紅日讀後感

紅日讀後感 篇1

一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。以下是小編為大家整理的讀紅日有感500字,歡迎大家閱讀,更多精彩內容請關注。

讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。

為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰死在抗日戰場上,卻不幸死在了內戰里。

如果在孟良崮戰役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那么這位偉大的抗日英雄也不會走投無路,最終落得冤死戰場。司馬遷以前說過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”從愛國方面講,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠於職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內戰戰場上的張靈甫,他的死只能是“輕於鴻毛”了。當我讀到他在走投無路的狀況下,不願做共產黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想,那時,他的內心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是這場戰鬥,如果不是國民政府內部的腐敗,他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄,那么也許國民政府就不會那么快就垮台。但但是事實不能改變,國民黨官兵內部極其腐敗,個個只顧自己,不為黨國利益著想,這才是國民政府最終失敗的根本原因。

另一方面,共產黨那種團結合作,吃苦耐勞,嚴於律己,獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰鬥武器,有充足的食物,而共產黨只有普通的槍枝彈藥,而且還要經常餓著肚子戰鬥,但他們有最勇敢的戰士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產黨最終勝利的原因。

我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅作義,那么,我們也就不用為他哀嘆了。一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。

最後,由衷地讚美我們的黨---一心一意為百姓的黨!

紅日讀後感 篇2

曾經看過《紅日》這部小說的同名電視劇,感觸很深,就找出小說原文來拜讀。

在書中,我真真切切的感受到了那種英雄本色,經過六十年的滄桑巨變後依然清晰的英雄本色。

這是一部優秀的軍事史詩。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰鬥為主線,描寫了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國民派王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰役”。

因為有中國共產黨的正確領導,有毛澤東戰略戰術思想的正確指導,有廣大人民民眾的無私支援,人民解放軍服從大局聽指揮,團結一致,浴血奮戰,用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣隊。

曾經看過幾篇有關愛國的文章,總是感覺自己似乎就是那硝煙瀰漫的戰場上的一員,灰沉天空被鮮血染成了血紅色,空氣中瀰漫著濃重的火藥味,遠處是喪盡天良的日本鬼子,或是虛偽的國民派士兵的嘴臉,身邊是壯烈犧牲的同伴的憤怒的目光。他們雖身先死,但他們的靈魂卻依然支撐著祖國的旗幟,他們用自己的身軀堆起祖國的未來.他們,是當之無愧的民族英雄!抗日戰爭、解放戰爭,中華民族展現著她不畏艱難、奮力拚搏的民族本色,塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背後,是革命的先驅、民族的戰士、國家的未來,他們用自己的鮮血、身軀與生命換來民族的崛起。

在小說的開頭,戰士們悲傷地講著戰鬥的失敗,戰友的離去,講著那不忍回憶的一幕幕,我受到了很大的震撼,淚水盈滿了眼眶。家鄉淪陷,國家危急,他們勇敢的站出來,保衛家鄉,加入到革命的隊伍中來,為了一個共同的理想,他們前仆後繼,失敗了也不氣餒,他們鬥志昂揚,他們依舊堅守一線。

還記得書中很多人因為要調到後方工作而失望、傷心,所有的人,所有的戰士,都希望自己留在戰鬥的一線,無論是負傷的戰士,還是十分年輕的女通訊員姚月琴。

還記得遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊,跋山涉水,來到山東找到丈夫楊

軍,再一次要求參軍殺敵。並且帶來故鄉親人的期望:要大軍消滅國軍七十四師,替鄉親們報仇。

還記得危急關頭,黎青毅然把孩子交給紅姑,讓她帶著孩子逃命,自己把蔡仁傑等人引到了懸崖邊。面對著包圍上來的敵人,黎青鎮定自若地拉響了手榴彈,壯烈犧牲。

一個個鮮活的人物形象,塑造了中華民族的本色。他們,卻用自己的生命,詮釋著一個空前強大的民族的.民族本色。

而今天又有多少人還記得他們————民族復興的奠基者?如今的人們,只記得網路、股票等各種時尚的字眼,又有多少人還記得自己骨子裡流淌著的革命先驅的鮮血、蘊涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧,或許只有那些當年衝殺戰場如今在家中安享晚年的老人們才會偶爾回憶起當年衝殺於戰場時的雄心膽。可能是因為生活太過於安逸了,人們早就把那民族魂深深的埋藏在靈魂的深處了。

《紅日》這部著作給我留下了深深的震撼,我敬佩書中的英雄們,同時感慨於毛同志的軍事思想,欽佩於人民戰爭的巨大威力。戰士們在槍林彈雨中堅守陣地,不愧是驚天動地的英雄。

我作為一名新生預備黨員,時刻牢記自己身上肩負的使命,牢記先輩們是用鮮血為我們鋪就了幸福的生活,牢記我們中華民族的恥辱歷史,以及中華民族為了擺脫剝削壓迫而付出的努力和犧牲,牢記那為了社會主義,為了革命,為了新中國而犧牲的烈士們,雖然我不知道多少人流血犧牲,不知道他們的名字,但是我會記得,曾經在這片土地上有太多的人留下了血與淚,以此來激勵我前行,為了祖國的未來而努力奮鬥。

今天的我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應該好好珍惜,努力學習,立志報效祖國,為祖國更加美好的明天做出我們應有的貢獻,塑造祖國的明天,讓祖國的未來更加輝煌、更加的燦爛!

紅日讀後感 篇3

作為中國的好男兒,相信一定都對中國上下五千年的歷史有所了解和研究。《紅日》是一本以解放時期戰爭為題材的書籍,除我以外,想必定有很多的中華子民也都領略過它蘊含的風采。這本書中所記載的是關於我國在解放時期發生的一些真實戰役事件,裡面作者詳細的為人們描述了一些戰役的的經過,以及當時參與戰役的一些偉大人物。觀看此書時,我不得不說自己內心受到了強大的震撼,已經完全被作者帶入到了那個解放的年代,沉浸在了那些殊死搏鬥的情節之中。

就拿本書中所記載的第一件戰役事件來講,記述的是1946年時期發生的漣水戰役,這場戰役中,我國解放軍面臨的並不是萬惡的日軍,而是自己的同胞――國民黨軍隊。據書中講述,當時國民黨軍隊的人數比解放軍人數要高出許多,雙方力量懸殊,久久僵持不下,後來國民黨軍隊強行攻占了漣水,而解放軍卻因傷亡慘重不得不撤退漣水。這場戰役中,作者將國民黨師長張靈甫與解放軍軍長沈振新之間的鬥智鬥勇過程描繪的生靈活現,也將戰役過程中那些生與死的較量畫面情節刻畫的深入人心。

書中講述,我軍沈振新帶領的部隊在這次戰役中傷亡慘重,突圍之後,沈振新並沒有氣餒,也沒有絲毫的心浮氣躁,反而十分淡定的開始總結上次兩軍對戰時失敗的教訓,重新部署對戰方案,希望能夠將國軍引出漣水,誘至孟良崮,因解放軍擅長山區作戰,只要國軍進入山區,我軍就有足夠的能力將其一擊擊破,一雪前恥。當然國軍張靈甫也是一個十分精明之人,要想誘騙他,可不容易。張靈甫是國軍部隊中的王牌師長,參加過的戰役不計其數,所以經驗十分豐富。張靈甫的作戰計畫就是利用裡應外合,打我軍一個措手不及,他想著到時候先帶上自己的部隊,假裝被我軍包圍,然後再讓其它幾個國軍兵團前來增援,將我軍沈振新帶領……

紅日讀後感 篇4

今天我讀了《紅日》這部紅色經典,作者吳強以解放戰爭時山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。

漣水戰鬥,描寫的是1946年秋末冬初人民解放軍沈振新軍守漣水城,國民黨王牌軍74師進攻連水城,人民解放軍經過苦戰以後,撤出陣地,北上山東的故事。

吐絲口、孟良崮兩次戰鬥,描寫的是1947年2月至5月17日,蔣介石為一舉全殲山東解放軍,調集湯恩伯兵團20餘萬人,以張靈甫74師為前鋒由南向北齊頭並進,又命令濟南的李仙洲兵團由北向南推至萊蕪、新泰一線,企圖南北夾擊我軍。華野解放軍陳毅、粟裕兩位司令員決定留沈振新部在南線阻擊,大部隊則圍殲李仙洲部,著名的萊蕪戰役打響。萊蕪5萬敵軍企圖向吐絲口方向突圍。沈振新率部飛兵攻占吐絲口,截斷敵軍退路,全殲李仙洲兵團。蔣軍不甘失敗又以張靈甫為先鋒,向我山東蒙陰縣進攻,妄圖聚殲我華野於沂蒙山區。陳毅、粟裕兩位司令員以百萬軍中取上將首級的氣魄,圍殲74師,張靈甫卻不顧死活,占據孟良崮,妄圖以中心開花、四壁合圍的戰法置我軍於死地,兩軍72萬人在小小的孟良崮山區激戰三天三夜,血流成河,屍橫遍野。最後,沈振新部從山後小路攻入孟良崮主峰,直搗張靈甫指揮部石洞。張靈甫無路可走便自殺身亡的故事。

本書猶如一幅氣壯山河的畫,又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直,把一幅幅畫呈現在我們面前,使我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的安寧和和平而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與可惡的敵人搏鬥,用他們寶貴的生命,保衛人民的利益。烈士們雖然離我們遠去了,奮鬥不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏鬥的精神換來的,我們應該為他們感到驕傲。

這本書很好看,吳強老先生成功的塑造了沈振新、劉勝、石東根、秦守本、黎青、張老大娘等善於指揮的高級軍事領導到英勇善戰的普通戰士和熱情善良的人民民眾,我想:如果沒有他們的不怕犧牲,團結一致,對敵人無比的恨,對人們的無限愛,就不可能消滅74師,也就不可能扭轉山東戰場的局面,我們要感謝他們,向他們學習,努力學習本領,做一個建設祖國的有用人才。“讓信念的力量托起明天的太陽,讓思想的燭光點亮我們的靈魂”

紅日讀後感 篇5

《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化,又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直,把一幅幅畫呈現在我們面前,我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的平安幸福而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與敵人搏鬥,用他們寶貴的青春和熱血,保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了,奮鬥不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏鬥的精神換來的,我們應該為他們感到驕傲!

這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如:

“副軍長也在這裡!”

“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。

“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。

“知道錯就行啦!”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話,在我的心裡刻下了,這是沈振新說對敵方一團長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子裡全部吐出來!”這句話是那么的激昂,那么的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠於黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民,創造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我,他們總是向別人多一點,想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們:“我自己少賺或者不賺有什麼不好?有時候,為了別人賺錢,自己還得乾賠錢。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北,兩次進攻連水城,在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭,望向遠方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們,屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!

歷史上的張靈甫,據我所知並不是這樣的。在我了解中,張靈甫是一個大英雄,是為抗日拚死護衛祖國的優秀中國軍人,是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官,在錯誤的指揮下,走上了人民的對立面,這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間,蔣介石以其作戰有功,一再擢升,幾乎年年晉級受獎,由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役,被蔣介石譽為“模範軍人”。湘西會戰,獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野,張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰鬥中,右腿中炮彈負重傷。匆匆包紮傷口後他再度投入戰鬥。在不久的會戰中,腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港,請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術後不久,張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定,不顧英國醫生再治療一月可以痊癒的勸阻,說軍命不可違,軍人死不足惜,何惜一足,傷未愈提前歸隊,將軍從此留下殘疾,走起路一跛一拐,人送外號“跛腿將軍”。

紅日讀後感 篇6

夜,出奇的靜。我獨自在檯燈下看著《紅日》,心似乎也沉浸到了書中……

《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。 1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊,他們發起了漣水戰役,與華東野戰軍交鋒。華東野戰軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒後,實行戰略後撤,退到山東,休整訓練。經過修整後的人民解放軍在萊蕪戰役中,靈活運用---偉大的戰略戰術思想,消滅了國民黨軍隊五萬多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰場上連吃敗仗,途窮計拙。1947年4月,張靈甫又以他所率領的74師王牌軍,再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻。經過三天三夜激烈的戰鬥,華東野戰軍英勇的戰士們,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞裡的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折的戰爭,經過了無數戰士的犧牲,終於取得了最後的勝利。 因為有中國共產黨的正確領導,有---戰略戰術思想的正確指導,有廣大人民民眾的無私支援,人民解放軍服從大局聽指揮,團結一致,浴血奮戰,用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。

由此,我想到上次學校組織廣播操比賽。全班同學在班主任的帶領下一次次反覆練習枯燥機械的動作,同學們重複著蹲、轉身、彎腰……汗水濕透了同學們的衣服,長時間的運動使同學們的腿都在發抖,但沒有一個人退縮,沒有一個人放棄。因為老師說過,我們是一個團隊,是團隊就要有團結合作的精神,大家一定要齊心協力地抱成團,堅持到底,就是勝利!比賽當天,同學們穿著統一的衣服,在老師的指揮下,整齊劃一的動作贏得了全校師生的讚譽,取得了全年級第二的好成績! 今天,我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應該好好珍惜,努力學習,長大後報效祖國,為祖國更加美好的明天做出我們應有的貢獻!

紅日讀後感 篇7

最近這段時間我讀了一本名著,名叫《紅日》。 

其實看著這部小說,我的心也在隨之情節浮動,再仔細想想,這么一個既有裝備優勢又有美國的支持,且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高於解放軍,為什麼會遭到如此迅速而又徹底的失敗?

有個笑話說得好,國民黨在戰場上汗的衝鋒口號是:“兄弟們給我沖啊!”而共產黨在戰場上喊的卻是:“兄弟們跟我沖啊!!”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話說得好,“水能載舟,亦能覆舟”如果選擇跟人民對著幹,最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗,就是敗在他們的腐敗上,無論他們的裝備,靠山是多么強大,被小米加步槍的解放軍給掀翻了,這就是人民的力量!說實話,共產黨什麼也沒有,可有一個堅定的信念,這比什麼都來的強,有意義。 

這本書看著看著,我仿佛覺得自己身臨其境,有種戰火紛飛的感覺,在這血雨腥風的歲月,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的和平統一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,矢志不渝,用他們寶貴的生命換來我們現在這美好和平的幸福生活,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應該好好珍惜。一定要努力學習,長大報效祖國,為祖國明天建設的更好做出貢獻。

紅日讀後感 篇8

“書是人類進步的階梯”,這句話說得不錯……書能夠給我們帶來豐富的知識,也讓我們懂得了許許多多的人生勵志

在寒假期間老師要求我們買一本書,然而我就買了《親愛的漢修先生》這本書。書名叫做《親愛的漢修先生》。這本書還榮獲了1984年紐伯瑞兒童文學獎的金獎呢!所以,希望每個人都能讀得到這本對我們有意義的書。只要一有時間我就會拿起書本,津津有味地看了起來。裡面的主人公便就是鮑雷伊了。故事內容主要寫:雷伊喜歡一個寫課外閱讀的作者,那個人是漢修先生,於是就與他聯繫起來,雷伊通過使用寫信的方式與漢修先生進行了談話,談了有關於自己的事情。

因為彼此都不熟,第一次的通信非常短,總共才兩句話多。由於自己實在太喜歡他寫的書本了,為了引起漢修先生的注意,雷伊寫完一封又一封。每次的信,漢修先生都有回信。漢修先生為了鍛鍊雷伊的口頭能力,便提了十個問題讓雷伊回答,最後在媽媽的監督下,雷伊還是回答了,逐漸起來,他說話越來越有條理,伶牙俐齒了。然後漢修先生一直鼓勵他。建議雷伊每天堅持寫日記。不知不覺中他的寫作提高了。於是給自己頂了目標,做了一名作家,很快他在一次的作文獲得了“榮譽入圍獎”,他更堅定自己的目標了。

在這本書中我懂得了:找準目標,加上百分之一的聰明才智和百分之九十九的不懈努力,你就成功地邁出一大步,相信自己,相信未來,你的希望之踏將會走得更遠……更長!我們應該多向雷伊學習學習。學習雷伊愛寫作文的習慣,學習雷伊什麼事情都與人分享,學習雷伊的勇敢……

紅日讀後感 篇9

借著暑假空閒的時間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協助母親扛起全家的擔子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅強。

我們要向魯迅學習,學習他的堅強不息、奮發有為。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,或許很難體會到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事,一句溫暖的問候,抑或是一個善意的玩笑,都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾,堅持不懈、努力向上,這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》,從此一發不可收拾。可是,隨著時間的流逝,那些原本跟他處在統一戰線上的人們,有的高升了,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,只有他堅持到了最後,奮鬥到生命的最後一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終於為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴,為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,用犀利的語言批評諷刺了當時中國文學界各種醜惡的現象。

我們要向魯迅學習,學習他堅貞不屈的戰士精神!

讀了這本書,我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說:“有的人死了,他還活著。”魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂,是無數中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣,也有愛恨情仇,也有悲歡離合。只是,他炙熱地愛著真善美,刻骨地憎恨假醜惡,他身體中的戰魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力,對於魯迅先生這樣的人,我們實在應該好好理解,好好學習。

“高山仰止,景行行止。”讓我們一起讀魯迅,一起追尋心靈深處的那份感動!

紅日讀後感 篇10

我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間,一天出差前向同事借書,他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》,感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑,可如今隨著年齡的增長,遇到一些人遇到一些事,愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思,反省。

稻盛和夫的哲學就是要我們懂得,人類活著的意義和人生的價值就是提高身心修養,磨練靈魂,要課以自己比他人更為艱苦的人生,並不斷嚴格要求自己,遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀,學會“知足”,以利他之心生活,不斷積累善行,樹立正確的人生態度和人生哲學並貫徹始終,只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌,同時也是人類走向和平幸福的王道。

追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了,稻盛和夫的哲學為了把人類引向正確的方向,要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任,終其一生去努力磨練靈魂,使靈魂更高尚,一點點反覆精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省並約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格,努力做到這些看似理所當然的事情才是真正的人生意義,才是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”

稻盛和夫提出“以原則思考,化繁就簡是做人和做事的原則”,我非常贊同他的觀點,我認為作為個體我們做人做事都要有一把尺子,超出了自己所能承受的“度”,就要明確告訴自己不能做。

真理是一根線織成的布。所以,所有事情越單純越接近它本來的狀態,也就是說越接近真理。於是用簡單的方法去對待覆雜的事情,這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題,很多問題是我們想複雜了。人生的原則如此,工作的原則亦相通,很多看似複雜的問題認真分解,然後找到相互之間的聯繫,從整體—局部—整體的方式去思考問題,往往遇到的難題也能解決。

該書以稻盛和夫本人的成長曆程來給予勸告,當我們用他的哲學觀來看待事情時,所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認為:工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反覆試驗不斷摸索、處處碰壁,無計可施,認為自己無能為力時,此時事情才剛剛開始,此時,應該恢復冷靜,然後面對現實對產品和現場,重新審視、體察、傾聽,才能聽到“產品對我們的私語”,找到解決問題的對策。

其實我工作亦經常遇到困難,面對困難百思不得其解,而此時我一貫的做法也是不“作為”,認真反省自己,把思路方法過濾一遍,如有可能儘量去現場,在現場中仔細觀察、善於分析,以現場發生的現象及收集的數據來分析問題,難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想像和經驗往往不能解決問題,尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時,這種面對 “產品”,親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤為重要。20xx年,我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗,在提供試驗大綱時心理很害怕,因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不了解,但項目立了總要做吧,多方查資料並向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況,每天對著IP系統看,與運行人員交流機組運行情況,慢慢的了解了該機組的特性,到做試驗時也就有信心了,項目可以順利進展。

通過本書的閱讀,感覺與智者進行了一番長談,對此受益頗多。

紅日讀後感 篇11

花了幾天的時間,陸陸續續的把馮侖的《野蠻生長》看完,這本書是我在交大聽馮侖上課前發的,課後還得到了馮侖的親筆簽名。我覺得這是我看的書中比較深入淺出的,用大白話,京片子把勾勒了中國民營企業的發展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性,下面我把我認為比較精彩的部分羅列一下:

1.人生的三個錢包:

第一個錢包是你的現金和資產,這些都是可以量化的,第二個錢包是你的信用,別人口袋的錢你能支配多少,在你急難的時候, 你能借到這筆錢,這時信用的

錢包。第三個錢包是心理的錢包, 在你沒錢的時候,一塊錢可能會憋死你,如果人有一個億,花100萬也覺得沒什麼。人的一生就是不斷翻動這三個錢包。做

一個好的企業,就是要放大你的第二個錢包,守住第一個錢包,調整第三個錢包(調整心態)。

2.大是管理自己, 書中舉了王石的例子,譬如王石在登山時的自律,哪怕去國外不吃中餐,而團里其他成員都在吃,而王石卻堅持不吃,不熟悉的領域堅決

不做等, 都折射出在中國這個環境中企業家難能可貴的品質 —— 自我管理(自我評估),中國有太多的機會,也有太多的機會主義者,別的行業好賺錢,

都一古腦兒鑽進去,不去評估自己是否真的懂這個行業,結果造成中國做什麼,什麼市場就爛掉(沒利潤)的局面。

3.幸福和欲望

欲望和幸福是成反比的,幸福其實是相對的,是一種隨著時間的推移會變化的感覺,在同樣的物質條件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。

在當今這個物慾橫流的社會,如何管理好自己的欲望已經成為比如何創造財富更值得推敲的課題。

4.當人成為投資品的時候

馮侖觀點: 投資人的要點是重點做極個別人的長期投資,可能得到的回報遠大於泛泛的和不同人交往。

正常情況下,人一生交往的關係人是10——30——60,也就是說你的關係人會有三種層次,第一種層次的人是不超過10個,也就是你遇到危難的時候,能借錢的對象,第二種層次的人不超過30個,而且這30人還包括前面提到的10個人,屬於熟人,朋友,經常打交道的,第三種層次的不超過60人,也就是打起電話能夠記得起來的人,而且大概了解他的背景,而且這60個人還包括前面第二層次的30個人。所以,人這一生,不需要太多的關係就能應付得了,只要把這60個人的關係每天都盤好,就夠你一生用了。

我覺得這本書對於做民營企業的人非常有幫助。

紅日讀後感 篇12

《露著襯衫角的小螞蟻》作者是義大利著名兒童文學家和詩人萬巴。

書中講述的是三個小孩子不願意學習,甚至厭惡和討厭學習。主人公吉吉諾穿著開襠褲,襯衫角露在外面,而且是個貪玩逃學的小學生,他非常羨慕螞蟻無憂無慮、自由自在的生活,結果不經意中,他竟然如願以償地變成了螞蟻。他打仗很勇敢,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,後來又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無上的寶座。他經歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊後,真正成為了一個愛學習的孩子。

讀完這本書後,我受到了很大的啟發。大多數的孩子都不喜歡學習,每天都想著玩,我也不例外,學習那么枯燥無趣,誰又能快樂呢。都幻想著能變成小動物多好呀!不用刻苦的學習、無憂無慮自由自在的生活,但《露著襯衫角的小螞蟻》告訴我們,並不是你想得那么簡單。雖然我們人類每一天都很辛苦,但動物也是一樣的,他們甚至比人類更辛苦。

就像小螞蟻吉吉諾一樣,當他變成螞蟻后才知道,並不是他自己想像的那樣,不用學習,只是享受。開始,吉吉諾並不懂得如何去當一隻螞蟻,他總是把人類做事的方法用到螞蟻的身上,但事事都是錯的,受到很大打擊。但經過觀察和努力學習生存知識,最後他終於學會如何去做一隻好螞蟻。因為他智慧、打仗很勇敢,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,後來又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無上的寶座。

《露著襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個道理,無論是人類、動物、昆蟲,都生活的不容易。都要努力的學習知識才能做一個合格的人或動物。人類辛苦,其實螞蟻比人類甚至更要辛苦,也有很多生存知識要學,如若你不努力學會,就會被死亡奪去生命。

我們只有好好學習本領,將來才能成為一個對社會有用的人。

紅日讀後感 篇13

我愛看書,爸爸就常常買書給我看。最近,他送了我一本《山居歲月》。我讀了《山居歲月》後,對主人公敬佩不已。他是多么獨立的孩子啊!

有一次,他在懸崖上,看到鷹巢想把一隻小鷹帶走。母鷹回來了,攻擊他。可是他絲毫沒有退縮的想法,而是壯起膽子,從鷹巢里挑出一隻最大的小鷹放進口袋裡逃走了。看到這一節,我的心久久不能平靜。這是我永遠不會有的生活,那種挑戰自然又融於自然的生活,讓我心生嚮往。爸爸看我激動的樣子,也忍不住和我一起看。看完這節,他寬慰我說:“每個人都有屬於自己的生活。你現在的生活雖然沒有他那樣自由和刺激,但是也充滿樂趣和生機。我們要從他身上學習沉著、冷靜、勇往直前的品德,不一定非得過這樣的生活。”文中還有一節讓我不能忘懷。主人公住在的那個樹屋旁邊出現了一個陌生人,可他並沒有趕走他,還熱情地款待他。他和那個陌生人相處地很愉快,他跟那個陌生人一起做竹筏,一起做果醬,相處地其樂融融。他們還用樹皮做成柳笛吹《年輕的航海家》。爸爸對此的評價是:“人人渴望他人的理解和認同,就讓我們先理解他人吧!”我想爸爸到底是爸爸,能看到與我不一樣的方面。這之後,每當我看到精彩章節就叫上爸爸再看一遍。

看完書,爸爸讓我說說感受,我想了想說:“這個小男孩的生活跟我們比起來,簡直是相差太遠了。我們睡在這個溫暖、平穩的屋子裡,而他睡在那個木屋裡。我們每天過著飯來張手的日子,而他肚子餓了還要自己捕獵動物弄來吃,而且可能捕不到東西,要餓肚子呢!我們應該學習這個男孩能吃苦,能自生自立的精神!”

爸爸微笑地點點頭說:“看來你有收穫。不過等你長大了,還會從書中看到更多內涵,希望你堅持看書,也學會思考,學會批註。”

我恍然大悟。

紅日讀後感 篇14

寒假,我讀完了《山居歲月》這本書,它講述了一個男孩子學習在野外獨自生活的故事。

紐約男孩山姆在五月的一天離開了家,他要到克斯奇山尋找曾祖父留下來的葛博禮農場,一把小刀,一捆繩索,一把斧頭,一些打火石好鋼片,是他為這次出走準備的所有東西。對山姆而言,這不是一次短暫的旅行或露營,他是要像樹一樣在森林中長久地、獨立的生存。跟隨山姆深入森林的腳步,“野外生存”這四個字漸漸地不再是一種抽象的符號和虛幻的想像,它的真實、艱辛好迷人,如同磁鐵一樣吸引著沒有勇氣好沒有機會深入森林的我。

山姆是一個勇敢、智慧、有耐心……合為一體的人。他智慧,在山林中有了一個樹屋,穿著兔皮內衣褲,鹿皮做的夾克,溫暖、寬鬆、帥氣。他有耐心,在釣魚時,魚鉤斷了,他堅持了,又做了一個魚鉤,一連釣了五條鱒魚才罷手。最令我佩服的是他的勇氣,他居然敢爬到鷹巢中,不顧母鷹的追趕,抓起一隻小鷹跑了。後來,他還教會小鷹學會了飛行、捕食,讓它成為一隻聰明的有素質的獵鷹,真是太大膽了。

對照山姆,我感到有些慚愧。每當到了電閃雷鳴的夜晚,我都會衝到媽媽的被子裡,或讓奶奶一起睡。在睡覺的時候,做了噩夢就哇哇大哭,再也睡不著了。現在一比較,我可真膽小呀!看了這本書以後,我下定決心要做一個勇敢的孩子!

我看完了這本書,學到了許許多多的生存方法。以後我在遇到什麼困難,都會像山姆一樣,勇敢面對,有信心戰勝它。

紅日讀後感 篇15

今天我讀完了《山居歲月》,《山居歲月》是由美國的一名作家,名叫珍克雷赫德喬治寫的,而這本書還獲得過紐伯瑞兒童文學獎銀獎 。

作者為什麼要寫山居歲月則本書呢?因為珍克雷赫德喬治以寫自然故事為主的美國著名兒童作家。作品達一百部以上, 獲得過許許多多的獎項,深受文壇和大眾的推崇 。

《山居歲月》講述了一個男孩山姆葛博禮從父親口中得知他的曾祖父遺留下來了葛博禮農場 。一把小刀,一捆繩索,一把斧頭,一些打火石和鋼片是他為了去尋找山姆葛博禮農場的所有準備的東西,對山姆而言不是一次短暫的旅程或露營是要橡樹一樣長久地獨立地生存就這樣開始了。他用人類千百年時間習得又被人類用千百年忘卻的生存技巧活了下來。

他的身上蘊藏這場人都沒有的一種能力 —— 野外生存的能力。

他在野外生存用活給自己燒出一個樹洞和一個儲藏室,用烏龜殼做碗和做燈而且還需要一隻獵鷹捕食,恰在此時一隻獵鷹,從頭頂飛過,他就當機立斷跟蹤這隻獵鷹,去找它的巢,結果獵鷹竟然飛到了險峻的峭壁上他鼓起勇氣開始攀岩,等他爬到鷹巢旁邊時已經筋疲力盡了。突然母鷹回來了,它張開雙翅,擊中了一下他的肩膀他感到一陣疼痛。不過,他以迅雷不及掩耳之勢抓了一隻小獵鷹放進口袋,就連忙爬了下去。他在尋找中一路走來,在四季的交替與萬物的變遷中他學會了諦聽與凝視自然。也給他自身帶來了磨練。

十分慶幸能夠讀到這本書,也讓我從中知道眯著你對生活的困難要樂觀地去面對。

紅日讀後感 篇16

《遭遇麻辣女孩》是我最喜歡的一本書,作者是滕婧。她是兒童文學作家、兒童閱讀推廣人、親職教育專家、童立方親子繪本館創辦人。這本書是以歐皮皮為主人公來寫的,這一類的書還有:七天的愛心奇蹟、偷時間的賊、友情怪味豆、不敢想的大問題……

要放暑假了,大家都在計畫暑假裡要乾什麼,有的回老家摸魚,有的在家減肥,而皮皮爸給皮皮報了一個夏令營。放假的第三天,也就是夏令營開始的那天,歐皮皮背著背包從家跑到了集合地點,剛開始就成了最後一個,他覺得非常不吉利,就嘮叨著去安老師那裡登記了名單,然後就上了車。可是,在車上也不幸運,遇到了一個叫金格格的‘麻辣女孩’,一路上都在與歐皮皮碰撞、擦火花。當到了‘胡蘿蔔兒草原’時,他們兩個又被分到了一組,從那時開始,皮皮與格格的戰爭正式開始了,輔導員安老師在他們的戰爭中勸戰,不但沒有勸下來,反倒讓他們的戰爭更激烈了,看來他們的戰爭硝煙是不容易被撲滅的,不過,在某天,安老師終於做了和事佬,但是,事情並不是那么簡單,他們之間還是經常擦起火星。

怎樣才是真正的有禮貌呢?見了老師、長輩要問好,見了老人要讓路,見了有困難的人要幫忙,這就是禮貌。然而,面對不講禮貌的人該怎么辦呢?不用理他繼續你的事。禮貌與人,就像人是魚,禮貌是水,魚兒始終離不開水。

紅日讀後感 篇17

書是教會我們做人的良師益友,是給予我們知識的無形老師,是陶冶我們性情的神奇之藥,是引領我們走向知識殿堂的金色鑰匙。《東周列國志》就是這樣一本好書。

《東周列國志》記述了從西周宣王時期,到秦始皇統一六國這五百多年的歷史。春秋戰國,烽火歲月,刀光劍影,群雄紛爭,充滿著危機四伏的味道。書中一個個小故事耐人尋味、發人深省,如《千金買笑》《退避三舍》《完璧歸趙》《紙上談兵》等。孫臏圍魏救趙,告訴我們要有時不能硬拼,而要攻其要害;越王勾踐殺文種告訴我們"狡兔死,走狗烹"的道理;退避三舍告訴我們要一言九鼎,一諾千金;楚王斷帶的故事讓我明白了凡事要寬容大度。

春秋五霸、戰國七雄。齊桓公以管仲為相,不計前嫌,知人善任;宋襄公仁義待人,一言九鼎;晉文公恪守承諾,終成霸王;秦穆公胸懷寬廣,以禮待人;楚莊公改過自新,問鼎中原;越王勾踐忍辱負重,臥薪嘗膽……這些君主們個性鮮明。可以說,正是靠著他們的優點才稱了霸。要當一個成功的人,就必須具備仁義、寬容、自省、任用賢能的智慧。

任賢圖志,可以興國安邦;而疏賢失政,則可以亡國亡身。衛懿公因好鶴而亡國;吳王夫差,雖然早期發奮圖強,但後來寵信佞臣伯嚭,賜死賢臣伍子胥,以致國滅。既要在王者身上看到他們的優點,也要在敗者身上看到缺點,吸取教訓,這樣才能使自己揚長避短。

《東周列國志》真不愧為一本華夏經典!它教會了我應以史為鑑,從前人身上看到教訓,努力改正自己的缺點,也教會了許許多多的道理。

紅日讀後感 篇18

人類對於信仰的追求,並不是從人類的起源開始就具有的,它是隨著人類社會形成之後,群體之間為了生存和發展的需要,在與自然界進行逐步鬥爭中形成的。人類作為有思想的動物,在遭遇到自然災害的過程中,為了克服困難,改造自然,樹立信心,建立期望,常以天為最高的神靈而建立起鼓舞人類自身鬥志和信念的至高無尚的神。因此,宗教總是屬於人類精神世界層面需要的對象。然而,自從有了宗教以來就有了爭議,有無神論與有神論之間的爭論。有神論者可以拿出一次又一次神的預言被證實來證明神的存在。而無神論者總認為那只是讖語,是偶然被應驗的巧合,他們認為人類社會中有無數的預言家,當預言失敗時,人們只是當作是一次玩笑。然而,當巧合實現了的預言,他們就會利用這樣一次不平常的預言,進行大肆的宣揚與渲染。從而讓人們相信神靈確實是存在的。

人是物質與精神的完美結合體,精神依附於肉體之上,肉體為精神實現創造需要。肉體的追求只能是低層次的,真正高層次的追求是通過肉體而達到精神層面的追求。人類精神的空虛比肉體的飢餓要可怕的多。因此,人類社會發展到了今天,再去爭論神靈是否存在已經並不是那么重要了,重要的是作為一個社會人,是否建立了一種精神追求。這種精神追求會引導你的肉體去為社會做出更多的服務與奉獻。正如:在雨果的《悲慘世界》中,神甫對冉阿讓說的那樣:“您向我保證過要當個誠實的人。我買下了您的靈魂。我把您的靈魂從邪惡的思想中贖出來,交給了仁慈的上帝了。”從此以後,冉阿讓在精神上接受了上帝的旨意,好善樂施,以德報怨,始終如一地成為一名虔誠的教徒,按照的旨意為世界上需要幫助的人們,伸出自己的仁愛之手,奉獻著慈愛之心而不斷努力。神甫的功績就在於使冉阿讓從骯髒的肉體需要中轉變為對純潔的精神世界追求的再造過程。信仰的作用就是使我們不能做一個肉體雖然依存,精神卻已經死去的人。

帕斯卡爾認為:“上帝不能被證實,也不能用科學性證偽,於是上帝不存在。一切不能獲得證實的皆不存在。”這一觀點並不具有說服力,人類對自然界的認識到目前也只有微不足道的一小部份而已,人類要證實自然界一切的存在,這本身就是不可能的。因此,我們不能將尚未被證實,也不能被證偽的事物認知,通過理性的思維宣布其不存在。人類正是因為有敏感的心靈存在,才可以通過心性邏輯用自己的心靈去感受世界的一切。理性邏輯是有限的,嚴密的和刻板的,心性邏輯則是無限的,感應式的。因此,在對待宗教信仰和對神的認識過程中,無法實現理性的邏輯推理,只能通過人的心智去感受神的存在。這種感受的過程可能是漸進式的,也可能存在通過細微感覺,在某個瞬間得到頓悟。心性邏輯與理性邏輯有著一個根本的區別就在於,心靈感覺認識過程形成的結果是可逆性的。而理性邏輯推理過程形成的結果則是必然的,且是不易變化的實在。理性邏輯和心性邏輯是人類認識世界和改變世界的兩種有效方法。理性邏輯讓人類更加的嚴謹,心性邏輯讓人類更具創意。

對於帕斯卡爾在本書中反覆論證的人是無限大和無限小的主題,我贊同帕斯卡爾觀點,人作為物質的肉體在浩瀚的宇宙之中是極其渺小的,人本身也是由無數的細胞組成的。然而,人的精神世界卻是無限大的,大到可以對整個宇宙進行認識。人是這個宇宙中最神奇的動物,因為他是有思維的動物,這種思維可以在不同的個體之間形成差異,沒有同時存在兩個人有一模一樣的思維,但是思維相同又可能是形成高度的統一群體。在對待某一個事物的認識上,就有可能出現無限大數量思維一致的群體,他們有著共同的思維和認知,這就是人類精神世界的神奇之處。人的精神也存在著可變的思維精神和固化的榜樣精神,可變思維精神也就是當人的精神仍然依附於肉體的狀況之下,人的精神世界是一個活動的過程,是可變性與延伸性的相結合,這種思維是及其活躍的。它能夠通過感觀和心靈認識對世界產生感性和理性的認識。當然,另外一種精神是肉體已經死亡後精神層面的思維方法與觀點依然被人類所採用。這種精神只要宇宙中人類存在一天,個人精神思維方式就會永不停止的傳承下去。

紅日讀後感 篇19

《世說新語》作者是劉伶,西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古,為人生性放達任情,與阮籍關係頗密,是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一,想必擁有著世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反,他有著與劉伶相近的性格,阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物,與他一同出現的往往是不行於禮,品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中,更是表現在了他的為人處事中。

按照古人的習俗,親近之人去世之後是需要進行服喪,以表達自己作為子女的孝心和悲傷,通常服喪期是三年,且在此期間不可以喝酒吃肉,否則便是不敬。但阮籍的母親去世後,阮籍並沒有按照這個規矩進行,仍然參加宴席,並喝酒吃肉。

有一次在晉文王宴請眾賓客時,阮籍一如往常的參與,何曾覺得這樣不得體,是不孝,並告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做,反而維護了阮籍。

阮籍是真的不懷念母親嗎,並不是,他只是不善於表達,沒有把自己的悲傷表現出來,在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現,“都得一號,因吐血,廢頓良久。”哀嚎一聲,並因此吐血,萎靡不振了很長時間,這種悲傷並不假,是當時大多數人都無法比及的,那種流於形式的孝子行為,真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了,只是向世人證明的一種形式,形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。

阮籍的內心是悲傷的,卻也是慶幸的,他可以在母親在世的時候盡孝,而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷,他無疑是豪放的,更是灑脫的。只是他的行為在當時並不被認可,只能在後世被我們稱讚,著實可悲可嘆!

紅日讀後感 篇20

有人說余華的《活著》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白,我拾起余華的第一本書,是關於童年記憶的《在細雨中呼喊》。

每個人都有關於童年、關於往事的回憶,而這些回憶也許因為年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”,卻承受著孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”,仿佛如一個旁觀者,與世無爭,冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個個事不關己的事,在自己的成長曆程中儘管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇,但自己始終以自己特有的方式尋覓友情,成為自己疲憊內心停歇的港灣,蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。

書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭,父親孫廣才是個自鳴得意的無賴,處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢,每一句扯破嗓子的咒罵,每一個誇張的動作,與其說是強硬的表現,倒不如說展現了其悲哀、虛偽的人生;哥哥孫光平開始的人生是光彩的,但最終也難以偏離平庸的軌道;而作為主人公的“我”,更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切,更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪,卻是第一個走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子,只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元,在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩,年輕時放蕩不羈、敢作敢為並且奮發有為;後來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們鬥智鬥勇,即使被不孝的兒子折磨,被年少無知的孫子忽視,他也依舊沒有喪失去挑戰命運的勇氣,哪怕是在即將走完自己人生的前一夜,也同樣如此。

書中人物眾多,線索也錯綜複雜,故事的敘述發展沒有固定的模式,余華採用了多種敘述手法,直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個,如漫天紛繁的花朵,洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數分岔開口,每一條路都看不見盡頭卻都有屬於各自獨特韻味的風景,或令人流連忘返,或令人厭惡,或令人百思不得其解。但我們也不難發現,無論其中的人物活著的時候是多么有趣亦或是痛苦纏身,在時間的長河裡無論他們選擇何條道路,但走到終點每個人卻出乎意料地發現,結果都只有一個。這裡邊有太多人具有共同的特點,從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物,反映出現實中人性的醜惡。自然地,他們最終都只能極其苦惱地接受死亡,他們夾帶著不同的幻想,或平平淡淡,或轟轟烈烈,最終都奔赴向那盛大的死亡宴會,只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景,余華的描寫令我震撼:我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……

最後我想說,即使人們在人生旅途中會遇到種.種磨難,但我們要不斷從經歷中感悟出:路,還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元,一個看似窩囊了一輩子的人,卻在生命的最後時刻挺直腰桿站著,讓所有人都覺得他從未被打倒,依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的,主人公“我”就經歷太多磨難,但“我”仍然能找到屬於自己心靈空間的一方淨土,我們無法把握一切,能把握的卻是自己的心。

紅日讀後感 篇21

曾今有一個沒落的紳士,他懷著一個騎士的靈魂,執著的去尋找真理——他,就是堂吉訶德。

——題記

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達,知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。

這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復興騎士制度,於是他背井離鄉,離家出走,想鋤強扶弱,乾一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智慧型惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉,在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》,我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一些道理。在實現理想的過程中,那位高粱桿似的遊俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻體現出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

曾記得小時候看這部卡通片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發笑,那時只覺得他是個瘋子,可是現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入,我被他的執著精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏,堅持正義!

當再次回味這本書時,我體會到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想,他有執著公正的品質,他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發出不屈不撓的衝鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質,才使他的僕人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的,只是因為他善良到單純的程度,因此,他的理想和報復都功虧一簣。但他的僕人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質,並給予了他理解和支持。是的,他正直,他執著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質我們有嗎?

正直,很多人都有,執著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一起,我們便可以成為一個成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實現自己的夢想,可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經成了歷史,但他永不言敗的精神確實這的我們後人學習。

騎士的靈魂必將永垂不朽!

紅日讀後感 篇22

這時,嗄羧踩著嘩嘩流淌的江水,走到那塊龜形礁石旁,鼻子在被太陽曬成鐵鏽色的粗糙的礁石上親了又親;許久,才昂起頭來,向著天邊那輪火紅的朝陽,歐——歐——發出震耳欲聾的吼叫。它突然間像變了一頭象,身體像吹了氣似地膨脹起來,四條腿的皮膚緊繃繃地發亮,一雙象眼炯炯有神,吼聲激越悲壯,驚得江里的魚兒撲喇喇跳出水面。 ——《最後一頭戰象》

這是作家沈石溪《最後一頭戰象》中的一個片段,也是讓我最為感動的一個片段。戰象嘎羧在臨終前來到了曾經奮力搏殺的戰場,在龜形礁石旁親了又親,我不知道具體的原因,但我知道,那是嘎羧對曾經的戰場上英勇的自己的懷念,是對曾經並肩戰鬥的夥伴的懷念。

往下看下去,我不得不感嘆,這是多么忠誠的戰象。嘎羧在緬懷過戰友之後,並沒有到祖宗留下的象冢里去,而是到了埋葬著許多戰象的百象冢里,自己刨了一個坑,靜靜地躺在裡面等待死亡。

嘎羧是一頭忠誠的戰象,它臨死前披掛象鞍,緬懷戰友。它知道,自己是一頭戰象,要和夥伴們躺在一起。二十六個春秋,它依然忘不了戰友們,它和戰友們躺在了一起。

它是一頭英勇的戰象,它重新披掛象鞍,因為象鞍上記載著它在戰場上浴血搏殺的回憶,記載著自己的夥伴被殺害的恥辱。那么多頭戰象的奮力搏殺,讓鬼子扔下了七十多具屍體。嘎羧並不感到自豪,因為那是全部戰象用生命換來的勝利,如今,卻只有它一頭戰象存活了。它的心中不是自豪,不是高興,而是對戰友的懷念之情。

那最後一頭戰象,最後一份英勇……

紅日讀後感 篇23

今天,我們學了新課《成語故事》,三個故事講述了不同的道理,讓我受益非淺,特別是《濫竽充數》這則寓言,感觸最深。這則寓言告訴我們,做人要虛心,不能不懂裝懂,要想有一番成就,就必須有真才實學,學習也一樣,不能華而不實,弄虛作假,自欺欺人。

文章講述了戰國時期,齊宣王喜歡聽吹竽,並且要300人一起合奏,他對每一位樂師都有重賞。南郭先生不會吹竽,偏偏裝著會吹竽的樣子:每當演奏時,他都鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。後來齊宣王死了,齊泯王繼位。他也喜歡聽吹竽,但他卻喜歡獨奏,南郭先生沒有辦法,只好連夜逃跑了。

這則寓言給我們講了一個重要的道理:做什麼事情都要有真才實學,不要不懂裝懂,混在一些行家裡充數。我們學習也一樣,要腳踏實地,一步一個腳印地向前進取,得到更多的知識。學習也不能靠偷巧、耍小聰明這種方法進行對自己無益的“學習”。

其實,“濫竽充數”這樣的事情在生活實際里也有很多,比如學校以班級為單位組織大合唱時,就有個別同學只張著口型,表面像是很熟練、很流利地唱歌,但其實是只張嘴不出聲,濫竽充數。還有上課老師抽查背書時,集體背書時,全班同學都大聲地背誦,而有的同學不懂裝懂,濫竽充數,到最後老師讓一個一個地背的時候,就立刻張口結舌,原形畢露了。有一次,我也犯了“濫竽充數”的錯誤,記得那是三年級的時候,當時學習《拔苗助長》這篇文章,老師讓每人都會背誦課文,可是我卻沒有背會。當老師抽查到我時,我像木頭人一樣豎在那裡,傻眼了。

現在學習了《濫竽充數》這則寓言,我更明白,做什麼事情都要嚴謹認真,一絲不苟,不要再像我以前那樣做那濫竽充數的“南郭先生”。

紅日讀後感 篇24

《雪域豹影》讀後感 媽媽給我買了一本書,名叫《雪域豹影》,這是一本講父愛的書。

本書講述了:一隻名叫阿燦霞的雌雪豹有四隻豹崽,它想找一隻雄雪豹來當小雪豹的繼父,那隻雪豹叫花月亮,可是那隻雪豹不同意,它還咬死了阿燦霞的一隻幼豹麻老四。

阿燦霞遇到了泥雪滾,泥雪滾是一隻醜陋的公雪豹,在阿燦霞眼裡,它是一個窩囊廢。但是,阿燦霞想:有總比沒有好,於是,它就把泥雪滾招進了窩。雖然平凡而瘦弱,但它擁有一顆金子般的心。在狂風驟雨中,它用痩弱的身體將銀老二護在身體下;在兇險沼澤里,它毅然跳進泥潭將白老大托出水面;花老三奄奄一息時,它鋌而走險深入豺群捕獵,九死一生。最終,它得到了它想要的東西。 泥雪滾雖然不是三隻幼豹的親爸爸,但是它把三隻幼豹當成了它自己的親生兒女,假如此時此刻,阿燦霞旁邊是它的前任丈夫日食生,或許它還不一定會捨棄自己的生命去救它的兒女呢!也許,阿燦霞把泥雪滾招來當後爸,是它生命中最明智、最正確的擇吧。 在生活中,父愛也是無處不在啊!記得有一次,我在小區里玩,突然就下起了雨,雨越下越大,我躲在避雨處不敢出來,可是又颳起風來,我沒有避雨的地方,只得一直喊爸爸。這時,在雨中,我看到了一個身影,急促的向我走來,我仔細一看,原來是我爸爸,他抱起我,打著傘,快步走回家了,我到家時,身上就濕了一點,我看了看爸爸,爸爸身上濕透了。我非常感動。

這是一部雪域高原上的生死傳奇,一曲悲歡離合的父愛讚歌!

紅日讀後感 篇25

有一天,我一口氣讀完了《山居歲月》(珍.克雷赫德.喬治),只因書中的故事情節太精彩誘人。

閱讀的過程中,我一次又一次深深地被書中的主人公所感動。掩上書本,我腦海里浮現出一個叫山姆的紐約小男孩以及他在森林裡度過的日日夜夜。山姆在五月的一天捨棄了舒適、安逸的城市生活,獨自去到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的農場,僅憑一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片,他開始了野外求生的生活。

在大森林中,山姆與大自然零距離接觸,他挖開森林中一顆巨大的杉樹的樹洞做樹屋,躲避風雨。山姆認識森林中很多植、動物,並了解它們的生長習性、形態特徵以及功效。他把平時自己勤奮學習到的諸多知識套用到實際生活中,成功找到各種各樣的食物。在森林裡,他曾被滂沱大雨澆成落湯雞,他曾被飢餓折磨得肚皮貼著腰背,他曾被暴雪困在山上迷失方向……但是他沒有放棄,通過認真觀察,善於思考,勤於動手,山姆掌握了野外求生的種.種技能與方法。形如書中所寫:“我可以說是完全靠天過活,所以對天氣的變化了如指掌。沒有一朵雲逃得過我的視線,沒有一陣風躲得過我的預測。我知道暴風雪來自何處,連形狀和顏色也如數家珍。”他學會了看雲、聽風聲預測天氣變化情況,從而避免再次被暴風雪圍困。讀到這裡,我深深敬佩山姆,因為我和他的年紀相仿,我想如果讓我獨自在森林呆上一周我會不會倒下。

我一直無法想像山姆是如何度過孤獨的日子,直到我讀到下面這段話,我終於明白了。書中寫道:“我在暴風雪的峭壁徘徊,白日聆聽鳥語,夜晚靜聞風雪聲。儘管風在呼嘯,積雪崩塌,嚴寒侵襲,我照常吃飯、睡覺、吹笛子,和驚風(一隻鷹)閒聊,過得輕鬆、溫暖,享受冬天與世隔絕的難忘經歷。”暴風雪封鎖了大山封鎖了森林,卻封鎖不了山姆的心。屋外暴風雪呼嘯、屋內小山姆照常吃飯、睡覺、吹笛子、和鷹說話,他在困難面前的從容、淡定深深影響了我,讓我明白,不管遇到任何困難或者突發情況都要從容面對,要儘量自己想辦法解決問題。

把書捧在胸前,我想到了自己學習生活的小細節。想想平時我寫語文作業遇到不懂寫的字,都不願意詳查字典;做數學題遇到難題,思考時間不到三十秒,也不願多讀幾遍題目深入思考就馬上跑去問媽媽了。爸爸媽媽不在家的時間,我也不會自己煮東西吃,喜歡拿著零花錢到外面買零食充飢。比之于山姆,我覺得很慚愧。我決定要像書中那小男孩那樣,遇到問題多觀察、多思考,儘量自己解決學習上碰到的難題。還要學會做家務,多下廚,跟媽媽學煮飯做菜,掌握基本的生存技能。

這本書雖然不算厚,可其中蘊藏的道理卻很多,它可激勵我們做一個勇敢、堅強、機智的好人。

紅日讀後感 篇26

這個寒假我讀了三本書,但我最喜歡的就是《小公主》這本書,下面就讓我來給大家細講一下吧。

莎拉是一位上校的女兒,被送到了一所女子學院,那裡有一位叫做明欽的女老師,是一個貪財慕勢,嫌貧愛富的人,在莎拉是一個公主的時候,她總想著怎樣討好莎拉。

而莎拉雖然像一位公主,但她絲毫沒有一點自大自高,藐視一切,她喜歡想像,喜歡給別的同學講故事,當然,同學們也非常喜歡聽莎拉講故事,因此,莎拉結識很多好朋友。

但是,經過一些變故,莎拉的爸爸去世了,就在莎拉還沒有從悲傷的陰影中走出來時,明欽小姐因為莎拉已經沒有了財產,便把莎拉的“貴賓待遇”取消了,讓她住進了一間小閣樓。

從此莎拉淪落成了一名女僕,可莎拉靠著想像力堅持了下來,最後,莎拉爸爸的朋友找到了她,告訴了莎拉真相,從此莎拉又過上了無憂無慮的生活,而明欽老師卻只能深深陷在自責懊悔中。

我覺得一名真正的公主不是只要有華麗的外表和豐富的物質生活就可以的,最重要的就是要有一顆善良的心,還要有樂觀,積極向上的精神。大家都要像莎拉一樣不管在怎樣艱苦的環境裡,我們都要樂觀,堅強,向上,不放棄,相信風雨過後就會有彩虹!

外在的東西其實並不重要,莎拉她雖然生活得很艱苦,但是她還可以保持一位公主的風範,那么莎拉就必定是一位公主。

一個故事之所以盡人皆知,是因為它包含著永不泯滅的人性,就讓我們一起去感悟其中的真誠吧。

紅日讀後感 篇27

今年寒假,我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》,作文之讀後感:《大衛·科波菲爾》讀後感。看完後,我被主人的精神深深地感動了。

這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分悽慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。後來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一,那裡的人也並不友善——殘忍的校長,狡詐的朋友……大衛在學校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之後,大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產,還把大衛送去工廠工作,儘管他當時只有十歲。讀到這裡,我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下,我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛,在學校里又和藹的老師與友愛的同學,我是多么幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!

然而大衛卻沒有放棄一切希望,他逃離了工廠,準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛開始了全新的生活:他被送往一所正規的學校並且在那裡完成了學業。然後就做了一名律師。儘管大衛現在生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛憑著他堅定的毅力,勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。

這是多么令人高興的事啊!大衛終於打敗了敵人,戰勝了困難與挫折。

如果你認為從此大衛的生活就會無憂無慮,一帆風順的話,那就大錯特錯了。

大衛與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩,金髮碧眼,甜美漂亮,天真無邪……結了婚。然而,朵拉卻因病是時,因此大衛十分痛苦。在經歷過太多波折後,大衛發現,原來在她生命中還有一位十分關心他的人,那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……

這,也許才是最完美的結局。

大衛雖然經歷過無數的困難,遇到過許多不友善的人,但在他的生活中也不乏善良之人:有可愛的保姆辟果提,少言寡語不善言辭的巴克斯先生,還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時而興高采烈,時而憂鬱不安,卻始終期待著“轉機”的到來。當然,還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衛無窮的歡樂與幫助,使大衛更加堅強的生活下去。

讀完了《大衛·科波菲爾》一書。我領悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣,堅強、勇敢……

我想:我們應向大衛學習,儘管人生中有許多不如意的事,但我相信,只要堅強,有信心勇敢地去面對它,就一定會成功!