參觀學校總結報告 篇1
20_年10月11日下午，我們在田衛東校長的帶領下，來到贛榆區，參觀學習沙河第二中心國小校園文化建設。我的感受有以下幾點：
一、環境布置有特色
走進校園後就像是走進一所景色優美的公園。綠樹蔥蘢、小草茵茵。噴泉、小石凳、草坪，名貴花木……小景點錯落有致，這使我感受到，雖是農村國小，但孩子在這優美的育人環境中該是多么幸福。
二、讓每面牆都會說話
我們看到，校園內無論哪堵牆，哪怕是最容易讓人忽視的衛生間牆面、走廓天花板隔層間，都有催人向上的警示語、醒目溫馨的提示語、勵志故事。走進這樣的校園，一股濃濃的文化氣息撲面而來，讓人感覺耳目一新。
三、學生有特長
在參觀的過程中，我們聽到了鼓號隊奏出的激動人心的《出旗曲》，原來他們在認真排練入隊儀式，據沙河第二中心國小韋校長介紹，該校有100人組成的鼓號隊，還有1000人組織的腰鼓隊。學生的確人人有特長。
通過這次短暫的學習，確實使我感到了學校發展和個人能力的不足與差距，更加明白“山外有山”的道理。要建成有豐富文化底蘊的校園文化特色，需要從細微處著手，長期的積澱、升華。特別是嘗試教育教學新方法，更需要更多的知識儲備，因為我感到了巨大的，當然壓力能產生動力，能促使我認真學習。
作為一名教師，弘揚中華文化是義不容辭的責任，老師應是民族文化的傳承者，學校文化的建設者。文化立校，在營造濃濃的文化氛圍之時，老師本身的文化素養也要與時俱進。文化立校使學科教師在教學中儘量地以文化的眼光審視教學內容，從文化角度駕馭課堂。“一群單純的教師，帶著一群單純的學生，在陽光下快樂前行。”這一句話說很好。文化立校，能使教師克服喧囂的社會生活帶來的浮躁之氣，變得單純、透明、快樂。引領學生更好地健康成長、快樂成長，更好地走向未來，形成學習的樂園，是校園文化建設的終極目標。
參觀學校總結報告 篇2
10月24—25日，我們一行幾十人在王校長的帶領下一同參觀考察了靜寧縣阿陽中學及靜寧三中，對於這些教學成績突出的學校有了進一步的感悟和了解。為此我在這裡很感謝學校領導為我們組織的這次參觀學習的活動。可以說這次活動對我的觸動很大。因為他們優越的辦學條件、先進的教育設施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學理念、精簡高效的領導團隊等都值得我們去推敲、學習、借鑑。
一、硬體設施建設給校園描上“面向現代化”的面紗，激起我們無限的嚮往。
學校占地面積雖然不是很大，但是教室、辦公室、功能室、運動場所設施一應俱全，活動區、教學區、休息區條塊分明，總體布局一目了然、科學合理，從進入大門到各區、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學設備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。從這所學校的規化示意圖來看都是高起點、大手筆的傑作，我個人認為這所學校能收到良好的辦學效益和社會效益，都有力地證明了投入的必要性與產出可能性之間有著深層次的聯繫，使得該校在成就教育教學事業上贏在了起跑線上。學習這所學校，我們應該努力爭取更多的政府投入和社會投入，加大力度更新教育教學設施，多角度、全方位、有步驟、科學性地規劃好學校，建設好學校，為學校的長足發展打好基礎、理好思路。
二、“德育立校”的崇高立意使校園凸顯出濃厚的文化氛圍，極大地觸動了我們學習的意念。
對於阿陽中學我是早有耳聞，但並沒有去過。那天我步入校園，心情是無比的激動。處處可見的雕塑、誠信教育、感恩教育、勵志教育、安全防範教育等宣傳欄彰顯了學校高度重視德育教育。參觀學生宿舍，宿舍布置溫馨，就象一個個小家。學校從細微處著眼，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中薰染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的德育氛圍不能不令人折服。這一點上，非常值得我們學習。我們要努力構建一個良好的文化育人環境，促成文化在教育上發揮潛移默化薰染的'功能，持之以恆地抓好校園文化環境建設，堅定“十年樹木，百年樹人”的信念，儘管任重而道遠，但前途必將是繁花錦簇的光明。只要是學校，只要是育人的場所，都值得我們去試一試。
參觀學校總結報告 篇3
我是一個自小受傳統文化薰陶的男孩子，很喜歡看諸子百家的書。猶記得小時候看的第一本諸子的書大概是《道德經》，而後是《論語》。現在想來，這兩本書對我的影響都是很大的，使我從小就有了平靜而自然的心態和博大而寬容的胸襟。再後來，我讀的書越來越多，諸子就再不能滿足我的需求了，於是開始讀史：從《史記》到《晉書》，我仿佛獲新生般，隨著這些偉大的史官們的文字，伴著那些王侯將相們，走過了許許多多的歲月。我喜歡拿諸子的言論，代入到那些王侯將相的人生中，從而相互印證;我還喜歡從自己經歷的事情，聯想到史書中的記錄，得出個“與古人暗和”的結論，而後暗自得意。讀史書，越讀越有樂趣，越品越有回味，尤其是讀到自己崇拜的人，譬如謝安。我崇拜謝安，主要是因為欣賞他的那種平常心、通脫心還有他的處世之道，而這些，都是我努力的方向。
其實不光是書，圍棋對我的影響也很深遠。我是自七歲半學棋的，較之同齡人頗晚，那是因為父母從不限制我的發展：之前我沒有什麼興趣愛好，父母提議我學小號，於是去學。後來偶然全心喜歡上圍棋，父母便許我棄了小號，讓我去學棋。大概學了有半年多罷，我便與比我早幾年學棋的同齡人旗鼓相當了。誠然，我小時候也曾有過有朝一日成為世界冠軍這樣的夢想，但隨著年齡的增長，我越發覺得學圍棋更主要的其實是為了陶冶情操，而非其它。圍棋讓我能面對挫折，教會了我保持內心的寧靜，而且那時候記下的《圍棋十訣》，其實非特是“圍棋”的十訣，像“不得貪勝”、“舍小就大”、“慎勿輕速”這樣的道理，不也是人生的哲學嗎?
舊時稱讚一個人才華橫溢，往往言此人琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通。我於琴一道只是門外漢，於書畫也只會鑑賞把玩而已，倒是對於詩詞歌賦常常頗有見解。我常寫舊體詩，很喜歡聽那些平平仄仄的婉轉悠揚。甚至為了讀通入聲字，還曾有過學習廣東話的想法，可惜無人教我。我寫詩，寫詞，也寫文，喜歡從古文字中尋找那種蘊藉著悠遠意境的感覺，喜歡贈給需要鼓勵、安慰的朋友一篇小序，喜歡和朋友唱和，也喜歡自我陶醉。我還喜歡嘗試各種文體，體會各個時代的語言風格。我的這類作品都附於申請資料後，俱是從以前自編的幾個集子中摘選的，總體來說可以代表我的最高水平，因是用作求學，聯想起古人求仕來，自擬其名目為《乾謁集》。
其實除書、棋、詩三者之外，我還有許多特長和愛好，但我終非是東方朔，是以總嫌文章冗長，只好在修改文章時，將之省去了。
人皆言“愛好決定性格，性格決定人生”，後半句雖有待我用一生的光陰去印證，但前半句已是被我證明過的了。我自幼不大喜歡與人爭勝，這大概是習自老莊。即使很重要的圍棋比賽，勝負也只作談資罷了，卻不十分放在心上。後來與人討論圍棋和(中國)象棋的區別，得出的結論是：圍棋頗有道家風，象棋頗有儒家風。信哉!我便是愛道家的。自小來，我便喜歡“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”這樣的對子以及這樣的感覺。那時的我做事也總講求自然--連學習也如此。我那時從不刻意地去學什麼，即使在初三，也始終堅信“自然”是最好--但結果畢竟證實是我錯了。
中考的失敗曾讓我迷失過方向，以至於我一度在文章中“自號‘落榜人’”，以至於我在入學之後的第一次考試便又失敗，而我也確曾懷疑過自己是否仍是優秀的。後來才想明白，我原先所主張的“自然”並非是真正意義的“自然”。就如觀堂先生所言的三境界，只有歷經了“獨上高樓，望斷天涯路”的彷徨、“為伊消得人憔悴”的求索之後，才有可能達到“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”那樣的水到渠成、豁然貫通，而這才是自然。等我想通這一層時，業已是高二的學生了--我高一時也許曾不是優秀的，但自悟通觀堂先生的境界之後，我想我又重新是優秀的。然則細想起來，我高一時的迷惘，不也正是這三境界中的“獨上高樓，望斷天涯路”么?那么高二的覺悟，並不晚罷?回思《晉書·謝安傳》中的記載：“安妻，劉惔妹也，既見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：‘丈夫不如此也?’安掩鼻曰：‘恐不免耳。’及萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。”似乎又感動起來。
如果說高一“望斷天涯路”，高二、高三“為伊消得人憔悴”，那么高考時該當是“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的收穫的季節了罷?其實大凡中國的學生，自國小伊始，都在做著幾乎同樣的夢想。然夢想也有長短之分，高考終有成敗之別。我想，為實現自己的夢想做出的努力，無論如何都是可敬的，我的北大夢也就是這樣的樸實。人們常說“北大的學生都是‘熏’出來的”，那么北大的一切也都該有香罷?我就是想在那樣的環境中，學那樣的知識，結識那樣的人物，張揚那樣的個性，“熏”成個若干年後的自我。其實生在北京，總該有機會去北大校園中看看的，但總沒有成行--只有一次是與人約了去玩，集合的地點在北大西門，也只有那樣一次--算是與北大的初識罷。曾聽人說，北大的匾額擺放的高度，傾斜的角度，剛好供人瞻仰，那一日我是見了的。我想，無論是什麼樣的人物，無論有什麼樣的成就，他站在北大的匾額下，也終究是個學生罷，“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後”，難以望其項背。曾聽人說，北大的圖書館，是亞洲最大的校園圖書館，然而這圖書館的樣子目前還只在我想像之中。我只是想著，如果將這書海比喻為太平洋的話，我即使是巨輪，窮我一生的光陰，也斷不可能遊覽個遍，於是只好“漫遊”了罷。的確，知識是全人類的，而我在知識面前，就如同在全人類面前一樣渺小，北大西門的匾額所告訴人們的大概也正是這樣一個道理罷?曾聽人說，未名湖中博雅塔的倒影，是世界上最美的風景。雖然沒有親見過，但我是深以為然的--縱是世界名勝，也決不會像北大這樣，一年年，一代代，牽動著億萬人的夢想呀!而我也是這億萬人中的一員，我是深深地嚮往著北大的--這也讓我忽而想起一句稼軒詞來：
“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。”
但願如此。