3. 天寧寶塔文化建設項目進展順利。以創新的精神，與中央美院、南師大、景德鎮陶瓷學院等院校進行合作，根據總體方案，對第四層、第五層、第十三層、第二層、第三層進行深化文化設計，把學院藝術套用到佛教文化建設中。目前，製作工作已全面展開。近兩年，天寧寶塔又新收藏了以沉香觀音像為代表的一批文化藝術價值較高的寶物，已雕刻高僧大德書寫的經文碑林225塊。天寧寶塔視察參觀的領導專家及貴賓絡繹不絕，紛紛對天寧寶塔文化建設給予肯定。
4.宗教文化活動絢麗多彩。近幾年來，我市佛道教協會每年都組團赴日本、新加坡、馬來西亞及港澳台地區進行宗教文化交流。我市五大宗教團體陸續創辦會刊，組織開展講經說法，為展示宗教文化提供了平台。市佛協設定“龍城象教講堂”，市基督教兩會編輯出版了《牧場放歌》一書，市伊斯蘭教協會舉辦了“在黨的民族宗教政策光輝照耀下——市伊斯蘭教60年回眸”圖片展;天寧梵唄唱誦、乾元觀道教音樂分別列入國家、省級非物質文化遺產名錄;五大宗教同台演唱“和之聲”，充分展示了民族宗教深厚的文化底蘊。今年五月，我市成立了宗教文化交流協會，豐富了我市宗教文化內涵、創建了宗教文化交流平台。
(七)開展慈善活動，我市宗教界社會形象得到新的提升
服務社會是宗教的優良傳統，各級宗教部門積極引導和激勵宗教團體、宗教活動場所發揮其獨特優勢，在扶危濟困、養老助殘、抗災救災等社會公益慈善活動方面不斷做出貢獻，團結和引導信教民眾服務社會、利益人群。
1. 情系災區。在四川汶川特大地震、青海玉樹地震等重大自然災害面前，市民族宗教界在第一時間伸出援助之手，踴躍捐款捐物賑災。對四川汶川災區捐款100餘萬元，青海玉樹災區捐款40餘萬元，支援災區重建。
2. 扶貧濟困。市各地寺院能根據自己實際情況，廣泛開展敬老、濟困、助學、義診、施藥、修橋鋪路等慈善公益活動。佛教界每年堅持舉辦“慈善月”活動，先後向省殘聯、市福利院捐款。武進區佛教協會、溧陽市佛教協會、天寧寺、武進南城寺還設立慈善功德基金，以開展經常性服務社會、慈善公益活動。
3. 回報社會。市伊斯蘭教協會兩次組織外來穆斯林民眾在血庫告急情況下，集體無償獻血，以自己的實際行動回報社會，感恩黨和政府的關心關懷。市道教協會、市天主教愛國會和市基督教兩會也積極組織開展各類社會公益活動，為社會慈善事業貢獻力量。
在工作實踐中，我們深深體會到：民族宗教無小事。民族宗教部門，部門不大，責任不小;人數不多，事情不少;弘揚中華文化、維護社會穩定、促進科學發展，是我們的使命和責任;只要我們在黨的領導下，對工作充滿熱情，對民眾充滿熱愛，懂得尊重，懂得珍惜，居善地，心善淵，動善時，勤學習，講誠信，勇拼博，就能夠贏得理解和尊重，就能夠得到支持和幫助，就能夠克服困難，取得實效。
三、存在的主要問題及原因分析
近年來，我市宗教工作成效顯著，但也存在一些不容忽視的問題。一是基層宗教部門職能弱化。新一輪政府機構改革後，各轄市(區)民族宗教部門不屬於政府組成部門，成為同級黨委統戰部的掛牌機構，失去了行政執法主體資格，給依法管理宗教事務造成很大不便，給民族宗教幹部帶來很大困惑。區、鎮(街道)從事宗教工作的幹部兼職較多，部分基層幹部對宗教工作“不願管、不會管、不敢管”的現象依然存在。二是長效管理機制還需要進一步落實到位。宗教“三亂”現象雖然得到有效遏制，但依然沒能跳出“反覆治、治反覆”的怪圈。帶境外背景的宗教組織對我市滲透活動勢頭不減，對合法宗教場所形成衝擊。少數黨政幹部對宗教工作的重要性認識不足，對 “三亂”現象、抵禦境外勢力的源頭治理及對策性研究不夠，工作機制還有待進一步建立健全。三是宗教教職人員素質參差不齊，後備人才明顯缺乏。在現有的宗教教職人員中，具有大專以上學歷的46人，占8%，高中文化程度的195人占35%，國中以下文化程度319人占57%。進行宗教學術研究，開展高水平講經釋道的教職人員嚴重缺乏。