二、要強化五種理念
一是民本理念。中國自古就有“民惟邦本”之說。以民為本，是為人民服務這一黨的宗旨的重要體現，是評價領導幹部黨性修養的重要標準。是否視民為本，為民服務，是領導幹部黨性修養首要解決的問題。鄧小平曾以人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為我們想問題辦事情的標準，這個標準就是以民為本思想的重要體現。江澤民提出“三個代表”的重要思想，是面向新世紀的黨員領導幹部增強黨性修養的總綱。每個領導幹部，都要始終堅持“三個代表”，把“三個代表”貫徹到每一項具體的工作中去，把全心全意為人民服務作為最本質的人格特徵和政治素質，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。
二是誠信理念。古人言：“自古皆有死，人無信不立。”誠信教育不只是對百姓進行教育的問題，更重要的是領導者要率先垂範，做好表率。領導幹部要敢於說真話，說老實話，做老實事，當老實人，反對形式主義，作表面文章。誠信是個人的立身之本，也是處理人際關係的重要德行。領導幹部首先要做講誠信的領導，如果急功近利，言而無信，就會失信於民眾。老百姓心裡有桿秤。只要我們說實話，他們就會覺得可信。在實際工作中，關鍵是要實事求是，言要有信，行而必果。不能嘴上一套，做的又是一套。
三是公正理念。公正是對個人良好道德品質的基本要求，也是對領導幹部黨性修養的起碼要求。權力的行使是
否公正、公平，是否指向公眾利益，與領導幹部的學識、能力、道德密切相關。俗話說“人品決定官品，官品折射人品。”人的德行的好壞，直接影響著權力運作的效果和結果。領導幹部要強化公正理念，就必須堅持從嚴治政、依法辦事，不能以個人的好惡來行使權力，反之就會違背權力道德，喪失公正原則，損害國家和人民的利益。實際工作中，領導幹部就應該做到“一碗水端平”，公才能有威，公才能有信，公才能有德，公才能有望。
四是尚廉理念。廉潔是“為政之本”，“為官之寶”，是共產黨人的基礎性品德。馬克思說過：“不可收買是最崇高的政治美德。”領導幹部是全社會的表率，以身作則，廉潔自律，是各級領導幹部必須具備的道德品格，也是人民對他們的起碼要求。廉潔是為民的前提，不講廉潔，就做不到為民，做不到全心全意為人民服務，就有可能失去民心。在實際工作中，要把廉潔從政作為對自己最起碼的要求，貫穿到工作的全過程，貫穿到工作八小時以外。
五是服務理念。領導幹部是以為民服務為己任的，全心全意為人民服務的人生觀和價值觀，是必須盡到的道德義務。鄧小平提出的“領導就是服務”，是社會主義市場經濟條件下的政治道德原則。江澤民同志指出：發展是執政黨的第一要務。說明我們當前最主要的任務是發展社會生產力，集中精力搞市場經濟，這是全黨最大的政治。這就要求全黨的政治觀念和道德觀念必須為發展社會生產力服務，為經濟建設服務，為不斷滿足人民民眾日益增長的物質和文化需要服務。因此，在實際工作中，要經常深入基層，堅持調查研究，研究新情況，分析新矛盾，解決新問題，進一步提高服務意識，這是每位領導幹部黨性修養水平高低的根本標誌之一。
三、要做到“五慎”
一是做到“慎初”。萬物之發端在於“一”，一切壞的習氣、壞事都是從“一”開始的，第一次乾或不乾，對每個人都是嚴峻的考驗。犯上一次，就難免不再犯。以權謀私也像吸鴉片，一旦染上，想戒也難。由此可見，一個領導幹部要想清正廉潔，永葆氣節，貴在“慎初”，貴在把好第一關，守住第一道防線。
二是做到“慎微”。廉潔自律要從細微處做起，防微杜漸。“小善不拘，大善難至”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。許多人犯錯誤都經歷了一個由量變到質變的過程。“千里之堤，潰於蟻穴”，開始對一些小事不注意，逐漸順坡滑下去，終會陷入泥坑而不能自拔。“禍患常積於忽微”，古往今來這種教訓實在太多了。
三是做到“慎獨”。“慎獨”精神不僅為我們古代賢人志士所追求，對新時期共產黨人尤為重要。古人視修身為齊家治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言佳句。領導幹部要自我評判，“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內自省”，經常反思自己，揚長避短，克服缺點，擇善而從，不斷改造主觀世界，努力規範個人行為。
四是做到“慎終”。善始而慎終，始終如一，有好的開頭，也有圓滿的結尾，不能虎頭蛇尾，也不能半途而廢，“好的開頭是成功的一半”和“行百里而半九十”講的都是開端和結局的重要。
五是做到“慎權”。權力的兩重性告訴我們一個千古不變的真理：領導幹部在自己的職責範圍內正確行使權力，恪盡職守，對黨對國家對人民是一種貢獻，對領導幹部的從政行為是一種肯定和認可。如果失職瀆職，甚至以權謀私，腐化墮落，貪污受賄等，那將是歷史的罪人，最終毀滅了自己。有人崇拜權力，而掌權者卻應審慎地對待權力。