大衛科波菲爾讀後感700字 篇1
《大衛·科波菲爾》還通過大衛的半生經歷，揭露了英國教育制度的腐敗，童工制度的殘酷。大衛童年所進的薩倫學堂，是當時英國學校的真實寫照。通過大衛當童工時饑寒交迫、受盡屈辱的遭遇，控訴了資本家利用兒童廉價勞動力進行剝削的真相，指責童工制度扼殺兒童才智，摧殘少年身心，侵犯人權，不合人道。小說多方面地揭發了金錢對家庭和夫妻生活的破壞作用。摩德斯通為了侵吞則產而誘娶大衛的母親，把她折磨致死。大衛的姨婆也有丈夫，但他揮霍成性，分居後還不斷勒索錢財，造成姨婆的痛苦。利己主義的情慾和階級社會中人與人之間的不平等關係，使愛彌麗這個純潔的姑娘得不到正常的婚姻生活，身心都受到摧殘。狄更斯真實地揭露了資本主義社會金錢關係對婚姻的危害，體現出他追求純真的感情、鄙視金錢利益的進步思想。
《大衛·科波菲爾》在藝術上最大的特點是，作者親切地、清晰地、抒情詩般地敘述、描寫了生活，人們讀作品仿佛是大衛在跟我們促膝談心。這裡沒有《雙城記》那樣驚心動魄的鬥爭場面，也沒有《巴黎聖母院》、《基度山伯爵》那樣曲折離奇的故事情節，它只是通過講述日常瑣事，使讀者了解時代的風貌，認識作品中的人物，陶冶思想感情。
《大衛·科波菲爾》以刻畫人物的多種多樣性格著稱。作者著重通過人物的容貌、言談、動作、服裝、習慣，以至某些怪癖來寫出人物的不同身份和不同性格。主人公大衛·科波菲爾的性格的成長和發展過程，寫得細膩、真實、親切，這在一些以情節取勝的小說中是難以見到的。大衛姨婆貝萃小姐的個性特徵非常突出。長期的獨居生活，形成了她嚴峻、孤僻、自信和旁若無人的性格。她外表嚇人，講話尖利，但心地善良，不畏權勢，正義感強。對於壞蛋烏利亞·希普，採用外卑內惡的手法。寫他沒有眉毛，沒有睫毛，眼睛是紅褐色的，身體從不站直，任何時候都是扭曲、蠕動;手又冷又濕，像青蛙一樣令人厭惡，用外形醜惡的描寫襯托他蛇蠍一樣的狠毒心腸。其他如瘋瘋癲癲但又心地善良的狄克先生，貪婪、陰沉的摩德斯通，等等，也都是各有各的語言、習慣、神情和特性。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇2
秋意漸濃，天氣轉涼，在降了白霜的池塘邊上，幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風中，水面僅存的幾片荷葉，也被風吹的搖擺不定，似是隨時就要坍塌下來。水紋盪出圈圈漣漪，映得池底的污泥濁水翻湧上來，甚是可怕。難以想像，蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中，等待著下一個夏天的到來。
前人有詩云“清水出芙蓉”，但事實上，濁水才是養育荷花的最好地點。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋，蟲兒和水獸在其間自由穿行，反倒為荷花提供了一個絕佳的生存環境。
這多么像一個人的一生啊!在經歷了悲歡離合，生老病死後，一個人的一聲才得以圓滿。大衛，在這社會的濁流中，始終堅守著“善良博愛，正直勤奮，務實進取”的高尚品行。縱然他也有過錯誤的念頭，荒.唐的舉止，憂傷的時刻和消沉的日子，但是姨婆的“無論在什麼時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無情”成了他的座右銘，手向上指著的愛格尼斯是他的“指路明燈”。正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同斯蒂福般傲慢輕佻，弄虛作假;正是因為心中堅守著愛，所以他才沒有如同繼父般暴力無情，令人恐懼。
大衛如同深埋地底的蓮藕一般，滿懷著生的希望，期待著雨露和陽光的潤澤。等待著，他感覺到了大雪紛飛的寂寥;等待著，他感覺到了蓮花飄舞的快活;等待著，他感覺到了雨珠輕灑落荷葉，搔弄得心頭一癢，便破土而出，乃是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好姿態。
沉睡著的蓮呵，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”沉睡著一個冬天，只為等待著下一個初夏。
我不禁感嘆起來了。在這忙忙碌碌的俗世中，多少人可以除卻一個“庸”字。佛語曾道——萬千大世界，不過是虛獼一芥子，靜下心來，用心去感受，用愛去聆聽，便可安好。
忙碌著的我們，為了生活處處奔波，學生需要學習，白領需要工作，就連乞討者，也得要有一手賣弄可憐的好功夫。這個世界就是這樣的殘酷無情，你不可能躲在玻璃做的城堡中。於是，我們打碎玻璃，逃了出來。人人都應懷揣著玻璃般的心。這個世界可以不美好，但是我們必須好好的。
其實人人都有顆玻璃的心，散發出沁人的荷香。
其實，予獨愛蓮……
傳說，有種充滿愛的陽光，叫做青陽。
是的，我看見了搖曳著的青荷。
這個世界的愛，透過玻璃，如同萬丈青陽。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇3
《大衛·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，小說採用第一人稱敘事，述說了主人公大衛·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與衝動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。
《大衛·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，儘管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鍾。
文中的主人公大衛·科波菲爾的父親在大衛出生六個月就去世了，大衛八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛，總想著法子虐待大衛，還將大為的母親給折磨死。
大衛的母親死後，他的繼父就不再讓他上學，並逼著大衛去做童工，做了童工的大衛生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衛省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，並被姨婆送進學校，受到了好的教育。
儘管大衛童年時受盡了磨難，但他善良，樂於助人的性格沒變，並且他最終也取得了幸福美滿的愛情。
《大衛·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇4
今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》，作文之讀後感:《大衛·科波菲爾》讀後感。看完後，我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分悽慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。後來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那裡的人也並不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之後，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產，還把大衛送去工廠工作，儘管他當時只有十歲。讀到這裡，我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的老師與友愛的同學，我是多么幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛開始了全新的生活：他被送往一所正規的學校並且在那裡完成了學業。然後就做了一名律師。儘管大衛現在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛終於打敗了敵人，戰勝了困難與挫折。
如果你認為從此大衛的生活就會無憂無慮，一帆風順的話，那就大錯特錯了。
大衛與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金髮碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結了婚。然而，朵拉卻因病是時，因此大衛十分痛苦。在經歷過太多波折後，大衛發現，原來在她生命中還有一位十分關心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這，也許才是最完美的結局。
大衛雖然經歷過無數的困難，遇到過許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛的保姆辟果提，少言寡語不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時而興高采烈，時而憂鬱不安，卻始終期待著“轉機”的到來。當然，還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衛無窮的歡樂與幫助，使大衛更加堅強的生活下去。
讀完了《大衛·科波菲爾》一書。我領悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅強、勇敢……
我想：我們應向大衛學習，儘管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅強，有信心勇敢地去面對它，就一定會成功!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇5
查爾斯·狄更斯曾經說過：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內心有一個寵兒，他的名字就叫大衛·科波菲爾。”
《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作，他是批判現實主義大師。狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，通過這部小說，總結了社會現實，反映了他的人生哲學和道德理想。
大衛的少年生活很艱苦，就像狄更斯的童年一樣，也很不容易。大衛從未與自己的父親見過面，而年輕的母親在大衛很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴，他的姐姐也非常惡毒。後來校長的不近人情，朋友的算計，心懷歹意的希普給大衛年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂，用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛，還有年邁的姨婆，雖然嚴肅，但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛的知心朋友。大衛的“小童妻”朵拉是多么的善良可愛，叫人發自內心的喜愛她。
讀了一遍《大衛·科波菲爾》尤其，是大衛一生的悲歡離合後，我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應了社會的多變，展現了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衛母親的財產、艾米麗的私奔等一系列的描寫，體現了人貪婪的本性，在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦，漢姆的絕望，不都是金錢造成的惡果嗎?但現實總是會懲罰卑鄙和自私的，一步步墮落的希普，最終落得可悲的下場可謂大快人心。
除了對人性、社會的揭示，本書也表現了“真情”。
亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸，在呼與吸之間是自然的吐納，無需考慮無需思考。在他面前，紈絝子弟顯得如此醜惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在著，可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生，總會有“真”溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細緻入微的關懷和攙扶。
讀完全文，我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面，也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面，作者的文筆也給了我很大的`啟發。他用生動形象的文字，描寫了各種不同的人物性格。在今後的寫作中，我可以逐漸借鑑這樣手法，這對對人物個性的把持有很大的幫助。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇6
在我們的閱讀書上有一篇寫的非常好的童話故事，這篇故事的名字叫《小狐狸買手套》。這篇文章我讀了一遍又一遍、百看不厭，因為這篇故事裡有一個深厚的道理……下面我先把故事內容給大家講講吧，請你們聽清楚喲!
一個狐狸洞裡有一隻活潑可愛、機靈、頑皮的小狐狸，小狐狸從出生一直沒有見過雪。可是有一天下起了鵝毛大雪，大地鋪上了白銀被。小狐狸推開門，準備出去玩，當小狐狸開門的一瞬間突然倒在地上打起滾兒來，媽媽急忙跑過來問小狐狸：“怎么了寶貝?”小狐狸指著眼睛說：“疼!疼!”媽媽看了看小狐狸的眼睛笑了。原來是雪下到地上，太陽光一照，閃閃發光很刺眼，所以小狐狸看到雪的一剎那，眼睛被刺疼了。適應了就好了，沒事兒。於是，小狐狸又蹦蹦跳跳地出去玩了……可是到了傍晚，小狐狸的手卻變得又青又紫，原來是凍著了。於是，狐狸媽媽和它的寶貝一起去買手套了……小狐狸來到市場一家賣手套的商店外。它“咚咚”地敲了幾下門，門開了，小狐狸過於緊張把那隻狐狸手伸了進去，店主看著小狐狸，小狐狸說：“請賣給我一雙手套好嗎?”它的眼睛裡充滿了善意和渴求，最後，店主收了錢把手套賣給了小狐狸……
這就是善良的力量，這就是渴求的力量。讀了《小狐狸買手套》這篇文章，讓我想到了馮玉祥將軍的名言佳句：“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成”。
由此看來善良、誠信的力量是不可估量的!來吧，同學們，讓我們做一個善良、有誠信的“小狐狸”吧。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇7
《祖父的園子》這篇文章作者是蕭紅，她的原名叫張乃瑩。文章寫了她年幼時在祖父花園裡的一些事情，看起來寫得很散，但突出了其中心——自由。在祖父的園子裡，可以不受一點拘束。文章用最簡樸且童真的語言寫出了一些頑皮的事。
剛開始讀的時候，我感覺寫得太散了，有些地方重複囉嗦，比如第17自然段中的一些句子：“黃瓜願意開一朵花，就開一朵花，願意結一個瓜，就結一個瓜。若都不願意，就是一個瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。”我覺得很奇怪，這么囉嗦的語言它究竟好在哪裡呢?我又反覆讀了幾遍，漸漸地，發現前面有一句話：“要怎么樣，就怎么樣，要乾什麼就乾什麼。一切都活了。一切都自由了。”這段話概括了整篇文章，也點明了中心。再反覆讀這些句子，突然感到那些黃瓜啊，玉米啊，一切真的就是那樣的自由，我覺得，是作者心裡感覺自由自在，才看什麼都是自由自在的。我好像也跑到祖父的園子裡去了，這是一個多么自由幸福的花園啊!那些漏洞就在不經意間溜走了。
我最喜歡4—13自然段。最能體現出那種不受拘束的，就是“我跑到屋裡，拿了一個谷穗，遠遠地拋給祖父。”看起來作者對祖父是不禮貌的，但就是這種不禮貌才體現了與祖父之間的親密，也看出祖父對作者很寬容，讀到這裡，我不由想到我在爺爺面前也是很放肆的，我感受到作者在這裡是多么自由自在啊!
這篇文章使我懂得了其實用簡樸、天真的語言也可以寫出好文章!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇8
狗是人類最忠實的夥伴。在《狼種》這本書中有一個守護者，誓死保衛主人。他就是一隻狼種——一隻名叫大灰的警犬。
他叫大灰，他本是一名黑土凹警犬學校即將畢業的一名警犬，但因他相貌醜陋酷似一隻狼而被淘汰，最後只得進入了陽光大馬戲團。在那裡，大灰遭到主人的嫌棄，而且被其他動物欺負。
可是大灰對待他的主人川妮忠心耿耿。在一次出演回來的途中，因車壞，川妮準備下車領著動物們休息。可是誰知這時出現了兩隻雲豹。 川妮驚嚇萬分，兩隻哈巴狗攻打敵人，誰知差點被雲豹們咬死，此時大灰用盡全身力氣掙扎著想保護主人。大灰把鐵鏈掙開，準備與雲豹奮力撕咬。沒有夥伴的幫助，沒有尖牙厲爪，沒有主人的信心大灰依然堅持著——最後雲豹們逃跑了，大灰勝利了。可是大灰遍體鱗傷，耳朵被撕掉半塊，下顎破裂，四條腿有三條開綻，肚皮被咬穿一個洞，狼毛也掉了一半。這種場景既讓人感動又讓人心痛。
他是一隻警犬，他是一隻訓練有素的警犬，他是一隻為主人赴湯蹈火的警犬，他是一隻不顧自己生命流盡最後一滴血也要保護主人的警犬。
還記得一篇報導：災害過後在一個小山村里，搜查隊正努力的查找落難者。就在這時一隻小黃狗汪汪大叫。它領著救援隊在一座房子的下面搶救它的主人。我想主人得救了首先感謝的應該是那隻小狗吧。
從這兩個故事中讓我懂得了：判斷一個人的好壞不要只看外表，要看心靈。比如大灰他外表醜陋但他心地善良對主人無比忠誠，是一隻號警犬。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇9
這個星期，我讀完了《狼王夢》，這本書是沈石溪的著作。分為兩個故事，一個故事是《狼王夢》、另外一個故事是《狼種》。其中我認為《狼種》的故事寫得最生動，讓我十分難忘。
《狼種》這個故事的主人翁大灰是一條警犬，它有著六十四分之一的狼的血統，長相酷似狼。大灰在警犬學校訓練時十分刻苦，格鬥、撲咬、爬高、搜尋等各種本領樣樣精通，考核成績門門優秀。但是大灰的容貌十分醜陋，形象又酷似兇惡的狼，人們都不要它。後來被馬戲團的高導演收留了，讓它表演節目為其賺錢，還把大灰交給一個女馴養員來管理。女馴養員很不喜歡這個相貌醜陋的傢伙;和大灰同台表演的還有一群相貌漂亮、深討主人喜歡的哈巴狗，這群哈巴狗仗著主人的寵愛，經常戲弄和傷害大灰。
有一天，馬戲團完成表演任務後，在返程的路上，遇到了雲豹的攻擊。平時喜歡察顏觀色的哈巴狗們被嚇得魂飛魄散、四下逃逸;在這個關鍵的時刻大灰不顧自身的安危挺身而出，用警校學到的本領和雲豹展開了殊死搏鬥，救下了主人和其它小動物們。
讀了這個故事，我想到了我們上學期語文課本上的《落花生》文章中父親說的一句話： ” 花生雖然不好看，但它很有用。“《狼種》中的大灰就猶如花生一般，容貌雖然醜陋，但是在關鍵時刻卻不怕艱險、奮勇直上，用自己的鮮血和生命來幫助他人。《大灰》和《落花生》這兩篇文章給我了一個啟示：那就是做人，一個人關鍵是得看他對社會和他人是不是一個有用的人，如果只是一個外表長得好，猶如《狼種》的哈巴狗一般，對他人沒有用的人，那也是枉然的。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇10
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建鬥爭"每當夜間疲倦正想偷懶時仰面在燈光下瞥見黑瘦面貌似乎正要說出抑揚頓挫話來便使我忽又良心發現而且增加了勇氣了於點上一枝煙再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾文字"藤野先生影響了魯迅一生一個重要原因就藤野對魯迅傾注了無私愛平等公正、一絲不苟為一個清國留學生改作業連一根畫錯位置血管也要當面替學生改過來;關心學生個體差異聽說中國人敬鬼擔心魯迅不肯上解剖課;尊重學生儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國子民強國夢臨別還贈與題寫了"惜別"二字相片這些對一個受盡了歧視和污辱清國留學生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛學生、理解學生使藤野具有了強大人格魅力以至於影響學生一生。恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學之旅!
但是，到了東京以後，他看到了那些清國留學生不務正業，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的醜陋行為!
從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙台。
藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙台學醫的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇11
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪遊記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閒情逸緻，字裡行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。於愛妻芸娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閒情記趣、卷四浪遊記快，寫情寫景，對芸娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。於是，芸娘的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這么不經意的豐滿和鮮活起來：居鄉，芸娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“芸拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆芸自製，也必整必潔;夏荷初開，芸置條葉於荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對芸娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然後是卷二，接著是卷三，最後是卷一。依然是先得其閒，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉淒涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情痴更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇12
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。
父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時光，延誤最佳治病時光。
又例如後面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師，
但最終聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。
文中，魯迅的父親因為過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然此刻中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。
在古時候，雖然有類似於華佗，扁鵲的神醫，可是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍，例如我曾在電影裡看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵禦外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那裡手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最終還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙燻火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟裡的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇13
“福爾摩斯”這個名字大家可能早已耳熟能詳了，我也一樣。自從知道這個名字以後，便一直渴望能看一看這本書。暑假到了，我終於如願以償。遨遊在《福爾摩斯》的海洋中，我完全陶醉了。
“福爾摩斯”是個樂於助人、博學多才、做事警惕、分析明確的人，他也是當時最棒的護法衛士。每一件案子他都用不同的手段、計謀，盡心盡力地去破，深得人民的喜愛。在小說中他曾破過135起案件，這是多大的數字呀!
比如說這個“斑點帶子案”吧。福爾摩斯採用了女人的姐姐死時屋子的特徵，還有“哨子聲——是蛇發出的叫聲”，以及斑點帶子，總結出了夜晚繼父放蛇到她的房間去毒死她這個結果，讓這個狡猾的繼父受到了懲罰，也讓所有人心服口服。就是偵探也承認福爾摩斯比他們技高一籌。而福爾摩斯，並沒有因此貪圖享受，始終是個非官方偵探。可是，天有不測風雲。在一次拚鬥中，他與當代最危險的罪犯一同葬身於無底深淵中……
呀!多么感人!讀著讀著，我便不禁熱淚盈眶。構想一下，其實，他完全可以不煩這些事的，他完全可以多活幾年的。可是，他沒有。他的一生都忠於人民，忠於科學。他為人民而死，他是值得的!他的生命真是“重於泰山啊”!雖然，世上沒有福爾摩斯這個人，但是，他那種品質值得我們學習!
同學們，福爾摩斯之所以成為世世代代傳誦的人，就是因為他一絲不苟的精神、樂於助人的胸懷和善於思考的大腦，我們一定要學習他這種高尚的品質呀!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇14
《牧羊少年奇幻之旅》是出自巴西作家保羅·柯艾略筆下的一部偉大作品。《牧羊少年奇幻之旅》之所以偉大，是因為它融合著柯艾略博大悲憫的心胸、奇絕獨特的視角、清澈如水的文字。
這本書主要講了一個名叫聖地亞哥的牧羊少年在一位智者和夢的引導下開始了尋寶之旅。聖地亞哥在途中曾想放棄，但他在想放棄時都會有原因阻止，所以他還是選擇了堅持，用堅持面對風風雨雨、嚴寒酷暑。他終於來到了藏寶地金字塔，奇蹟般地得到了“財寶”，可財寶就在出發地。
這個故事發人深省，它告訴了我們：財富不在遠方，財富就在我們腳下，但我們卻要通過九死一生的尋找，才會有所悟。
讀了這本書，同時讓我懂得了錢的秘密：金錢只是對人們探索的一些物質獎勵，真正的財富是像鍊金師一樣在探索中發現人生的秘密。
這本書最重要的是讓我知道了堅持的力量。這樣的故事不勝枚舉。在我國春秋時代就有一個關於堅持的故事：《臥薪嘗膽》。講的是越王勾踐被吳國打敗了，回到越國，為了報仇雪恨，他臥薪嘗膽，與農民同甘共苦、發憤圖強，就這樣過了二十二年，終於滅了吳國報了仇。勾踐滅吳是因為他堅持臥薪嘗膽。
這些故事也讓我不由自主地想起我學游泳的過程：開始我害怕嗆水，就想放棄學游泳。但是放棄又有什麼用?不會的仍然不會，一切都沒有改變，只有堅持才能成功。後來在我的堅持和爸爸的教導下，我終於學會了游泳。
這三個事例讓我懂得了達到目標並不難，但卻需要堅持。堅持就是勝利。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇15
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就背著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多么令人嚮往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡濕的小巷與屋檐。夜色瀰漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯繫在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕後的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從雲海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍遊客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙么?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天裡的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象並不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的互動融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯繫的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在於相互的聯繫中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恆的美麗。
作者就像一株靜立的樹，站在橋頭看著不息的人流，變幻的風景。看著這裡出演著一幕幕再也平凡不過的瑣事。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇16
看完了官場現形記，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書大多是繁體字，也有不少簡化字，正是建政初期繁簡過渡時候的面貌。質量很不錯，紙張印刷都是上乘，雖說耽擱了20xx年才出版，發行了能夠出落得這樣的一個模樣，再比較這本書的各方面素質，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個錯字，也是形近，字兒小，難免是誤植;注得精到!雖然都是規規矩矩的註解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話裡有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書後面還編了一個清代的官制，對不了解清朝官制的我來說真是大大的補了一堂課，來龍去脈，言簡意賅，答疑解惑，茅塞頓開，同時也越發感到近幾年的古裝戲實在沒文化不考究。而且這張友鶴的清代的官制還有另外一種好處，基本上可以作為官場現形記的概要或者節略，即便沒什麼耐心去看這1000多頁的小說，看了這清代的官制也就夠提綱挈領，大可發揮的了。此書開篇是“出版說明”，而本來可以作為“序”的一段話，卻被編到了最後作為“後記”。本來“序”是點睛之筆，此乃清代說部的慣例，如此給放到了後面，不知何意。但我認為如果起初不看附錄里的清代的官制和後記這兩篇兒張友鶴的文章的話，這本書未必能夠一次看懂，不過就是笑笑過去了的。
現在那四篇兒魯迅推薦的清末譴責小說我算是都看完了，老殘遊記二十年目睹之怪現狀孽海花官場現形記，各有各的妙處，不過統宗的是一本兒儒林外史。其中文筆最好最有才情的，當推孽海花，結構最大膽的是這本兒官場現形記，散得很厲害，但又不失章法，不像老殘遊記也同樣散得無邊際，但過於隨意了。論結構的造詣，這四篇都在海上花列傳之下。官場現形記的最後一章點題相當大氣，弄得我想對該書發議論也說不出更多的啥了。
據我看官場現形記的水平要在果戈理的死魂靈之上，首先是傳統白話不像老果那樣廢話那么多，而且諷刺更靈巧尖刻，篇幅差不許多，官場現形記大大小小記事過百，而死魂靈則僅只有那么幾個地主官員現眼，靈感明顯不在一個檔次上的。論體例，都是只寫了上半部，下半部死魂靈雖然也出了若干，但成色顯然寡淡，不足論的。李寶嘉和果戈理都是以諷刺見長，李寶嘉見好就收，不越雷池一步，知道自己寫不出什麼好形象正派角色來，索性不寫，只托被火燒了;而果戈理則是受了但丁的荼毒，非要寫出個三部曲來才罷休，實在犯不上的這么勞駕。寫小說，一是揚長避短，一是量力而行，哪怕得到的是個殘篇，不完足，不圓滿，也要比畫蛇添足的好許多了。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇17
《濫竽充數》這個流傳已久的故事我已讀過數遍，但今天的重讀使我另有一番感悟。
故事是這樣的;戰國時期，齊宣王為了尋歡作樂在宮廷里設了一個三百多人的龐大樂隊來為他演奏竽。有一個南郭先生他不會吹竽，可是他知道齊宣王喜歡齊奏，就裝模作樣的“混”在其中。三年來，每每都能矇混過關，他高興極了。後來齊宣王死了湣王繼位，他喜歡獨奏，這樣南郭先生知道要露出“馬腳”，就在別人演奏時，他偷偷的溜走了。
南郭先生不憑真本領 ，只想靠弄虛作假來得到好處，這樣只會蒙人一時 ，又怎能蒙人一世呢?謊言總會被揭穿的時候。我也有一次濫竽充數的經歷：前幾天媽媽上班走時交待我在家好好練字，我不想練，就從以前練字本上把寫的較好的一頁撕下來訂在現在的練字本上想矇混過關。我懷著一顆忐忑不安的心等媽媽回來的同時也對做賊心虛深有體會。不出所料媽媽回來一眼就看出真偽，她大發雷霆，狠狠的懲罰了我一頓。使我刻骨銘心的記住了弄虛作假會帶來可怕後果的教訓。
真像早晚會被揭穿的，做人要做一個堂堂正正的人。我再也不能像南郭先生一樣做傻事了。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇18
在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情，就連人和動物之間也有著割捨不斷的情。這不，這幾天我利用空餘時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。
故事的情節大概是這樣的：這是一場罕見的事故，讓人不寒而慄。一個馬戲團來到一個村寨演出，馬戲團這天準備的非常充分，前幾個節目都很順利，老虎鑽火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現在該馴馬員出場了。
演出本已經結束，但是寨子裡的鄉親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉親們如此熱情，於是加演一個節目，誰曾想，一個加演節目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運。在馴馬師表演高難度動作時，突然鑽出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來，甩到鐵柱子上。在去醫院的路途上，馴馬師不幸逝世，於是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。
白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團長，怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。
團長同意讓白珊瑚留在這。據當地村民說，這匹白馬喜歡踩蛇。看來它是為他的主人報仇哩!
這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報，有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當畜生看。可以說白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養它!
大家喜歡這本書嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇19
之前我買過一本叫做《成事在天：機遇在市場及人生中的隱蔽角色》的書，是中國經濟出版社出版的，它充分證明了一個愚蠢的譯名會再多大程度上毀掉一本書——我是20xx年買的，但不知為什麼——我覺得跟它拖沓冗長的譯名和髒兮兮的封面設計大有關係，一直沒有讀它。
直到20xx年讀了《隨機致富的傻瓜》(中信版)之後，才發現，兩者原來是同一本書!而這本書，我已經向身邊所有愛書的朋友推薦了——幾乎。而據我所知，這本中信版的《傻瓜》已經掀起一陣傻瓜風潮呢，出版商應該是發了一筆財的。
而這時，已是那本傻瓜譯名的書出版6年以後的事了。
其實，對每一本書，每一個讀者都會有不同的感受。此書我介紹給一個學統計學並在券商中服務的朋友看，他說，僅僅是科學常識的普及讀物罷了，沒什麼大不了。我想，這跟他從小紮實的科學訓練功底並具有相當的科學思想有關吧。因為，這本書實際上確有一本機率論普及讀物的模樣。他會覺得，書本里說的很多道理他已經知道和在實踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺。所以，你要不要購買一本書並讀它，別人的說法很難成為真正的依據。
但是，仍然有一些硬指標可以作為評價一本好書的標準——是不是作者自己“活”出來的一本書。這本書就是一本由作者本人“活”出來的書。就像作者自述的那樣，這種書里沒有——不是由作者獨立發展出來的思想，沒有經過充分提煉而不能輕而易舉的書寫出來的東西。它是作者自己生活體驗與思考的產物。這樣的書，即使不適合當下的你來閱讀，你也可以收藏起來或者乾脆送給適合的人來讀。這一點，你甚至在這本書的前言裡就能夠看出來。
在前言中，你還可以看到作者說：“用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書，書自己會找到專屬於它的讀者群”。這句話，就不是當今一般作者說得出想得到的，對吧?
大衛科波菲爾讀後感700字 篇20
最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅，她是那個特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長的一篇小說，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來式的“回憶性”小說。
這本書的內容是這樣的：大地一到嚴寒的季節時，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風霜雨雪，火燒雲。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野台戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。
這本書里還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對蕭紅感嘆：這個季節的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。
看了這本書，我從中獲得了一種思想的領悟，從而有更厚重的童年，更堅實的成長，雖然蕭紅的童年我很嚮往，但是我沒有什麼機會去體會這其中的樂趣。
蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬物，她用神奇的筆記錄著生活中的點點滴滴，用耳朵清晰的聽著人生中最美妙的音樂!
蕭紅她說過：走進名著經典的世間裡，與它一起優雅，一起蕩漾，一起芬芳。
我會永遠銘記這句話，因為它蘊含著深刻的哲理!
大衛科波菲爾讀後感700字 篇21
我是一個小書迷，在兩天內把80天環遊地球看完了，第一天看了大部分，第二天把剩下的10頁也看光了;
故事中主人公福克經歷了千辛萬苦終於到達了終點，完成了他了任務，在80天內環遊地球一周。在這個過程中他使用到了各種各樣的工具，比如船，火車，和馬車等等交通工具。在這裡我們遇到了各種各樣的人物，警察費克斯誤認把福克當成了搶劫銀行的土匪，因此福克浪費了好多時間。還有奧妲夫人她最後成為了福克的妻子，因為她在印度被福克救助，如果沒有救奧妲夫人的話，福克會在第79天就能到達終點，可是如果沒有救奧妲夫人的話，福克也就不會娶到這么好的妻子。
說到福克，我先給你們介紹一下，他是一位紳士，因為打賭要在80天內環遊地球一周之後，浪費了他好多財產，他一共帶了20萬美元的鈔票，是一個正人君子，做什麼事情都穩穩噹噹，可是有一次確被誤認為土匪，最後才知道他是一個正人君子。
現在我來說一下路路通，他是福克的僕人，他被叫成路路通，是因為他好多事情都知道，而且還長的又大又肥又強壯，一頭亂亂的棕發，人很善良。另外還有貪財的賣象人和上校等等人物。好了，我就先寫到這裡了，這是個神奇的故事，講述了這個故事的過程，福克通過自己的智慧在這么短的80天以內環遊地球的過程，我相信在科技發達的今天，人們能在更短的時間內環遊地球一周。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇22
今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因為這本書中的每一個故事雖然看似簡單，卻蘊含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學習都非常有幫助。
在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車拉走，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動也不動。通過這個故事，我明白了一個道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個相同的目標，不能做到互相配合，那力氣永遠是白費的。
就像我們在卡丁車賽場上，每個車手都有各自的車隊。我們RGB車隊有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔任號車手，主要負責帶領車隊成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協助號車手，我們互相配合，輪流領騎。3號車手Griffin非常擅長進攻和防守，主要負責防守，防止其他車手的進攻，確保號、2號車手的領先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因為我們車隊合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個車隊都獲得了榮譽。
可是北京車隊卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現來看，他們都是高手，但是他們每一個人都想拿第一，所以在比賽時沒有互相配合，還互相爭鬥，耗費了很長時間。結果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協力，完成相同的目標才行。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇23
暑假開始了，老師推薦了幾本好書，我讀了其中一本叫《親愛的漢修先生》。裡面有一個男孩叫鮑雷伊，還有他的爸爸和媽媽，分別叫邦妮和比爾。這本書講了鮑雷伊寫給漢修先生的信和記日記的故事。鮑雷伊從二年級開始理想就是成為一名作家，一開始鮑雷伊寫作一點兒也不好，還經常寫錯別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書、多觀察、多聽、多想和多寫，還有要從自己熟悉的事物開始寫起。鮑雷伊為做作家專題報告向漢修先生提了十個問題，漢修先生用一些傻乎乎的答案回答了他，並給鮑雷伊提出了十個問題：你是誰?你長什麼樣?你的家庭是什麼樣?你住在哪裡?你有寵物嗎?你喜歡上學嗎?誰是你的朋友?你最喜歡的老師是誰?你有什麼煩惱?你有什麼願望?鮑雷伊以寫作文的方式一一作了回答。
鮑雷伊在信中告訴漢修先生自己有許多煩惱，他的父母離婚，他現在和母親一起生活，他非常想念爸爸和一隻名叫“土匪”的小狗。鮑雷伊在新的學校里被一些學生欺負，他的午餐還經常失竊。漢修先生在在回信中鼓勵他，啟發他。慢慢的，鮑雷伊的寫作和閱讀能力有了很大的提高，而且煩惱也沒有了。
鮑雷伊在和漢修先生通信的過程中學會了仔細觀察。有一次漢修先生寄給他一張明信片，鮑雷伊通過觀察知道漢修先生住在哪裡，鮑雷伊是個很有毅力的人。
最後通過讀這本書，我知道要多看書，把書上好的東西記錄下來，等到寫日記和作文的時候，就可以用到這些好的語句了。
大衛科波菲爾讀後感700字 篇24
“文學，不是婦女的事業，而且也不應該是婦女的事業。”
——羅伯特·騷塞
“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”
——夏洛蒂·勃朗特
英國女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡·愛》是她一生的真實寫照，她用自己在文學道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見。書中的言語看似尋常，卻反映著主人公簡·愛樸素而倔強的內心。
書中的主人公簡·愛是一位失去父母的孩子，但無情的命運未曾泯滅她心中自強不息的熊熊火焰，她抓住了改變命運的鑰匙——知識，經過不懈的努力，她取得了優異的成績。歷盡風霜，飽經磨礪，終於收穫了屬於自己的人生與愛情。
萬紫千紅的百花叢中總有最艷麗的一朵，字字珠璣的書中總有最精彩的一幕。在我看來，《簡·愛》中最精彩的一幕便是簡·愛的婚禮被取消，她感到晴天霹靂時的思想鬥爭，當時的簡·愛雖難以割捨對羅切斯特的感情，但她知道，與其和羅切斯特先生沒有尊嚴地在一起，還不如永遠地分離，她雖然知道麥田遠方的路充滿困難，但她願意獨自闖蕩一番，這體現出她剛柔並濟的性格特點。
為什麼出身卑微的簡·愛會不畏權貴?為什麼柔弱單薄的簡·愛不怕路途的艱辛?不道一聲“再見”，不流一滴眼淚，便毅然而然地選擇離開?因為簡·愛有著平等獨立的精神品質，她向陳腐的偏見宣戰，用知識和信念充實自己，使自己走上獨立的人生之路，不妄自菲薄，不趨炎附勢，她追隨自己內心的選擇!她相信自己的愛情之花會美滿地綻放!她從一個無依無靠的孤兒，成長為一個獨立自主的女性，這之間有淚水與汗水的交織，充滿了喜怒哀樂。書中她那句膾炙人口的話語：“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水，激勵了一代又一代的女性。
《簡·愛》像一盞燈塔，引導者女性不被金錢誘惑，不為權勢屈服，做一個有尊嚴、有知識、有自信的女性!