從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇1
這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜愛到家後面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想乾什麼就乾什麼。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜愛玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然淘氣，但他擁有一個多么歡樂的童年啊!
魯迅先生筆下的`百草園是多么的好玩，多么的布滿生氣!我外公也去過那裡巡遊，聽外公說，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很美麗。可是為什麼魯迅先生說那裡是他的樂園呢?我想，是由於魯迅先生在裡面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥......每天過著無憂無慮、自由拘束的生活，儘管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來很多樂趣的原因吧!
比起我們現在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為歡樂。我現在已經是六班級的學校畢業生了，我和我的同學都忙著為小升初作預備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要每天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業而苦惱。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由拘束的童年生活布滿了憧憬。我真艷羨小時候的魯迅先生啊!他的生活布滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園，拔何首烏、木蓮，捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年，那該多好呀!
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇2
曾經幻想，有這么一個地方，可以讓我和夥伴們無憂無慮的捉迷藏、鬥蛐蛐;曾經幻想，有這么一個地方，可以讓我自由拘束的呼吸清爽的空氣，也可以肆無忌憚的就地打幾個滾兒;曾經幻想，有這么一個地方，可以讓我帶著歡樂去學習、伴著深厚興致在書海里遊覽……
這個暑假，當我讀完了《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，我驀然發覺，魯迅先生筆下的百草園就是我幻想的地方。
在百草園裡，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄;在百草園裡，有高大的的皂莢樹，紫紅的'桑葚;在百草園裡，有鳴蟬的長吟，肥胖的黃蜂，有輕捷的雲雀……在如此漂亮的地方，可以毫無顧忌的拔出牽連不斷的何首烏，甚而毀壞了鄰家的泥牆;可以感受長媽媽敘述的驚險而刺激的美女蛇的故事;可以和夥伴們在下著雪的冬天，支起一面大的竹篩，快樂的捕鳥……這該是一種多么自由，多么令人憧憬的生活啊!在這裡，童真得到了盡情的釋放;在這裡，孩提的幻想自由飛行。
然而，這份美妙在進入三味書屋的那一霎那戛然而止，僅有的歡樂就是在先生讀書入神的時候描繡像和課餘在書屋後面的園子裡折臘梅花，尋蟬蛻了。除此而外，就是單調，枯燥的學習了。
在三味書屋裡，成天面對的是先生嚴厲而冷漠的面孔，耳朵里充斥的是同學們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不準問一些稀奇奇怪的問題。看到這裡，我不禁想到了我們現在的生活。每天除了學習，還是學習。雖然老師不像魯迅老師那么的嚴峻，但是也不會對我們放鬆要求。
在三味書屋裡，成天面對的是先生嚴厲而冷漠的面孔，耳朵里充斥的是同學們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不準問一些稀奇奇怪的問題。看到這裡，我不禁想到了我們現在的生活。每天除了學習，還是學習。雖然老師不像魯迅老師那么的嚴峻，但是也不會對我們放鬆要求。
假如我們消失像逃課這樣的狀況，是絕不會罵我們幾句就可以罷休的。我們每天要按時到學校上課，完成老師布置的課內學習任務，課後還要去補習班上課，還有的同學要抓緊點滴時間去學鋼琴、繪畫等。在雙休日裡，也不能自由的休息，不是去上補習班，就是埋頭寫作業。而且，這樣的日子隨著班級的提高會變得越來越緊急了。
讀完了這篇文章，讓我體會了百草園的歡快與自由，三味書屋的單調與枯燥。我真的很想每個像我一樣的同學能有一片夢中的“百草園”!
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇3
近些日子裡我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字裡行間像是冗長的巷，裡面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中好像也有很多的絲線將我纏繞，拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪著他吹秋日的'微風，然後靜默著小憩。口渴時可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿滿的甜美。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有忌憚，沒有焦愁，沒有苦痛。仿若一個悠閒的夢，而魯迅則是夢中人。
這么多年後他仍舊沒有遺忘那個夢，他仍舊把那個夢編成書籤夾在日記中，在閒暇時可以翻開悠閒地掃瞄，時間好像就可以一下子倒退二十年，他好像還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。後來他去了三味書屋。他開頭了自己的學業。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那裡漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年後，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那裡的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所牢記的人。
魯迅的童年生活是開心的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時間，也會在之後去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄里留著長鬍子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年後還是照舊清楚可見，好像多少年的光陰都不曾打亂他的章節，多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那裡，當光線都昏暗時他還是那樣散著微光，那樣毫髮畢現地站在那裡。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然後就漸漸風乾成圖騰，像是一座橫亘在過往和現在兩個彼岸的橋，成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園，也有自己的三味書屋。那些隱藏在記憶里的是永久也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋裡流淌過的歲月。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇4
魯迅先生真可謂是中國文學史上的豐碑!
他在這區區一篇散文中，讓我學到了很多東西。在魯迅描寫他捕鳥的時候，運用了精確 的動詞，如“掃”、“支”、“撒”、“系”、“牽”、“拉”……在曾學過的《風箏》疑問中，魯迅在描寫“我”毀壞小兄弟風箏時，也用了一系列的動詞。這些動詞不僅能夠形象生動描繪出情節中人物的動作，更能使讀者有身臨其境的感覺，是文章豐富多彩。
在這篇散文中，有一段文字堪稱絕佳啊：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的`皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)突然從草間直竄向雲霄里去了。但是四周的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。”這段文字，用一組連詞寫出了百草園中十多種景物，既有動態的也有靜態的，抓住形態和顏色寫景物;通過聲音、動作和形態寫動物，栩栩如生，給人以奇幻的如至仙境的感覺。後來又用“我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了”，非常自然的承接了文章的兩大部分——百草園和三味書屋，即符合條理而又不顯生硬，這樣的過渡無人能比啊!
在魯迅到三味書屋後，往日的歡樂一去不復返，取而代之的則是學習的枯燥，而魯迅卻竭力從中查找樂趣，如尋蟬蛻、蒼蠅餵螞蟻……字裡行間流露出的童心童趣。我多么艷羨魯迅啊，現在的同學哪裡還
有這份玩的心?繞口的英語，淺顯的數學，難懂的文言，簡單的歷史……雖然這么多的任務都要做，但還是應當像那樣，偷點閒，適當放鬆一下，只有這樣才能給同學時代的回憶中“上點色”。
好好體會一下這篇文章吧!青年人會引起共鳴，中年人會勾起回憶。這也許就是《從百草園到三味書屋》的妙處吧!
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇5
在這秋高氣爽的日子裡品讀魯迅先生的《朝花夕拾》品嘗著魯迅先生的童真，享受著魯迅先生帶給我們那份天真爛漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味無窮的就屬《從百草園到三味書屋》，在三味書屋後面有一個百草園，這個百草園在大人的心目中可能只是一個雜草園，但在魯迅先生心裡確是他的樂園。他聽長媽媽說過長的草里是不去的，由於相傳這園裡有一條很大的赤練蛇，還聽長媽媽給他講過的故事，這使魯迅先生體會到做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔憂，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這一切的一切都讓我們感到魯迅先生的童年是多么的布滿樂趣。
我們都知道這是魯迅先生從記憶中摘抄的，並且魯迅先生寫的時候已經年事過百了，可魯迅先生寫的還是那么布滿童趣、天真似乎就在眼前一樣。或許我也憧憬這種生活吧!在不經意間也把我給感染了。
我的童年也是布滿樂趣的，和伴侶一起郊遊、一起去看孤兒院的小伴侶、一起去捉蝴蝶……這都是我們的回憶，我們雖然留不住童年但卻可以把他留在回憶中。
魯迅的文章與朱自清、范愛農的'都不一樣，他們三人各具各的特色。魯迅先生的文章正如王羲之的書法一樣別具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕陽西下時採集這樣的意思，還有人的一生很短暫且生命很珍貴，要求人們要在有限的生命里多做對人民有益的事。比如年輕時時所做的點點滴滴到年老的時候回憶總結不缺圓滿這樣的。
我們的童年夢已經碎了，所以只有靠回憶來把童年藕斷絲連起來。由於夢是千變萬化的，只有不斷追求才能幻想成真。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇6
剛拿到《有效教學》這本書時，說心裡話並沒有引以為意，隨便翻看幾頁後，便將其擱置一旁，棄之不理了。只是在學校布置學習任務時，才慌忙將其找出，用心梳理，這真是不看不知道，一看真奇妙啊，這書里並沒有印象中的高深理論和花哨架子，寫的還都是實實在在的教學方法，對自身的教育教學確實是深有幫助，讓我獲益匪淺。
首先是有效備課。在本章節中，提到了一些怎么樣備課才實用的一些意見和做法，在我看來很有道理，比如說在怎樣解決備課上課兩張皮的問題上，孫劍榮老師的闡述就很有道理：她說備課的方式並不重要，重要的是教師的鑽研、思考，詞語合適的教學方式及手段以達到好的效果。作為教師，首先應整體把握國小階段教學的總目標和低中高段的各段目標，備課才能有的放矢。把握了總目標和各年段目標，教學低段的備課可高瞻遠矚，中段的備課應瞻前顧後，而高段備課在沖向總目標的同時能居高臨下，這樣能注意個年段間的知識銜接，避免各自為陣的盲目性。如果吧總目標和年段目標看作面，每篇文章看作無數個點，點面結合，就能達到實用、高效。另外在教學方法的預設上，我們如果能從目標、核心環節、練習、板書、變化等多方面考慮備起，並且多參與有效的集體備課，那么對於我們自身教育教學水平來說將是一個很大的提升。
其次在有效指導方面，要適時;適度;適當;適合;適應。要因材施教，區別對待，一把鑰匙開一把鎖，也就是在教學中，從學習目標的確定到教學內容的選擇，從教學手段的安排到教學語言的運用，都必須從學生的實際出發，做到有的放矢。
第三作為一名教師我們要善於反省。這話說起來有些老生常談，因為平時我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長處和短處，但真正領悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學習、去反思、去換位思考。這是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。
從現在開始，我要樹立有效教學的理念，強化有效教學的意識，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學水平。時刻提醒自己在每節課後自己主動反思：課上哪一個環節啟發了學生?哪一部分是教學中的亮點?哪一部分教學效率高?下節課如何改進……主動把有效教學理念、有效教學策略落實到教育教學工作中。教師究竟應該教什麼，怎樣教?
通過學習了袁教授的《有效教學》對我們真的收穫不淺!
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇7
這個快樂的假期，我閱讀了查理九世這本書，平時，我總是覺得這類書只不過是小兒科而已，但我讀了這本書才知道：我是錯的。
這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會害怕的男孩子，但經過這一切後，他逐漸成為一個冷靜的孩子。而他的三個最要好的小夥伴也是這樣的，在一起患難與共。而這一切的導火索是一隻名叫查理九世的“紳士狗”，而就是這條狗在一次又一次的鬥智鬥勇中，逐漸成為了其他三個孩子心中公認的老大。
他們挖出了兩個私自販賣文物、動物的犯罪團伙，破解了一個在大家心裡籠罩了幾百年的疑團……說起來，他們這隻“小小飛虎隊”的“戰功”還真不少呢!放眼現在，科學的進步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。
冒險中可以明白人世間的真理，冒險中可以養成良好的品質，人只需要有敢於冒險的信念，那么就會在困難面前不低頭，不氣餒，就會取得意想不到的收穫。現在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。我覺得這種品質很可貴，值得宣揚。
因為這本書，我每天都在看，就連睡覺都在想你要不要也看一看。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇8
我覺得一本好書，蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間。同睿智而高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊。古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，並善於從書中汲取營養，從而走上了成功之路。
一本你喜愛的書就是一位朋友，也是你一處想去就去的故地。一本你喜愛的書就是一位良師，也是一位可以傾心交談的知己。
沒有一艘非凡的戰艦，能像一冊書，把我們帶到浩瀚的天地。沒有一匹神奇的駿馬，能像一首詩，帶我們領略人世間的真諦。
俗話說，活到老學到老。那些作家，文學家知識淵博，但還是努力的讀書。
讀過一本好書，像交了一個益友。讀書正是如此，你每讀完一本書，就想交了一個良師益友。書是我們人類的精神食糧，我們是吃飯長大的，也是讀書長大的；糧食哺育的是我們的身體，而書籍哺育的是靈魂，是一個人成長的精神食糧。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇9
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心 、要頭一顆，要命一條的勇氣!
在現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇10
暑假匆匆結束，我在暑假讀完了一本書，就是《和烏鴉做領居》。這本事看似很普通，但是其中韻味是無窮的。這本書中有各種各樣的動物，還有各種各樣的動物之間所發生的事情，她就像是我的母親，傷心時會安撫於我。
這本書中寫的最生動，最吸引我的就是就是被摔死的‘鷹’這個片段啦！被摔死的”鷹“主要講述的是主人公把兩個雞蛋和兩個鷹蛋互換了一下，讓雞孵鷹蛋並調教小鷹，讓鷹孵雞蛋並調教小雞。這樣故事就開始了。鷹和雞把對方的蛋孵出來以後，開始照顧、調教孩子啦！小雞長得大一點以後，鷹開始教小雞飛行，起初鷹先是飛給小雞看，然後讓孩子試飛，小雞膽小不敢從樹上飛，鷹把兩隻小雞推下樹，小雞摔了好慘一頓，鷹又抓起小雞飛向天空從空中扔下，導致將其摔死！
這本書讓我身臨其境，讓我體驗其中！
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇11
這個故事的主人公是一個10歲的丹麥小女孩安妮。自從納粹占領丹麥之後，安妮小時候熟悉的各種小店、事物等都消失了。每個街道轉角總是有站崗的德國士兵。當她得知納粹人展開追捕猶太人時，她用自己的智慧保護了它的猶太朋友艾琳，她第一次通過自己的行動，深深體會了保持勇敢的艱難。
在戰爭期間，那裡的肉、蛋糕和一切好吃又甜美的食物他們都吃不上了，衣服也買不到自己喜歡的了，就連睡覺的時候都有討厭的德國兵搜查。他們的鞋底碰到地面時發出“砰砰”聲，更是讓人難以入睡。安妮他們的被子也只是一塊薄薄的毯子。安妮是不幸的，她生活在那個戰爭的年代。和他們比起來，我們今天的生活比他們好多了！現在想吃什麼就能買到什麼，幾乎每頓都有肉吃，蛋糕上還有奶油，現在我們穿的衣服也好，各種各樣，漂亮極了。睡覺時不會有人打擾我們的美夢，冬天蓋的是厚厚的棉被，還有取暖設備，很暖和。
讀了《數星星》，讓我深深感到戰爭的恐怖，和平的可貴。現在，我們還經常在電視上看到世界上一些地區發生戰爭，讓很多無辜民眾飽受其害。我就很不理解，和平相處不好嗎？為什麼一定要用槍炮解決問題？大家一起快快樂樂地多好呀！
我們一定要愛好和平，珍惜生活，共同促進社會和諧。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇12
當優雅婉轉的古典音樂被浮躁喧囂的流行歌曲所取代時，當京劇國畫被橫行一時的日劇、韓劇所掩蓋時，當淡淡的書香被倚疊如山的文化垃圾所壓倒時，我們會感覺到那個“讀書使人充實，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重……”的讀書時代已經一去不復返了。
在都市的燈紅酒綠中沉迷已久，如今的大學生變得越來越現實和浮躁，有些人一開始就打著“萬般皆下品，唯有愛情高”的幌子，將愛情進行到底，可以說是，天昏地暗，愛到休死。但當歲月流過，回首自己的愛情長河，突然覺得還是“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的愛情好；有些人成天泡在網咖，沉溺於虛擬世界的刀光劍影、光怪陸離中不能自拔；有的追星族們天天帶著耳塞、手舞足蹈，熱衷於八卦新聞，莫名其妙地衝動，為哪個明星的私事擔憂發愁、大呼小叫；更有的人毫無人生目標，丟掉曾經努力擁抱的夢想，為把自己嫁入豪門成為自己的終極目標，這樣的人真得是可悲可恨。
在物質文化高度發達的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過網際網路，我們能知道發生在地球村任何一個角落的事，所以有許多自認為無所不能的現代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人，其實，雖然我們的物質生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創傷。
我喜歡讀書，通過讀書，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長河中經歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開言路，開創了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫於不顧，無奈客死他鄉；齊威王善於納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……
從書本中，我知道義大利哥白尼為了科學敢於衝破封建縛束，為了科學真理敢於獻出生命，他的“太陽中心說”打破了封建社會“地球中心說”的神話，為以後的科學家探索天文學奠定了基礎；我了解到正在攻讀博士學位的史蒂芬霍金，沒有被突如其來的病魔嚇倒，而是在萬念俱灰中突然意識到“如果被赦免的話，還能做許多有價值的事情”，於是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭。
通過讀書，我知道了經典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡愛對羅徹斯特遠隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹的形象和你站在一起”……
讀書，讓我從名人的實例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來，去感受到走自己路的真實，讓我從孤獨中找到寧靜，從寧靜中找到超然。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇13
看了《珍珠鳥》這篇課文，感觸很深！
作者馮驥才就是受與鳥類真正親密接觸的啟發，寫了這篇文章。在他的作品中，我們看到可愛淘氣的小鳥。他們是如此自由奔放。但恐懼是它們的天性，但在這篇文章中，鳥類逐漸從最初的恐懼變成了與作者大膽而親密的接觸，這讓我們清晰地看到了動物與人之間的友誼，給讀者留下了深刻的印象。文中有一句話叫做中心：信任往往創造一個美好的境界。的確，在人際交往中，信任是絕對必要的。如果一個人信任別人，真誠相待，誠實守信，那么別人就會把他當成親密的朋友，也會信任他，相處融洽，即使在危機時刻，也會給他帶來幫助；反之，如果一個人不相信別人，處處疑神疑鬼，那肯定會造成不必要的誤會和不必要的爭吵。
文章里還有一個片段我記得很清楚：作者在伏案寫作的時候，珍珠鳥聚在作者的肩膀上，輕輕地進入甜蜜的夢境。還砸吧咂嘴，你做夢呢？這句話里的每一個字都充滿了趣味。我看著看著，仿佛看到這個珍珠鳥小雞甜甜地睡著了，眯著眼睛，多可愛啊！
所以，我們要真誠對待生活中的每一個人！信任往往造就美好的境界！
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇14
教育是一個富有藝術性的工程，卻更是辛苦的。《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。
一在注重美育的過程中激發學生的創造力和想像力
席勒在《美育書簡》中認為，在力量的王國，人與人以力相遇，因而人的活動受到限制；在倫理的王國中，人與人以法律相對峙，人仍要受到限制；只有在審美的王國中，人可以通過自由去給予自由，因而給社會帶來和諧，也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創造的內在機制，也就是說，通過審美解放了人的感性，激發了人的.靈性，開拓了人想像的空間，從而開發了人的創造性。在新一輪的基礎教育改革中，”創造“已經和”感受與鑑賞”，”表現”等一起作為教學領域的內容，如果在教育的過程中不能培養學生的創造能力，鑑賞能力，想像能力，而只讓學生成為題海戰術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
二理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學生在輕鬆的氣氛中才能真正感受到美。但現在的學生已經遠離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什麼叫美育的時候，早已經不懂什麼是小橋流水的幽雅情趣，什麼是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水——大自然，美育從何談起！
三通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言佳句：要求人心淨化，先要求人生美化。毫無疑問，美育的終極目標是指向人性的，學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現在的教育太直面現實，有太多社會陰暗面的實況轉播，於是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與嚮往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。
如果說，由於種種原因中國的教育曾經忽略了，冷落了乃至拋棄了美的話，而沐浴著新世紀的教育理想之光，我們應該重新開始追尋美，創造美，那么，現在是時候了。
從百草園到三味書屋讀書心得體會 篇15
這本書主要寫的內容是，在一次尋找食物時，駱駝們受到兩隻雪豹的攻擊，但這四隻駱駝非常勇敢，他們拚命的用身軀抵擋雪豹，保護小駱駝。作者因為要研究駱駝便出手趕走雪豹，並與這群駱駝交上了朋友，並給那隻小駱駝起名為駱駝王子。駱駝王子逐漸長大，有了青春期的叛逆，但都被成年駱駝給壓下去了，後因深受寵愛，卻不懂得關愛別的駱駝，使駱駝群分裂。因為沒有經歷獨立生活，無法擔任首領和成年雄駱駝的角色，讓許多機會與它失之交臂，最後做了人類的腳力。
這個故事告訴我們，花盆裡長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。正是因為駱駝群平時對駱駝王子過分的寵愛，才使他變成了一個永遠長不大的駱駝，一個缺少勇敢的駱駝，這教育我們不要做溫室里的花朵經不起一點挫折，要做野草經得起風吹雨打。只有這樣，我們才能做人群中的佼佼者。