中外名著的讀書心得體會 篇1
我喜歡《綠野仙蹤》是因為這本書裡邊的多羅西、稻草人、鐵皮樵夫、膽小獅，她們都特別的勇敢堅強，遇到什麼事都不放棄，勇敢地去面對。
多羅西要找奧茲大王，是因為她想讓奧茲大王送她回堪薩斯大草原，所以一路上她才碰見了這些夥伴們，它們都想實現自己的夢想。稻草人想得到一個聰明的大腦，鐵皮樵夫想擁有一顆善良的心臟，膽小獅想擁有勇氣。
經過很多的危險，膽小獅變成了一隻膽大的獅子，成了森林之王。鐵皮樵夫有了一顆善良的心臟，成為了威奇國的國王。多羅西回到了自己的家鄉堪薩斯大草原，可以和心愛的亨利叔叔和艾姆嬸嬸在一起了!稻草人因為經歷了很多危險，總是在不斷地想辦法，它越來越聰明了。奧茲大王讓稻草人成為奧茲國的國王，奧茲大王相信稻草人可以讓奧茲的人民過著無憂無慮的美好生活!
中外名著的讀書心得體會 篇2
昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺，心裡好像有點堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員，呼吸著那裡純淨的空氣。其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關係中最可明晰，雖呈現的是男女間的關係，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由於其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那裡的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的;是屬於東方的，而非人性的;是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自我的內心鬥爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福?——最終，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎?其實，這豈是發生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事?那坐在溪邊高岩上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人?
是的，誰能把握自我的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長，但值得人類不竭地追求和嚮往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
中外名著的讀書心得體會 篇3
今年暑假我有翻開我的書櫃，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這裡面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生於北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。
溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變後，溥儀於1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，後於1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押於前蘇聯，五年後回國進行改造，十年後得到國家特赦，任職於全國文史資料委員會。1967年，病逝於北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變後，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的願望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇蹟。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人並不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以後，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。
日本人給溥儀戴上了一頂繁華的頭飾，然而這頂頭飾繁華的背後卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和台灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由於清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的願望，而這個願望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是走向民主的”，這個願望不會實現，也不可能實現。被這個願望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。