各位同學、同仁、同志們：大家上午好！
今天是本會本院暨xx市xx企業策劃有限公司原計畫舉辦的第九屆易學高級研修班開學了！讓我們以熱烈掌聲來共同祝賀！
弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。
當今時代，國學文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。
中共中央《十七》大《十八》大提出：“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之於當代社會相適應、與現代文明相協調，保持了中華民族傳統習性，更體現了時代性。”國家昌盛，社會進步，暉映百族，太平盛世，文化大發展大繁榮是形勢必然，時代使然！
幾千來《易經》的思想始終成為中國傳統倫理道德標準的核心，是歷代協調社會人事行為的基本準則。是處世為人的道德標準，為中華民族成為世界文明禮儀之邦發揮了重要的作用，
《周易》的這些原則詮釋著中華傳統文化的核心精神，主導著中華文化的基本走向，指導著中華民族的前進方向，“人事有代謝，往來成古今”，正是發展變化才構成了歷史與人生。《周易》的“生生之謂易”與“一陰一陽之謂道”以及以此為基礎展開的象數模式，作為一種在否泰、剝復中不斷追求開放平衡與發展的高層次的動態智慧，已經成為中國當今社會發展的思想之源。經濟的發展必將推動文化的發展，反之，文化的發展也反過來指導經濟繼續發展。我們堅信，易學文化對中國的發展仍然在起著不朽的指導意義，而且也必將永遠指導著我們繼續前進。
我們今天研究《周易》，對於重新審視我們的傳統文化，剖析傳統與現實的關係，以更好地建設我們的民族新文化，塑造新時代的民族精神，為社會經濟發展提供偉大的智慧和力量。
同學們、同志們：八年共處，相聚相知，為著一個信念和共同心愿，為研究祖國易學文化，為研究古人偉大智慧，為探討自然和生命科學，為探討人生事事變化之道，一路走來，回想以往，百感交集，我們有辛勤勞動的汗水，有取得成功的喜悅，也有失敗的酸楚，有求知若渴的企盼，更有因缺乏知識而感到的迷茫！但是我們大家能夠同心同德，一心一意地共同維護我們一起搭建的一會一院之平台，能夠使我們所有會員一有名份、名號、名譽，二有共同學習，相互促進，共同探討，共同提高，共同發展的機會。
下面提出幾點要求：
1、注重發揮個人主觀能動性
易學強調客觀事物運動變化發展的必然性和規律性，同時也對人的主觀能動性給予關注。著名易學家高亨先生說，《周易》認為“人事可以轉移天意”。拿《需》卦來說，初九爻云：“需於郊，利用恆，無咎。”意思是說，行人在郊外駐足，遇到有雨，環境很糟，但假若能夠充分發揮自己的主觀能動性，持之以恆地堅持下去，就不會有什麼災難。由此可以看出，易學是強調人的主觀能動性的。
因為易學是一門源遠流長、歷史悠久的學科，流派眾多，各種觀點紛繁呈雜。俗話說，師傅領進門，修行在個人。〔介紹唐老師〕易學工作者如果不發揮主觀能動性，對這樣一門晦澀難懂的學科知其一不知其二，或者是略懂皮毛，濫竽充數，今後在易學研究上就可能毫無建樹，導致易學研究的停止不前，或者是易學研究隊伍的良莠不齊。總之，為人坦誠正直，做事兢兢業業，秉持實事求是的態度，刻苦鑽研，虛心學習，隨時總結經驗，檢討失誤，力爭在學術領域有所建樹，不斷地提高專業技術能力。
2、保持謙遜和誠實的學習態度
易學是一門博大精深的學科，涉及的領域和研究範圍廣，某一領域的專家並不能稱雄於其他方面，所以務必保持謙遜和誠實的學習態度，積極向他人認真學習，采眾家之長而補一己之短。俗話說，學無止境，三人行必有我師，尊師重教，精勤不倦，需要我們不只停留在書本上，而要身體力行，積極探索。
3、充分尊重其他易學研究學者的觀點
易學流派眾多，觀點紛繁呈雜，有些流派之間的觀點因為不同而互相爭鬥，這樣是要不得的。當今的中國提倡百花齊放、百家爭鳴，適當的理論上的辯論有利於促進易學理論研究，但應當適可而止，不能有攻擊和誹謗其他易學工作者的言行。