阿q正傳讀書心得體會 篇1
阿Q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來維持生計。在他身上，最顯著的特點是「精神勝利法」：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的「精神勝利法」在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿Q這樣的下層農民所特有的，也反映出某些國民性。
當時的統治者面對帝國主義的侵略，面對喪權辱國的形式，仍然自稱「天朝」，沉醉在「東方的精神文明」的安慰中，鼓吹中國文明「為全球所仰望」，這不也是阿Q的「精神勝利法」如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的「阿Q」不學無術、遊手好閒，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。
「獅子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾」。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代liu——表。在小說中，他們基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿Q，當革命的風聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿Q為「老Q」，當看到革命風暴勢不可擋時，他們又投機鑽營，成為革命隊伍中的破壞力量。
在塑造阿Q這個典型形象時，魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q的活動是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿Q在未莊的活動描寫得繁，在城裡的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工於諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述：着眼於啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落後的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
阿q正傳讀書心得體會 篇2
魯迅筆下的阿Q，是一個上無片瓦，下無寸土，靠給別人打工來維持生活的人，他身上最大的優點就是「精神勝利法」，他善於自嘲，精神是他最大的財富。
小說中，阿Q沒錢沒地位，被趙太爺欺負，被他們剝奪了自己的自由權，稱阿Q為「老Q」他是一個很可憐的人，連說話都要時刻小心，因為，趙太爺就想找他痲煩，使阿Q經常挨揍。有一次，阿Q被別人打了，但是他並不難過，自慰說這是「兒子打老子」，很有勝利感。
小說到了後來，阿Q進了城，還憑自己賺了錢，別人對他也是恭恭敬敬的，連趙太爺對他的態度也有所改變。窮人永遠受別人欺負，富人永遠受人尊重，在阿Q那個年代，就是這樣的一種觀念，阿Q是可悲的，他生活在那樣的舊社會裡，受盡了屈辱，但是，他會自慰，他懂得如果自己不這樣想，會被他們折磨死的。
我們也要學習阿Q那種精神，當別人欺負自己時，不要生氣，要往好的地方想。不然，你再怎麼生氣，別人也不知道，他們不能替你承受，要學會自慰，學會安慰自己，讓自己變得樂觀，收穫精神財富。
阿q正傳讀書心得體會 篇3
魯迅先生的其中一部經典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特徵和整箇中國人的某些人性弱點。我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著「農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑」。
我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這裡，我想起了魯迅先生說的一句話，「他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說」。我在想，如果阿Q真的是姓趙的呢?為什麼趙太爺可以姓趙，而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關吧，趙太爺是有錢人家，而阿Q只是個給人打散工的農民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用「精神勝利法」來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說：「是兒子打老子。」還有勝利感呢!
不久，阿Q進了城，還賺了錢回來，結果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態度也改變了一些。我認為這裡反映出了，liu——當時社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當時的社會就是這樣不公平，阿Q是可悲的，不單止是他一個人，想必當時的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!
《阿Q正傳》這部小說十分的短，但卻表現出當時舊社會的弊處和人性的善良與醜惡，是當時民眾痛苦生活的縮影。這就是我對《阿Q正傳》的一些理解與感受。
阿q正傳讀書心得體會 篇4
《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一，也是五四文化革命時期的優秀作品。那是個激情似火的年代，重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個年代，阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿Q是個卑賤的，又可悲的中國農民，正如那時代的中國人民一樣，是封建思想的產物，應該被時代所拋棄。被別人打時，他自我安慰想：「是兒子打老子。」這不正是那個時代的最好寫照嗎?那時的人們不會想我們為什麼會落後，我們為什麼要被帝國主義侵略，想的只是以前，曾經，我們的祖先多麼的風光~~~~~~~
如今，細細解讀《阿Q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q並不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個女人，有一個家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道~~~~~~~~~
這正如我們現在的社會，每個人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存，不適者淘汰，達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切。現在的我們，需要的正是阿Q的這種精神勝利法，在遇到挫折時，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對自己，社會淘汰了他們。我們應該學會阿Q的那種精神，讓我們更好的適應生活。
阿q正傳讀書心得體會 篇5
《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。儘管他「真能做」，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處於生命危機，受盡欺凌。他用「精神勝利法」來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，苟且偷生。被別人打時，他自我安慰說：「是兒子打老子。」他的「精神勝利法」可謂天下第一。
阿Q是悲哀的。他並不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。
現在，我們已經遠離阿Q那個時代了，但他那種「精神勝利法」似乎依然可行。
一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背後說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。
一位機關幹部受到上級領導的批評，心中一定想：「總有一天，你「下」了，我「上」了，你就會栽到我手裡……」
阿Q的「造有理」似乎也流傳至今。
一個孩子看到父親吸菸，而自己卻受到了父親的管制不準吸菸，便覺得這個社會太不公平了!
阿q正傳讀書心得體會 篇6
儒勒•凡爾納是一位敢于堅持科學真理的勇士，更是一位善於刻畫人物的文學大師。《地心遊記》的主要人物共有三個，他們性格鮮明、栩栩如生。阿克賽爾起初是一個年僅十九歲的大孩子，在李登布羅克教授的逼迫下，他不得不離開了自己在漢堡的溫暖的家，糊裡糊塗地踏上了地心探險的征程。那時的他是一個地道的叛逆英雄，腦子裡除了吃和睡，沒有任何想法，更不上為了榮譽和真理而獻身了。他無力把握自己的命運，只能像小說第三十二章所提到的原是海洋里的盲魚一樣隨波逐流。但是，在經歷了暈眩、饑渴、黑暗、迷路、熾熱等一系列考驗之後，他逐漸成長了起來，並且從最初對叔叔的唯命是從，逐漸發展到與他平等地討論問題，最後竟然對他發號施令起來。阿克賽爾的這種變化有著典型的象徵色彩。儘管小說的三位主人公最後沒有到達地心，但是凡爾納卻達到了他的目的：整個地心探險的過程，也就是阿克賽爾歷盡磨難、重獲新生，終於成長為一名男子漢的過程。
當然，小說還多次提到了另一人物——十六世紀占星術士沙克努塞姆。凡爾納對他的描寫時間接的而且篇幅也不長，但他卻總是指引著主人公的旅程，在推動情節上有至關重要的作用。
在小說中，凡爾納為我們塑造了一群科學勇士和先驅者形象的同時，他自己則當之無愧地被看做是科幻小說先驅，影響了一代又一代人。今天，世界上許多科學家都坦言，自己是受到了凡爾納的啟迪才走上科學之路的。凡爾納正是把科學和文學結合的科幻文學之父。
阿q正傳讀書心得體會 篇7
這個故事是以少年吉姆·霍金斯自述的方式，講述了一個海島尋寶、與海盜鬥智鬥勇的冒險故事。
吉姆本是一個小旅店店主的兒子。他無意中得到了一張老海盜留下來的藏寶地圖，從而捲入了海盜們爭奪寶藏的`陰謀之中。他和大夫李維西、居勞尼先生等人出海尋寶，卻不料一起落入了海盜們的陷阱，被迫棄船上島。在島上，擅自離開崗位的吉姆卻偶然遇到了本·剛恩。本早年也是海盜，尋寶未果而被放逐該島，終於回歸正道。在本的幫助下，正直的人們幾經周折，終於擊敗海盜，得到了巨額的寶藏。
吉姆年紀雖小，到是非常的勇敢，他買對可怕的海盜，他毫不畏懼，反而一次次得把海盜們的詭計破壞掉比如說小吉姆吃一個蘋果而掉到蘋果桶里，碰巧偷聽到海盜們的詭計，他並沒有像常人一樣不去追究，自己小心一點就行了，而是把海盜們的詭計告訴船長，雖然船長不相信，可是吉姆沒有放棄，告訴了其他人。因為沒看到哪些人是壞的，到是他還是很有勇氣告訴了好幾個人。吉姆有一次被海盜抓住了但他沒有把藏寶圖給海盜，而是配合大夫李維西、居勞尼先生、本·剛恩和船長一起擊敗了海盜們。
有一句話來說一說整片小說吧：小吉姆真的勇敢，打敗了海盜。
阿q正傳讀書心得體會 篇8
我最喜歡上語文課了。因為能夠看很多搞笑的故事。最近，我們學習了一篇課文《沉香救母》。我看了覺得十分感動。
沉香的媽媽是個美麗的女神，因為嚮往人間完美的生活，被二郎神壓在了華山下。沉香為了拯救母親，上山拜師學藝，每一天跟著師傅習武練功。幾年過去了，沉香15歲了，他他救母心切，吃吃盡了苦頭，感動了仙人，仙人送給他一把神斧。沉香用神斧劈開華山，救出了母親，最後一家團聚。
讀了這個故事，我覺得沉香真是個孝順的孩子，他為了救母親，小小年紀，吃了很多苦，從未想過要放棄。我就應向他一樣，好好聽爸爸媽媽的話，做個好孩子。
阿q正傳讀書心得體會 篇9
厚厚的七本書，每一本的每一個章節都清晰地刻在我的腦海里，不用刻意的去回憶，閉上眼，一幕幕場景都在眼前一一閃過，久久不能忘懷。只因為那一次次的感動。
霍格沃茨是一所不為痲瓜所知的神奇的魔法學校。校長鄧布利多，正直善良可是他卻有一段不完美的過去、世界上沒有一個人是十全十美的，但他的智慧他的慈愛讓我感動;魔藥課老師斯內普，雖然因為年輕時哈利的父親等人欺負他而處處厭惡哈利，但他卻冒著生命危險做臥底，並保護著哈利直至自己失去了寶貴的生命，於是我被他的勇敢他的不記前仇所感動;羅恩和赫敏，他們對哈利真摯的友情讓我憧憬;哈利，他從小失去雙親在姨夫家飽受欺凌，知道他十一歲生日那天，他進入到了真正屬於他的魔法世界後，他有了羅恩與赫敏這兩個生死之交，有了教父小天狼星，有了關心他的鄧布利多和海格，
哈利波特系列，一共有七本書，每一本的每一個章節都扣人心弦，疑團重重，直至最後讀者才會恍然大悟，書中的事物聞所未聞見所未見，不得不佩服作者的想像力和邏輯思維。
翻過最後一本書的最後一頁，情緒如潮水般翻湧著，久久不能平息，為了那三人的友情，為了那持續的感動，為了那跌宕起伏的情節。
阿q正傳讀書心得體會 篇10
最初想讀這本書是出於對它的書名有些好奇，看到網上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒詹森的暢銷書《誰動了我的乳酪?》”，搜尋出後打開一讀，書中那些看似平常而內含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發生，他們總是不斷地拿走你的乳酪。”“遇見變化，隨時做好乳酪被拿走的準備。”“追蹤變化， 經常聞一聞你的乳酪，以便知道它們什麼時候開始變質。”
我不禁為作者斯賓塞·詹森的這種獨特的創作方式而發出由衷的讚嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩隻小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的乳酪——“乳酪”自然是個比喻，是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關係，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認可和老闆的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩隻小老鼠不會因為周遭環境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經失去，但是那只是人生經歷，而不是一種負擔，如果執迷不悟，止步不前，那就只有面臨飢餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩隻小老鼠的態度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經改變的事實，不願意再去尋找新的乳酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，於是生活在灰暗之中，不能自拔。好在後來唧唧終於戰勝了自己，走向了光明，找到了新的乳酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的資訊時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，因為個人的乳酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的乳酪?”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”裡面，不知覺悟，還自我安慰“麵包會有的”，“乳酪會回來的”，到有一天，等發現失去的乳酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論麵包也好，餡餅也好，乳酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的乳酪，就要學習兩隻小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的乳酪。
小矮人唧唧到後來終於衝破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終於找到了更多更好的乳酪，而它的夥伴哼哼還在怨天尤人中鬱鬱寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調整自己的心態，隨著乳酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應環境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
阿q正傳讀書心得體會 篇11
今年暑假，我看了《梅里山鷹》，這個故事令我深有感觸。
梅里山鷹是滇北高原的稀有鷹種，從亙古時代起，就形成了這樣一種汰劣留良的競爭機制：母鷹每一次生育都產下兩枚卵，孵化出兩隻雛鷹，小傢伙出殼半個月，受遺傳密碼的指示，它們之間會爆發一場生死對決。失敗者會失去生命，勝利者則會獨霸父母的寵愛和食物，變得更加強悍，更加凶蠻，以利於生活在嚴酷的日曲卡雪山。
也有個別母鷹母愛爆發，手心手背都是肉，希望能讓兩隻雛鷹都活下去。但是，美好的願望往往以悲劇結尾，甚至更壞，兩隻雛鷹都摔下去死了。但是，那隻名叫金薔薇的單身母鷹，不願讓手足相殘的事情發生在自己的孩子身上，它付出了雙倍心血，終於創造了奇蹟，讓兩個小傢伙經歷了暴風雨的洗禮，培養出了兄弟情義，使兩隻雛鷹平安長大。
金薔薇竟然能違背梅里山鷹的生長法則，使它的孩子金追和藍燦和諧相處，順利長大。這需要多少心血啊！此時，我想到了我的媽媽。
以前，我總是覺得媽媽很煩，因為她經常嘮嘮叨叨。現在，我才知道，媽媽的每一句囑咐，每一句嘮叨，都是滿滿的愛。故事中金薔薇並沒有多大的野心，只是希望它的孩子們可以平安長大；我的媽媽也是這樣，她也想我能長大成人，可能會有一點望子成龍的想法，但最大的心愿還是希望我能成為社會的一份子。所以，我們這些孩子應該體諒父母，儘量幫助他們。
讓我們一起關心、體諒父母吧！
阿q正傳讀書心得體會 篇12
在寒假，我看了動物小說大王沈石溪寫的書《斑羚飛渡》。雖然天氣寒冷，但書中的這個悲慘壯烈的故事，卻足以打動和溫暖我的心靈。
書中講述的大都是森林裡動物界的生死傳奇，但其中最感人的還是這篇《斑羚飛渡》的故事：文章一開始，就為我們呈現出一幅悲慘的畫面--一群斑羚，被狩獵隊所追殺，逃到了一個6米寬的山澗前，陷入了「前無退路，後有追兵」的絕境。在千鈞一髮之際，小斑羚在領頭羊的統一指揮下以嫻熟的跳躍技能，將老斑羚當作「跳板」，跳過了6米寬的懸崖。小斑羚如蝴蝶般輕盈地跳過懸崖，而老斑羚卻像沉重的巨石般墜下山崖。它們以一半的犧牲，挽救了另一半的生命。
讀完這個故事，我不禁被斑羚們的勇敢和堅強所感動了。可以看出，斑羚們在危險面前是多麼聰明，對死亡是多麼從容。特別是文中的羊首領鐮刀頭羊，是它急中生智的一聲怒吼讓老少斑羚分別排成兩排，並成功飛渡。可見動物界也和人類世界一樣，需要一位健壯、聰明和有威嚴的首領。
在抗日戰爭時期，有不少中華英雄好漢的事跡讓人熱淚盈眶，他們臨危不懼、勇往直前，為了保衛國家和人民壯烈犧牲，像鐮刀頭羊一樣冷靜鎮定，像老斑羚一樣視死如歸。可是到了現在，我們又有多少人能夠像他們一樣？
大自然的一切生物都是有智慧的，我們人類都應該保護它們。但是往往逼得它們狠心踩落親人、跳過懸崖的，不正是我們人類嗎？
阿q正傳讀書心得體會 篇13
梭羅是現實的，瓦爾登湖也不是一個理想國。看完這本書也許這樣的概括最能體現我的感受了。梭羅追求的是自己的生活「每條道路都是命運之路，唯獨你自己的不是，既然如此請繼續走你自己的路吧」他之所以來了然後有又離開其原因用他的話說「或許是因為我認為還有好幾種生活等著我去體驗，而且無法勻出更多的時間給那一種生活」梭羅是有信仰的，信仰應該是每個人都有的，正如電影《等風來》上的那句話：「人活著，總得信點什麼」但不幸的是現在我們很多人都已不知自己還有什麼信仰。終於明白了為什梭羅把那個「總是頌揚上帝，貶低煩人，反正他的頭腦里只有這些崇高的思想」的哲學家視為貴客了。
湖是風景中最美麗，最富於表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中並不僅僅是一個湖，而是一個充滿著性情的湖，是一個心靈的歸所。其實我們每一個人都可能有一塊真正屬於自己的地方，這塊地方可能並不是我們現在正在匍匐的地方，但並不是每個人都會出發去尋找它，它不僅是我們身體的棲所，也是我們心靈的故鄉，精神的家園;它給我們活力，給我們靈感，給我們安寧，更是給了我們信仰，我們可能終老於此，也可能離開它，即使離開，我們也會像安泰需要大地一樣時常需要它。
他寫的無拘無束，沒有一點迂腐和胭脂氣，沒必要表達什麼看法，只傳達一種溫馨的氛圍。梭羅用質樸的聲音，歡快自信的語調告誡我們，一億人當中才能有一個人生活的詩意而神聖。
阿q正傳讀書心得體會 篇14
暑假的時候看了一本書《彼得潘》，講的是一個叫小飛俠的小男孩，不願意長大也永遠不會長大，住在一個叫Never Land的島上。這是一個奇怪的地方，居住著一群海盜、印第安部落、各種野生動物和美麗的仙女。彼得潘和溫迪成了好朋友，帶著她和她的兩個弟弟一起，飛啊飛，飛到了永無止境。他們在那裡過著只有在童話故事中才能見到的奇怪生活。
彼得潘，你真可愛！我有點嫉妒你，我想永遠不要像你一樣長大。在家人的愛和老師的愛下，我會和孩子一起快樂地玩遊戲。看各種書，永遠生活在快樂的花園裡。
彼得潘，你真勇敢！我真的很羨慕你，我也想擁有和你一樣的勇氣和智慧，去打海盜，去和野獸做遊戲，但是有時候我會害怕一隻小毛毛蟲！
彼得潘，你太熱情了！我真的很佩服你，和你一樣，我應該對朋友熱情真誠，在朋友有困難的時候站出來幫助他們。
但是小彼得潘還是有很多缺點：有時候有點任性，不負責任，害怕長大，做不到答應溫迪的事；我害怕去上學，我不想這麼任性。有時我讀很長時間，我奶奶讓我休息。雖然我在看精彩的地方，但我還是會不情願的放下書休息，因為他們愛我，對我好；雖然我也想永遠不長大，每天玩遊戲，吃零食，無憂無慮的生活，但我也知道，總有一天我會長大，做我該做的事，體驗成長的快樂！
彼得潘，我喜歡你。我要像你一樣勇敢，熱情，善良。我也想永遠擁有一顆像你一樣的童年心！
阿q正傳讀書心得體會 篇15
閱讀了李四光的故事後，我感想很多，其中讓我感受最深的是《自己爭取得到的權利》一書。
故事主要講了：李四光在他爸爸口中得知在武漢三填有個地方可以免費上學，於是，他到了那所國小讀書。因為他剛上學時就發奮讀書，所以成績一直很好，雖然幾次考試都是名列第一，但是他每次都沒被保送，於是，他就準備自己出國，最後還是回到了學校。他的行為被校長知道了，校長被惹怒了，於是就要把李四光開除學校。但是，他的老師說：「給李四光一次機會吧，如果這次沒有考第一名，就讓他退學，如果考上了，就可以保送。最後，他終於名列前茅，爭取到了保送的權利……
讀了這個故事之後，我的感悟是：李四光居然能用自己的實力奪取報送的機會，這是一般小學生都難做到的事情，讓我很驚訝。李四光果然能考上學校的第一，讓我又高興又嫉妒。我要向他學習……
這個故事讓我明白了：一個人要成功不是靠別人，而是靠自己努力爭取而獲得的。
阿q正傳讀書心得體會 篇16
近日有幸閱讀了《現代教師讀本》（教育卷）這本書，對於「要保持水源的的清潔」一節頗有感觸。
文中用「水源」來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純淨的心靈對學生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那麼涓涓的小溪怎麼可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔，會激起高尚的行為，積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅由於對方不願讓路，他竟動了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當他讀著這位19歲青年寫來的信時，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的「精神空虛」。他說：「可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財富，
阿q正傳讀書心得體會 篇17
近期，結合培訓班的作業要求與自身的工作需要，將《觀察兒童》翻閱了一遍。翻閱第一章，就被這本書吸引了。因為內容是我現在工作研究所需要的，其次，這本書不似一些書講述高深理論，離我們感覺很遠。它的陳述方式更像有一位導師，就在你的身邊向你娓娓道來你在觀察中的一些問題，並用具體的案例，可借鑑的解決的方法讓我知道今後該怎麼做。這本書讓我受益匪淺，引發我進一步深讀它的興趣。
實施教育，觀察先行。教師應通過有目的、有步驟、有計畫的觀察，獲得大量具體、真實的信息，理解和評價幼兒的發展；在此基礎上，學會科學地觀察幼兒，就成為每個幼兒教師都必須掌握的教育技能。在實際工作中，教師要很好地把握科學觀察的方法，使觀察的過程得到完善。
觀察，觀為看，察為思。結合現實工作中，看到了許多觀而不思的行為及被擱置在文本上的那些可記可不記的記錄。書中「觀察的價值在於它們的運用，而不是作為文檔的收集」的觀察價值與目的，引起了我的共鳴。那如何助推教師開展有意義的觀察？使觀察成為教師推進幼兒發展的自然實施的教育手段，我們能為教師做什麼？此書給了我啟示。
一、教師要學會觀察
義大利的瑞吉歐教學思想中有這樣一句話：「接過孩子拋過來的球，並拋還給孩子。」它告訴我們，作為一名教師，要隨時注意觀察幼兒，及時捕捉幼兒中有價值的問題，然後再把問題「還給」幼兒，讓他們「接過球」，投入新一輪的思考、探索，從而使主題活動不斷深入。在教育教學過程中，雖然在運動、遊戲中注意觀察兒童，注重了幼兒的個性，但沒有深層地科學地去觀察。通過學習使我懂得了要以欣賞、包容、研究的態度觀察幼兒。要有一種開放性的心態，充分了解兒童，解讀兒童的行為，理解兒童的行為。
在活動中，我們可根據教育活動目標的達到程度對幼兒進行觀察，教師提出教學目標是一致的，要觀察幼兒在完成教學目標中的困難在哪裡，教師提供的活動材料是否適合，充分，是否有可操作性。還需要有「鷹」一般的目光，捕捉每位幼兒身上的閃光點和個別差異。然後根據孩子發展的水平來調整教學目標，設計教學活動，提供有利於進一步發展的材料，使教學活動目標性更強。
二、選取合適的觀察角度
無論什麼樣的觀察活動都可以讓觀察者獲取大量的信息，但觀察者從不同的角度獲取的信息，其價值是不同的。因此，觀察者首先應根據觀察目的，選取合適的觀察角度，以獲取有價值的信息去分析問題、解決問題。在實際工作中，有些教師就因為沒有根據觀察目的選取合適的角度，而使其「客觀描述」籠統、簡單，致使觀察活動流於形式，失去意義。例如，某教師對一位新生入園適應情況進行觀察，觀察記錄中僅有一句「小朋友走到教室門口，抱著媽媽說不願上幼稚園」。可以說這是一次意義不大的觀察，教師無法通過這次觀察尋找有效的教育切入口。我們都知道，大多數新生在入園時都有哭鬧現象，不同幼兒有不同的表現，教師只有通過對幼兒哭鬧持續時間、父母處理方法、幼兒情緒變化過程等細節的觀察，才能針對不同幼兒的特點尋找切實有效的新生入園教育策略。
三、教師要學會參與和傾聽
「參與」就是教師要學會在活動中成為幼兒的支持者、合作者與引導者。幼兒探索活動的過程，是幼兒與教師共同建構、共同表達、共同成長的過程。沒有參與，就沒有觀察。
「傾聽」就是教師要學會做孩子的忠實聽眾。在「童聲」中理解幼兒的生活，在「童聲」中推動幼兒的探索。只有學會了傾聽，教師才能與幼兒產生互動的心靈感應，才能更好地幫助幼兒在探索活動中不斷地成長。例如：某教師要教小朋友用三個圓做成一隻小蜜蜂，孩子們興趣很大。在孩子操作中，教師一會在這桌幫忙一會又到那桌說說話。她的行動在告訴我們她在觀察孩子的操作，並試圖發現需要幫助的孩子以便及時的提供援助。結果她並沒有發現她所認為的不會做的孩子，只能機械的.等待孩子呼喊她「老師，我不會」。很顯然，老師錯過了觀察孩子、了解孩子最好的時機。她所理解的觀察是主觀的，被動的。在參與的過程中，她沒有傾聽到孩子真正的需要，她的孩子是否需要她的參與、哪裡需要她的參與，她沒有獲得這些信息，所以她的觀察毫無結果和意義。
但是，我們所強調的參與和傾聽並不是獨立的兩個觀察的前提和條件，他們是相互促進相互影響的。在探索活動中，對孩子的自主學習能力和師生互動要求很高。很多老師在孩子的活動中能很好的參與，並認真觀察孩子操作情況，也能很好的傾聽孩子的講述，但是這樣的參與有很多的盲目性，這樣的傾聽也比較形式主義，所帶來的觀察也只能是粗淺的、表面的。觀察孩子在探究活動中的表現，首先要參與，但這樣的參與不是老師主觀的或是活動要求的參與，而是認真傾聽孩子的需要，孩子需要老師、歡迎老師、願意和老師一起操作，這樣參與進來觀察到的孩子是最自然的、最生動的，了解到的信息也是最真實的，而我們反饋給孩子的也將是最及時的、對他的操作最有意義的信息。
四、重視對幼兒操作過程的觀察
在觀察幼兒的操作活動時，很多教師常常重結果、輕過程。如某教師這樣記錄：「到美工組玩了一會兒，什麼也沒畫出來，就到別的組去了。」這位教師只注意了操作結果，對幼兒在操作過程中是否有興趣、如何擺弄材料等細節卻忽略了，而這些信息往往更能使教師受到啟發，並促使教師進一步採取有針對性的措施來促進該幼兒在現有水平上的發展。因此，教師應重視對幼兒操作活動過程的觀察。
五、注意觀察記錄的客觀有效性
教師所做的觀察記錄應該是對幼兒活動情況的真實而客觀的反映。有些教師的觀察記錄中，發現他們持續觀察的時間較短，沒有將幼兒放在一個完整的情境中進行了解，教師往往只抓住幼兒說的幾句話或幾個動作就結束了觀察。用這種不夠到位的觀察來指導教育行為，難免帶有主觀性。還有些教師記錄的觀察內容並非親眼所見，而是根據其他幼兒反映的情況記錄的，這就很難保證真實、客觀、全面，教師據此分析孩子的發展情況也不一定與實際相符。
因此，我們應科學的觀察幼兒，這是在實踐中不斷探討、學習的基本功。應以正確的兒童觀、教育觀指導自己的教育行為，不斷提高分析問題、解決問題的能力，最終成為最好的觀察者。
好書，是能引發讀者思考。這本書無論是內容還是編撰的格式，給了我工作思路上的觸動。以上是初淺的認識，今後會再細細研讀，改變自己，完善自己。
阿q正傳讀書心得體會 篇18
對我而言，閱讀一個人的作品並不僅是理解文句的意義，而是與他一同啟程，並肩遊歷。」紀德跟著薛瑞萍老師，走進《給我一個班就心滿意足了》，到她的教育人生遊歷了一番：
張源在班裡，由於玩電子寵物被同學舉報，同學要沒收玩具交給老師，他卻拚死反抗，拒不上交。因為他感覺有失公平，其他同學也有帶的，但是他們不舉報，專門舉報他，他們這是欺負他。薛老師沒有停留在是與非的表面，卻是深層挖掘，關注事件本質，讓張源認識到自己的缺點，克服自身毛病，還交給他怎樣與同學相處，怎樣做人，怎樣在班裡活出自己的尊嚴，既受人尊重，又懂得尊重別人，引領孩子走上健康陽光的發展歷程。即便是帶玩具這樣的小事，薛老師也不是簡單處理，一個孩子的分量有多重，一件事就是一輩子！
趙亮是半路轉來的借讀生，來自農貿市場的生意精家庭，入校之初，薛老師滿心的牴觸，對這類人的孩子，從不把他歸為「自己的孩子」之列，而是重點盯防——下馬威外加追窮寇，一通狠治，最重要的是怕這些外來戶弄髒了「我們自己的孩子」。但趙亮在班的一個月時間裡，卻讓薛老師改變了看法，讓薛老師看清了什麼是自己的孩子，什麼是別人的孩子。每一個受教育自己的學生，不管優劣，不管善惡，不管貴賤，師生一場，都是一場教育情緣。我們的任務，不是區分誰是自己，誰是別人，誰是王者，誰是庶民。我們既要傳授知識，更要傳播人性的美，人性的善，人性的真，點化他們歸於心靈健康，歸於正直，歸於高貴，讓每個人活出自己的精彩。就像薛老師說的：「從今以後，無論他是誰，無論他來自哪裡，只要進到我的教室，喊我一聲『老師』」，就都是我的孩子。」教師有大愛，無愛不教育，與學生教學相長的過程，真的是一場精神享受之旅：生命與生命的交融，是如此的生動燦爛！
掩上卷，我想起了巴金那句話：「我寫作，不是因為我有才，而是因為我有愛。」從薛老師的文字裡，深刻地讀出了她對孩子的愛，對教育的愛。在她愛的生命里，我體會到了閱讀的美。只是深感文字蒼白，思想膚淺，筆管無力，怒潮般的思緒，也只能任由它不能落地開花，不能於白紙黑字的沃土間，播下我深切的感受，開出璀璨的花。
阿q正傳讀書心得體會 篇19
上周一口氣讀了《了不起的蓋茨比》，這是一本在美國很有名的書，在美國人心目中，它對美國人的心靈產生了很大的影響。
二十世紀二十年代的美國，空氣里瀰漫著歡歌與縱飲的氣息。一個偶然的機會，窮職員尼克從美國西部來到紐約追尋自我的夢想，從事起債券生意，無意中他闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發現，他內心惟一的牽絆竟是河對岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。
然而，冰冷的現實容不下縹緲的夢，到頭來，蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世、任性不負職責的物質女郎。而蓋茨比走後，卻無人問津，無論生意夥伴還是朋友門客。
當一切真相大白，蓋茨比的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恆。最終尼克紐約沒有帶走一片雲彩，而選擇了回家，而蓋茨比卻留給了他一個現實的故事和深刻的思考。
此刻的中國，有多少懷揣夢想的「尼克」，我想自我也是其中一個。當然不是每個尼克都會遇到並執著於某個物質女郎。有些「尼克」功成名就，可是卻也傷痕累累;有些「尼克」想明白，看明白了，選擇了對自我真正重要的東西。更多的「尼克」迷失了。往往我們過份執著於什麼，就越容易在什麼中迷失，經常走的太遠。我想我們需要停下來，休息一下，靜靜的思考，讓自我的靈魂跟上。
生活僅有一次機會，不可重來。
阿q正傳讀書心得體會 篇20
在我成長的道路上，我認為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風裡，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領悟到歡樂的真諦!
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地讚嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人髮指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢於拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然並沒有什麼華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字裡行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午後懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優美的辭彙，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸於此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會「不畏挫折，終將獲勝」的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了「鋼鐵精神」;從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎聖母院》裡愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：「讀書好，好讀書，讀好書」。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。
還記以往一個偉人說過：「讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。」是的，讀書本身就是一件歡樂的事情。當我們很認真的去讀一本書的時候，我們會發現，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的歡樂!
阿q正傳讀書心得體會 篇21
在這個暑假，我讀了很多書，令我感觸最深的就是《青鳥》了。
這本書主要講了：一對兄妹，一個叫蒂蒂，一個叫咪蒂。他們要去尋找青鳥。一路上，他們經歷了很多很多事情。就是因為這些經歷，讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
我覺得，幸福無時無刻的.在你身邊，只是它隱藏得太深，或者是你沒有注意，幸福總喜歡與你擦肩而過，但是它是存在的。就比如說，咪蒂和蒂蒂總在尋找幸福的青鳥，其實，幸福的青鳥就在他們家裡，和他們永遠在一起。有些人總覺得，幸福離他們很遠很遠，其實，幸福就在身邊。比如說著涼時，媽媽的一句問候。拿到好成績時，爸爸的誇獎，家人的歡笑，都承載了滿滿的幸福。只是有時候，幸福會在我不經意之間消失了。
讀了《青鳥》這本書，使我明白了幸福的真正含義，讓我發現了身邊隱藏的幸福，讓我感受了純正的幸福。
阿q正傳讀書心得體會 篇22
我個人是很喜歡閱讀的，至少就目前來說，我希望自己可以在閱讀方面有一些進步，因為我的確很喜歡這樣的一種感覺，不斷吸取知識的感覺，不斷前行的那種感覺。所以就此次課外閱讀對於我來說，是一次非常不錯的經歷，也是我最為愉快的一些閱讀體驗。在此，我想仔細談一談我此次的一些閱讀體會。
以前一個人看書我往往會覺得比較枯燥了一些，因為有時候很多感慨都不知道跟誰訴說，只有對著書本講述自己的感觸，後來我也培養了一個寫讀後感的習慣，這個習慣自從國小開始也一直保存至今。我認為寫讀後感還是一個非常不錯的選擇，至少可以為我們記錄下當時的所感所想，多年後再讀同一本書，又是不同的感觸，這樣看過去，實在是有趣。在這次公共課外閱讀中，我體驗到了和同學們一起分享的快樂，讀到一些非常精彩的時刻，我們會一起分享，一起探討。這讓我也有一次體驗到了閱讀的獨特魅力，那就是可以讓我們結交同樣興趣的朋友，讓我們在閱讀的這一條路上，至少不會感到孤獨。
這次課外閱讀中，我還有一個很深的感觸。那就是我發現自己在疊加閱讀的時候，我的閱讀速度也會快了起來，閱讀水平相對而言提高的也比較快。因為我在這次閱讀中發現，自己的閱讀速度會比一般同學要快，一開始我以為是自己看的太粗糙了，但是我發現每個人的理解也差不多，我想，這應該是我一直閱讀積累起來的吧，讓自己的閱讀速度加快了，理解能力也增添了不少。
我喜歡閱讀，另一個原因是因為我很喜歡寫作。其實也不是說因為寫作而喜歡上閱讀，更應該是因為閱讀而喜歡上了寫作，在寫作這條路上又一次的愛上了閱讀。這種交雜的關係致使我對閱讀越來越執著，對寫作也越來越堅持。我也相信自己能夠在這樣的一條道路上越走越遠，我也相信通過我的積累，我的語文成績一定會有所提升的。我也會在這一個方面上去努力的，不斷提升自己的語文成績，提高理解能力，寫作技巧，這也不辜負我這麼長時間以來對閱讀的堅持，我也相信自己能夠通過這樣的一種方式實現自己的目標和想法，也希望自己能夠帶著這樣的一份執著勇敢下去！堅守下去！
阿q正傳讀書心得體會 篇23
最近我看了一本書，名叫《小婦人》。講的是四個姐妹的故事。開始她們家庭富有，但是之後父親投軍，於是家裡開始窮了。
姐妹們互相照應，大姐15歲，最小的12歲，大姐和二姐有了工作，老三不想上學，就在家裡做家務，老四上學。大姐性格溫厚，讓人感到能夠依靠。二姐性格像男孩。三姐溫柔乖巧，老四總想得到關愛。之後三姐病死了，大姐有了自己的家庭，雖然不富裕，但是很快樂，還有兩個小天使。二姐和四十歲的老教授結婚，收養了一群流浪兒。老四和一位十分富有的年輕人結婚（比較正常），兩個人很恩愛，也有了2個孩子。
從幾個姐妹身上，我看到了她們成長過程所經歷的快樂、哀傷。感受到了她們在絕望中的痛苦，她們的經歷讓我學習到，人生要學會應對挫折才能更好的處理挫折。
阿q正傳讀書心得體會 篇24
閱讀《從你的全世界路過》，是為輿論綁架而來。我挺好奇，其中的章章回回之間有些藕斷絲連，卻又能獨立成章不礙觀瞻，如何就成了商業電影的寵兒？無論是電影鄧超主演的《從你的全世界路過》，抑或梁朝偉主演的《擺渡人》，的的確確就是出自張嘉佳的手筆！
未如張嘉佳之言，我是在無聊透頂的時候才翻開這本熱門書籍消遣，前前後後花了近三周，不是睡前服藥般的閱讀，也不是見縫插針式的碎片時間閱讀，更不是流水樣滿漢全席閱讀。在合上黃色封頁剎那，依稀還能回憶起一兩個故事的橋段，可是不管如何努力，始終記不起其中的時間、地點和人物。以越讀者的書籍劃分標準分類，從你的全世界路過算不得主食和蔬果，也算不得美食，至多算得甜食。這也就很好理解此書被追捧的內在和外在原因了，甜食儘管算不得營養，但能滿足口腹之慾，還能使人溫暖，一如我「女友」對那杯奶油紅茶的戀戀不捨，寧可費上倆小時疾步消脂，還咬牙切齒道寧舍「男友」不捨奶油。
張嘉佳在展開二十年的時空畫卷里，撮和諸多人物紛紛登場，或呆萌或做作，或暴戾或乖張，或痴情或…,多多少少在其間你會發現一個擁有某一位面的自己。帶著你一起回憶學生時代的純潔初戀和兄弟情誼。這是一個物慾橫流的時代，拜金主義和利己主義盛行，缺乏信仰的你我唯獨對學生時期的愛的回眸而潸然，對張嘉佳章回里那一小段煽情的話語沉默而會心，對明天的生活頓悟而執著！簡而言之，好這一口。從你的全世界路過，你要我走我就走，你讓我留我便留！
阿q正傳讀書心得體會 篇25
倫納貝亞的埃米爾有圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，捲曲的淺色頭髮，這一切都給人一種聽話的形象。但，他卻是個不折不扣的小淘氣包!!!
埃米爾是那麼頑皮，那麼勇敢，又那麼富於正義感。喔，他還是個善良的天使。
埃米爾就是埃米爾，總戴著“貓子”扛者“牆”，一年到頭淘氣闖禍，卻永遠是孩子們的開心果!!!
阿q正傳讀書心得體會 篇26
本學期上級領導為了積極推進素質教育，提高課堂教學的效率，推出讀書活動，全校老師積極行動，熱情高漲，取得了良好的效果。在本次活動中，我也不甘示弱、積極參與，從中受益匪淺，嘗到了「高效課堂」的甜頭。原來一篇精讀課文我可能講上三課時，如今我能縮短精講為兩課時甚至是一課時。通過這次的讀書活動我認識到「高效課堂」就是老師採用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入，取得儘可能多的教學效果，實現特定的教學目標，學生在課堂教學中進行積極的、有效的學習。那麼如何提高語文教學的有效性，使學生積極主動地參與教學全過程，結合教學實際，我從以下幾方面做了一些嘗試：
一、做好課前準備，對教材做到心中有數
深挖教材，吃透教參，以課後題為牽引，依次準備好要教什麼，重點是什麼，難點什麼，確立一兩個訓練點。然後針對學情精心處理教材，杜絕片面追求課堂知識的大容量、拒絕機械的照搬教材和教參的內容與設計。抓住新舊知識的連線點，引導學生運用舊知識的遷移來掌握新知識，還準備好相關的知識連結，拓寬知識面。然後設計好「導學案」讓學生提前預習自學，解決一些比較簡單的內容，課堂上，僅僅是解疑答難，從而避免了無用功，節省了時間，達到了高效。
二、合理安排時間，構建高效型課堂
教學是教學相長的過程，它是一個動態的、不斷發生變化的過程，是一種涉及全體師生的實踐活動， 用好時間才能保證課堂的高效率。一堂課一般由學、講、練三部分構成。講的時間不宜超過15分鐘，練的時間不宜少於5分鐘。課堂上要少講精講，多學精練。精心安排學、講、練的內容，以保證各個環節的時間。同時還要學會節約時間。以自己的時間觀念影響學生時間觀念，幫助學生制訂時間安排，反思時間利用情況，讓學生學會經營課堂40分鐘，讓它產生最大的效益。
三、教學得法，做到平實、真實、豐實、紮實
教學有法，教無定法,貴在得法。華東師範大學葉瀾教授認為，高效課堂應該做到平實、真實、豐實、紮實，這「四實」是衡量課堂教學是否高效的重要標誌。課堂教學中，為了提高教學的質量，我以教學理論作指導，我努力踐行這四實，捨棄了許多華而不實的環節，力爭節節直奔重點。經過自己的不斷實踐，熟練地運用朗讀的有效策略，真正提高課堂教學的質量，提高學生學習的質量。每節課的設計中總是把學生學習的感悟與朗讀有機結合起來，達到讀體現悟，悟促進讀，好詞佳句名篇加以背誦。設計多種朗讀的形式，有開火車讀、指名讀、引讀、師生共讀、齊讀、小組讀、分行讀等，背誦也是採用這些方式並配以獎勵措施，激勵學生積累，這樣做回歸了語文教學的本質，切實提高教學質量。
四、評價措施公平公正，提高學生的積極性
在課堂上，對學生的學習態度、學習習慣、參與程度以及創新意識、實踐能力等進行評價，特別是很少關注那些平時性格內向，少言寡語的學生，公正評價學生參學習的積極性、主動性，很好地發揮「評價促進發展」的功能。學習的評價標準是「不求人人成功，但求人人進步」，有個人之間的競爭也有小組之間的競爭，採用自我評價、相互評價或小組評價與全員評價相結合，使每個學生都能通過自己的努力有一定的成就感，從而激發學生的學習的熱情。 總之，推行「高效課堂」勢在必行，任重而道遠，如何提高課堂效率，除了課前的周密準備、課堂求真務實、不斷改進教學結構和教學方法、營造和諧教學氛圍外，還有很多需要我們去思考與實踐。希望通過探討和實踐，能以有限的投入收穫無限的成果。讓學生在快樂和興趣中，收穫知識，提高能力。
阿q正傳讀書心得體會 篇27
這本書是古代蒙學教案的一個大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結晶。
《三字經》起源於南宋，後世又不斷增補，往往被推為蒙學之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句「人之初，性本善」。《三字經》開篇先強調了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然後開始介紹一些常識，如三綱、四時、五行、六畜、七情等，然後再講讀書需循序漸進，讀完《國小》等蒙學書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經，然後讀諸子，最後讀史書。由此轉而講中國曆朝的歷史沿革介紹了一遍，最後以奮發勤學、顯親揚名的著名事例作結。《三字經》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學著作。
《百家姓》據說起源於五代十國時期，將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實際意義，此書古時只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷，所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了，據說南朝梁武帝為了弘揚書法，將王羲之的遺墨蒐集而來，湊了一千個不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強人所難的任務，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構上很零散，形不成一個統一的中心思想，但在這種指定用字強求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經可以驚為天人了。
最後是《弟子規》，這篇是清朝才出現的，主要是倫理道德教育，規定了居家在外所應遵循的禮儀規範和言行準則，雖然有些內容有些過時迂腐，但大多數內容放在現今也是很有意義的，比如「衣貴潔，不貴華」「話說多，不如少」，還有比如「勿搖髀」(不要抖腿)，這些都是值得傳承的。
這些蒙學教案作為千百年來中國幼童的必讀物，肯定是有其價值的，不應該簡單地將其視為被時代淘汰之物，當今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
阿q正傳讀書心得體會 篇28
有一本叫《鼴鼠的月亮河》的書讓我愛不釋手。書中的主人公是樂於助人的米加。
鼴鼠爸爸姓米，是月亮河一代有名的挖掘專家，當他從地洞裡鑽出來的時候，它的第九個孩子米加，已經出生了。但是它的皮毛和其它孩子不同，是黑色的。而且他喜歡天空，不喜歡土地，這都讓鼴鼠父母有些擔心。這一天，米加又來到月亮河邊看月亮。他在想，月亮你是站在山頂?還是掛在樹梢?這時有一位小小的鼴鼠姑娘，她對著河面說：「月亮你離我們很近，我一伸手就碰得到，可是每次都撈不著。」在她身邊還有一個竹筐，筐里有一大堆衣服，突然一件衣服掉到了水裡，順著水漂走了，一直漂到了米加面前。「啊?水裡漂來一件衣服?」米加把衣服從水裡撈起來。那位小小的鼴鼠姑娘急忙跑過來，她小聲地說：「這是尼先生的衣服。」「你是尼先生的女兒?」米加問。「是的!」尼里說，「我叫尼里。」
有一天，尼里病了，可是她還是得出來洗衣服，米加想要是有一台洗衣機就好了。
他為了發明洗衣機，就離開了月亮河，來到了一個叫書城的地方，米加拜一位叫咕哩咕的魔法師為師。米加學會了魔法，就被黑熊先生請到他的劇院演出，演出很成功，掌聲差點讓屋頂飛起來，讓觀眾不可思議的是鼴鼠也會魔法!可是零件太貴了，他們還得再演出一次。當演出就要結束時，咕哩咕不小心念錯了一句口訣，把米加變成了烏鴉。漫長的100天終於過去了，米加變回了鼴鼠，把洗衣機送給了尼里。
這個故事告訴我們要勤于思考，樂於助人。
阿q正傳讀書心得體會 篇29
《逃家小兔》是一部想要表達母愛無邊的書。主要內容是：從前有一隻小兔子，他很想離家出走。有一天，他對媽媽說：「我要跑走了！」「如果你跑走了，」媽媽說：「我就去追你，因為你是我的小寶貝呀！」所以，母子倆就展開了一場愛的追逐比賽。
於是，小兔子上天入地變成了許多許多東西，可不管他變成了小河裡的一條魚，花園裡的一朵花，一塊高山上的石頭，還是一隻小鳥，身後那個緊追不捨的媽媽總是能夠抓住他。最後，小兔子逃累了，依偎在媽媽的身邊說我不再逃了，於是媽媽便給了他一根愛的胡蘿蔔。
這個故事讓我懂得了，世界上最美好最無私最溫暖的就是母愛了，母愛無疆，母愛像大海一樣寬廣，像天空一樣蔚藍。我以前從來不知道母親給予我們的愛是那麼多，那麼純。母親給我們的愛遠遠超出我們的想像，對我們說的每一句關心的話，為我們做的每一件事，都是對我們的愛。沒有父母辛勤的勞動，哪來我們今天的幸福呢？
合上這本兔子故事的書，思緒萬千。想著至親至愛的媽媽，我拿什麼來回報你呢？躺在媽媽無邊無際的愛的懷抱里，心裡一個甜甜的聲音呼喊著：「媽媽，想你，愛你！」
阿q正傳讀書心得體會 篇30
有一段時間，總覺得繁忙而又平淡的生活每天趕著你走，輕鬆一刻似乎越來越短，間隔周期越來越長。身邊的同事與朋友都是行色匆匆，可沒有該有的從容，疲倦寫在臉上，煩心事如影隨行。人生似乎進入一個怪圈，總因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多種角色而擔憂明天，今天似乎生活在不盡的煩惱中，人生似乎是灰色調的。嘴巴終於抑制不住煩躁的心，絮絮叨叨地發出一串串噪音。我們在不知覺中陷入自己心靈的沼澤地，我需要尋找引領我精神的力量。
春節前，我在蘇州新華書店無意中發現卡耐基著的《人性的優點》，隨手翻看，就感到它正是我夢裡尋他千百度的知音和良師益友。看罷此書，真覺得如醍醐灌頂，我曾有的煩惱、不快、擔憂竟然蒸發了，我為自己的淺薄而感到羞愧，我沒有理由生活得不快樂。正如作者說的「昨天是過期船票，明天是未兌現的支票，只有今天才是現金流通。」
昨天的成功與否永遠是過去，明天還未來臨，擔憂它幹什麼？而上蒼對於我們每個人的今天是平等的，珍惜與否在於自己。而作者最大的智慧是教我們如何珍惜今天，把握今天，還舉了許多生動的事例，特別是列舉了當下許多人在繁忙時抱怨沒有時間去旅遊，真的置身於美麗的風光中，卻想著這牽掛著那，美其名曰靜心思考，其實沒有真正去欣賞美麗的東西。
看罷此書，我也學著這樣去做，把今天要做的事列出來，今天就做今天的事。特別是對於困擾自己的煩惱列出來，並把原因列出來，等列完，會感到那些所謂的煩惱其實不算是什麼煩惱，而對於真正留下的煩惱，就應該冷靜思考，想辦法怎樣解決，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要擔憂明天是否完全解決。對於自己今天決定的事，就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折，也不要後悔，不要患得患失，不要瞻前顧後，要生活在今天的密封艙內，靜心做好今天的事，因為只有做好今天的事，才有明天的收穫，至於明天是否如願，那已是明天的事了。
只有擁有今天的快樂，才是真正的快樂，那平凡的我們還有什麼理由不為今天快樂呢？
阿q正傳讀書心得體會 篇31
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵並最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。於是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免儘管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至於死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，儘管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多麼的愚蠢—寧可相信別人，不願相信自己。現實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的'心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什麼時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位並將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什麼呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什麼什麼不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什麼是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想像。
阿q正傳讀書心得體會 篇32
於我而言，走遍大江南北是我小時候的夢想，我喜歡南國盛夏的碧翠，也喜歡北方寒冬的雪白，可是在心底更喜歡的是那種行走在陌生土地上的無羈無絆的自由。看了《背包十年》後，突然有一種想要放縱自我去追逐兒時夢想的感覺，我明白當我長大之後，所有的絕對自由已經遠遠地離我而去了。
想想此刻的生活，由於長大所帶來的職責在讓我們的人生變得充實有價值時，也讓我們無法隨心所欲去做自我真正喜歡的事情，很多時候人在幹著心不由己的事情，然而什麼時候能夠真正地做一件自我想要的事情呢。
一個人的成長總是充滿著許多的夢想，然而堅持下來的人卻少之又少，於是就多了很多的遺憾和追憶。可是作者卻能夠至始至終地朝著同一個目標前進，剛開始時從有一份固定的職業變成一無所有的職業旅行者，這讓他承受了來自各個方面的壓力，可是即使有那麼多的不理解，他依然堅持，最終最終有了別人的贊助，夢想的旅行最終成為了現實。成長與夢想，自由與堅持，無數的人在苦苦尋覓，殊不知，其實只要能夠總是做著自我想要做的事情就能找到。
我們總是抱怨生活沒有樂趣，人生讓我們失望，那是因為我們的夢想已經讓我們遺忘在久遠的回憶里。社會的群體性讓人無法能夠真正脫離人與人之間的約束而成為自由人，生活的負擔又總是讓人做起事來瞻前顧後，於是我們的最初追求就永遠的丟在記憶里了。可是也不用擔心，其實只要自我能夠勇敢地站起來，邁出追風少年的腳步，生活依然會那麼燦爛，人生能夠還是那麼精彩。
阿q正傳讀書心得體會 篇33
「駱駝王子」這個名字是一匹野駱駝的。
它是一匹受著成年野駱駝寵愛的「王子」，是一匹活潑、聽話、乖巧的小野駱駝。
這裡有一群為保護後代敢去犧牲的野駱駝，有兩隻雪豹想吃掉「駱駝王子」，於是四匹成年野駱駝圍成一個圈，保護了中間的「駱駝王子」，雪豹對這四隻成年野駱駝進行了瘋狂的攻擊，可是這四匹傷痕累累的駱駝，始終不後退，拚死保護「駱駝王子」，這種愛讓我震驚，這種愛讓我驚嘆，這種愛讓我震撼。這四匹成年野駱駝自己的身體，為後代遮風擋雨雨，它們擋住了敵人的瘋狂攻擊，他們誓死保衛後代的精神，深深地打動了我。
還有一次，正在青春叛逆期時的「駱駝王子」，不聽話吃了黑楂樹的葉子，疼痛不堪，發出陣陣呻吟，四匹成年野駱駝迅速趕到它的身邊。這種葉子只有吐出來才能好，於是一匹躺下，當它的「枕頭」，兩匹在它的肚子上按摩，一匹保護著它們，直到它安全了。這又讓我感到了，種群至高無上的愛，雖然「駱駝王子」不是自己的，但卻愛得比自己的孩子還要深，這真是讓人敬佩啊！
真是一匹受膩愛的、幸福的「駱駝王子」。