自己的缺陷,好比一首優美和諧的鋼琴曲,踏板的節奏,黑白琴鍵游離手指尖,互相協進,終成在美不過的樂章。

浮生若夢,亦不會輕易流逝。聚於不在稀疏的城市中心,所不會發覺到相隔萬里,或許,友誼深進,好比樹與樹葉,形影相隨。秋冬時節,便是葉的逝日,樹卻依舊直立,無法彎下腰去捧起繼續呵護稚枯的嬌葉,心底仿如萬劍穿心。只有到最後的最後,才會把不會再見送給那個曾經陪我一生的朋友。

君子之交談如水。不太懂得這其中的意思,卻也打心底里感受深處。或許是對朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說過,飛流直下三千尺,瀑布由水構成,既有一絲清水剪不斷,何必又說那宏偉壯大的瀑布?又有誰,可以做到把瀑布一分為二?友情不斷,你我間就會永遠有說不完的話。

願此生會意,若琥珀就這般美仙。

卻不願曇花一現。

草蟲的村落讀後感心得 篇11

經歷了多少滄海桑田,經過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得並體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經》的開頭,一語雙關,既從人的本性開始寫起,結構明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧裡看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內心世界真是的寫照。

性相近,習相遠。

人的本性差距不大,但是由於受到後天外來環境的薰染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“後天環境”做出了評價,認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺於其中,從而便有了教育。

苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學習的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鍾,因為人性格的養成是要受到後天教育的影響,對於18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網、打遊戲、逃學、說髒話,這些現象在中學生中已經是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態度,這才是社會發展的要求。

對於學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什麼有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什麼不用心一點兒呢?

《三字經》的經典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

草蟲的村落讀後感心得 篇12

一個星期前吧,閒來無事就借來了本韓寒的小說來看看——《他的國》。單純從名字上看,的確沒什麼吸引人之處,書本的包裝也是簡簡單單,但它卻是韓寒至今為止對自己最滿意的作品,也正是這本看似簡單的書,卻讓我深思……

《他的國》圍繞著左小龍和泥巴這一對小戀人從相識到相愛,然後因為種種原因,泥巴不得不離開,小龍最後帶著他們最喜愛的龍貓去尋找泥巴這條長長的線索來慢慢描繪出一個小小的王國,記敘它的興衰。在書中,韓寒以幽默、犀利的語言,自信而張揚地調侃浮躁的社會現實,對官僚主義、“經濟搭台、文化唱戲”、計畫生育、拆遷、教育、現代派詩歌、“走進科學”等一系列熱點問題,《他的國》讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。

小說中,愛情只是一條副線,主線仍是亭林鎮經濟飛速發展中帶來的環境污染、文化衰竭等問題。因為招商引資,外來廉價勞動力愈來愈多,本地人生存受到壓力,但由於外來人口激增,又促動本地消費,本地人依靠房租、飯館等第三產業獲得不菲收入。由於目光短淺,鄉鎮領導對工業污染、房產商圈地等事情置若罔聞,變本加厲地扶助奸商,損害民眾利益。

小說中的一個情節,韓寒真的把現實中人們的冷漠諷刺至極了,讓我的內心至今仍不能平復。書中,左小龍想騎機車穿越318國道卻被交警沒收了車輛,憂鬱的他登上了全鎮最高的樓樓頂只是想看看風景。無奈卻惹來了一大群以為他要跳樓而前來圍觀的人,消防車、警車、救護車呼嘯般地穿越街道聚集在左小龍的腳底下,這是一個多么愚昧的現象啊!面對前來勸告的警察,小龍試著解釋,卻被愚昧的警察反駁到無話可說(這些可笑的對白在這裡就不引用了)。令人髮指的事終於發生了,當小龍準備從樓頂圍欄下來時,腳底下卻傳來一陣陣騷動,一陣陣謾罵!!!“跳下來,趕緊跳啊,咱們都看了一個小時了。脖子都酸了,肚子都餓了。你玩我們呢。”然後一陣陣的騷動漸漸演變成一段又一段沒人性的叫聲:“跳下來、跳下來……”最後,左小龍逼於壓力,面無表情地向空氣邁出了一步……

這……這是多么熟悉的畫面,現實生活中類似的事發生地太多了,聽廣播聽到我耳朵都麻木了,看電視新聞看到我眼中都分不清哪些是彩色!這到底是一個什麼樣的社會?在社會主義逐漸發展起來的今天,在物質文明高度發達的今天,我們的良心何在?就在離我們三水那么近的佛山,那件轟動全國的小悅悅事件,你們還記得嗎?一個兩歲女童,多么美好的一朵花兒啊!被兩輛車輾壓過後,生命垂危之際,十幾個經過的路人卻視而不見。那些在小悅悅被車碾壓後的整整7分多長時間內經過漠視的路人們,你們就是用這種態度來對待一條鮮活的生命嗎?當越來越多的“彭宇案”發生,當好心救人反被誣陷的事件屢屢上演,我們又該怎么面對?這不僅僅只是見死不救,更多的反映了一種社會現象。

這僅僅是《他的國》折射出來的一種社會醜聞而已,這書中可以讓我們深思,讓我們學習的還有很多很多!當然凡事不能只看到它醜的一面。這本“黃金書”中就有許多讓人振奮的片段,男主人翁那種不隨波逐流、不同流合污、堅持自己個性的性格就很值得我們去學習!

我很喜歡這本書的那段序言:就算你在大霧裡開車機車飛馳找死,總有光芒將你引導到清澈的地方。“ 我們都在尋找著生活的方向,縱然現實有多么不如意,縱然有多少惆悵多少迷惘,總有光明將我們引導到清澈的地方…… 希望最後我們都能找到心中的太陽。

希望我們的社會能消除冷漠,讓我們能一同找到心中的太陽!

草蟲的村落讀後感心得 篇13

最近,我在看獲得國際大獎小說系列叢書。《兔子坡》是其中我比較喜歡的一本,它榮獲了紐伯瑞兒童文學獎金獎。這是一個讓人讀起來十分愉快的童話,並且在愉快之外,還引人深思。

當我讀到“新家人認為:‘保護動物就是保護我們的同類。’”時,我突然想起了我在電視上看到的一個打動人心的廣告:一天,一個活潑可愛的小男孩和他那善解人意的爸爸和媽媽在外買回了一隻活潑機靈的小松鼠,並每天用家中最新鮮最美味的花生米來給它餵食,每天用家中最純淨最甘甜的清水來解渴。但這並沒有使小松鼠忘記自己家鄉,反而使小松鼠更加想念自己的家鄉了。最後,小男孩看出了小松鼠的心思,便將它放回了家鄉。

我想,隨著童話的尾聲,也給我們帶來了無盡的思考空間。為什麼新人家的菜園不設任何防備,卻從未遭到破壞,然而其他人家的菜園雖然“全副武裝”,處處設防,卻屢屢遭襲呢?這是否與“運氣”想乾呢?為什麼大家能過上幸福美滿的生活呢?

其實“為人處世之道,往往與運氣無乾”。很多人卻不知道,人與動物之間是要以誠相待的。其實回頭看看,人與動物之間的關係是層層遞進的:由期盼到試探,從猜忌到全然接納,這樣才可以換的動物的尊重與信任。如果一味地與動物為敵,只會招致動物的敵視;相反,與動物為友,會被動物真誠地相待,被他們所信任,也就是說“信賴,往往創造出美好的境界!”人與動物之間的信賴,讓兔子坡成了“溫情之地”,讓人與動物成了好朋友,讓兔子坡重新變得繁榮、美好、和睦..讓我們心中都帶著愛,去幫助身邊需要幫助的人、事、物,這世界就會像“兔子坡”一樣,變成美好的人間!

這本書就是一顆開心果,可以讓我們忘掉所有煩惱和憂愁,大家快來讀一讀吧!

草蟲的村落讀後感心得 篇14

讀了《難忘的一課》後,特別是讀了這篇文章裡面的“我是中國人,我愛中國”這句話後,我的心久久不能平靜。

《難忘的一課》主要寫作者在中國台灣的一所鄉村國小,見到一位年輕的中國台灣教師正在認真的教孩子們學習祖國文字的動人情景,以及在學校禮堂里參觀中國歷代偉人形象的深切感受,表達了中國台灣民族熱愛祖國的深厚感情以及強烈的民族精神,作者被深深的感動。

記得在書上講過民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵占過中國台灣,是明朝將領鄭成功率領軍隊,千帆競發奔向中國台灣,與中國台灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出中國台灣,解救了這受苦受難的千萬名中國台灣民眾。作文

不管是中國台灣民眾,還是明朝將領鄭成功……他們都有著一顆熱愛祖國的心,都有一個堅定不移的信念,那就是:我是中國人,我愛中國!”我一定要努力學習,,以自己的行動去體現對“我是中國人,我愛中國人”的情感,為祖國早日統一做出巨大的貢獻。

草蟲的村落讀後感心得 篇15

卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源,每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之後,發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。並且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇,經歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現實,雖然他的母親和妹妹都試圖用剩餘的一絲對他的愛來照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠,而他父親更是對他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,並在最終直接導致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對他來說是一件好事,否則,生活在這個被異化了的世界,留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨,被社會壓的喘不過氣的他,在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。

也許你會說這個故事實在是太過荒誕,但是荒誕的背後是社會的現實,現在,人們都被物質世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴大,濫砍濫伐,毀林開荒,人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂鬱延續,這種感覺並沒有因為文明的日趨完善,反而愈加嚴重。

我們應該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去,或許故事真的有可能變成現實,這樣,我們的家園會變成什麼樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續發展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知……

草蟲的村落讀後感心得 篇16

在網上訂購了《李嘉誠全傳》,並且堅持每天看30頁。終於在前幾天看完了,全書見證了一個從一窮二白的人逐漸成長為商業天才,世界首富的傳奇。領略一代儒商叱吒香江,縱橫海外的氣魄,同時我們也可以體驗到以為慈善家的慷慨解囊。感受到一個偉大男人對愛情至真至善的執著。這一切都源於一個智慧的人生。

李嘉誠於1928年7月28日出生於廣東省潮安縣,那是一座三山環抱,一水相擁,靈秀山川,悠久歷史的城市。李氏家族人才輩出,家學淵博,從小經受儒家教育。在李嘉誠心中有一片海,父親李經雲每次都帶他去看海並且教授生活道理給他聽。從此他便決定要做一名船長。在李氏家族譜中,找不到祖上有經商的基因。可是他卻成為一代商嬌。

“七七事變”之後,迫於戰亂家道落魄,思前想後李經雲決定投靠自己的妻弟香港殷商莊靜安。畢竟是寄人籬下,日子過得並不好同時因為戰亂工作沒有著落,不久之後李嘉誠父親便去世,從此李嘉誠便要承擔整個家庭的重擔。開始的時候四處找工作都是碰壁,可是母親莊碧雲鼓勵他不要放棄,期間他拒絕了舅舅為自己提供給的上班機會,堅持自己找工作。

終於功夫不負有心人,終於找到一份端茶水的工作,在這份工作中他積極勤奮工作得到老闆的賞識,同學學會了察言觀色,辨別人群。之後還是去到舅舅家公司上班,無論什麼工作他總是勤奮工作做不斷進取,經過不斷的磨礪和自己我的要求嚴格,李嘉誠得到很多人的認可,他的商業頭腦逐漸顯現出來,在做推銷的時候他就能夠找到別人還沒與發現的渠道。

“人無我有的意識”,靈敏的市場洞察力是他在生意上不斷穩步前進,李嘉誠是一個具有現代經營理念的人,有遠大的雄心,能力很強,常想別人不敢想,做別人不敢做,在塑膠產業上做到一定水平,還不斷發掘新的商機,跨越到房地產和金融等行業。他的誠實和信譽贏得了大家的支持與合作。

在他身上我們能夠看到一個人在逆境中不斷奮進,穿越重重障礙,最終取得勝利。從一個打工學徒到自己創業,敢於突破是進取,洞悉商機,一步步都是自己小心謹慎走出來的,這個在商業中自如的人在對待愛情上面也是十分的專一,他一直到自己真正能夠付得起家庭的責任的時候才與相愛多年的莊月明結為伴侶,莊月明學士高,成為他的賢內助,牽手一生。

李嘉誠在輝煌騰達的時候並沒有忘記自己的故鄉,看到家鄉的貧困,他寧可破產也要資助辦大學。其中最令人感動的是湊資汕頭大學的時候因為資金原因,莊月明夫人的話“我除了留下一身換洗衣服意外你拿去賣掉,金銀首飾也拿去賣掉,也一定要建成汕頭大學”。

在他的商業發展歷程中我們看到的是與時俱進,逆風蓄勢,信心堅定,這些都足以給我們激勵。一個偉大的商人有的不僅僅是財富更多的是他為什麼能夠獲得這一切。磨礪,毅力,堅持和奮進。因為生活中的一切都來之不易,只有不斷去爭取才會有更多的進步,更大的收穫。

草蟲的村落讀後感心得 篇17

“新人家要搬來了!新人家要搬來了!”整座小山興奮得沸騰起來,到處嘰嘰喳喳,此起彼落。《兔子坡》的故事就從這裡開始了。

童話故事裡的每一個人物都被作者描繪得活靈活現,栩栩如生。一個又一個精彩的故事浮現在我眼前,故事的情節也變化多端,時而讓我擔心,時而又讓放心。

這本書主要講述了,有戶新人家要搬來了,兔子坡的小動物們又興奮又不安,因為這意味著新生活的開始。從一開始,小動物們對搬來的新人家就很滿意。他們大方、慷慨,給狐狸留剩飯,他們還種了菜園兒,給動物們分享食物,他們溫合、善良,與動物們和睦相處。他們救了落水的老鼠威利,救了被卡車撞傷的小兔子喬奇,還豎了保護動物的牌子。小動物們為了報答他們的幫助,給他們日夜的看守菜園,不讓其它動物進入偷食東西。

書里還描繪了許多讓人驚心動魄的場面。比如下面這一段:小喬奇飛快地跑著,他從未感到自己如此的身強力壯。噢!這簡直像是在飛了!它回頭看到老獵犬已經遠遠的落在了後面,但仍然沒有放棄。小喬奇有些不感相信,當它越過一個山頭時,突然明白了,前面就是“死亡溪”,一條小河的彎弧正好把它包圍,可小喬奇並沒有停止,反而越跑越快,它找準一個凸起的土堆,看了一下距離,便縱身一躍,這時奇蹟發生了,“砰”小喬奇到了溪對岸,這是前所未有,沒有一個人能躍過“死亡溪”,小喬奇也不感相信,高興的直跳。我本來懸著的心也跟著平靜了下來,一切雙安靜了。

這本書告訴我們,要敢於去面對新生活,對新生活的每一件事情都應報有希望,對它們充滿愛心。在面對災難時應像小喬奇那樣冷靜,尋找時機,等待奇蹟發生。就像勇敢的兔子喬奇一樣打開精彩紛呈的新生活之門!《兔子坡》的故事值得我們每個人好好珍藏!

草蟲的村落讀後感心得 篇18

也許是受了媽媽的影響,我從小就十分喜歡讀宋詞、背宋詞。從國小二年級到現在,媽媽已經給我買了好幾本宋詞書了呢!並且讓我把喜歡的背下來了。為了讓我能更好地理解宋詞,媽媽就耐心地給我講解每一篇的歷史背景,理解詞中深刻的含義。剛開始,我以為唐詩和宋詞沒有什麼大的區別,上網一查才知道,它們有許多的不同之處:唐詩要有工整的詩體,絕句四句,律詩八句,要平仄押韻。而宋詞的產生可以追溯到隋唐。詞,作為一種用來歌唱的配樂詩體,它要按照音韻填詞,而音樂成了他的第一要素,從五代到晚唐,到了宋代,宋詞到了最輝煌秀的時代。所以人們現在把詞統稱為宋詞。唐詩和宋詞作為我國古代文化中的兩朵奇葩,千百年來一直為我國人民世代傳誦。在這些偉大的宋詞家中,我最喜歡的要數蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照……他們也被後人分為婉約派和豪放派。蘇軾的出現,改變了晚唐婉約的詞風,突破了五代來專寫男女戀情的舊框子,擴大了題材,提高了意境。他的詞有寫自然風光的,借寫人寫物抒情的,詞風千變萬化。“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但願人長久,千里共嬋娟。”這首描寫中秋月的詞,朗朗上口,流傳至今,成了千古名篇。有人評此詞為“天仙化人之筆”。我最欣賞蘇軾豪放的詞風,在“念奴嬌”《赤壁懷古》中寫到:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁……”氣勢磅礴,雄渾有力,仿佛讓我們看到了三國時驚心動魄的戰爭場面。當然,他也有十分溫柔的一面,如《江城子》悼念自己亡妻中寫道:“十年生死兩茫茫,不思量自難忘,千里孤墳無處話淒涼,縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜……”使人聽起來又心酸又心動。還有表現壯志凌雲保衛國家的:“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼……”他的好詞數不勝數。還有一位南宋詩人辛棄疾,他繼承了蘇軾豪放的詞風和愛國情懷。“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。如今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。”這首詞揭示了深刻的人生哲理,寫了少年和晚年時的不同人生體驗,很是貼切。“何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!“表達了作者渴望國家統一,收復失地的決心。讀來令人振奮。在女詞人中,不能不提李清照。早年她的生活幸福,夫妻恩愛,寫得多是些游大自然,夫妻間的幸福生活的詞。讓人讀來心情不錯。“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入蓮花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”描寫的意境優美,讓人過目不忘。但到了晚年,由於丈夫去世,國家淪陷,她的詞風變的淒涼、悲愴。“尋尋覓覓,冷冷清清,淒悽慘慘戚戚,乍暖還寒時候,最難將息……風住沉香花已盡,日晚倦梳頭,物事人非事事休,欲語淚先流……”都反映他流利顛沛的生活和家愁國愁的無奈。宋詞中的名作也說不完。媽媽說:“學好宋詞,不是一朝一夕的事情,要平時慢慢積累,學會把宋詞運用到學習中,生活中……

真的是這樣,生活中也會有宋詞的影子。有許多人以為宋詞離我們很遙遠,學了也沒用,要知道學無止境,在生活中,你要運用你學過的知識。有一次,我和爺爺奶奶看電視,畫面中出現了一個古代女人,一看內容才知道是《李清照》。片中出現了許多我學過的詩句,由於奶奶不了解歷史背景,聽不懂宋詞中的意思,也就看不懂電視中的內容了,於是我就給奶奶當起了小老師,我耐心地把李清照的歷史背景和宋詞中的意思講給奶奶聽。奶奶聽後還誇我是一個“小博士”呢!現在,我又參加了語文課外知識小社團,對宋詞更感興趣了,在小社團里,老師教了我們好多方面的知識,使我更加深刻了宋詞的魅力!

同學們,你們也快快加入讀宋詞的隊伍中來吧!它不僅能讓我們了解中國悠久的歷史文化,提高自己的文化素養,說不定還能和幾千年前的宋詞交上朋友呢!大家都成為愛讀書的人吧!

草蟲的村落讀後感心得 篇19

如此的慘象,卻是血的事實。婁阿甲慘死,你卻成了真正的罪人,不,是罪馬。

而這一切,卻都需要你來償還,這是你的錯么?我也說不清楚,有人說你是無辜的,因為馬見到蛇都會很害怕,有人覺得你是一匹罪馬,因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

你——白珊瑚,一匹真正的良種馬,正是因為你的身價,你的頭腦,你在馬群中的地位,才倖免遇難,沒有被殺。而你的明智,在文章中卻是無處不在。

馴獸員大費周折,才使叛逆的你走向正道,不在絕食、不再有逃跑的念頭。

面對主人的死,你,究竟還是選擇了逃避。

不多這么說未免有些直觀,因為這並不是完全的逃避,對於這樣的一匹罪馬,這是唯一贖罪的方式。

你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者,那般沒骨氣的舉動,徹底激怒了藍寶貝。而你,一匹良種馬,卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你,你是那么心痛,你心痛是有理由的——為了大全,教訓了你的心肝,而你的心,又何嘗不在滴血?而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養的它,就將勝利、為你出氣是,被你這樣不明不白的拳打腳踢,這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心?

你的那般明智,那般周到,似乎不像是一匹馬的所作所為,你將畢生的 精力,都傾注到了主人的身上,現在,婁阿甲沒了,化作了一縷煙,悠悠飄散,怎么抓,也抓不住……

你終於離開了,回到了自己主人的故土,看到婁阿甲的碑墳,心又狠狠地痛了痛,作為一匹馬,你唯一能做的,便是守墓,最終,將化作一縷煙,無聲無息的散去,將成為一把糞土,與婁阿甲永遠在一起。

踩蛇馬。這個名字,也形容不了,你那顆熾熱的心。

草蟲的村落讀後感心得 篇20

自從語文課上,老師介紹並閱讀了這本書的一部分,我就很想很想知道外公心裡的刺到底是什麼?當我第二遍讀完這本書,我終於明白了,外公心裡的刺就是有人要占領他心愛的菜園,還有可能拔掉櫻桃樹。讓我高興的是托尼諾保護了櫻桃樹,讓它可以一直生活在全家人的身邊。

這本書里講了一個叫托尼諾的小男孩,雖然大多數時間裡住在城裡的爺爺奶奶家,但是他最快樂的時光卻是和外公住在鄉下的生活。他們一起去買雞蛋,到河裡捉魚,學習爬樹,這裡面發生了很多有趣的事情,讓讀者忍不住笑出聲來。可是由於外婆去世,市里修路要占用外公的菜園,外公的心裡非常難過,身體也越來越差,最後也去世了。托尼諾看到櫻桃樹就想起和外公在一起的日子,到了挖土機來修路的那一天,他勇敢的爬到了樹上,直到市長答應一定保護好櫻桃樹,才下來。從此以後,他和爸爸媽媽就住在了外公外婆的房子裡,和櫻桃樹永遠生活在一起。

看完這本書,我的心裡有很多感受,有難過有溫暖。難過是因為外公外婆都離開了托尼諾,再也不能像從前那樣一起快樂的生活,溫暖是因為托尼諾長大了,可以保護外公最喜愛的櫻桃樹,還可以教妹妹爬樹,本領越來越大了。在課堂上老師讓我們把一句話讀了很多遍“沒有人能陪伴我們一生,有些事,有些人,卻值得我們用一生去守護!”,剛開始我有點不明白,但是現在我懂了,沒有人可以一直陪伴著我們,但是回憶可以,所以我們要珍惜身邊的親人和朋友,和他們一塊兒快樂地度過每一天,留下美好的記憶!

草蟲的村落讀後感心得 篇21

蒼蠅是個把臭味當做香味來點播的壞傢伙!小白兔呢,是個不動腦子的急性子!豬醫生是個勇於承擔責任的好醫生!

通過閱讀,我體會到了,做任何事情,特別是自己喜歡的事情,也一定要考慮別人的感受。例如:自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味讚美得“太香了,太香了,實在是太香了”,可是害得大家連喊“臭死了”,這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤,例如上課大聲嬉笑,下課追逐打鬧,影響他人學習和安全,那就要不得了!

我喜歡豬醫生的熱心舉動,是他及時為大家減輕了痛苦,雖然在大意中,“沒有關掉蒼蠅的電台”,“ 蒼蠅們大概也救活了”,可是他仍然是好心辦事,和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝,受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫生真了不起!

文中的小兔犯下了一個不小的錯誤,因為急於報復蒼蠅,也把“聞眾”們害苦了!他的舉動告訴我們,做任何事情,不能只顧一時痛快,而不計後果。這樣做事情,往往會適得其反,或者事倍功半。

暑假裡,我堅持每天讀書、看故事,感受閱讀的快樂,既增進了自己的見識,通過思考,還明白了好多道理。我愛讀書!

草蟲的村落讀後感心得 篇22

哎!說來也真慚愧,都初三了,四大名著唯讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰爭、血腥的小說,但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的,我覺得一本書只要用心去讀,花時間去讀,怎么會不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她,也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草,被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》,我覺得自己錯了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女,唯讀了《紅樓夢》的冰山一角,我卻感受到她是一個詩化了的奇女,她的《葬花詞》打動了多少讀者的心,我越來越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開豐富的想像,與自己的命運聯想在一起,感人肺腑。

感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝”,表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂”的生活十分嚮往、追求的人。特別是那句“願奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。

總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調素琴,閱金經”的這種高雅情操。據說她住的地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

此時,我感覺她與詩是一體的,是詩展示了她的迷人光輝,是詩抒發了她的悲傷,是詩發泄了她的憤懣,是詩使她表現出了超凡脫俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動,嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉於從她身上散發出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。

草蟲的村落讀後感心得 篇23

前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實一直都很喜歡他的書,從最早轟動文壇的《文化苦旅》,裡面有中學學過的《老屋視窗》,以及後來的《霜冷長河》裡面的文章我都仔細看過,感覺不錯,但是給我震撼最大還是《借我一生》這本,裡面寫的是他自己的家庭以及長輩和文革時期的一些事情。也從他樸實的語言,真摯的感情流露中真正了解了他的家庭,他的父輩以及那個悲苦時代發生的一切悲苦事情。

最尊敬的是他的祖母,那個不知道真實姓名的毛姓婦女。呵呵……這個老太太真不知用什麼字眼才能形容的更透徹。她的倔強,好強,驕傲,她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重擔,她獨自撫養十個孩子的壓力,她看著狠命想攥在手心中的十個孩子一個個先她故去的時候,她所承受的那種悲慟。這些,只讓我想到一句話:“女人!你的名字不只是弱者!”她,這個半大腳的,無名字的舊式女人,無疑是偉大的,她是真正的強者。最佩服的是他的媽媽,那個從上海大城市下嫁到農村的穿旗袍的有點靦腆的大家小姐。她在小村莊的所做所為;她獨自一人在荒野的樹林裡描繪余家墓碑的孝心;她對余家上下老小的忠心;在那個丈夫長時間關押,沒有經濟來源獨自撐家的境況下、,瘦弱女人身上的壓力,分量,不得不讓人佩服!最羨慕的是他的童年,那樣的有趣,闖墳場,走山林,玩火燈…… 最喜歡的是他出生的那個餘姚村的叫高地地的小村莊,那個有著大山嶺,裡面充滿神奇故事,有著古老歷史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔,那個做了荒謬文化大革命犧牲品的倔強的,剛烈的年輕人。裡面很多都很有印象……

其實讀到他的童年,因為他的祖母沒有真實名字,他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時,我忍不住哈哈大笑,多么調皮的舉動。嘿嘿……我於是也突然想起我在小時候也做過類似的事情。不過,他和小弟弟日復一日,年復一年的猜了無數次也沒猜著,後來給她戴了個半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一樣了喔。因為那時候調皮心起,家裡大人小孩都有自己的名字,而且我都知道他們叫什麼,連爺爺的名字我也在別人叫的時候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起,問身邊的人,居然沒人知道。後來我乾脆自己問她,她在紡線只是笑怎么都不說,只說姓徐。自那以後我每天沒事就去纏她,她也總是笑不說,於是沒辦法我也就學起了余秋雨先生小時候的那套,一個字一個字的猜,看她有何反應,只記得真的是猜了老長時間,嘿嘿……後來居然猜中了,奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時候一直引以為豪的事,家裡所有人都奇怪我怎么會知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛!他們都還不知道呢。想想那時還真是頑皮。

這本書真的不錯,我喜歡!

草蟲的村落讀後感心得 篇24

初次看到這書名,第一感覺是作者十分細膩,從這書名,便引人很想欣賞一下這么優美書名下的點點筆墨。

書中每篇文章的名字,或富有詩意化的語言,或就是一個簡單的名字,清楚明了,但最打動我的是放在題目上頭的那句摘自文子的話,話不長,卻是這篇文章中最優美的,最深厚感情的句子,句句動人心弦啊!每篇文章的閱讀就是由這一句句話引入其中,書的意義或許正是傳播感情。

文章的引出最是平凡:接小孩,休息,甚至一首歌,都是她文章的開端,其實這些故事最是平凡,點點滴滴都來自於生活。老舍、魯迅、季羨林的文章雖同樣很美,議論也很精彩,但卻與生活靠不近邊。當看到家長為小孩送東西時,我仿佛眼中也浮現出:在校門口,一位位家長就站在那,把頭左伸伸右伸伸,為了就是能早一眼看到自己的孩子,當小孩們窩蜂的“逃”出來時,左右尋找著自己的父母,當他們的目光對到一起時,他就會擁在一起,父母會一直不停的噓寒問暖,而孩子就在一旁不停的點頭……

每篇文章就是一個片斷,她的文字恰到好處,可以把主人公和周圍的環境說清,又落下空白,引著我有足夠的空間去想像,這是我讀這本書最大的快樂。

有時看書說是入了神,其實就是因為腦子中一直浮現這些畫面,完全融入其中,自己都成為這故事中的旁觀者,這場景啊,跳啊,跳啊,“我”卻被凝固般站在那,忘了天,忘了地,忘了時間。

記得國小老師就說過要多讀書,少看電視,因為書的內容會使你的大腦成像,而看電視劇、電影等,大腦只會被動的接受,老只看電視,不再觀書,那整個大腦就會變得愚鈍,正是有了相同的感受,我也願意去多看書。

讀完這本書,更多的是那一幅幅畫面的呈現,就想自己是這個故事、這首歌參與者,身處於這個故事中。有時那情、那意、千言萬語,也比不過自己能去親身觸摸。

一篇好的文章正是如此,整篇文章充滿了細節描寫,很容易讓融入這南來北往的文字世間中。把自己包含情感,化作文字,而那字字句句,引導著我們走向一幅幅場景,令我們能深刻了解,作者留下的情。這本書,所教導我們是其次,打動我心是真的,最樸素的文字就是來自這散文集。

其實天下的文章,本就是去教導人們要懂得道理――親情、友誼、社會等等,可好的文章、好的文字,就能唱著歌、跳著舞,鑽進人心,改變人的態度。丁立梅就是這樣一個作者,她的筆下就是這樣的文字。

人多活一年,就會多經歷一年的事,多懂一年的道理。而書卻是作者多年走路的足跡,去欣賞一下別人路上的風景,何樂而不為?

草蟲的村落讀後感心得 篇25

“邈兮斯人,勇毅絕倫。不畏強暴,不恤喪身。誰畏痴愚,震立功勳。慷慨豪俠,超凡絕塵一生惑幻,臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘,也是體現了作者對堂吉訶德一生的總結。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特,那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼裡,世界有"該去掃除的暴行,申雪的冤屈,補救的措施,改革的弊端,以及履行的義務",自己身為一名騎士,"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之,騎士應該是勇敢的象徵,承擔著自己的責任。在堂吉訶德的僕人桑丘潘沙眼中,騎士就是“一會兒挨揍,一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人,明天手裡可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法並沒有阻止他們走在一起。

因為桑丘對有利可圖的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合,這兩個都有些瘋癲的人理所應當的結伴同行,開始他們的結伴之旅。都是所謂的精神追求者,所以即使是連底部的物質需求也沒滿足的人,也可以把自己的世界想像成騎士的世界。正如每一個硬幣都有兩面,堂吉訶德的形象就像一塊硬幣,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道現今我們這個充滿災難的時代里,騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去,於是世界重新變回無聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人,惦記著杜爾西內婭中的魔法,明明死前的一章,他還惦記著那個絕代佳人,還在盤算著可能會成為一個遊蕩牧人,骨子裡漂泊與冒險的精神還沒有完全死去,但這個幻境已經被他毫無預兆的親手戳破。

在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時間規律的人,心甘情願地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬,五彩斑斕的美夢已經失掉了它的顏色,純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結尾處突然的骨折,使人不免為之感嘆,始覺文章的奧妙所在。

史詩都變成了廢話,生活的波瀾終於在日復一日的重複與瑣碎中結束了。我的耳邊想起我們浮想的遊俠騎士堂吉訶德的話,以此作為祭奠。

草蟲的村落讀後感心得 篇26

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作,許多篇章談到做人的問題,這對當代人具有借鑑意義。

其一,做人要正直磊落。孔子認為:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠僥倖而避免了災禍。按事物發展的邏輯推理,這種靠僥倖避免災禍的人遲早要跌跟斗。

其二,做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處於第一位的。孔子說:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。”(《學而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。孔子還認為,只有仁德的人才能無私地對待別人,才能得到人們的稱頌。子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死於首陽之下,民到於今稱之。”(《季氏》)充分說明仁德的價值和力量。

那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。”(《顏淵》)也就是說,只有克制自己,讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮,天下的人就會讚許你為仁人了。可見“仁”不是先天就有的,而是後天“修身”、“克己”的結果。當然孔子還提出仁德的外在標準,這就是“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路》)即剛強、果斷、質樸、語言謙虛的人接近於仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準,即:“恭、寬、信、敏、惠”(《陽貨》)。即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說,對人恭謹就不會招致侮辱,待人寬厚就會得到大家擁護,交往信實別人就會信任,做事勤敏就會取得成功,給人慈惠就能夠很好使喚民眾。孔子說能實行這五種美德者,就可算是仁了。