查理九世讀書心得體會 篇1
內容雖然是虛構的，但是卻有一種不同凡響的魅力，讓我越看越想看。下面就由我來給大家介紹其中一冊的情節吧。
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》，裡面的主人公有亞瑟、虎鯊、扶幽、堯婷婷、查理九世、墨多多等。裡面的主人公為了尋找密境珍寶而來到了唐人街44號，結果它是一個地下黑市，那裡的人戴著各種各樣的面具，讓人感覺有一種陰森的感覺。主人公們終於破解了唐人街44號密碼，進去之後，虎鯊和扶幽各買了一件金絲唐裝後，衣服就不知不覺纏了上去，金絲把虎鯊纏得快要死了，正在這時兩個戴著河馬面具的人把虎鯊和扶幽都給抬走了，鬼公主殷靈又把堯婷婷和墨多多還有查理都給抓走了。幸虧唐曉翼出手相救，他們才平安無事。之後還救出了虎鯊和扶幽，並解開了金絲之迷。
看了這本書讓我懂得了一個道理，真正的勇者是絕對不會相信鬼神的傳說!
查理九世讀書心得體會 篇2
《查理九世》系列，一直以恐怖的劇情和曲折的內容聞名與我們討論的話題中，別具一格的恐怖故事發展取向，博得人們的厚愛，而且男女老少通吃。今天我就要帶大家來了解或重溫一下這部雷歐幻象的巔峰之作。
《查理九世》現有二十六冊，主要講的是由探索者查理、破謎者墨多多(墨小俠)、堯婷婷、虎鯊、扶幽組成的DODO冒險隊為登上浮空城，對世界各地的未__迷境進行探索，收集“黃金地圖”和“秘境珍寶”的故事。
26本本本我都認真的看了兩三遍，每一本故事都內容極富想像力和吸睛性，主角人設跟現實生活接近，而且還有不少用不同的筆墨刻畫的“配角”。還放上了一些我們現在想都不敢想的事情，比如說多多冒險隊真正的老大：查理。
擁有純種的貴族血統，被墨爺爺注射了提高智商的藥劑，還可以通過發生器講話。所謂的智勇雙全，說的就是這條小狗了，再比如未完全滅絕的生物、不死的人魚族、被科學家們重新培育出來的高智商恐龍…
我最喜歡的一本是：不死國的生命樹，他講了伊森公爵為了活下去利用尤加特拉希生命樹，吞噬別人的生命，把它們變成半死不活的骷髏人，與多多冒險隊進行了一場鬥智鬥勇的鬥爭，令我印象最深的是結尾處的一段話：一個人活了多少歲不算什麼，重要的是是他是如何度過這些歲月的。
這本書並沒有多么震撼的場景，沒有多么厲害的主角，但它確用一個個故事講出了許多人生真理，不像有一些書，一看就忘了，這幾本小小的書，卻可以讓你翻個手麻。
查理九世讀書心得體會 篇3
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，今天我看了一本書《查理九世》這本書作者是雷歐幻想。這裡的內容很豐富，深受讀者歡迎。我想說：“浪費的今天是昨日死去之人是苦苦奢求的，我們應該珍惜每一天。
《查理九世》主要講了一個國小里的四個小學生組成的冒險隊，與查理九世在探險時遇到的各種稀奇古怪的事，那裡非常的
暗，又很恐怖，讓我渾身發抖，他還有似乎不是一隻簡單的狗，想像之外麻煩接踵而至。
感受是我認為《查理九世》中不但主人公吸引人，情節也很吸引人!書裡面有一些腦筋急轉彎的謎題，以及人物永不放棄的精神值得我們學習。書類隨時會出現一些謎題，讓人摸不著腦袋很難猜測。這些謎題的答案用一種特別的石灰粉末製成。每冊書後贈送一張卡片，那是解密卡，只有用解密卡才能看見石灰粉末的蹤跡。
無形中，只在閱讀時，為喜愛探險的我增加了很多樂趣，也讓我很快樂，書中還有一些插畫，畫的栩如生，活靈活現，讓人不敢相信它。
《恐怖的女巫面具》中畫著一個高大的身影，在林間穿梭，感覺人不像人，鬼不像鬼，後面有一群警察追著跑。我一看就明白，這個人是在躲避著警察，不要那些警察追他，這些插畫讓人一些凌亂的腳，卻在往下一看，有一行小字上面寫著，請從腳印中找出墨小俠的腳印。
每次插話出現的時候，謎底就會出現這些謎題，非常有趣，圖文編排講究邏輯，且很有規律，這也是讓我很喜歡這本書的原因，並且讓我期待這本書的故事裡情節。這個故事裡的主人公是一個堅持不懈，勇敢的人，他的精神值得我們學習。
就像是你所厭惡的現在是未來的你，再也回不去，曾經我們一定要多讀書，讀好書，好讀書。
查理九世讀書心得體會 篇4
我讀了查理九世之後，覺得自己又成長了，越來越覺得自己已經成為了像墨多多一樣的男子漢，起初，他只不過是一個怕事、膽小、無所作為的人，自從我在西安市臨潼區微信公眾號里的超星讀書讀了一本、兩本、三本，慢慢地發現了他在成長，他從一個膽小怕事到之後變成了一個做事敢當，敢衝鋒陷陣的男子漢。
我也是從前和墨多多一樣怕事、膽小，一直躲在同伴身後，如果沒有同伴，自己以後要怎么辦，我也是從這一點出發，下定決心要改掉這個壞習慣，正如故事裡所說的一樣：“你現在把後背交給同伴，如果同伴消失掉，你的後背要交給誰?只能交給你自己”。這是一個反派說過的話!聽了這句話後主人公很傷心，可是等了一會，對他說：“………”。
我聽了反派的話之後，心裡默默地想：“我現在只能靠同伴，如果同伴走了，我之後想怎么辦了?”我只能將背後交給自己!主角聽了之後，看見了重傷的同伴，對他說：“我雖然以前是個“垃圾”是個“廢物”，是個沒用的東西，可是那都會成為過去，我之後不會這樣，不會只把後背交給同伴，只會交給我自己”。
當我看到這兒的時候，心裡就會非常難受，感受我做的事情和我之前的膽小，恐懼都對不起同伴，對不起我自己，不做那些無用，無所作為的人。讀了之後我也成了一種做事敢當，守信用，不做無所作為的那種人，是《查理九世》讓我改變，也是圖書館數字資源庫里豐富的內容讓我的人生變得絢麗多彩。
查理九世讀書心得體會 篇5
讀完《海蒂》這本書，我感慨萬千，大愛無邊呀！海蒂用純真的愛，溫暖了爺爺冷卻了的心，用真摯的愛感化了克拉拉，使她有了生活的勇氣。是呀！世界因愛而美麗，因愛而精彩。5月12日，那一聲聲撕心裂肺的吶喊，牽動了每一個中國人的心。大地震，這個不速之客”襲擊“了四川。那一個個悲離子散的場面，使人熱淚盈眶。”災難無情，人有情“。所有的華夏兒女，手拉手，肩並肩，眾志成城，團結互助，一個又一個生命奇蹟出現了，一個又一個催人淚下的場面出現了。一位母親弓著腰，保護著正在自己身邊的孩子，當救援人員來時，那位堅強的母親用她的身體支撐著，孩子還在香甜的睡著。在人們團結互助的力量下，災難屈服了。是什麼力量，使災難屈服？是愛。是愛，創造了一個個生命的奇蹟，是愛，讓生活充滿了希望，是愛，給了我們幸福。
只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。
查理九世讀書心得體會 篇6
從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。
讀書使我豐富了知識，淨化了靈魂。書是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。
讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好一本好書，就是良師，益友，伴侶。讓我們在學習中不會覺得寂寞。
因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收穫。
愛書吧！它會讓你有許多收穫。
查理九世讀書心得體會 篇7
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那裡其中有一朵花，雖然不是奼紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。
由此，我聯想到當時中國的落後，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之於人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落後的泥沼。
讀後也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之後，只消兩言三語就能夠把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養，不斷進取發展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀後感!
查理九世讀書心得體會 篇8
新學期開始了，我學到第十九課時，發現這是根據我國著名歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。草船借箭的故事發生在東漢末年。這個故事寫的是：周瑜由於嫉妒諸葛亮的才幹，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜鬥智，用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜，讓周瑜輸得心服口服。
學完課文，我深深地感受到了諸葛亮的有膽有識、才智過人。還感受到了周瑜的心胸狹窄、面善心毒、笑裡藏刀。周瑜看見別人的才幹比自己強,不是奮力追趕別人,而是不擇手段地陷害別人。周瑜要諸葛亮在十天內造十萬支箭，諸葛亮卻說只要三天，周瑜趕緊讓諸葛亮當面立下軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮肯定完不成這個任務，到時候就可以用軍法來處置他，諸葛亮也無話可說，自己還可以除掉一個心頭大患。
但是周瑜太小看諸葛亮了。諸葛亮其實對周瑜的險惡用心早就看得一清二楚，他不過是將計就計。諸葛亮對怎么借箭其實心裡早已經有了計畫。諸葛亮算好了天氣，知道第三天四更時分一定有大霧。又算準了那天有大風，藉助風勢順水推舟可以很快將他們送回去;諸葛亮也算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字擺開，兩面受箭;他也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向魯肅借船，諸葛亮還知道周瑜聰明過人，所以不讓魯肅在周瑜面前提借船之事，知道曹操生性多疑，所以假裝攻打曹營。幾方面的綜合因素讓諸葛亮的借箭計畫得以成功。
其實，諸葛亮的聰明不是一時的，是平時日積月累的結果。他懂天文，才能算出天氣;他懂心理，打心理仗，摸清每個人的`想法“對症下藥”。諸葛亮的成功不是偶然的，是經過長期苦讀潛心研究才得到的。這也讓我明白了一個道理：知識是靠自己去努力與奮鬥才能擁有的。我們要像諸葛亮那樣專心鑽研，仔細思考，刻苦學習。
從《草船借箭》中我還懂得了一個道理：要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的學習過程中，如果同學比我成績好，這時我做的並不是嫉妒他，而是虛心地學習同學的長處，改掉自己的短處。
一篇課文讓我明白：只要虛心、勤於學習，擁有了豐富的知識，不管多困難的任務，都有可能完成!
本單元，我們學習了一篇課文《草船借箭》。《草船借箭》是出自《三國演義》中的一個章節。看完這本書後，我既佩服諸葛亮的聰明才幹，又明白了周瑜是個心胸狹窄的人。
本文主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才幹，要求諸葛亮在十天內造好十萬支箭。可是諸葛亮並沒有造箭，而是借箭。當諸葛亮向曹操借箭回來後，周瑜自嘆不如。
諸葛亮是個聰明機智、神機妙算的人，他的計不只是靠他的聰明才智。諸葛亮還要知天文，才能預測三天后會有大霧；曉地理才能使船更快回營；識人心才能明白魯肅是個忠厚誠實的人，如果魯肅把諸葛亮的計畫告訴給周瑜，那么他的計畫就會被破壞。他還明白曹操是個生性多疑的人，才使出了草船借箭這一計。之所以他的計能夠成功，是因為諸葛亮能夠刻苦鑽研，認真學習才能得出今日的成果。而周瑜卻小肚雞腸，還妒忌別人比自我聰明。
查理九世讀書心得體會 篇9
今天，我讀了一篇好文章，名字叫《笨漢斯》，文中的笨漢斯，面對公主不會緊張，反而有勇氣去面對的行為讓我很驚訝！
這篇文章講了三位少爺想公主求婚，但一進入房間就緊張地說不出話來。除了三少爺笨漢斯他進去後，用平時的情況面對公主。無意之中說了很多風趣的話，把公主逗笑了。一個用泥巴扔在參議員的臉上的動作得到了公主的認可，做了國王。
一個笨漢斯為什麼會比他的哥哥們好呢？因為他哥哥們太緊張，大腦一片空白，自然會不行啦。當公主說這在烤雞，漢斯一點也不緊張，用平時語氣說：“太好了！我正好要烤烏鴉呢！”這樣活潑的話語，公主肯定喜歡，所有會選他做丈夫。
笨漢斯的行為讓我想到了自己。每一次考試，因為太緊張，發揮的不是很好，成績也不是很好。看見一隻老鼠，就足夠嚇得我四處逃跑，不見人影。看來，我要好好向漢斯學習不緊張，很勇敢的行為了。
《笨漢斯》給了我一個啟示：做人要勇敢，不怕任何事，要想辦法。不要緊張，才會發揮的最好。
查理九世讀書心得體會 篇10
寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿於人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這裡如何?”老人家反問說：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這裡同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這裡也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前後說法不一致呢?老者說：“你要尋找什麼?你就會找到什麼!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由於個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關係，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，並予以讚揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠裡的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始於問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師並不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師。”
目前，在農村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什麼?懂得了什麼?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什麼?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧，使文明積澱成人格”。
其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什麼，怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收穫不淺!
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
查理九世讀書心得體會 篇11
對於“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對於狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認識。
無論是弱肉強食的時代還是競爭激烈的今天，怎么樣才能生存下去？是個首要問題。面對這樣一個疑問，很多人會說：努力、堅持……諸如此類的話。那么又有另一類問題出現了：怎樣才能做到努力？怎樣才能做到堅持？是否做到努力做到堅持，就能邁進成功的大門？就能成為生活中的強者？
一、冷靜達觀強者心態。
箭在弦上，未入射程，引而不發，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標出現在獵取範圍內，然後一躍而獲。也許，弱肉強食的時代，這樣的冷靜是強者得以生存的必備條件；然而，優勝劣汰、競爭意識瀰漫整個寰宇的今天，欲成強者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州後，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩於前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強者才能呈現出來。
二、專心致志不斷追求
“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”《孟子·告子上》。
成大業者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學的話，也是學不會的。狼性中體現最普遍的便是這種專心，不捨的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不捨的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預則立，不預則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標，而後向著這個目標不斷邁進。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進而後漫長的，需要的是我們的執著，需要的是我們不斷地追求。
對於莘莘學子來說，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對於初入世道的你我來說，年少氣盛，急於求成。倘若沒有不恥最後的精神，沒有循序漸進的執著，便可能會出現趙襄王學御一樣，三易馬而三後。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術未盡也。”但真正的原因正如王子期所云：“夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬？此君之所以後也。”
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對於一名農資行銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業務者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之後，才有可能伺機而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善於謀略的狼，也只能稍占下風了。
有時退是為了更好的進，生活中這樣的例子不在少數。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應對，等對方情緒冷靜下來後再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質、明智以及強大。
三、發現機遇，創造機會
山外有山，樓外有樓。自然界中強者不計其數，比狼強的，仍有許多，那么狼為何會成為人們心目中的強者？
答案很簡單，狼善於發現轉瞬的機遇，為自己創造生存的機會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢於和比自身強大很多的對手爭獵物，善於發現各種機遇，並牢牢把握。如果說獵物是狼強大的動力，不如說生存的欲望是狼強大的動力。
沒有欲望，便沒有前進的動力，更談不上什麼機遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什麼大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質需要和精神需要，才能找到前進的方向，才能談得上發現機遇的可能。我們常常說“機遇”怎樣怎樣，“機遇”並非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登台對於他來說是一個機遇，一次人生的大好機遇，可以說他是伺機而出，以致後來的聯孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權的建立。他不但發現了這樣一個機遇，還牢牢地把握住了，為自己創造出了一個傳世之說。
五、團隊精神，絕對服從。
《狼道》中有這樣一句話：狼之所以偉大，在於它們的合作精神。誠然，團隊合作的力量是無窮的，正所謂：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。一隻狼我們或許不怕，那么一群狼呢？
何謂團結？上下同欲，為了一個目標，共同奮鬥。所以這需要統一指揮、統一定調，高唱主旋律，不能一人一個調。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移。”面對天災人禍，中華民族表現地異常堅強和團結，沒有什麼困難可以擊倒十三億華人集結的力量和堅強的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利。”團結合作的精神，對於企業來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風大浪，才能免於每一次行業間的洗牌。
一個具有冷靜心態、不捨追求、通變意識、洞察機遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠矣！一個包攬如上品質的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質並非生來具有的，靠的是後天不懈的努力和堅持，也許生活中的強者擅長的便是如此。
查理九世讀書心得體會 篇12
《紅玫瑰與白玫瑰》中有一句話是這樣寫的“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。”我覺得蠻在理的，一度成為了名言佳句。
一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一起，但振保聽到後一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了，糊裡糊塗嫁了人，結果還是成了犧牲品。
振保因為為了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰並非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝著自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你痴迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識裡怨忿她。總希望愛的不一樣，曾經愛的，時間長久了又會覺得很無趣娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實並不然，你不曾愛她，她也尋獲著自己想要的朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。
當她愛他，那么勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原來的那個她了。當時忘著她離去的背影時，他眼神裡面的是後悔么？也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然後當他明白的時候，再付出的.時候確實另一個人了我很佩服那個後來在公車上碰到的，已經變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現在的老公，她點頭說：是從你起，我才學會了，怎么樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以後還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我不過是在往前走，碰到什麼是什麼。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以後還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。
看了這個《紅玫瑰與白玫瑰》感覺挺不錯的，很值得認真的閱讀，認真的思考，認真品味其中的唯美。
查理九世讀書心得體會 篇13
詩歌，在我的印象中，總像是一位高貴的蒙面女郎，神態時而略帶微笑，時而又有著幾分的憂鬱。她很深奧，能夠一眼望穿你，你卻琢磨不透她。因此對於詩歌，我總是似懂非懂。
然而，冰心的《繁星·春水》卻帶給我不一樣感覺。
那“牆角的花你孤芳自賞時天地便小了”仿佛讓我看到了生著苔蘚的老牆邊，一朵潔白的小花搖曳著，也許是在欣賞自我。“假如生命是乏味的/我怕有來生/假如生命是搞笑的/今生我已滿足”，時時引我思考，體味一番後，又知假如生命輕如鴻毛，我不戀此生;假如生命重於泰山，我願度千年。有時想想，“我躺在母親的懷裡/母親在小船里/小船在……”這樣的境界，可真令人欽羨。
每一首小詩，每一句詩，都有它自我的意思。就像一個個富有自我思想的小精靈。你若是不問它，仔細地推敲它的心，那便什麼意思也沒有，就只是走馬觀花地看看而已;只要你願意問它，它就會向你展開心扉，也會像一個人一樣與你交流。讀著讀著，我發現了自我不是在讀，而是在與人討論了。曾聽過一句名言佳句，大至就是“書就是一個朋友，會與你傾心交談。”怪不得從古至今會有那么多人以書為友，甘為一個“書呆子”，成為一個“詩痴”。怪不得《紅樓夢》中香菱在夢中都要做詩了。
讀了許多詩後，總是發現一首首小詩像是有了分類，詩時而像是個小孩子，可愛、天真、活潑;時而又像是個溫柔的母親，會勸誡，更會鼓勵;時而是個有自我理想的年輕人;時而又是自然界中的一物，或花或草，會變形。有人總覺得《繁星·春水》寫得太幼稚，又太懶，竟連一整首詩都寫不完。但零零星星的詩才會像天上的繁星，各有各的閃光，才會似春水，柔柔的，總不會完。
《繁星·春水》告訴我的大道理很少，但是給了我滿天的小星星;它沒有大起大伏的壯烈，但是給了我春天的小溪，讓我得以在繁星下春水旁找回童真、自然……
查理九世讀書心得體會 篇14
最近，我讀了一本名叫《怪老頭兒》的書。其中“嚕嚕的奇遇”這個小故事令我印象非常深刻。
《嚕嚕的奇遇》講的是一隻可憐的小熊貓在剛出生時媽媽就消失了。一天，小豬爸爸在採摘野果時，發現了那隻剛出生不久的小熊貓，當時豬爸爸誤以為小熊貓是只小狗呢！便把它帶回家了。豬媽媽給這隻小熊貓取名叫嚕嚕。嚕嚕每天和哥哥姐姐們生活得無憂無慮，大概是因為他那隨和的個性吧！
自從嚕嚕來到小豬家後，便發生了許許多多有趣的事情，比如嚕嚕會爬樹，嚕嚕甚至還不費吹灰之力就把老狼趕走了......
有一天，森林裡見多識廣的猴爺爺來到了小豬家，一下就識出嚕嚕是只熊貓，猴爺爺邀請嚕嚕和小豬一家去城裡做客，它們答應了猴爺爺的請求。走到半路時，猴爺爺的車沒油了，剛好路過的馬先生和馬太太看見了發愁的小嚕嚕，便一起幫助了嚕嚕，成功的把它們帶到了城裡。
到了城裡嚕嚕一家來到了大名鼎鼎的猩猩飯店。嚕嚕被猩猩經理帶到了一百樓，正當嚕嚕玩得不亦樂乎的時，危險也悄然至。嚕嚕聽見媽媽在叫自己，他立馬告訴莉莉他要回家了。可是，不懷好意的莉莉一下就把門鎖上了，嚕嚕為了和家人團聚，便想盡辦法，最終順著窗戶旁的梯子爬了下去。
《怪老頭》這本書里有許多有趣的故事，你也可以去讀一讀喔！
查理九世讀書心得體會 篇15
讀完《圍城》這本書，我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國後與蘇文紈，唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過，在三閭大學當副教授的經歷和後來與孫柔嘉結婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。
也有人評價，圍在城裡的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。總而言之，圍城語言幽默，卻也諷刺種種社會的不良風氣，笑裡藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院並不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛，而我認為女人是因為可愛才美麗的，而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛老實，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
查理九世讀書心得體會 篇16
在成長的過程中，我讀過很多書，有《雷鋒的故事》、《笑貓日記》、《老人與海》等等。其中，最令我難忘的是《居里夫人自傳》。
當說到著名女科學家的時候，人們多半會不假思索地蹦出“瑪麗·居里”的名字。通讀這位科學偉人的一生，我們看到的是一位嚴肅冷酷、一成不變的女性，她看上去總是死氣沉沉、落寞寡歡，這是因為她將滿腔熱情全都傾注給了科研工作。
在我們的生活中，就應該學習她的這種刻苦鑽研、奮力拚搏、永不放棄的精神。
記得有一次，我們學校組織游泳比賽，我們班共有兩個人報名參加挑戰賽，其中，一個就是我。在比賽開始的時候，隨著裁判的一聲令下，運動員們就像一群關了幾天的猛獸看到食物一樣拚命向終點游去。我剛游五十米時，還不怎么感覺到累，可是游著游著，我就覺得體力透支的不行，在最後還有二十米的時候，手就快像灌了鉛一樣劃不起來了。這時，我想到過要放棄，可是，當我往岸上看時，我們班好多同學都在為我喊“加油”，我又有了信心。不管了，我要繼續游下去，堅持就是勝利！就這樣，我使出了全身的力氣，繼續遊了下去，終於到達了終點，而且，還取得了小組第二名的成績。我非常自豪！
是的，成功，在很多時候，就在於擁有一往無前的勇氣，在一次次失敗、挫折中堅持住自己的理想，堅定住自己的信心，通過奮力拚搏所換取到！居里夫人就是這么做的，她是我們學習的榜樣，我也將通過學習，做好自己的每件事情！
查理九世讀書心得體會 篇17
自從讀了《哈利波特之魔法石》這本暢銷世界的書之後，裡面的細節時常浮現在我的腦海里，讓我記憶猶新。
“沉湎與虛幻的夢想，而忘記了現實的生活，這是毫無益處的，千萬記住。”這是哈利波特之魔法石中阿不思鄧布利多說過的一句話。
一歲的哈利·波特被伏地魔殺害了雙親，霍格若自魔法學校的校長阿不思·鄧布利多將他送到了一點都不友善的德思禮夫婦家裡，哈利在姨媽的欺辱下，度過了痛苦的十年。哈利住的房間是一個窄小的儲物間，就在樓梯下面，而且十一年來他從未有過生日派對。
十一歲生日那一天，貓頭鷹信使突然送來一封神秘的信件，令人不敢相信的是，信里附著一張來自霍格若自魔法學校的入取通知書。可哈利的姨夫卻百般阻撓最後通過混血巨人海格的幫助來到了霍格沃茨一所神秘的魔法學校。
哈利於九月一日帶著他的貓頭鷹，乘著特快列車來到魔法學校。在學校里，他遇到了他一生中兩個最好的朋友羅恩和赫敏。他們踏上了探險之路在躲避老師的糾纏時候，哈利無意闖入學校四樓禁地，發現學校藏魔法石的地方，聽到了老師們的談話。他懷疑斯內普教授想得到魔法石，為了保護魔法石，哈利和他的朋友們開始了行動，夜闖四樓禁地，趕在教授之前把魔法石拿走，但任何事情都沒有那么順利真正想拿走魔法石的人是伏地魔，在哈利快支撐不住是，去往倫敦的鄧布利多出現了，救了哈利一命。
哈利波特與魔法石，這本書告訴了我們一個深刻的道理。無論什麼事情，只靠一個人的力量是不夠的他需要幾個人甚至很多人共同來完成，比如：哈利那非凡的能力和成功逃脫，不是通過校長鄧布利多的指導和幫助下成功的。在實際生活中，我們學校班級組織的水精靈假日小隊，中秋節給福利院的老人帶去了精彩的節目和節日的禮物，看著爺爺奶奶們津津有味的看著表演，收到禮物時臉上那幸福的笑容，憑我一己之力肯定不能做的這么好，那一次，我真的感受到了集體的力量。
《哈利波特之魔法石》的故事充分證明了這一點，無論在什麼時候，誰要是脫離了集體，誰就走向了失敗。
查理九世讀書心得體會 篇18
今天我們學校組織我們去看抗日戰爭系類的電影——“夜襲”，這部電影十分好看、十分的感人。這部電影雖然不是很長，僅僅只有88分鐘，可是它卻比以前我看的抗日戰爭更感人!它所表現的意思在這88分鐘之間表現得淋漓盡致，十分完美，令人看了嘆為觀止，並且電影最後相當的感人，在炸毀機場時突擊隊只有團長陳錫聯一個人活下來了，其餘的無一生還，就連陳錫聯喜歡的女孩子在最後一刻為了保護他也犧牲了。
這部片子發生的事是在1937年10月，日軍在平型關打了敗仗，變更了部署，從平型關與雁門關之間突破了晉綏軍的防線，然後氣勢洶洶的沿同蒲路直太原。八路軍129師769團作為先遣部隊，奉命插入敵後，發動民眾抗日他們在蘇郎口村一帶的天空中，不時可以看到日軍的飛機尖叫著掠著樹枝飛過，對我抗日軍民進行攻擊。可是八路軍沒有防空武器，只能眼巴巴的看著敵軍飛機一次又一次的在天空中襲擊他們，只能氣的直跺腳!可是聰明的團長——陳錫聯猜到這附近肯定有一個敵軍飛機場，於是在這裡展開了調查，經過細密的偵察，證明陳錫聯的猜測是對的，隔河十多里外的陽明堡果然有個日軍飛機場。
打掉日軍機場!一個大膽的決定從陳錫聯的嘴裡冒了出來。但飛機只在天上飛時看到過，在地面上它是個什麼樣?飛機場究竟有多大?聽說飛機的機殼和鐵一樣硬，子彈能打穿它嗎?敵人守衛機場的部隊有多少?都有些什麼兵器?能一口將他們吃掉嗎?這時候一位女性幫助他得到了陽明堡飛機場的圖紙，這一位女生就是他們隨軍的記者，她十分喜歡陳錫聯，而且陳錫聯也很喜歡她。結果，在炸飛機場的時候，這位女生偷偷的跟著去了，拍下來很多珍貴的圖片，可是就在勝利的時候，一位快要死的日軍拿起槍來對準了陳錫聯，在最後的一刻這位女生救了團長。
最後的時刻許多人都落下了眼淚，因為他們為了抗日戰爭勝利都付出了珍貴的生命，而且為了救團長自己付出生命得人不就是愛情的真正含義、真正的意義嗎?一部片子給我們一個美好的結局，也是一個傷感的結局。
查理九世讀書心得體會 篇19
通過閱讀《觀察兒童》一書，讓我對觀察記錄有更多的理解，也更明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
書中清楚的告訴我們要如何觀察、如何來記錄。
一、觀察方法形式多樣，選擇合適的方法觀察
觀察兒童可以隨時隨地進行但是你要想好要觀察他的什麼行為，了解兒童在這個年齡段的發展水平。我們應當合理選擇方法觀察幼兒。在書中介紹了多種觀察兒童的方法，但是應該因人而異，要根據活動中的現實情況，選擇觀察方法。另外，我們不僅可以從兒童的行為上觀察兒童，也可以從兒童的繪畫成品、拼圖成品等來進行觀察。通過觀察兒童，可以分析他們的行為，了解他們的需要，拓展他們的經驗，促進他們學習。觀察的最終目的是為了從分析出的觀察結果，找出更適合兒童發展的方法。
二、一步步教你如何呈現觀察
在第2章中以書面、敘事風格來組織和呈現觀察時該怎么做。用例子讓我們知道完整的觀察記錄是什麼樣子的，對我們以後寫觀察記錄時，有了參照，能更好的寫出觀察記錄。在清楚知道了觀察記錄是如何展現出來後，又給出了一個案例，讓我們嘗試在這個案例中找到它要告訴我們關於兒童的什麼，清楚了這一點，在接下來的觀察中你能針對一個領域進行細緻的記錄，告訴你接下來我們應該怎么做。所以這本書值得我們去細細的品讀，從書中能解決你在寫觀察記錄時的一些困惑。
通過閱讀此書，讓我對為什麼要觀察兒童怎樣觀察有了更為清晰的認識。通過觀察兒童，我們能了解兒童已經達到了什麼水平，更好地理解兒童為什麼這么做，從兒童的視角去看事物。真正做到學會觀察，這需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思，才能做到科學有效的觀察。
查理九世讀書心得體會 篇20
初三第二卷第七單元的主題是“愛”，有著純潔的友誼，有著海峽兩岸的血緣親情，有著強烈的師生戀，有著同學間的親情……下課後，我給孩子們布置了一個作業，讓他們借《愛的教育》這本書，我在課餘時間又看了一遍。
《愛的教育》是用一個初三學生日記的風格寫的。它每天都在講述小英雄安利柯的故事，字裡行間都有一個“愛”字。父愛，母愛，師生情。愛就像空氣一樣，看不見摸不著，瀰漫在我們周圍，卻不被我們注意到。其實它的意義已經融入了生活。看了《愛的教育》，更確定愛情是世界上最美的情感。最讓我感動的是月度故事——《小抄寫員》。
《小抄寫員》講述了一個有很多孩子的貧窮家庭的故事。他父親白天工作，晚上複印檔案。小蘇利歐看著父親早生白髮，就想幫父親複印檔案，多賺點錢。但是因為父親不同意，他每天都要半夜起來偷偷幫父親抄。這樣，家裡的情況改善了很多，但是因為長時間睡眠不足，小蘇利歐上課不能認真聽講，回家也沒精打采。爸爸很生氣，反覆罵他。雖然小蘇利歐受了委屈，但他還是幫父親幹活。直到有一天父親發現了這個秘密，他才知道自己錯怪了兒子，感到非常內疚。
看完這個故事，我很感動，被小蘇利歐的實力所感動。雖然出身貧寒，但他不僅努力學習，還默默為家人分擔心事。即使被罵，他也默默忍受。這是一種怎樣的力量！他也想過停止複製，他知道這是永遠行不通的。但是一到十二點，有一種力量促使他去做。不做就像從家裡偷了幾塊錢。這是什麼力量？是責任感。
“窮孩子早當家”，蘇里奧從小就承擔了養家的負擔。多么有價值的東西！而且，他用父親的罵幫父親抄，是一種力量。為了看到爸爸的笑臉，他寧願默默咽下眼淚和委屈。如果是我，他肯定會氣得跟爸爸不幹了。蘇里奧的責任心和實力難道不值得學習嗎？
愛情其實很簡單。無論是父愛、母愛、友情、師生情、愛國，它始終伴隨著我們。愛情就像一米陽光，親昵溫柔地愛撫著你的身體；愛情就像一杯清水，總是滋潤著你的心；愛情就像田野里一條無盡的小路。野花盛開，需要隨時發現採摘。愛，其實就在我們身邊。愛誰就活著。
查理九世讀書心得體會 篇21
說起曾國藩，我們首先想到的是他在清朝的政治風格和政治成就。但其實他是中國近代史上的重要歷史人物，被稱為晚清第一官，千古完人，官場楷模。他清理了政治作風，提倡向西方學習，開始以同樣的精神進行統治，使得即將覆滅的清朝延續了六十多年，成就無人能及。年輕的時候，我曾經說過：“親近人是愚蠢的，要單獨為曾文正服務。”可見曾國藩的影響力很大。蔣介石也是如此，他也表明自己一生只為曾國藩服務。蔣介石還用《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍，進行道德教育。曾國藩的親職教育思想主要體現在他給兒子紀澤、季紅和弟弟們的家書中。曾國藩書信330餘封，是歷史上保存最完整的一封。全書共分10大類，包括家庭管理、修養、勸導、理財、應急、交友、用人、行軍、旅行、雜務。曾家一向很嚴，很守紀律。曾國藩受家風影響，對子女要求很嚴。他的親職教育指導思想有很多優點。比如在教孩子學習、學習、勤勞、樸實、自力更生、持之以恆、修身養性、當官等等。他們都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。
"從政學曾國藩，經商學胡雪岩。"這是近代仁人志士公認的名言佳句。曾國藩被近代以來的政治家奉為官場楷模。他熟悉中國歷史，深諳官場之道，積累了一整套“守寡”的官方絕學。“窮是保官之道，窮是行善之道”，這是他的信條之一。套用到中國官場，是無敵的。他寫了一副對聯《養一個春天，養兩個窮骨頭》，激勵自己，做一個清官清貧的好官，“公務員不貪錢，武官不怕死”。從家書上可以看出，曾國藩是最好的兒子，能讓父母安心；是最好的哥哥，能教導和照顧好弟妹，善解人意；曾國藩是一位慈祥的父親，也是子女的好榜樣。
他的家書，強調的是人生理想，精神境界，道德修養，這是今天的人無法企及的。現代社會，親情越來越淡漠，鄰里關係變得陌生，人在陌陌的感情也是物慾橫流，認真閱讀《曾國藩家書》，具有勸世改俗的價值，對於每個人，尤其是對於今天富二代的教育，確實值得一讀。
自古以來，大多數官員的家都沒有繁榮過三代，大多數官員都因為這位老兄的“文官愛錢，武官怕死”而失去了世襲的陰影。然而，曾家一代又一代人才輩出，湧現出曾紀澤、曾廣鈞、曾約農、曾寶孫、曾憲植等一批著名外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。曾國藩知識素養深厚，是個“辦事(幹事業)、傳道(留下思想理論)的人”，非常準確。他一生苦學，推崇儒學，強調實用主義，成為繼孔孟朱之後的又一位“儒學大師”；他對桐城派文論進行了創新，其詩文主持了道光、鹹豐、同治三代文壇，可謂是一部集大成之作
一年前我在__，搜尋曾國藩關鍵字的時候，有一個推送：曾國藩多可怕。說起曾國藩的自律，令人嘆為觀止。從此，我開始閱讀曾國藩的相關書籍。《曾國藩家書》是寫給我的父母兄弟的，也是寫給我這一代人讀書幫助世界的。文字里充斥著一個滄桑老人的人生感悟和一個古代聖人的諄諄教誨。
如今，社會的發展迫使我們告別了信件，同時也告別了紙張的獨特溫暖。讀《曾國潘家書》感覺很親切。它讓我們看到了曾國藩的另一面，家書，無論長短，字裡行間都飽含著對親人朋友的關懷、照顧和關懷。每一句都感受到了做爸爸做哥哥的深情。曾國藩也不忘關心他的弟妹，是的，他的兄弟；忙的時候不忘教孩子，是個善良的父親；尷尬的還不忘幫人，對，親戚朋友。
曾國藩在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恆等方面，都繼承和發展了中華民族的傳統美德。曾公在家書中上千次的提到兄弟的學習狀況，從中可以看出曾公對學習的重視。改變人的素質真正的根源還在於教育和文化，物質極度發展的今天，文化的匱乏帶來很多社會問題，這也是我們急需解決的，中國強則少年強，少年強則中國更強。文化和教育的發展才是改變一個民族和國家素質的關鍵。
曾公在一封信中有寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流，有識則學問無盡，不甘以一得自足，如河伯觀海，如井蛙之看天，皆無識也。有恆則斷無不成之事，此三者，缺一不可”。他為兄弟們設立課程表，從早到晚，從詩到經，從讀書到修身，詳細至極。在曾國藩的家書中真正體會到修身、齊家、治國、平天下的道理。
曾國藩作為國之棟樑，在330多封家屬中，他講求人生道理，道德修養，他說：“凡人皆望子孫為大官，余不願為大官，但願為讀書明理的君子”。我們的教育似乎太重視“才”，忽視了“德”的教育，若想成才，必要加強道德修養。我們定當思考一味的追求技能，而不懂何為“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齊家”，何談“平天下”。正如魯迅先生所說：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。
查理九世讀書心得體會 篇22
《天藍色彼岸》這本書是英國作家希爾的作品。它講述了一個叫哈里的小男孩，不幸因為一場車禍而去了另一個世界，準備去天藍色的彼岸，但是他還掛念著自己的父母、親人、老師和同學，卻不知道該怎么辦。直到他遇見一個叫阿瑟的幽靈，他帶哈里偷偷跑回了人間，來和親人、朋友們道別，表示歉意和愛。
死亡對我們來說是個遙遠的話題，我們也許不曾想過，也不願意死去，哈里也一定如此。可是哈里逃避不了死亡，他因車禍離開了這個世界。但他還想念爸爸、媽媽和他的姐姐，他和阿瑟以一個幽靈的身份回到了人間。他用意志力和姐姐道歉，當他回到學校時，他以為班上的同學會紀念他，事實上卻沒有。後來他發現，世界不會因為你而停止。在這一趟路途中，哈里學會了寬容和愛。
其實，我們和哈里一樣，都害怕死亡，但誰都無法迴避，他的不幸讓我們懂得了生命的可貴，讓我們一起珍惜生命！
查理九世讀書心得體會 篇23
這本書，真的是一本好書。它講的一個快破產的企業，如何通過一系列的精益管理轉虧為盈的故事。我讀這本書的時候，就像看一場電影一樣，把整個故事映入我的腦海，讓人容易理解，印象深刻。
書中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的，還有大量的數據、公式和圖表分析。讀完後好像自己也親身參與了這場改革。什麼是精益管理？精益管理源於精益生產。說白了就是通過持續的改善讓企業以最小資源投入，包括人力、設備、資金、材料、時間和空間，創造出儘可能多的價值，為顧客提供新產品和及時的服務。總的目的是減少浪費，提高利潤。回顧我們公司，中煙摩迪一直都推行5S和合理化建議持續的改善不也是為了減少浪費，提高利潤嗎？和書中所說的真的是不謀而合。這裡所說的浪費，不但指的是耗材的浪費，而且還含概了：生產有缺陷的產品或提供不滿意的服務的浪費；多餘的庫存的浪費；過度加工的浪費；多餘搬運的浪費；等候的浪費；多餘的運動的浪費；提供顧客並不需要的服務和產品的過程浪費。努力消除這些浪費現象是精益管理的最重要的內容。而這本書就是教我們如何操作管理，來消除這些浪費現象的。例如，書中第3章說到生產“節拍時間”，是指在一定時間長度內，總有效生產時間與客戶需求數量的比值。
它的作用就是：對生產的調節控制和防止浪費和分段供應不連續。通過節拍和生產周期的比較分析，可以明確需要改進的環節，從而採取針對性的措施進行調整。如當生產節拍大於生產周期時，生產能力相應過剩；如果按照實際生產能力安排生產就會造成生產過剩，導致大量中間產品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產節拍安排生產，就會導致設備閒置，勞動力等工等現象，造成生產能力浪費。
當生產節拍小於生產周期的情況下，生產能力不能滿足生產需要，這時就會出現加班、提前安排生產、分段儲存加大等問題。因此，生產周期大於或小於生產節拍都會對生產造成不良影響。第4章的“標準化操作”和我們公司做ISO標準一樣目的，對作業流程、作業方法、作業條件加以規定並貫徹執行，使之標準化，使生產出品質均勻、符合規格的產品，減少生產波動，提高產品合格率。還有第7章所說的“看板系統”和我們公司的KPI看板、待維修項目看板和其它信息展示板是同一道理。
就是目視化管理，一目了然，大家都能夠看得見以公開化，透明化的基本原則，儘可能的'將管理者的要求和意圖讓大家看得見，藉以推動自主管理或叫自主控制。現場的作業人員可以通過目視的方式將自己的建議、成果、感想展示出來，與領導、同事進行相互交流。提高工作效率，減少遺漏出錯。最後第_章是“持續改善”，書中講到豐田公司如何通過改善，來達到零缺陷。我公司不是也正向著這個方向邁進嗎？現在中煙摩迪個個員工都是改善高手，善於發現問題，也善於解決問題。每個月的合理化建議和一點課數量都據高不下，證明了大家的改善熱情異常高漲。還有我們的5S，基本能達到90分的5S標準了。加強現場管理，持續改善是核心。現場管理是製造型企業的基礎，正所為眼睛盯市場，工夫下在現場。只有現場管理好了，企業才有基本競爭力，“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發展。所以中煙摩迪正走在正確的道路上，向著我們的目標前進、前進、前進……
查理九世讀書心得體會 篇24
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66的學生認為自己和班主任的關係還可以，24的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。
而且，師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
二、相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋樑
作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
四、教師要經常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離民眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
五、教師要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
查理九世讀書心得體會 篇25
習作是學生語文素養的綜合體現，習作教學是語文教學的核心內容。我們常聽學生抱怨“習作難”，是習作本身難寫？還是學生能力不夠？抑或老師沒有級學生一副解除“難”的良方？儘管不少像我一樣身在教學一線的老師正在習作教學途中“上下求索”，但往往過程曲折而收效不大。正當老師們“山重水複疑無路”之時，新體系作文進校園的《開放式習作教學》，使我穿越迷霧，識得習作教學的本真，送給老師們一顆慧心。
看了三位老師的課堂實錄，又拜讀了張雲鷹校長的《用文字為生命拍照》，很受啟發。首先，張校長所說：“習作，閱讀是基礎，興趣是動力，思維是關鍵，表達是難點。”區區20個字，就道破了習作的真諦。從這幾句凝練的話語中，我們對習作有了清晰的認識，如：要想教好習作，必須讓學生豐富閱讀，積澱底蘊，厚積薄發，所以要構建開放的習作內容必須把培養興趣作為起點，讓學生消除畏難情緒，樂於寫作，善於寫作，並具有情感豐富的心靈，去追求真善美……無論是老師還是學生，只有習作的理念、思維、情感等的開放，才能為構建真正的開放式習作教學打下堅實的基礎。
其次，作文是生活的一部分，它離不開活動。現時的習作教學無論是習作內容、形式都只局限於課堂及教科書上的單元作文，“以教材為中心、以教師為中心、以課堂為中心、以考試為中心”，教師為教而教，學生為學而學，內容、形式的死板，機械化，使得學生對作文失去了興趣，特別是我們三年級習作起步教學更迫切需要改變。
豐富多彩的`生活、千姿百態的事物是學生寫作的源泉。這就需要老師做有心人，引導學生把觀察的觸角伸向生活、自然的每一個角落。讓學生在實踐中體驗、積累，產生表達的需求。學生通過有目的的觀察，對那些平時並不留心的事物，會留下較深刻的印象，產生較深刻的認識。這些會為作文提供實實在在的素材和內容，培養他們的真情實感，並在作文中寫出自己的認識和體會。
我認為我們還可打破學科間的界限，加強作文學習與其他各科教學的融合。或以各科的教學內容為習作的內容，讓學生寫寫科學課或綜合實踐課中的實驗，品德課上的經歷，數學符號的故事；或把各科教學的手段引入作文教學，讓學生聽音樂進行“想像作文”，用美術的眼光進行“素描作文”，借體育課的形式進行“遊戲作文”……
再次，開放式評改，避免一筆定優劣。評價是聯繫教師與學生思維、情感的重要環節，評價實施的好，可使教師與學生及時獲得反饋信息及時調整自己的思維軌跡，樹立習作的信心，提高習作的興趣，使評價過程成為一個激勵——提高——再激勵——再提高的良性循環過程。在傳統的作文批改中，大多是教師包括我自己本人都是一人捧著一個班學生習作進行仔細的修改，一筆定優劣。教師嘔心瀝血的進行評改，結果學生並非想像那樣一次比一次進步。為了讓學生及時了解自己的作文優劣，我在作文評改中採用了公開、公平的開放式評改，體現啟發性原則，運用多種評改形式。如面批面評、學生自改自評、互改互評、集體評改等，讓學生不僅寫作，而且參與對寫作成果的評價活動，調動他們的積極性，並啟發他們運用學過的寫作知識，去分析、比較、鑑賞。讓每一位同學找到同位同學作文中的一兩個優點，並給予表揚，讓大家同時吸收提高。形成寫作→評改→提高→再寫作的運行機制，學生在評改中認識了自己的__，認識自己語言思維的個性特徵。這樣的開放式評改，使學生產生更大的寫作熱情，迸發強烈的創作欲望。這正如蘇霍姆林斯基說的“當一個人不僅在認識世界而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正興趣。”
“開放式作文教學”實際上就是激發學生寫作興趣，開發學生智力，發揮學生的想像，聯想能力，學會各種思維方法，讓學生放開手腳，盡情抒寫自己的真情實感。從命題、形式到立意，選材、評改等方面要充分表現極大的自主性，儘可能地體現學生的個性特長，讓他們樂於寫作。作為教師也應緊跟時代步伐，在提升自己素養的同時，要致力於發展學生創新能力，開放思維，打破常規。這樣，我們的語文作文教學定會綻放鮮艷之花。
查理九世讀書心得體會 篇26
“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”是我國偉大將領岳飛的一句名言佳句。以前，我對岳飛不太了解，自從讀了《岳飛傳》，我對岳飛充滿了崇敬之情。
岳飛是中國歷史上一位著名的愛國將領，金兵入侵中原後，他率領愛國將士，抵禦金人，收復失地，立下了赫赫戰功。岳飛在貧困交加的時候，能甘於清貧，不為金錢所收買，不背叛朝廷。當年，岳母在他背上刺下“精忠報國”四個字，時時刻刻提醒岳飛要報效國家。岳飛沒有辜負母親的希望，在那種國破家亡的戰亂年代，他對國家一直懷著一顆赤膽之心。他忠於自己的皇帝，忠於自己的國家，從未考慮自身安危。我想他如果生活在我們這個和平年代，他的一身本領，一腔愛國之情，肯定能得以充分的發揮。
書中還有一個反面人物叫秦檜。這是個陰險狡詐的小人，為了討好金國，竟通敵叛國，設計殺害岳飛，讓一代忠烈屈死於風波亭。和岳飛相比，這個秦檜實在令人氣憤。他貪圖享受，為了達到自己的目的不惜禍害忠良，他的醜惡嘴臉讓人很討厭。
岳飛雖然已經離我們遠去，但是他的精神永遠激勵著我們。我們每個人都應該象岳飛一樣，不為利益所誘惑，不計較個人得失，熱愛自己的祖國，一心一意做事。
讀完這本書，我很想去西湖邊看一看岳王廟，親眼目睹這位名傳千古的大英雄風采，順便也看看秦檜夫婦這對奸詐小人的醜陋面目，願好人名垂千古，讓壞人遺臭萬年。
查理九世讀書心得體會 篇27
常言道“光陰似箭，日月如梭”，時間射向深淵的箭，不可能再回來了，所以我們要珍惜時間，不浪費一分一秒。《毛毛》這本書就是告訴我們珍惜時間的重要性。
這本書主要講的是一個時間竊賊和一個小女孩的不可思議的故事。從前有個小女孩，她的名字叫毛毛。她無父無母，一個人孤獨地流浪。後來，她來到一個城市，那兒的人給她蓋了一間小石頭房，她還在城裡交了好多朋友。有一天，毛毛的好友貝波家來了一個灰先生，他讓貝波節約自己的時間(其實灰先生想騙取別人的時間及生命)。然後吉吉和毛毛組成了小分隊來抓獲灰先生們。有一次，毛毛一個人在玩洋娃娃，灰先生就想騙取毛毛的時間，沒想到毛毛是把友情放在第一的。毛毛輕輕地說了一句話：“難道你沒有愛過誰嗎?”結果，灰先生不但沒有成功，還被毛毛弄病了。毛毛把灰先生的心給迷住了，灰先生說出了自己的心裡話：我們要讓人們節約時間，把它們存入銀行，成為我們的時間……毛毛就召集孩子們一塊寫告示，讓人們知道時間竊賊在偷我們的時間。可後來，孩子們也陷進了灰先生的法網，讓那些灰先生把他們的時間之花都偷走了。毛毛一個人走向時間銀行，把人們的時間奪了回來，人們又過上了快樂生活。
所以我想提醒大家，這個故事告訴我們：一定要珍惜自己的時間，不然，時間竊賊會隨時把時間偷走。如果你浪費了一分一秒的時間，那么，就算你花多少金錢也買不回一秒鐘了。我們都說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。古代大文學家蘇秦，晚上讀書打瞌睡，但他很珍惜時間，一氣之下，他拿把錐子，只要一瞌睡，就拿錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，有時，腿被弄得鮮血直流。他還把頭髮吊起來，一低頭就把他給疼醒。看蘇秦和毛毛多么珍惜時間，我們一定要向他們好好學習啊!生命只有一次，可不要胡亂揮霍，要好好珍惜，一定一定好好珍惜生命。
查理九世讀書心得體會 篇28
讀了《秋天的懷念》，我深深感受到沉甸甸的母愛。
課文講述一位重病纏身的母親，體貼入微照顧雙腿癱瘓的“我”，並鼓勵“我”要好好活下去的故事，歌頌了偉大而無私的母愛。表達了母子之間的似海深情。母愛是偉大的，無私奉獻的，直到今天，我才讀懂，媽媽每天早早起床，又得煮粥，中午又要炒菜，煮飯，還得洗碗，多累啊!
文章中的作者雙腿癱瘓，沒有活下去的意志，母親常常叫他去散心，去看花，無非是想讓“我”開心一些。文中媽媽忍著哭聲說：“咱娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”令我深受感動，直到作者理解母親的愛時，答應去北海看菊花時，母親卻去世了。“我懂得母親沒有說完的話……”讀到這裡，我合緊書，閉著眼睛，腦海里浮現了媽媽的影子。有時候，媽媽為我講複雜的題時，我總不耐煩地說：“不，我不會嘛，這是思考題，我不會，不要緊。”媽媽卻很有耐心，細心地講給我聽，又說：“不要緊，真的學不會就不要了，但你還沒學，怎么知道你不會呢?”我才慢慢地看，其實一點也不難喔!我一會兒便能理解了，媽媽說：“我的乖孩子，真聰明。”我得意地笑了。你聽過“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”這首歌嗎?是啊!母親燃燒了作者的鬥志，使作者變得身殘而志堅;我的媽媽也同樣，讓我在困難面前變得勇敢。天下所有的媽媽都對孩子一樣的好，一樣無微不至呀!
啊!我真想大聲地對媽媽喊：“我愛您，媽媽!”
查理九世讀書心得體會 篇29
讀完巴金的《家》後，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。
書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟的覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的`思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。因為懦弱，因為封建禮教的傳統舊思想，斷送了覺新這個有為的，年輕的生命。覺新雖然有過嚮往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了，他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了；當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認了。當他意識到家庭的，正想追求自己的理想時，梅卻在憂鬱中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在失敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他的恐怕的籠子。正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至於踏著他們的屍首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對就制度發出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖啊！
查理九世讀書心得體會 篇30
“書，這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告。這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位人站崗人的命令。”這是赫爾衾的名言佳句。
書，給人明理、明智的方向，使人從書中得到快樂，得到智慧。確實是這樣，為了讓我們讀好書，學校開展了“世界讀書日暨讀書樂園啟動儀式。”等一系列活動。並有幸的請來了陽光書苑和聚友書店的老闆，和教育局有關領導來參觀我們的啟動儀式。儀式結束後，我們每班各派十名同學，五個同學為一組，分別到另外七個半去演講。展現我們班級的風采。之後，我們接著去參觀了“讀書樂園”，那裡面有許多適合我們的讀的書，給我們創造了學習的天地。
讓我們在讀書樂園中尋找“快樂”和“智慧”!凡讀書，須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。通過這次活動，我們受益匪淺，讓我體會到，生活里沒有書籍就像沒有陽光，智境沒有書籍就像沒有翅膀。
查理九世讀書心得體會 篇31
合上這本書，我們心中不盡感慨萬千。
《了不起的蓋茨比》，是美國作家菲茨傑拉德的代表作，蓋茨比原來是西部的一個貧寒的農家子弟，但他並不認為，此生就要像父親那輩一樣碌碌無為下去，所以他很早就離開家鄉出去闖蕩，在複雜的社會中努力學習和生活著，然而，黛西的出現改變了蓋茨比，他所做的一切都是為了黛西，他希望他的一夜暴富就引起黛西的注意，希望獲得受人尊重的社會地位讓戴西感到安全感。但是此時蓋茨比的軍官身份讓他暫時無法兌現這些願望。一別就是幾年後了，黛西嫁為人婦，但蓋茨比卻並不認為是他們之間出了問題，所以他讓自己成為富人病葉葉，笙哥引起戴西的注意。甚至她為黛西而去死的那一刻都在一遍遍，她向黛西的確認她一生只愛自己一個人，但並沒有得到肯定的回答，而黛西，早已淪為了優越的物質生活的奴隸，他即使用再華麗的表面也無法遮掩住她精神上的空虛，為了優越的.生活，放棄了自己昔日的戀人蓋茨比，去和一個沒有感情基礎的人生活，而蓋茨比卻仍然一廂情願的相信著黛西，這正是蓋茨比的可悲之處。
還有一個重要的人物——尼克·卡羅威，因為是黛西的表弟，所以有緣認識了蓋茨比，他親眼看到蓋茨比為了愛情孤注一擲，最終被利用，悽慘死去的情景，身為旁觀者，尼克對蓋茨比的結局有著深深的體會，對現實中人們的虛情寡意深感厭惡，懷著悲痛的心情，遠離冷漠，虛偽的大都市，黯然回到了自己的故鄉。
而蓋茨比的“了不起”是說：在紙醉金迷的東部，人們已經丟失了心中的純潔，精神也隨之墜入空虛，但蓋茨比儘管生在這樣的一個社會環境中，並有所成就取得了一定的地位，他都沒有失去屬於自己的精神世界，他仍然是一個有血有肉的靈魂人物，就像他到死都不相信黛西已經變心，也就是說，他至死都沒有放棄對內心理想的追求，他並沒有被虛偽的社會影響所蒙蔽，這正是蓋茨比的可貴之處，這也是我敬佩的地方。
尼克之所以離去也正是因為從蓋茨比身上看到了這種優越生活背後的骯髒不堪，也使他對夢想的追求產生了懷疑，蓋茨比的死則是讓他看清了這個炎涼世態，給了尼克一個沉重的打擊，如果“美國夢”的追求是要用人內心的純潔與真誠換取，那還有意義嗎？即使真的擁有了財富，又會獲得真正的快樂嗎？很顯然，這是不可能的，但能像蓋茨比那樣由始至終都堅持著內心的夢想的人又有多少呢？夢想的堅持是可貴的，物質生活有其的重要性，但如果連堅持精神都是空虛了的話還有什麼意義呢？
雖然蓋茨比最終失敗了，但他的內心夢想與純潔讓他很了不起。
通過蓋茨比的悲劇告訴我們這樣的一個道理：對理想的構建不能建立在虛幻的影像中，對理想的追求不能只滿足於物質的富足，對理想的不懈努力不能失去自我，蓋茨比的那顆純碎而堅強的心，執著的追求是讓人敬佩的，但是他把這種渴望依附在了一個愛慕虛榮的上層社會的女子身上，也許注定了會以悲劇收尾，所以，每個人的夢想都應該建立在真實可靠的基礎上，它要值得我們為之去努力奮鬥，即使夢想不能完全實現，我們也要清醒勇敢的堅持下去。