關於高中語文工作計畫

關於高中語文工作計畫 篇1

一、指導思想

認真推進高中語文課程改革，深入研究高中語文學科核心素養，抓住課程實施中的突出問題深入研討，不斷提高語文課程的實施水平；積極組織、指導教師依據課程標準研讀教材，提高課堂教學能力，提升語文教學的質量和品位；努力推動學校教研組和備課組建設，提升校本研修品質，為語文教師的發展和學生的成長服務。

二、工作重點

（一）推進課程改革，提高課程實施水平。

組織全體語文教師學習和研討新課標語文教科書，領會課標的精神實質。引導學校教研組圍繞語文學科核心素養，培養學生學科關鍵能力。深入研討課改中出現的帶有普遍性的問題，積極探尋切實可行的解決方案和途徑。

（二）創新教研方式，提升學科教研品質。

1.繼續組織教師深入學習《xx市中學語文學科教學建議》，組織教師進行教材教法的研討活動，採用專題講座、課堂觀摩、網路教研等形式，開展主題式的教學實踐活動。組織區級專題研討課活動，抓好備課、上課、課後學習等環節，充分發揮研討課的智慧碰撞作用。

2.重視語文教研組和備課組建設，引領學校科學謀劃、系統安排教學內容，明確階段教學重點，圍繞學科核心素養，著力培養學生學科關鍵能力。教研組要組織好校內各年級教學研究課，積極推進校本教研和校際合作教研活動，努力提高學校校本教研活動的品質。

3.充分發揮語文學科“名師工作室”和學科骨幹的引領與示範作用，在做好專題性研討的基礎上，注重圍繞課改中出現的帶有普遍性的問題開展深入研討，提出改進措施，推進教學的深度改革。抓好語文學科基地的教學研討活動，發揮基地學校的輻射影響功能。

4.積極推進語文教學研究的多種渠道的交流研討功能，例如部落格、QQ群、微信等，增強交流的便利性、即時性和開放性。

（三）加強考試研究，提升複習教學質量。

對今年的高考命題的重要影響，組織高三語文教學專題研討活動，結合期末檢測情況的分析，加深對xx年考試說明的理解，提高複習備考的針對性和有效性。組織三月份和五月份兩次模考，及時做好考後分析工作，為一線的複習備考提供可行而有效的意見和建議。引導學校備課組圍繞複習教學出現的重難點專題開展深入研討，探尋切實可行的解決途徑。組織教師參加省、市有關高考複習研討活動，深入研究高考走向，把握語文高考命題改革的趨勢，交流複習備考經驗，提高複習效率。

（四）積極引領，促進教師專業成長。

鼓勵青年教師加強語文學科教學業務進修，開展讀書活動，不斷提高自身的思想和教育教學素養；貼近教學實際，組織好教師培訓工作，使教師在理念和行動方面都有所提高；利用學科優秀課評比等活動，搭建展示才能的平台，促使青年教師專業成長；繼續鼓勵優秀教師拍攝精品課，積極參與“一師一優課”活動，為廣大教師提供教學資源。

三、主要活動

二、三月份：

1.組織高三第一次模擬考試統一閱卷和試卷分析工作。

2.組織開展高二語文課堂教學研討活動，理解選修模組的教學重點，探討提高課堂教學效益的途徑和方法。

3.組織區高中語文教師優秀課第一輪、第二輪評比。

四月份：

1.組織參加xx市高三語文第二次教學研討會。

2.組織參加xx市高中語文閱讀教學專題研討活動。

3.組織參加xx市高中語文優秀課評比。

4.組織開展高一語文課堂教學研討活動，認真領會省定教學要求的精神，提高教學針對性。

五月份：

1.組織高三第二次模擬考試統一閱卷和試卷分析工作。

2.組織區高中語文名著閱讀教學研討活動。

3.召開語文學科區級以上教科研課題研究交流研討會，交流課題進展情況，研討課題研究過程中的存在問題。

六、七月份：

1.協助做好高考工作和中考作文閱卷組織工作。

2.做好高一、高二期末調研測試情況分析工作。

關於高中語文工作計畫 篇2

一、目標任務

以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為契機，以師資隊伍建設為前提，以課堂教學改革為重點，以學生學法指導為突破，追求既有“山的沉穩”，又有“水的靈動”的普通高中語文教研，努力提高國家課程的二度開發水平，鞏固並提升我市普通高中語文學科教學質量在全省的地位，初步形成具有蘇州區域特色的普通高中語文教育風氣，不斷擴大我市普通高中語文學科教研工作在全省的知名度和影響力。

二、工作思路

1、堅持“一個中心”

即堅持以課堂教學為中心。在全省高中教學“減負”的大背景下，課堂教學的“主陣地”地位愈加明顯。

一方面，要爭取、保證語文教學應有、足夠的課時；另一方面，要在既有課時基礎上做文章，有效、優效、高效地開展語文課堂教學；再一個方面，也要研究課堂45分鐘如何向課外延伸。

在教師層面，要引導研究不同類別的課堂教學，如周一語文課如何對學生雙休自學進行檢測，高三課如何把新授課與複習課區別開來，作文課如何把作前指導、當堂作文、作後講評、學生修改、二次講評等貫穿起來，試卷講評課如何體現知識梳理、錯題整理，名著導讀課如何體現講練結合。

在教研組備課組層面，要引導重視三個層面的課堂教學，即常態課（隨堂課、推門課），研究課，展示課。

2、抓住“兩條主線”

一條主線是閱讀，一條主線是作文。兩條腿走路，要走得均衡，缺一不可。

關於閱讀教學。三個反對：反對“泛語文”，反對“偽討論”，反對“去文體”。

三個主張：主張課前預習，主張課堂點撥，主張文本細讀。三個提倡：提倡讀寫結合，提倡課外延展，提倡專題學習。

關於作文教學。抓住“對不對”和“好不好”開展訓練，前者是審題，後者是立意、結構、內容、語言、文體等，循序漸進地解決“寫什麼像什麼”“寫什麼有什麼”“寫什麼亮什麼”這三個問題。要重視作文批改和講評方式的變革。基本分拿不到，一律重寫。

3、加強“三項研究”即研究學生，研究高考，研究教法和學法。研究學生要研究學生的學習狀態，狀態遠大於方法，方法遠大於苦幹；要研究學生的知識基礎，看有無存在漏洞，需要不需要進行必要的補全；要研究學生的學習方法，看是否方法到位，事半功倍。在不同層次的學校和班級，針對不同層次的學生，應採用分層教學，甚至是個別教學。

關於高中語文工作計畫 篇3

一、指導思想

以黨的全面深化教育改革精神和《浙江省深化高校考試招生制度綜合改革試點方案》為指導，以目標導向、有效教研為基本工作要求，以整合、創新為基本工作方式，以加強研究為保障，著力推進課程改革和教學改革，促進教師專業發展，提高教學質量。

二、主要工作思路

（一）進一步加強教學調研，以紮實的調研促進有效教研。積極開展各類教學調研，如針對高考和新高考、針對高中課程改革、針對新教師和骨幹教師培養等多種不同目的、不同形式的教學調研，提高調研的針對性和有效性，提高教研質量。

（二）加強對青年教師和教學骨幹教師的培養。對每位新教師的情況做到心中有數，在第一時間安排聽課，並不斷跟蹤，了解他們的`進步和教學方面的需求，並給予力所能及的幫助；通過教學調研、青語會等教研活動，依託課題研究和各類教學評比發現和培養人才，力求保持臨海高中語文教學在台州市的人才優勢。

（三）促進教學觀念的轉變，適應課程改革不斷深化的需要。本學期通過“學為中心”的高中語文課堂教學專題教研活動，推動廣大教師進一步了解課改、理解課改、適應課改、融入課改、貢獻課改。

（四）加強高考和學考命題研究。通過命題競賽促進學校和教師重視命題工作，發現和培養更多的有獨立命制高水平原創試題能力的優秀教師。

（五）搭建交流平台，營造語文教師讀書學習的良好氛圍。通過微信搭建教師讀書學習交流的公共平台，讓語文教師成為喜歡閱讀、享受閱讀、懂得閱讀的專業群體，提高教師的專業素質和人文素養。

三、主要工作安排

3月-12月

高中語文教師讀書交流活動

4月

①一師一優課活動

②高中語文教學論文評比

③組織參加台州市xx年高考複習研討會

5月

①“學為中心”的高中語文課堂教學研討活動

②組織參加台州市“青語會”教學研討活動

6月-10月

高中語文命題比賽

9月

①高中語文新課程課堂教學調研活動

②組織參加台州市高中語文選修課程建設與教學專題研讀活動

10月

①高中語文送教送研活動

②組織參加台州市xx年高考複習研討會

11月

高二學生現場作文競賽

12月

市“青語會”第十九次教學研討活動

關於高中語文工作計畫 篇4

一、指導思想：

以學校教導處工作計畫為指導，貫徹執行規範、追求效益、崇尚創新的工作態度和精神，落實新課程標準理念，加強學習，充分利用我校的現代化教育資源，整體提高教學質量和水平。

二、主要工作目標：

1、繼續深化課堂教學改革，努力在課堂中體現新課程理念。

2、及時總結經驗，爭取有80℅的教師能有論文、教案發表或獲獎。

3、充分發揮教研組作用，積極為年輕老師的成長、成名創造條件。

4、認真開展教研活動，爭創先進教研組。

三、工作要點：

1、加強學習，更新教育觀念，轉變教學思想。樹立正確的教學觀、質量觀。以發展為主題，質量為主線，創新為動力。領悟新一輪課程改革的特點和培養目標，真正確立以“為了每一個孩子的發展”為中心的思想。

2、狠抓常規教育，改革課堂教學，提高教學效率。首先，我們要對自己實施新課程的教學行為進行認真的分析和反思，調整和改革教學策略，不斷提高教學水平。其次，要積極研究並建立新的語文教學評價體系，大力促進課改的不斷深入發展。落實教學常規，重點是抓課堂教學常規的落實。

3、進一步發揮教研組功能。研究活動的形式與實效，不斷提高教學研究和業務管理水平。力求做到研究專題化、活動制度化、學習理論與開展教學實踐相結合。正常聽課、說課、評課為主要形式的。常規教研活動，提倡一課多上，加強評課、切磋環節，提高研究含量。努力探究改革課堂教學評價體系、評價指標及其評價過程，發揮課堂教學評價的.導向、激勵、調控作用。

4、重視抓好教科研。全體教師應樹立科研興教思想、自覺參與教科研實踐並撰寫專題教學論文。

5、規範和最佳化教學管理，向管理要質量。切實抓好教學工作“五認真”管理。及時上傳教案，加強網路備課管理，作業要落實“有講必練、有練必批、有批必評、有錯必糾”的要求，在輔差方面，要建立班組差生檔案、落實轉差目標。一學期教師聽課10節以上，行政人員、教研組長聽課20節以上。

6、充分利用教研組人力資源。請本組有經驗的老師上觀摩課，進行講座等，起到傳、幫、帶作用。

關於高中語文工作計畫 篇5

教學目標：

1、了解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。

2、培養整體感知散文結構的能力，學會有真情實感的口語表達。

3、理解母愛的深沉偉大，理解母親的關愛。

一、導入：

播放貝多芬《命運交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，並能扼住命運的喉嚨，奏響人生的最強音。

請大家看看這個“人”字，你們知道它為什麼會穩穩地站著嗎?因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬於他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什麼給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢?今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、整體感知：

問題：課文兩個部分的內容該如何概述呢?

1.第一部分：我與地壇的關係

2.第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。(過渡句：第二部分第一段)

三、文本研討：

(一)、我與地壇

1.“我”是以怎樣的精神狀態進入地壇的? 地壇呢?

明確：“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。) 地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我…… 提到過一座廢棄的古園…… 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。)“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。

2. “我”與地壇有著怎樣的宿命?

(1)我家與地壇很近。

(2)我與地壇有著相同的命運。(“園子”荒蕪，“我”殘疾)

(3)地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領悟到生命的內涵。

3、我在地壇里思考了什麼問題?找到這些問題的答案了嗎?

明確：a、我該不該去死? (死，應該順其自然 )

b、我為什麼要出生? (無須思考 )

C、我應該怎么去活? (地壇的述說)

4、是什麼給了“我”堅強活下去的勇氣，它們有怎樣的特點呢?

明確：景物的特點：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。

作者的思想感情經歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恆與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但並不衰敗。

5、“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結論是什麼?

明確：第一部分最後一段寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。

(二)我與母親

1、為什麼作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”?

明確：“我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”

2、母親為“我”做了什麼?她對“我”的關愛有什麼特點?兒子在母親身上讀懂了什麼?

《我與地壇》教案

3、母親離去後，“我”搖著輪椅在園中度過了一天，作者為什麼要這么寫?

明確：從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經來不及了。作者反覆講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

——物是人非

4、如何理解“多年來我頭一次意識到，……有過母親的腳印”這句話的含義?

明確:作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個話題]

1.我們的生命完美無缺嗎?我們應該怎樣活著?

2.面對父母，我最痛悔的 ……

五、課堂總結

地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。

結束語

人為什麼活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告於世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近於廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生;怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最後說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些話只適合收藏。

關於高中語文工作計畫 篇6

教學目標 ：

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。

2、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

3、陶冶學生性情，激發熱愛生活的感情，提高審美能力。

教學方法：

自主探究、研習習文本為主，並設定問題加以點撥、引導。

教學時數： 2課時

第一課時

一、 導入新課：

上課前三分鐘聽樂曲，並說出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)

簡介貝多芬(可讓學生自己解說，師明確)：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

二、新課推進：

(一) 關於作者：

史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華大學附中國中。1969年去陝西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。

(二) 整體感知，梳理文脈：

第一部分,寫地壇，著重寫地壇給我的啟迪。

第1至4自然節，寫我與地壇的緣分;第5至7節，寫我在地壇的人生感悟。

第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。

第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。

小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事);後一部分可稱為“人與人”(在地壇環境中我與母親的故事)。

(三) 重點鑑賞，第一部分：

1、品讀文章，初步感悟

播放背景音樂《Song From A Secret Garden》，學生自己品讀第一部分。

2、提出問題，交流探究

(此環節建議：提出的七個問題，可通過多媒體的形式全部給出，並可分組討論，集中探究。)

①我是在什麼情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪裡，為什麼要去那裡?)

明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候。

②“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什麼時候?為什麼說這時候才是我該來的時候?

明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候，也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮誇”的地壇在等待作者，那對於處在“最狂妄年齡”的作者意味著什麼?(可提示學生逆向思考)

③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什麼?

明確：生命的暗示

④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什麼樣的特點?

明確：荒蕪並不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。

⑤課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什麼地方?如何理解?

明確：六個譬如。

⑥在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什麼結論?

明確：1、為什麼生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。

⑦如何理解地壇和作者之間的關係?(最後總結)

明確：地壇已成為作者的精神家園。(可展開說明)

3、課上誦讀課文景物描寫部分並討論景物描寫的作用：

(結合本課的教學目標二，重點點拔)

明確：景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用;第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考;第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裡去。”這不是寫出一種永恆嗎?(例析)

三、課堂小結：

《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反覆吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

四、課下作業：

1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。

2、寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。(字數不少於300字)

第二課時

一、新課推進：

(一)研讀第二部分，體驗母愛。

精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點? (分組探討，結合自身體驗)

明確：母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對於我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀!

(二)提練概括母親的形象，

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象)

(三)提出問題，交流探究(以下提供了解讀第二部分12個問題，教師可加以選擇套用)

1、在第一段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一

下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。

明確：“這苦難只好我來承擔”。

3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母

親?

明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。

4、這樣的一位母親給作者留下了什麼?用課文原文回答。

明確：“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案?

明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。

6、文章是如何來寫母親的形象的?為什麼這樣寫?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什麼好處?

明確：並不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。

明確：以我的“構想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的構想與我的自責，表現了對母愛的深切理解!此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。

8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過於簡單天真了，聯繫作者發表第一篇小說後的想法，體會作者的情感。

明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什麼啟發?

明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。

10、母親伴隨了作者對生命思考，在最後一段有一句形象的表述?

明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最後一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關係?

明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心裡，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫母親是為什麼?

明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。

二、課堂小結：

第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，儘管她情願截癱的自己，可事實是無法改變的。於是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。於是，他又搖著輪椅來到這古園，他反覆地想，為什麼母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反覆想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

三、課下拓展： (可任選一個或兩個拓展，作為課下作業)

(一) 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》，進一步解讀母親。

(二) 在讀完這篇文章後，同學們對“苦難”及“人生”又有什麼新的感悟呢?我們到底是為什麼而活?怎樣的活?

(三) 回家時觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。

關於高中語文工作計畫 篇7

【目的要求】

1、了解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係。

2、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。

3、重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。

4、掌握本課的文言實詞。

5、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。

【要點難點】

1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、誇張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。

2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱於郡中，二十餘歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。後人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

3、本文結構特點採用逐層推進法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實後，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。

4、本文基礎知識點：

⑴　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應仔細體檜。

⑵　注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

⑶　掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。

【寫作背景】

漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”(賈誼《論積貯疏》)，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”(晁錯《論貴栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”(《資治通鑑》卷十五)，表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什麼國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵(kuì愧)，以引起漢文帝及上層統治者的警覺。

【作者簡介】

賈誼(前200～前168)漢初傑出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召於門下，後薦於漢文帝，任博士，年僅二十餘。參與朝政議論，見識超群，一年間越級升為太中大夫。因建議改定製度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑鬱悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年後召回長安，任梁懷王太傅。先後多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。後梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。

賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善於總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精闢分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透闢曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)蒐集賈誼散文，賦作較完備。

【段落大意】

依課文分為五段：

第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰

首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。

第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。

第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。

第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。

【主題思想】

望漢王朝借鑑秦亡教訓：

賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑑，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政於人民。這些地方都有一定的進步意義。

【寫作特點】

1、敘事鋪陳對比：

用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善於敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善於敘事，還同一般敘事文不一樣，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

2、本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂鋪張揚厲，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

3、這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法並沒有什麼希奇，而本篇精采處卻在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。

【作業練習】

基礎知識及其運用：

一、字詞

1、下列加黑字注音不全對的一組是(　)

A、召滑(shào)　鞭笞(chī)　藩籬(fān)

B、墨翟(dí)　謫戍(zhé)　絜(xié)

C、銛(xiān)　隳(huī)　逡巡(quān)

D、牖(yǒu)　棘矜(qín)　鋒鏑(dí)

2、書寫全對的一組是(　)

A、度長契大　嬴糧景從　雲集回響

B、瓮牖繩樞　同年而語　價值連城

C、鉏耰棘矜　攝足行伍　緼袍敝衣

D、足膚皸裂　崛起阡陽　門廷若市

3、選出“因”字用法相同的兩項(　)

A、……蒙故業，因遺策

B、因利乘便，宰割天下

C、然後踐華為城，因河為池

D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙

二、語言運用

1、對下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項是(　)

①席捲天下　②雲集回響

③船載以入　④西舉巴蜀

⑤內立法度　⑥斗折蛇行

⑦日積月累　⑧吾得兄事之

⑨良庖歲更刀　⑩相如廷叱之

A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。

B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。

C、⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。

D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。

2、下列各句中加黑的詞屬於以下哪種詞類活用：

A、名詞用作動詞。

B、名詞作狀語。

C、使動用法。

D、意動用法。

①　諸侯恐懼，會盟而謀弱秦(　)

②　履至尊而制六合(　)

③　然陳涉瓮牖繩樞之子(　)

④　贏糧而景從(　)

⑤　外連衡而斗諸侯(　)

⑥　吾妻之美我者，私我也(　)

3、選出下面譯文正確的項：

①　不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(　)

A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。

B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人

C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。

D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。

②　試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。(　)

A、試著讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

B、假使讓餚山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

C、假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。

D、嘗試著讓餚山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提並論。

4、找出不是判斷句的一句(　)

A、謫戍之眾，非抗於九國之師也

B、且將軍大勢可以拒操者，長江也

C、夫成功名者，此先王之千里也

D、劉備天下梟雄

三、文學、文化常識

1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什麼

A、司馬諫議　杜工部　賈太傅　庖　丁(　)

B、歐陽文忠　範文正　左忠毅　王忠肅(　)

C、王臨川　韓昌黎　柳柳州　沛　公(　)

D、蘇子瞻　諸葛孔明　方望溪　李太白(　)

2、下面的成語典故與哪一組人物有關

完璧歸趙　脫穎而出　遊刃有餘　碧血丹心

A、藺相如　平原君　伯　樂　竇　娥

B、藺相如　毛　遂　庖　丁　關漢卿

C、藺相如　毛　遂　庖　丁　鄒　衍

D、藺相如　毛　遂　庖　丁　萇　弘

3、對下列文章篇名解說不正確的項是(　)

①《過秦論》　②《出師表》　③《察今》　④《送東陽馬生序》　⑤《〈指南錄〉後序》　⑥《論積貯疏》　⑦《答司馬諫議書》　⑧《左忠毅公逸事》　⑨《石鐘山記》　⑩《師說》

A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。　B、⑤中的“序”是書序，“後序”是附在《指南錄》書後的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當於現代的臨別贈言。

C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。

D、“說”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”，指書信體。

四、閱讀思考

閱讀下文，完成後面的題目：

管仲夷吾者，穎上人也。少時嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐於君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯於天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

註：召忽曾與管仲一起事公子糾

──《史記•管宴列傳》

1、給未加標點的句子加上標點。

2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項：

⑴　鮑叔遂進管仲(　)

A、進獻

B、進言

C、靠近

D、舉薦

⑵　鮑叔不以我為不肖(　)

A、不像

B、不才

C、不孝敬

D、不好

3、與句中加黑詞意義相同的一項是

⑴　及小白立為桓公(　)

A、立土動及百尺

B、今其智乃僅不能及

C、及至始皇

D、戰、守、遷皆不及施

⑵　天下人不多管仲之賢(　)

A、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與

B、故傳天下而不足多也

C、多見其不知量也

D、是以古之人易財，非仁也，財多也

⑶　吾嘗為鮑叔謀事而更窮困(　)

A、所識窮乏者德我歟

B、而心目耳力俱窮

C、固將愁苦而終窮

D、窮凶極惡

4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是(　)

A、而恥功名不顯於天下也

B、吾從而師之

C、鮑叔終善遇之

D、孟嘗君客我

5、與“三仕三見逐於君”句式不同的一句是(　)

A、管仲囚焉

B、臣誠恐見欺於王而負趙

C、冀君實或見恕也

D、吾幽囚受辱

6、下列兩句的譯文正確的項是

⑴　召忽死之(　)

A、召忽也死在這件事上

B、召忽為公子糾而死

C、召忽因公子糾失敗而自殺

D、召忽因公子糾失敗而被殺身死

⑵　以身下之(　)

A、把自己放在下邊

B、自己(鮑叔)甘居管仲之下

C、(鮑叔)能親身禮賢下士

D、(鮑叔)就此退下，不再參政

7、文中說“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事?

8、這段文字的中心是?

〖參考答案〗

基礎知識及其運用

一、字詞

1、C(“逡”讀qūn)

2、B

3、B、E

二、語言運用

1、A、

2、①C　②A　③A　④B　⑤C　⑥D

3、①A　②B

2、A

三、文學、文化常識

1、A、官

B、諡號

C、籍貫

D、字

2、D

3、B

四、閱讀思考

1、曰：“時，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也。”

2、①D　②B

3、①C　②B　③C

4、C

5、C

6、①C　②B

7、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與

8、讚揚鮑叔牙能知人

關於高中語文工作計畫 篇8

●教學目標

一、知識和能力

1.了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點以及小說刻畫這些人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

2.學習本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫法。

3.了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

二、過程和方法

誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑑賞

三、情感態度和價值觀

認識《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對當時社會黑暗現實的批判態度。

●重點、難點

人物的性格特點及描寫人物的方法是重點，體會《紅樓夢》一書的反封建意義是難點。

●教學思考

1.為了使學生能更好地理解本文內容，教師可簡介《紅樓夢》開頭1—5回的內容。

2.作者介紹最好簡要些，切勿把學生引入對作者家世的考證中去。

3.講授中應把人物的性格特點及描寫人物的方法作為重點，體會《紅樓夢》一書的反封建意義。

4.如有條件，讓學生看一次《紅樓夢》影視劇中的有關部分，或閱讀《紅樓夢》全書。

●教學工具

利用信息技術，提高教學效率。可用ppt課件及有關《紅樓夢》音像資料。

●教學時數

3課時

第一課時

●教學步驟

一、預習

藉助注釋和工具書，通讀課文，初步感受。

二、導入

播放《枉凝眉》歌曲：

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛;一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

曹雪芹的《紅樓夢》，是中國古典小說的珠穆朗瑪峰。今天，我們隨林黛玉一起進賈府，去見見賈府的人物，去看看賈府繁盛，並設身處地的去感受林黛玉的心境。

三、鋪墊

1.介紹曹雪芹和《紅樓夢》(ppt)

(在自學預習的前提下，也可以由學生介紹，教師再作些補充)。

曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。生於1715年，卒於1763年。康熙皇帝時，曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之後，曹雪芹的父親因與皇家派別鬥爭有牽連，被罷官抄家，曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活於貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經歷，對社會上種.種黑暗產生了不滿，這就為創作《紅樓夢》打下了良好的基礎。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，在我國文學史和世界文學史上都占有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，揭露了封建統治階級的罪惡和腐朽本質，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發展趨勢。

2.簡要介紹《紅樓夢》開頭五回的內容。(ppt)

介紹時，無需細述情節。只講梗概，重要的是講清楚與課文有關的地方，幫助學生理解課文。

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度，為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，有必要對前五回的內容做一概要的了解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係，說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，後來遂脫去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那裡見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關係，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係，大致可列表圖示如下：

賈敷

寧國公 賈演-賈代化 賈珍——賈蓉

賈敬 (秦可卿)

賈惜春賈赦 賈璉 巧姐

(邢夫人) (王熙鳳)

賈迎春賈珠 賈蘭

榮國公 賈源-賈代善 賈政 (李紈)

(賈母) (王夫人) 賈元春

賈寶玉

賈探春(趙姨娘所生)

賈敏

(林如海) 林黛玉(註：畫線人物，冷子興演說時已不在世，括弧內的人物，是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小說的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係，把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。

四、認字解詞

認字解詞是教學中的重要一環，特別是古典小說中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯寫錯的字詞，應當要求學生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學重點。

字詞教學的方法多種多樣，可以讓學生在課下利用工具書查音、注釋，教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞，學生拼讀講解。

字詞教學要利用課本的註解，還要注意解決課後練習中的有關問題。

字詞舉例：

(1)給字正音

敕(chì)造 阜(fù)盛 綰(wǎn)著 內幃(wéi)

盥(guàn)沐 兩靨(yè) 忖(cǔn)度 宮絛(tāo) 嗔視(chēn)

(2)解釋詞語

小廝：未成年的男僕人。廝，古代剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱呼。

廝認：互相認識。廝，互相。

納罕：感到奇怪。

斂聲屏氣：恭敬嚴肅得不敢說話、屏住呼吸。斂，liǎn，收攏;屏，bǐng，抑制呼吸。

茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各種茶。

憨頑：天真頑皮。憨，hān，樸實天真。

懵懂：糊塗，不明事理。懵，měng。

草莽：指野草、雜草。“腹內原來草莽”，意思是說賈寶玉腹中只有雜草，沒有當時一般人所說的才學。

潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點。

紈絝：wánkù，原指富貴人家子弟的華美衣著，引申指富貴人家的子弟。

膏粱：指富貴子弟。

勞什子：北方方言，如同說“東西”。

(3)課後練習題三

態度──神態

便宜──方便

偏僻──偏激，不端正

像這樣的詞語，課文中還有，例如：

不經之談：不合常理。

體格風騷：姿容俏麗。

可憐辜負好韶光：可惜。(《紅樓夢》的“可憐”有時作“可愛”講。)

憊懶人物：涎皮賴臉。

五、理清情節，把握結構

教師提問：這篇課文以什麼為線索展開故事情節?按情節發展，課文可分為幾部分，每部分寫些什麼內容?

學生回答後教師小結：課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，大體可分為三部分——

第一部分(第1自然段)：故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環境。

第二部分(2—14自然段)：故事情節的發展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中的眾多人物。其中：

2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層。

7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層。

第三部分(15—16自然段)，故事的結尾，為林黛玉安排住處。

通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節，條理層次十分清楚。

五、布置作業

課後練習一。

第二課時

一、環境描寫

林黛玉進賈府，賈府便是她以後長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環境。這也是作者第一次向讀者展現小說的典型環境。作者怎樣寫賈府這一典型環境?有何作用?

1.作者從哪幾個方面描寫了這一典型環境?

明確：外觀，布局，陳設。

2.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什麼情況?

黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建築的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

3.黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什麼?

從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經三間過廳，後面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕樑畫棟，兩邊穿山遊廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，僕役、婆子、丫環輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。

4.黛玉去拜見二舅舅時又看到什麼?

往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之後，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，後有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內擺設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這裡是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。

5.黛玉在府內所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什麼關係?

在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女僕)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

總結：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實，可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

通過環境描寫，揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命“敕造”的，“榮禧堂”的匾額又是皇帝御筆書賜，室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對君王的忠誠和尊敬，來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族。作品中的人物多是生活在這樣的環境裡，形成了各自的性格。

二、人物描寫

結合課後練習一，引導學生熟悉人物出場，了解詳寫、略寫的區別，為分析人物形象做鋪墊。

課文描寫人物很成功，尤其是寫人物的出場。作品中的人物是通過林黛玉進賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節和規矩，黛玉進賈府必定要去拜望長輩，同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，行文順理成章。寫人物出場，先後適宜，詳略得體，虛實並用。對王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫，對邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫;對賈母、王熙鳳等出場的人物實寫，對賈政、賈赦等未出場的人物虛寫;對賈寶玉、王熙鳳等單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則群體介紹。有的是在人物出場之後再通過語言、行動等描寫來表現其性格特點，如王熙鳳;有的則是在人物出場之前就作了側面描寫，充分鋪墊，在人物出場之後再作正面直接描寫，刻畫其性格特點，如賈寶玉。有的人物是只見其形不聞其聲，如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見其形而先聞其聲，如王熙鳳。這樣寫，能夠突出描寫重點，且使筆法變化多姿。這其中，又與環境描寫穿插進行，配合自然，相得益彰。

採用哪種方法，是由人物的地位、身分、性格特點等因素決定的。例如王熙風和賈寶玉這兩個主要人物，由於在賈府中的地位身分不同，性格特點不同，作者對他們的出場介紹採用了不同的方法，作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內侄女，賈璉的妻子，年齡不大，又不識字，卻掌握著賈府的錢財大權。又因為她極會察顏觀色、阿諛奉承，所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身分，就憑這，她在府中欺上壓下，為所欲為。為此，作者寫王熙鳳出場也採用了與眾不同的方法：未見其人，先聞其聲，眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴整”，她卻又說又笑，“放誕無禮”。只有這樣寫，才符合她的特殊的地位身分，才能表現出她潑辣的性格。而對賈寶玉，作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊，出場後再正面描寫，細緻刻畫的方法。這樣寫，是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點，也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

三、布置作業

課後練習二

第三課時

一、分析人物性格

1.王熙鳳

王熙鳳是一個精明能幹、慣於玩弄權術的人。她為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特徵：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人，先聞其聲：“我來遲了，不曾迎接遠客!”然後才見“一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來”。難怪林黛玉納罕，覺得與那些個個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是“放誕無禮”。而這“放誕無禮”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。從人物與眾不同的出場，既能看出人物特殊的地位身分，又能看出潑辣的性格。

賈母說“他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府里的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多，這除了說明王熙鳳的性格潑辣以外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

作品不但具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物的性格特徵和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個內容。在服飾方面，選取頭飾、裙飾和服裝三個要點，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉於一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。在容貌方面，則著重寫她那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現她美麗的外表隱藏著刁鑽和狡黠。

王熙鳳的內心世界，在她會見黛玉時的舉止言談中表現得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了”，明為稱讚林黛玉，暗裡投合賈母的心意;繼而拭淚──因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”;最後轉悲為喜──因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個感情的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面，作者就這樣入木三分地描繪了她察顏觀色、機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。

課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過，但表明王熙鳳能幹周到，機變欺人有術，進一步說明，由於王熙鳳的善於機變逢迎和果斷能幹，也已取得了王夫人的歡心，成為賈府中的實際掌權人。

2.賈寶玉

賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種.種表現，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側面勾勒，出場後的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結。

在寶玉出場以前，作品首先通過側面描寫介紹了一般人對寶玉的看法和他在賈府的地位。賈府內外有許多人都對寶玉持貶斥的態度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親說過，她這個“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀念相牴觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級的一個“叛逆”。但由於他是賈府核心人物王夫人的惟一的兒子，“自幼”受“老太太疼愛”，他在賈府便居於“無人敢管”的特殊地位了。

然而，賈寶玉出場後的肖像描寫，卻反映了林黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什麼憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產生了親切感。

後人的二首《西江月》似貶實褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不願受封建傳統的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”;他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統治者對他的要求，不安於他們所規定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂業”“於國於家無望”的“不肖”。其實這正是作者用正文反作的方法，對賈寶玉的讚頌。

摔玉的情節。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發作起痴狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該說，摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。

3.林黛玉

林黛玉美貌多情，體弱多病，心態複雜，言行小心謹慎。自從母親(賈敏)去世以後，林黛玉在家“上無親母教養，下無兄弟姊妹扶持”，於是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。現在置身其中，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如

邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節，說明她待人接物處處留心。

在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應坐的，便向挨炕的椅上坐了。這看來事小，但她絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。

賈母問黛玉讀什麼書時，黛玉規規矩矩，照實回答外祖母“只剛念了《四書》”;當寶玉問她念什麼書時，她卻說“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字”。這裡降調，是因為前邊聽賈母說姊妹們“不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”，而她不能超越她們。

林黛玉進賈府“步步留心，處處在意”的謹慎態度，是她寄人籬下的心態反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要的一面。至於課文中關於黛玉的外貌、神情、風韻的描寫，則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

二、布置作業

課外選讀《紅樓夢》部分章節，或者閱讀《紅樓夢》全書。 ●參考資料

一、與課文有關的內容

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度，為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，有必要對前五回的內容做一概要的了解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係，說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，後來遂脫去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那裡見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關係，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係，大致可列表圖示如下：

(註：畫線人物，冷子興演說時已不在世，括弧內的人物，是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小說的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係，把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。

二、關於人物的出場

從《紅樓夢》龐大而複雜的藝術結構來看，它的前五回都可以稱之為“楔子”，因為它們在小說情節發展中，各自擔負著不同的任務。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應是“金陵城起復賈雨村，榮國府收養林黛玉”(程高本改成“托內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出，這一回的情節是提供兩條線索：一條向社會政治生活方面擴展開去，介紹賈府的顯赫社會地位，即通過表現四大家族的賈、王二府併力把賈雨村起復為金陵知府，以維護他們在當地的統治和權益，揭露他們為非作歹的罪惡;一條是向賈府家庭生活深入，介紹這“風流富貴之家”的禮教習俗，揭示封建貴族的膏粱錦繡種.種，為主人公們提供具體的生活環境，並藉助於小說主人公林黛玉的眼睛，描繪了榮國府幾個主要人物的出場。前者是虛寫，一帶而過，為第四回的具體展開埋下伏筆;後者則是實寫。儘管這一回登場的人物很多，除男主人公賈寶玉以外，榮國府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了，但是，作為人物出場的精彩描寫，作者在這一回目中，仍然只按次序重點突出了榮國府的三個主要人物：

第一個是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒，榮國府太夫人賈母。

第二個是“機關算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。

第三個是小說男主人公榮府繼承人賈寶玉。

這三個人的出場描寫，在作者的精心處理下，顯示了絕不相同的藝術特色。

這一回的開頭是寫由於林黛玉幼年喪母，孤苦無依，奉父命來投奔外祖母家，對於外祖母家的情況，在母親生前已有所聞。加之她又細心敏感，一到賈府，就“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。因此，在賈府眾人前來迎接遠客之機，便通過林黛玉的眼睛，寫出了眾人的出場。她首先看到的是，圍繞著她外祖母的氣派和禮儀。《紅樓夢》無論是作為反映四大家族的衰亡史或寶黛愛情的悲劇，都離不開榮寧二府這個生活舞台。而作為一個龐大複雜的貴族宗法之家，榮國府這個“老祖宗”──太夫人賈母，是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看，晨昏定省，打牌看戲，觀花賞月，大筵小宴，有哪一個熱鬧場面，離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口，有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大群，還有數不清的男女奴僕，一呼百應，環繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財政大權的掌握者，但卻是這一貴族之家的無上威權的偶像。正是適應著賈母在榮府的地位，作者並無過分渲染，只是通過林黛玉的“感覺”，寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的氛圍，而且僅僅吃飯的一個場面，就概括地描寫了她平素享受著怎樣的供奉：

王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂，便是賈母的後院了。於是，進入後房門，已有多人在此伺候，見王夫人來了，方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這裡吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……

這氣勢，這氛圍，這禮儀，無一不在表現這個膏粱錦繡之家的繁文縟節，又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴的地位，為此後圍繞著她在小說情節發展中的奢侈榮華的享受，做了一次很好地鋪墊。

當然，從這一回情節發展需要來講，這樣寫賈母，同時也是為了更好地描寫榮國府的另外兩個“主兒”──王熙鳳和賈寶玉，因為這兩個“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過，賈母的這個出場描寫，從藝術上講，主要還是適應於情節發展的需要，並未突出地表現性格。而把人物出場的藝術處理，當作刻畫性格的藝術手段，王熙鳳的出場要算一個卓越的例證。對於她，作者採用的方法是，一開始就把光束集中在性格刻畫上，而且是一下子就全面地展示了她的多面的性格特性：

一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同……黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是歡喜，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打!”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什麼藥?在這裡不要想家，想要什麼吃的、什麼玩的，只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”

說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾?”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到後樓上找緞子，找了這半日，也並沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了?”王夫人道：“有沒有，什麼要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。

這個出場之所以寫得好，首先就在於作者精心的藝術安排。如上所說，王熙鳳在賈府以至小說情節中既然如此重要，又要在一個場面上集中揭示她的多面的性格鋒芒，就不能把她的出場安置在賈母接見黛玉的場面上，因為那樣不僅會由於賈母和黛玉骨肉相見的悲痛，騰不出場面來展開對她的刻畫，也不能單獨介紹她，而且不能通過黛玉的眼睛點示出她在賈府中的特殊地位，當然也更難於充分描繪她的個性特徵在出場行動上的表現。因此，作者把她的出場，安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境裡，黛玉對於賈府的家規已有了初步的了解，這時讓她出場，就有了她單獨活動的廣闊天地。而這個眾人都在的場面，也便於多面地表現她的性格，使讀者看見她活躍在場面上不以為怪。

“未寫其形，先使聞聲”，她一出場，立刻就引起了林黛玉的特殊感覺，“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的，是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴，所有後輩，包括邢、王二夫人，在“老祖宗”面前，也只能恭恭敬敬、垂手侍立，何況今天還有遠客到此，這大家禮儀是失不得的。而這“來者”，在這樣的場面里，居然敢如此放肆，並且這“來者”一到，這位“老祖宗”就有了笑容，還開起玩笑來，可見其平日更無拘無束了。

有了這第一次出場的描寫，以後再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應候，隨便說笑，隨意阿諛，就使讀者覺得很自然了。同時，也正是通過她這种放誕無禮的出場，才能表現出她深得這位賈府老祖宗的寵愛，正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所說：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，後文焉得不活跳紙上。”

緊接著是具體地展開了對她的出場行動的描寫。可以說，由於曹雪芹精湛的藝術表現能力，王熙鳳的每一個行動，幾乎都顯示了她性格的一個側面。看到林黛玉的容貌，立刻就聯繫到“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”。短短几句話，表面上是稱讚了林黛玉的風姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至!提到黛玉母親的去世，立刻假哭起來，但一聽到賈母的責備，瞬即又轉悲為喜，赤裸裸地表現了她的善於逢迎和做作。拉著黛玉問長問短，又詢問下人對黛玉的安置情況，一方面是為了通過待客熱情的表白，來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現她對黛玉的關切。答覆王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能幹，早有準備，實際上也是在表現她的隨機應變。如脂批所說：“余知此緞阿鳳並未拿出，此借王夫人之語機變欺人處耳。”

王熙鳳的聲勢非凡的出場，雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的，卻是何等深刻地、全面地展現了她的性格特徵，使她的出場描寫，成了她整個性格的縮影。

如果說王熙鳳的出場描寫的特點是立即進入性格刻畫，沒有任何鋪墊，而賈寶玉的出場，作者在渲染氛圍、布置局勢上，卻是下了相當的功夫。早在第二回“冷子興演說榮國府”時，就重點介紹了這位生得“更奇”的公子：

一落胎胞，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。……那年周歲時，政老爺便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爺便大怒了，說：“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悅。獨那史老太君還是命根一樣。說來又奇，如今長了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。說起孩子話來也奇怪，他說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。……”

在這第三回賈寶玉出場前，作者又通過王夫人對黛玉的囑咐，做了一番渲染，稱他作“孽根禍胎”，說他是家裡的“混世魔王”，不要黛玉親近他，理睬他。此所謂：“不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個寶玉不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童”的印象。在這裡作者採用的是欲揚先抑的手法，包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”都是表面的貶，實質卻在褒。這一切都應當從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當寶玉正式出場，林黛玉“吃一大驚”，原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。……天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。”而且黛玉眼中的這個寶玉，又是她心中早有的另外一個寶玉──使她“好生奇怪，倒像在那裡見過一般”。這奇異的互相廝認，雖然也有意地渲染著那三生石畔還淚宿債的神秘色彩，以掩護它的叛逆性的思想內容，但這種布局和氛圍的渲染，卻密切地聯繫著小說中心情節的發展線索。儘管它也在某些側面上展示了賈寶玉的某些性格特點，而它顯然又完全不同於王熙鳳出場的全面展開性格的寫法，它的重點是在為寶黛愛情創造一個純真優美的藝術境界。

總之，從《紅樓夢》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個人物出場的藝術處理，我們可以看出，在曹雪芹的筆下，他們都是在作者的創作構思中經過一番匠心經營的，或交融著突出性格，或關聯著情節發展，以各自不同的姿態，給讀者留下了深刻的印象，充分發揮了它們應有的作用。

(李希凡《談談〈紅樓夢〉第三回的人物出場描寫》)

《紅樓夢》中的人物，總計四百有餘，是一切說部中鮮有的。對主要人物的刻畫，各具情態，各有性格，無不栩栩如生。《林黛玉進賈府》一節中，賈府主要人物就出現了十餘人之多，而曹雪芹的變化多端的手法，或虛、或實，或正、或側，或以環境襯托暗示，或以衣飾精刻細雕，或用比較的方法，或借人物自身的活動，或取個性化的語言來實現人物性格特徵。在人物描寫、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工!

王熙鳳是賈府之中殺伐決斷，威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上，是不遺餘力的，僅在這第一次的出場中，王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。

當夫人、小姐、丫鬟、僕婦俱都屏聲斂息的時候，當賈府中最高權威者──賈母正和遠來的黛玉敘談的時候，王熙鳳就放誕無禮地揚聲說笑而來。人未到，聲先聞，只這一筆，就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位：王熙鳳是賈母膝前戲彩娛親的“老萊子”，只有王熙鳳的詼諧，能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個孫子媳婦的湊趣，所以，王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞台。

雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態、神情：頭上珠光璀璨，身上彩繡輝煌，吊眼揚眉，苗條風騷，春風滿面，笑裡藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人：潑辣刁狠。這還不夠，又借人物的語言、動作，深刻揭示了人物的內在，不是給讀者以抽象的意念，而是把活生生的王熙鳳置於讀者之前，使讀者從鮮明的意象中，對人物做出判斷。

且看王熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量，那讚美黛玉的話語，句句為賈母而發;抽帕拭淚，轉悲為喜，處處為賈母而做。熙鳳之權謀機變，見風使舵，聲形現於紙上，令人可嘆可畏。接著是對黛玉的一串問話，又一連的囑咐，繼而又是分派僕婦打掃房屋，一邊分派，又一邊親手給黛玉捧茶捧果，又同時回答王夫人的問話……雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射，八面玲瓏。這位榮國府中庶務大權獨攬者的機敏與才幹，就在這裡已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母，是賈府中輩分最高，年齡最長的權威，是賈府中的塔尖，王熙鳳深知：要在這個大家庭中“揮霍指示，任其所為”，就必須首先占領這個塔尖。因此，熙鳳才以全副精神，討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內侄女，鳳姐之得寵於賈母，正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟幹練，也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛，內有王夫人的翼庇，居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹，又豈能與熙鳳媲美，因此，王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出群，旁若無人。

雪芹寫賈寶玉的出場又和熙鳳全然不同：寓褒於貶，欲揚故抑。先借王夫人的傷心語評價寶玉：“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻。”致使黛玉心中疑惑：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見，卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而，生他養他的母親，卻說他是“孽根禍胎”“混世魔王”，這正是雪芹運用了最能表現人物性格的手法，並非只為追求文筆的跌宕。

對於賈寶玉這個內在充滿了矛盾，又和外在“正統”世界格格不入的人物，在世俗眼中，必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中，由於衛道者與叛逆者的矛盾，其道德觀、是非觀，決不能一致。

“摔玉”構成這一回中的高潮，“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來，神仙也似的黛玉應該有“通靈寶玉”，竟然沒有!於是寶玉頓時痴病發作，把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美，寫出寶玉的“痴”。這第一次的摔玉又引出了後文多少次的因玉而起的種.種波瀾。“玉”是天命的象徵，寶玉的摔玉正表現出他對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，還有什麼比這一行動更能說明寶玉之叛逆性格呢?

至於林黛玉給讀者的印象，除了在她進賈府的活動中表現出的才高思深、眼明心細、嫻於辭令外，又從眾人的眼裡介紹了黛玉：舉止言談不俗，身體面龐怯弱。至於寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細，由表及里，由概寫到特寫，而且突出點明了黛玉的“眉尖若蹙”，四個字預伏下黛玉的結局：長愁何能卻病?怯弱安得永年!

(胡梅君《傳神文筆足千秋──析〈林黛玉進賈府〉》)

三、課文的結構與寫法

以榮寧二府為代表的典型環境，是十分錯綜的，人事紛雜，頭緒繁冗，究竟怎樣寫才能體現出環境的意義，並且便於讀者把握，是值得仔細斟酌的問題。

《紅樓夢》的作者安排了一個特定的情節：“冷子興演說榮國府”，通過賈雨村、冷子興的村肆閒話，簡明扼要地介紹了榮寧二府的大致輪廓，……

經過冷子興的演說，榮寧二府的輪廓已在讀者心中有了影像，接下去即可全面描繪這個貴族大家庭。但作者沒有這樣寫，而是把筆鋒一轉，敘述賈府的外戚，詳細地交代林黛玉、薛寶釵的家世、出身。這種交代是斷不可少的。

黛玉生在破落的世家貴族，祖上雖然襲過列侯，但到五世林如海已不得不憑科第出身了，加上“支庶不盛，子孫有限”，門庭便有些荒涼冷落，現出衰敗的模樣。……從黛玉的家裡，我們看到廉潔、純樸，覺得黛玉的高潔同“祖風”有關係，而且幼年喪母，父親“愛女如珍”，當作子養，也使她少受一些傳統的封建教育，為後來的叛逆準備下一個條件……

同時，這種交代也顯示了兩位女主人公進入賈府的必然性──那裡是《紅樓夢》人物活動的具體環境。

黛玉進賈府是必然的。她年小多病，上無母親教育，下無兄弟姐妹扶持，父親林如海又不肯續室，她只好依傍外祖母。

曹雪芹敘賈府先寫外戚完全是出於思想內容的要求。

當然也有技巧上的原因。如果先寫賈府，然後一一敘及外戚，文章勢必拮据呆板，毫無生氣;惟如此從遠及近、由小及大的寫法，才顯得有變化、有曲折，波瀾起伏，引人入勝。金聖歎有一段話說得很好。他說：“文章最妙，是目注此處，卻不便寫，卻去遠遠處發來。迤邐寫到將至時便且住。卻重去遠遠處更端再發來，再迤邐又寫到將至時，便又且住。如是更端數番，皆去遠遠處發來，迤邐寫到將至時，即便住，更不複寫出目所注處，使人自於文外瞥然親見。”《紅樓夢》純是此一方法。寫賈府先敘外戚，則為其中一例。

林黛玉進賈府，作者運用的是平敘筆法，對黛玉本人及其父林如海只做概括介紹，更多的筆墨都用在黛玉的觀感上，即通過黛玉的所見所聞所感，把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此，“金陵城起復賈雨村，榮國府收養林黛玉”這一回，與其說是寫林黛玉，不如說是通過林黛玉來寫賈府。

(劉夢溪《〈林黛玉進賈府〉在〈紅樓夢〉結構上的意義》)

文章有拉來推去之法，已用在本回。所謂拉來推去之法，好比一個姑娘想捉一隻蝴蝶作耍，走進花園卻不見一蝶，等了好久，好不容易看見一隻蝴蝶飛來，巴望它落在花上以便捉住，但蝶兒卻忽高忽低、忽近忽遠地飛舞，就是不落在花上。忍住性子等到蝶兒落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住，因為費盡了力氣，便分外高興，心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書，又何異於為捉蝴蝶走進花園?一直讀至本回，何異於等待蝶兒飛來?(林黛玉)進了榮國府，想這次可要見到寶玉出場了，不料又從賈母說起，寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹，還有賈赦、賈政，寶玉仍不出場，這又何異於巴望蝶兒落在花上，蝴蝶偏偏忽高忽低、時上時下地飛來飛去，就是不落在花上?忍性等到寶玉出場，急著要看寶黛相會，不料寶玉卻轉身而去，這與忍性等到蝶落花上，慌忙去捉，不料蝶兒高飛而去，又有何異?使讀者急不可耐，然後再出場，才能使他們高興非常，心花怒放。啊，作者的筆是神是鬼?為何如此細膩工巧?

(哈斯寶《〈紅樓夢〉第三回〈林黛玉進賈府〉的筆墨技巧》)

四、濃妝淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)

肖像描寫是文學塑造人物形象、展示人物性格的重要手段，也是“小說中最困難的一部分。”(馬卡連柯語)《紅樓夢》中的肖像描寫極富特色，繪形傳神，富有創新意義。中學課本所選《林黛玉進賈府》一回，是眾多主要人物亮相登場的重頭戲。作者調動多種手段，進行大量精彩紛呈的肖像描寫，或工筆雕琢，或虛筆寫意，濃妝淡抹，各具佳妙，給文學畫廊增添了光彩奪目的“群芳譜”。

王熙鳳出場時的肖像描寫，可謂工筆，作者濃墨重彩，為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”：

只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊繫著豆綠色宮絛，雙衡比目玫瑰;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

這是透過黛玉之目，讓王熙鳳第一次與讀者照面。對其服飾、姿容進行了靜態寫生式描繪，從頭到腳，精細入微，直至“最後的鈕扣”(易卜生語)。傳統上，中國古典文學中的肖像描寫，是以“白描”擅長，不事渲染雕琢，用筆簡練傳神，是有別於西方文學的一大傳統藝術特色。譬如《詩經》中對美女的描寫“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，三言兩語;《聊齋》中對美女的描寫，甚至簡練得只須一字──美。《紅樓夢》繼承這一傳統，但又不囿於這一傳統，更多的是創新。對王熙鳳這等窮形盡相至謹至細的肖像描寫，此之前實為罕見，無怪乎脂硯齋也慨嘆道：“試問諸公，從來小說中可有寫形追象至此者?”可以說，這是曹雪芹的創舉，是對中國文學表現手法的豐富和發展。何其芳說：“《紅樓夢》與其他古典小說不同，具有一種近於油畫的色彩。”魯迅也說：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都被打破了。”我想這“打破”之中，也該含有對王熙鳳肖像描寫的讚嘆吧!

此處作者不惜重墨，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，決非泛筆閒文，而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹，只簡筆勾勒，而林黛玉這樣的主角，卻用了“虛筆”(當然，黛玉之虛筆與次要人物減筆，手法用意皆不同)。按說，像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角，本應不惜筆墨詳寫精繪，可果真那樣，不僅與寫鳳姐的肖像(包括後文的寶玉)之手法雷同單調，也不會起到理想效果。寫黛玉這樣，“與眾各別”的人物，須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動典型的氣韻神情：“煙眉”，清、淡、秀;“合情目”，性靈之光;“愁、嬌、淚”，暗示其悲劇命運，並寄寓深切的同情，使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾，對黛玉的肖像是“虛多實少，絕去形摹”，此處更是“穿戴竟無一字提及”，這是為什麼呢?想黛玉身為大家閨秀，又是出門在外，去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府，以她自尊的性格，行動言語尚恐被人恥笑了去，其衣著肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣，重彩詳繪其服飾，勢必喧賓奪主，減少人物寄人籬下的辛酸感，削弱其淒涼的悲劇色彩。因此，寫黛玉衣飾不僅是次要的，甚至是不必要的。當然，人們可以根據作者對其形象的塑造，想像著給黛玉著裝，那須也是類似“翠竹臨風的瀟湘館”的環境之於林黛玉，應是淡而不俗，清麗高雅，合其“瀟湘妃子”自然灑脫的“風流態度”，而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者，作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像，還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感：那種脈脈之情裊娜之態，那種欲說還休的柔媚，“嬌羞默默同誰訴”的眉目，那聰明靈慧的談吐，都從這獨具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國三千年文化於一身的理想化身，她的美不僅在外貌，更在精神氣質──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才，而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”，而非“淑女”。顯其神而略其形，正是為免落俗臼，使這一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。誰說“意態由來畫不成”呢?在曹氏筆下，林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外，如此筆法寫黛玉不僅是表現人物獨具特色的美，也是情理的需要。因為此處的黛玉是寶玉眼中的黛玉，作為錦衣玉食的貴家公子，且“最喜在內幃廝混”，見慣了膩紅肥綠，華衣艷飾，兼其與生俱來的“怪癖”，他怎會去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼裡，她那“弱柳扶風”的身姿就顯得脫俗飄逸，“風露清愁”的眉目就顯得崇高深刻，通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、淨化，難怪他要發出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫，在表現黛玉性格的同時，不忘展示寶玉的性情。細心的讀者一定會發現，在《林黛玉進賈府》一回中，黛玉的肖像實際上是分三次描寫來完成的：一次通過眾人之目，客觀地介紹黛玉的不俗氣質和病弱身體;二次借熙鳳之目，用對賈母的奉承心理去發現、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點通”的寶玉之目，方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透闢：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。”脂硯齋不愧是曹雪芹的知音。

相反，作者獨讓王熙鳳濃妝艷飾，遍體錦繡，用當時關於美女的標準來衡量，此等筆墨明有微旨，與其說是褒讚，勿寧說是貶謫。清代言婦女美，在嬌羞媚態，服飾“不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜”(李漁語)。著極奢極麗之服，滿頭翡翠，環鬢金珠，過事修飾，過事刻畫，是俗氣，不是美麗。老舍先生說得好，“真正美麗的人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。”王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人，氣勢如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設計的“與眾姑娘不同”的裝束，出見初來乍到的林黛玉，又何嘗不是為了在黛玉面前表現自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位，露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應該說她的目的還是基本上達到了，就連並非少見多怪的侯門金貴黛玉，都對其衣飾驚詫不已，可見其輝煌華艷的程度，熱烈的“色調”折射出鳳姐志得意滿的心態，又和處於鼎盛時期的賈府“烈火烹油，鮮花著錦”的氣氛相協調。真是“物帶世情”。不過，王熙鳳的文化修養太低了，雖然聰明能幹，但她太缺乏文化情調的薰陶，不諳高雅為何物，她除了衣食享受和權力之爭外，並無多少精神生活可言，其風度氣質，與出身書香、受過教育特別是經古典文學陶冶的林黛玉的詩人氣質，大相逕庭，因此，她的炫耀也是低品位的，顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養是密切相關的。曹雪芹深知這一點，他如此描寫王熙鳳的肖像，正是欲藉此揭示這一反派角色風騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。

作者還一再著力描寫王熙鳳的眉形目態，此回借黛玉所見，告訴讀者，王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。在後文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時，又一次寫到她的眉眼“眉彎柳葉，高吊兩梢，目橫丹鳳，神凝三角。”兩次描寫，同中見異。第二次不僅寫其形，更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉，原是很美的，而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角，讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢，這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮，但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法，便會發現，“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀，似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理，藉以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人：美艷的外表下包藏著一顆醜惡的靈魂，奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉，初與王熙鳳相見，就一眼看穿了這一點。

特別值得強調的是，此二人的肖像，皆非由作者代為旁述，都是透過他人之目(寶玉或黛玉)，由一個特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌，不僅富有感情色彩，而且有利於雙方性格的表現──觀察者和被觀察者，筆墨經濟，一舉兩得。寫二人肖像，異中見同，手法巧妙。

果戈里說：“外形是理解人物的鑰匙。”肖像描寫之所以顯得“重要”和“困難”，是因為它必須巧妙地傳達人物的性格內涵，不是為外形而外形，須是為性格而外形。沒有個性特色的公式化、概念化的肖像，是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據這一原則，揮動巨如大椽、細似金針的妙筆，寫熙鳳側重於“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉著眼於“與眾各別”的“形容”。一實一虛，或濃或淡，巧施丹青，因人敷墨，描繪出個性鮮明的肖像。王朝聞先生說：“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術手段，服從於情節的發展和人物性格的刻畫。”可謂語切肯綮。

《紅樓夢》博大精深，其藝術匠心，管窺蠡測不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑，可窺見天才藝術家曹雪芹丹青妙手的高明。

關於高中語文工作計畫 篇9

個人成長措施：

1、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個人成長的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩書氣自華”，因此在以後的教學中，我要不斷充實自己的理論，讀書看報，廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當今思品教學的發展，使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中，為了真正實現大思品教學觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實現自己知識的積累，使自己知識的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長的必經之路。

以前的教學中，我是相對懶惰的，對於自己教學中的很多問題、認識、困惑經常是一帶而過，以後的教學我要充分走近學生，了解他們的世界，聽他們對於我教學中可取與不可取的認識，及時總結自己教學中的點點滴滴，歸納成與敗的原因，並做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來，避免一曝十寒，養成習慣，形成規律，提高自己的理論水平，對於教學中，自己不懂的地方，經常去詢問同事、專家，養成查閱資料的好習慣。真正反思自己，在反思中成長自己，切實提高自己的教育教學水平。

3、課堂——教師成長的舞台。

努力向專家、名師、優秀教師學習，在教育教學實踐中，使自己的教學方式，方法以及手段有更大的發展，在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式，構建主動學習、主動參與、主動發展的教學模式，認真對待自己的每一堂課，每堂課爭取至少有一個亮點，完成從一名合格教師向學者型教師的轉變，取他人之長，補自己之短。同時積極藉助書籍和網路，學習他人優秀的教學案例，課堂實錄，課堂教學的視頻，向名師靠近，學習他們教材解讀的智慧，學習他們對於課堂教學的把握，紙上得來終覺淺，要知此事要躬行，積極把自己的所學套用於實踐，使自己對於教學的認識，不僅停留在理論的角度，還要更多的實踐，同時在實踐中認識自己，了解自己，多請同事、教研員、領導指導自己的教學，詢問學生自己教學的不足和改進之處，使自己的課堂教學更上一個新的高度，有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己

以前的教學中，我對於自己的教學缺乏研究，13年的教學以一種自發隨波逐流的方式前進，學習了很多新的知識與理論，也忘記了更多的知識和理論，我曾想自己多年的教學留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以後的教學中，我要不斷研究，從一個教材的“擴音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學，在學習他人的長處中，更多的學會能夠做到學以致用，學會合理的消化，與時代接軌自己的教育思想，研究自己教學行為，分析自己課堂中學生的表現，記錄自己教學的點點滴滴，閱讀自己專業書籍的同時，記錄形成自己教育觀點。有自己對於教學教育的認識與體驗。

5、修養——豐富自己，做好自己

“學高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時育人，在育人中教書，而且要有一套藝術，在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化，這樣的老師才會受到學生的歡迎，關心和熱愛每一個學生，關注每一個孩子的點滴成長，儘自己最大的努力滿足孩子發展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。並在日常生活中時刻提醒自己，加強自身修養，以身作則，用心努力，形成自己良好的個性修養，有堅持、有毅力，有愛心，真心真誠對待自己的學生，用心成長自己的工作。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師，關注每一個學生成長的點點滴滴，做好自己，完善自己的知識修養、理論修養、人格修養，做一名學生喜歡、家長滿意的合格老師。

關於高中語文工作計畫 篇10

教學目標

知識與技能 通過鑑賞本詞，讓學生初步歸納掌握鑑賞詩歌的基本方法，提高詩詞的鑑賞力;了解李清照後期的人生際遇對其詞作風格的影響，體會其前後期作品的不同風格;通過有感情地反覆朗讀詞作，來體會詞作表達的感情，能夠當堂成誦。

過程與方法 運用聯想和想像，領悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學習的方式，找出詞中重要意象，學習李清照是如何寫愁的，學會抓住詩歌意象去品味詩歌情感。

情感態度和價值觀 體會李清照夫亡家破、飽經憂患和亂離的哀愁，感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。

教學重難點 深入研讀詩歌，抓住意象，體驗愁情，滲透對學生詩歌誦讀的指導;讓學生由詞及人，突破文本的顯性層面，進入到詞人苦悶、複雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊和李清照孤高的靈魂。

教學方法 誦讀品悟法、自主合作學習法。

教學過程

一、初讀，感知“愁”情

1、創設情景、歌曲導入。

播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導入。

2、作家作品知識積累。

走近李清照：請兩位同學以李清照的身份來一個自我介紹。

課件展示李清照的簡介。

教師範讀，學生自由讀，並看注釋疏通詞義。

乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無常。

將息：調養、保養。

敵：對付、抵擋。

損：詞中相當於“煞”，很、極的意思。

堪：可。

怎生：怎么，怎樣。

思考：這首詞最能體現作者感情的關鍵字是哪一個?愁。

全詞的感情基調?哀婉、淒涼、愁苦。

二、研讀，品味“愁”心

1、 體會“愁”情。

⑴指名朗讀，要求讀出愁情。

師生評議：語速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。

⑵請找出詞中直接抒發“愁情”的句子。

清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、淒悽慘慘戚戚。”

尋尋覓覓，清照在尋覓什麼呢?

動作：若有所失 尋覓無果。

冷冷清清，是什麼冷清呢?

環境：處境冷清，心境清冷。

淒悽慘慘戚戚，又寫出了清照什麼樣的心理呢?

心理：沉痛悽厲。

所以，清照起筆就給我們定下了一個什麼樣的基調?

悲苦愁絕。

⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚”在表達情感上的不同以及連用7個疊詞的表達效果。

討論明確：疊詞運用的表達效果：一是直接抒情，極有層次地表達了詞人在遭受重創巨痛後的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、淒涼、愁苦的感情基調。二是增強詞的音韻效果，富有節奏感和韻律感。

2、品味愁景。

⑴《讀你》引入分析。

秋風蕭瑟，梧桐婆娑，

這樣的黃昏，更適合讀你。

再讀你，如花落滿地，冷冷淒淒。

如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?

如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?

風住塵香，物是人非，再讀你，

在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲戚。

⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，並試著說明理由。

意象：淡酒 晚風 孤雁 黃花 梧桐 細雨

酒 並非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。

風 風急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。

雁 象徵悼亡之悲、懷鄉之思。

黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。

梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。

細雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象徵。

⑶教師強調。

古典詩詞中傳統的意象有著特定的內涵——酒：愁文化。風：渲染愁情。雁：懷鄉之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。

作者的心情不同，相同意象會傳遞不同的情感——黃花：戰地黃花分外香。雁：長空雁叫霜晨月。

⑷、總結本詞的意象、和情感：全詞通過淡酒、秋風、過雁、黃花、梧桐、細雨等意象營造了冷清悽美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。

3、分析愁因。

當清照沉浸在這種冷清悽美的意境中不能自拔之時，她發出了絕望地呼告：“這次第，怎一個愁字了得?”的確，“這次第，怎一個愁字了得。”此時此地，此情此景，已經不單單是一個“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面，進入到作者苦悶，複雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時間老人來告訴我們答案吧!

1084年：李清照生於齊州章丘(今山東章丘)。

1101年：李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚，婚後兩人情投意合，共賞文物。

1127年：金滅北宋，夫婦所存的十餘屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。

1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時李清照46歲。

1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。

1156年：李清照沒有子嗣，悽然一身，悲苦地離開人世;無人知道死於何時，葬於何處。

由亡國到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景淒涼，沒有子嗣的清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死於何時，葬於何地。連最公正的時間老人也沒有記錄。

了解這些史實之後，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什麼樣的愁呢?

明確：情愁--獨居之寂寞

家愁--喪夫之哀

國愁--亡國之恨

三、賞讀，體會意境

1、聆聽多媒體示範朗讀。

2、那淒涼的畫面，那淒切的聲音，那悽慘的詞人，全都濃縮在這首悽美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?

3.個別誦讀。

3、學生配樂誦讀。

四、擴讀，拓展愁情

清代沈謙讚嘆道：“男中李後主，女中李易安，極是當行本色”，因此有“詞家二李”之說。清代王士嫘將李清照(號易安居士)與辛棄疾(字幼安)並稱為“濟南二安”。

我們仔細看李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會發現那簡直就是一個愁的天地，就是一個愁的牢籠，可說是愁雲慘澹，愁腸百結。老師讀題目，同學們讀詞句：

悼亡悽慘的《臨江仙》：

感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。

感時傷身的《永遇樂》：

如今憔悴，風鬢霧鬢，怕見夜間出去。

思鄉借醉的《菩薩蠻》：

故鄉何處是?忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。

愁苦無眠的《添字採桑子》：

傷心枕上三更雨，點滴霖霪;點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽!

愁，不僅重得載不動，濃得化不開，也多得數不清，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動嗎?因為詞人有一顆“愁”心，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無物而非愁，無時而不愁啊!可見，“這次第，怎一個愁字了得”已決非平常愁情，實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。——所以，在這概括性的語句中，也有“形象”，——那就是無限悽慘的詞人本身!

最後，我想化用她的同鄉，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風華絕代卻命運悽慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風雨能消?!”

李清照，你無限的悲愁，要經歷幾番風雨才能消解?

李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風雨所能消磨!

關於高中語文工作計畫 篇11

一、教學目標

1.感受蘇詞的豪放風格。

2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。

3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

4.誦讀、背誦

二、教學重點、難點分析：

1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

三、學生特點分析：

1、學習特點：學習對象為高一學生，對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。

2.學習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣於教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學，缺乏獨立發現和自主學習能力。

3.學習交往：多表現為個別化學習，課堂上群體性的小組交流與協同討論學習機會很少。

四、學法指導

採用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典，文辭優美，感情濃厚，境界開闊，應引導學生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程，既加強了學生對文章主旨的理解，又培養了學生的語感，一石二鳥。

五、教學過程

【導入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。

剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓後來人來品評。中央電視台《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那么大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢?

展示：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)

天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權)

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)

釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)

你們最欣賞哪一位英雄呢?(學生自由發言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當益壯、獻身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)

每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代湧現出這么多的英雄人物，為什麼蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鍾呢?(板書：為何獨愛周瑜?)

現在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。

【朗讀環節】

1、全班齊讀。

朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’;學士詞須‘關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

2、名家范讀。

節奏感很強：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。

經過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)

這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的，我們後頭見分曉。(板書：如何體現豪放的精神?)

【題目】

“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方遊覽的時候，觸景生情，進行懷古，緬懷古人。(板書： 勾畫美景————緬懷古人)

蘇軾是如何安排這兩塊內容的?我們接著往下看。

【寫景片段分析】

1、學生齊讀文章的寫景片段(上闕)

2、提問：上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。

討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統一，意思接近即可。)

3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益於作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什麼?

學生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。

( 1 )淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首捲簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”可以這樣說滾滾東流的江水已經超脫了物理意義上水的概念，它已經成了中國文化的一個重要載體。

( 2 )穿。寫出了山岩高聳入雲的動勢以及山崖的陡峭。

( 3 )卷：寫出了浪花的洶湧，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。

古戰場到如今也算是一個旅遊景點了，根據作者的介紹，如果讓你們為之拍一個宣傳片，你們會怎樣安排鏡頭呢?

你看這圖片，先來大處的景，大江洶湧奔騰，然後鏡頭往前移，目標慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺雲霄，洶湧的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。於是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們為之配上台詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風海雨逼人”之感。

【人物形象分析】

好了，舞檯布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪裡啊?(豪傑。打在了周瑜身上，主人公出場了)

這個周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關周瑜的片段。

“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

1、稱呼：公瑾、周郎 (稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切)

2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什麼不一樣呢?)

教師總結：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰，但在此卻插入了10年前的生活細節，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實際的，但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意，足以令人艷羨。藝術嘛，為了表達需要，有時可以虛構的。

3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風度翩翩，是當時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)

4、作戰能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰爭有著必勝的把握。赤壁之戰對於東吳來說，是一場以弱抗強的戰爭，3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發地從容、沉著。談笑間，借著東南風，巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰，“灰飛煙滅”點出了火攻的特點，精確地概括整個戰爭的勝利場面。)

到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句，塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。

【蘇軾內心】

江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場，卻是蘇軾被貶謫後流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心裡自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：

周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 　 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華髮

際遇：功成名就 壯志未酬

周瑜24歲被授予“建威中郎將”，並娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮，而蘇軾呢?

我們所認識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅並稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾並稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”;散文方面又列於“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈裡，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥倖而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲，老之將至，卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發出了“多情應笑我，早生華髮”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業，可以說是壯志未酬，心中涌動的是一種惆悵與失意。

【人生態度】

但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中。“人生如夢，一尊還酹江月。”

這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風流人物不也都隨著大江而東去，洗滌盪盡了嗎!那么又何必去執著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。

因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到後來的惆悵失意，最後趨於平靜。

【誦讀體驗】

【歸納總結】

學生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風的具體體現?

一方面表現在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業的心態。

這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發出了自己壯志難酬之情。

【布置作業】

背誦全詞。

預習《定風波》，試比較兩首詞在風格上的異同。

【板書設計】

念奴嬌·赤壁懷古

(一)勾畫美景———緬懷古人

亂石穿空 雄姿英發

驚濤拍岸 羽扇綸巾

捲起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅

(二)周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 　 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華髮

際遇：功成名就 壯志未酬

關於高中語文工作計畫 篇12

教學目的

1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼於秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

教學構想

1.通過預習指導，使學生藉助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

2.講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時，不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書)。

3.文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

4.本文邏輯嚴密，文辭優美，可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。

教學時數 3教時。

第一教時

教學要點

1.預習全文，疏通文句，了解大意。

2.學習課文第一段。

導入新課

在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什麼要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對於這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，後事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由於歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。

預習指導

印發預習學案，以學生自學為主。

1.關於作者：

賈誼(前200—前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年後被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對後世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2.時代背景：

春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

3.自讀課文及注釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，並完成下面練習：

(1)給下面加點字注音：

①合從( )締交 贏糧而景( )從( ) 因利乘( )便 萬乘( )之勢

②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎 寧( )靜 樂( )毅 安樂( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不應 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )長絮( )大 度( )德量力 內立法度( )

(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加點字詞作解釋：

①務耕織( ) 守戰之具( )

②會盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重土( )

④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤於是六國之士( ) 於是從散約敗( )

⑥開關延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語

○11天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)說明下列加點詞的用法：

①天下雲集回響，贏糧而景從

②外連衡而斗諸侯

③然陳涉瓮矚繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加點的詞語各採用了什麼修辭手法?

①於是秦人拱手而取西河之外( )

②秦無亡矢遺鏈之費( )

③伏屍百萬，流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北築長城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空：

①“內立法度，務耕織”句省略了主語 。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”後省略了賓語 。

③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指 ;“身死”後面省略了 詞 ;“為天下笑者，何也?”是 修辭句。

(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種：

A.句中加點詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。

B.加點詞的意義都不一樣，體現了作者語彙豐富。

C.加點詞的意義都一樣，體現了作者用詞富於變化，避免雷同，讀來無呆板之感。

D.加點詞的意義都一樣，體現了作者語彙豐富。

(說明：預習提綱部分最好印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要說明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)

「附」練習答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力，從事;防禦和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時並有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑藉有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論○11國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人

(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法

(4)①誇張 ②誇張 ③誇張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;於;設問

(6)C

研習新課

學習課文第1自然段：

1.朗讀指導：指名讓學生朗讀，然後放錄音或教師範讀本段，讓學生體會句中的邏輯停頓，從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓，動詞和較長的賓語之間要有停頓，較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動詞——“據”“擁”“有”之後要有停頓;“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行，教案不再贅述。

2.參看注釋，想想“有席捲……之心，……之意’伺如何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什麼啟發。(讓學生回答，教師提示：讀單元知識短文第318頁的最後一段。)

3.提問：從注釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞併六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裡的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。

4.文章從秦孝公寫起，為什麼不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

明確：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”，才開始有了“席捲天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

5.秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?

明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對後者，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

布置作業：

1.完成“思考和練習”三、四兩題。

2.熟讀課文。

3.書面翻譯第1段。

第二教時

教學要點

1.研習課文第2、3自然段。

3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。

3.從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。

檢查講評作業：

重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點：其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則;其二，誇張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習新課

1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，並說說理由。

譯文：秦孝公死後，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對於專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2.指名讓學生口譯第2段，其他學生(或教師)訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：

(1)分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“於是從散……弱國入朝”是第3層，其餘是第4層。

(2)分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其餘是第2層。

(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。

提示：把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的，這隻要聯繫上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標誌“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，後者略寫，但不管評略，二者的關係是並列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列，這在邏輯上是有毛病的。

(說明：若有學生問，作者為什麼把前三位國君合寫而不—一獨段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

4 提問：在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的?有人說，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對?結合課文加以說明。

明確：還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響，說明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。

5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然後從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，說明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

附例句並譯文(例句下A、B為譯文)：

(1)振長策而御宇內。

A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。

B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

(2)執敲扑而鞭笞天下。

A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北築長城而守藩籬。

A.於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衛邊防。

B.於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。

(4)收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A.收集天下的軍隊。把他們集中到鹹陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。

B 收集天下的兵器，集中到鹹陽，(然後)銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。

(5)踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。

A (秦始皇)踏著華山作為城牆，憑藉黃河作為護城河，占據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

A.(秦始皇)憑藉華山和黃河，把他們看成城牆和護城河，占據著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣;其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

[附」參考答案

(1)A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤，聯繫下面(2)句可知。(2)A為意譯，正確;B有誤，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。(3)A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。(4)A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器;B正確。

(5)A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文注釋有誤)，而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑藉講;“城”作城牆、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

6.提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

明確：“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

7.提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什麼要寫這些?

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。

布置作業：

1.背誦第3自然段。

2.書面翻譯課文的最後兩段。

第三教時

教學要點

1.研習第4、5自然段，了解作者對秦亡原因的見解，評說其進步性及局限性。

2.學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

複習檢查：

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

[附]誤譯舉例

(1)然陳涉瓮牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個用破瓮遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

(2)才能不及中人。

澤文：才能不如中等人才。

(3)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

(4)天下雲集回響。

譯文：天下人如同陰雲一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。

(5)?函之固，自若也。

譯文：?山與函谷關的險固，自然與以前相同。

(6)非及向時之士也。

譯文：(又)不及九國的士人。

(7)一夫作難而七廟隳。

譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。

說明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：(1)“瓮牖”解釋如課本注釋，不當“用破瓮遮住窗戶”講。“甿”即耕田人，課本已有註解，譯文中括弧內字多餘。(2)“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應儘量與注釋吻合。(3)“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。(4)“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”(見《古漢語常用字字典》)(6)“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。(7)“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法：可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。

繼續研習新課：

1.第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫陳涉起義，天下回響，迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係?作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集回響”的形勢?要解決這些問題，我們在閱讀時必須聯繫上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：

(1)讀本段和上段有關內容，填寫下表：

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉

秦始皇

(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“ ”，說明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉 ，也不是因為秦國的 不強大和 條件發生了變化。

(3)從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ ”;從本段對陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因為秦“ ”和“ ”，而是因為秦“ ”。

(4)從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“ ”;從本段“天下雲集回響，贏穆而景從”來看，“山東豪俊並起而亡秦族”的原因，並非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，總之一句話，如下段所說的，是因為秦“ ”。

2第5自然段導讀：

課文“頂習提示”指出：“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。”作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對比手法”。作者如何運用對比手法?用來對比的材料分別見於上文哪一段?作者的結論是什麼?我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論?這些都是我們閱讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。

練習：

(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敘述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“ ， ”的九國較量的結果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢?讀者在對比之後，不能不深思而發出“ ”的問話。

(3)如何評價作者關於秦滅亡的結論?

提示：①從科學性看這一結論是否嚴密，有無局限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結果如何?②從“仁政”的階級內容看有無局限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利於生產力的發展，看其是否有進步性。

[附]練習答案

1.(1)

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉 “瓮牖樞之子人，遷徙之徒” “行伍之間” “數百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據億萬丈之城”“全千里”

(2)餘威震於殊俗;力量強大;力量;地理。(3)廢先王之道，焚百家之言;振長策而御宇內;隳名城，殺豪傑;執敲扑而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗頓;振長策而御宇內;廢先王之道，焚百家之言;隳名城、殺豪傑;仁義不施。

2.(1)據?函之固，擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;爭割地而路秦;宰割天下，分裂……入朝;吞二周……而報怨;踐華為城……誰何;餘威震於殊俗。

(2)十倍之地，百萬之師;勝;同年而語;何也。

(3)(略)

布置作業(作業指導和補充練習)：

1.完成“思考和練習”題。關於“思考和練習”第一題;這是關於如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：(1)從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。(2)文章的材料是為中心論點服務的，中心論點必須統帥材料，所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此，教參所供答案似欠妥。

2.補充作業：

(1)對“思考和練習”第三題作如下補充：

(2)翻譯下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成敗異變，功業相反也。

(3)以“思考和練習”第三題加點字為重點，自製文言字詞卡片，積累知識。

關於高中語文工作計畫 篇13

【教學目標】

1.掌握相關文言常識;

2.了解鴻門宴過程;

3.學習通過人物的語言、行動展示人物個性特徵的寫作方法;

4.科學評價相關人物。

【教學重點】目標1、3

【教學方法】誦讀法、串講法、討論法

【教學輔助】多媒體課件

【教學時數】3課時

【教學過程】

一、導入

由象棋的楚河漢界引出楚漢爭霸，從而導入課文。

二、整體感知

1.介紹司馬遷及《史記》。

(師生共同回憶。)

2.相關背景。

秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結成反秦聯盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，並約定“先入關中者王之”。劉邦率先入關破鹹陽，退駐霸上。後項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰。當時劉弱項強，公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會。課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。

3.學生自由發言，說說自己心中的項羽、劉邦形象。

4.學生聽課文錄音朗讀，正音正字。

5.學生看《鴻門宴》錄像片斷，引起興趣，初步感受人物形象。

6.學生朗讀課文，疏通字詞。

7.學生默讀課文，藉助注釋，初知文意。

8.教師點撥，學生整體把握課文內容。

明確：“鴻門宴”是項羽和劉邦在滅秦之後進行的長達五年的楚漢鬥爭的開端，本篇課文通過對這次宴會全過程(包括會前鬥爭和會後餘波)的描寫，生動地再現了劉邦和項羽在殘酷的政治軍事鬥爭中所表現出的截然不同的人生性格及運籌謀略，使楚漢之爭的結局初露端倪。

第一部分(第1、2段)宴前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕後活動。

第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖銳鬥爭。這部分是課文的重點，情節的高潮。

第三部分(第5、6、7段)宴後。寫劉邦脫身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲。

三、合作探究

1.鴻門宴的鬥爭具有怎樣的深層背景?

明確：劉邦、項羽都有南面稱孤的野心。當年劉邦看見秦始皇，曾十分羨慕地說：“大丈夫當如此也!”項羽也曾自負地說：“彼可取而代之!”秦王朝覆滅後，劉、項矛盾日趨激化，對農民起義的勝利果實則拚死相爭。

2.鴻門宴上雙方的形勢關係是如何轉換的?

明確：宴前(非正面交鋒)劉被動項主動，兩告兩定。曹無傷告密是導火線，戰雲密布;項伯夜告卻是一個轉折點，緩和氣氛。項羽攻劉的決定是一時之氣，不久“風正雲散”;劉邦見項羽的決定卻是深思熟慮之舉，次日即成行。

宴中(正面交鋒)劉被動項主動，三起三落。范增“數目”“舉玦”，一起;召項莊舞劍，意在沛公，二起;樊噲闖帳，項羽“按劍而跽”，三起。真是“黑雲壓城城欲摧”，似乎一場血肉橫飛的爭鬥不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項羽“不忍之心陡起，英雄相惜之念生”，劉邦的藉故逃席更是將危險消彌於無形。

宴後(非正面交鋒)劉主動項被動，兩毀兩受。藉故離席畢竟是權宜之計，毀約逃席脫身回營則徹底扭轉了被動局面。項羽受璧既預示了情節的徹底緩和，也更強烈地體現了項羽的悲劇性格。至於張良受託，是其“忠心之舉”，范增毀玉，則為“憤怒之為”。

3.感受人物形象。

(學生言之成理即可。)

(1)項羽

明確：有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，驕矜自負，不聽人言，猶豫不決，舉棋不定，優柔寡斷，沽名釣譽，缺乏深謀遠慮。

(2)劉邦

明確：出身農家，不務正業，貪財好色，一心稱王。

有膽量有氣魄，而又卑躬屈節。

善聽人言，有心計，處事果斷。

(3)范增

明確：根據劉邦入關前後的變化，透過現象看到了本質，提出了策略;說明範增對項羽的思想還不甚了解。有遠見卓識，老謀深算，但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其後果是被劉邦利用。

(4)張良

明確：對劉邦忠誠，運籌帷幄，沉著冷靜，深謀遠慮，能夠提出正確的策略。

(5)項伯

明確：講哥們義氣，為救友不顧失節。

(6)曹無傷

明確：項強劉弱，密報項王，暗中投托，“欲以求封”。投機未成丟了小命。

(7)項莊

明確：沒有頭腦，劍術不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無能。

(8)樊噲

明確：忠誠，勇猛。

4.司馬遷是怎樣描寫人物的?

明確：(1)作者善於在矛盾衝突中刻畫人物形象。(2)另一方面，善用對比烘托刻畫人物。

5.“鴻門宴”上的座次是怎樣安排的?這樣安排說明了什麼?

明確：“項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者，范増也;沛公北向坐;張良西向侍。”按古代禮儀，宴會中宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次北向，西向為侍坐。可見在鴻門宴中，項王、項伯是首席，范増第二位，再次是劉邦，張良則是侍坐。

宴設於項羽帳中，劉邦雖為賓客，卻得不到尊位，可見項羽目中無人，自高自大，也可見雙方力量對比的懸殊，劉邦處境堪虞，但劉邦卻能泰然處之，可見起能屈能伸。而項氏集團內部，謀士范増的地位還不及告密的項伯，君臣隔膜，事不可謀，已初見端倪。

6.課文中劉邦對張良、項羽稱謂的變化體現了說話人怎樣的心理動態?體現了人物間怎樣的關係?

明確：在古代，一般士大夫除姓名外，還有字、號、齋名等等，還由於不同的關係和場合，另有不同的稱謂。通過某些稱謂，我們就可以窺探說話人的心理狀態，看出人物間微妙而複雜的關係。

文中劉邦對張良稱呼了五次，三次在宴會前，兩次在宴會後。

宴前，項羽即將大軍壓境，三次稱張良為“君”。“君”是對對方尊敬的稱呼，且常常用於平輩之間。而劉邦是主，張良是仆。很顯然，這裡的稱呼是極盡屈身拉攏之能事，降低身價，進一步密切雙方關係，以求得張良獻計為目的。

宴後，經歷了鴻門宴上的驚心動魄，心有餘悸，但還未脫離虎口，想藉故逃脫。若不留下張良搪塞，恐難如願以償，而留下張良，張良可能要冒殺頭危險的，不好好相求，誰願留在這是非之地?故而劉邦改換以前稱謂，兩呼張良為“公”。“公”也是尊敬稱呼，且往往用於尊長者，很明顯，再降身價，語氣近乎哀求，是為了活命要緊。

再看劉邦對項羽的稱謂，本來兩人同為反秦大將，地位本無大的差異;再者，懷王曾與諸將約定：“先入關中者王之。”今劉邦先入關，即便“王關中”也無可厚非。可如今，項羽兵四十萬，而己十萬，即使想“王關中”，也是“心有餘而力不足”。於是，忍氣吞聲方為上策。

在文中，稱項羽，一連幾次“將軍”，稱自己，口口聲聲“臣下”，甜言蜜語，一副小人嘴臉。

對張良，用尊稱，是為了問計，是為了活命;對項羽，用尊稱，貶自己，是抓住項羽沽名釣譽的心理，摧垮其思想防線。不同的人，不同的稱謂，可謂八面玲瓏，圓滑之極。

7.討論：你如何看項羽和劉邦這兩個人?

(教師引導：人物性格、品質、身份地位等。)

四、梳理•積累

1.一詞多義。

(1)如

殺人如不能舉 (好像)

沛公默然，曰：“固不如也” (比得上)

沛公起如廁，因招樊噲出 (到……去)

(2)舉

殺人如不能舉 (全、盡)

舉所佩玉玦以示之者三 (舉起)

舉大計亦死 (發動)

(3)謝

噲拜謝，起立而飲之 (感謝)

旦日不可不早自來謝項王 (道歉)

乃令張良留謝 (兼道歉和告辭義)

使君謝羅敷 (告訴)

(4)意

其意常在沛公也 (意圖)

然不自意先入關破秦 (料想)

目似瞑，意暇甚 (神情、神態)

(5)為

使子嬰為相 (動詞：做)

為擊破沛公軍 (介詞：替、給)

約為婚姻 (動詞：成為)

竊為大王不取也 (動詞：認為)

客何為者? (動詞：乾、做)

人為刀俎 (動詞：是)

何辭為? (語氣助詞：表疑問語氣)

吾屬今為之虜矣 (介詞：表被動)

(6)以

具以沛公言報項王 (介詞：把)

軍中無以為樂 (介詞：用來)

樊噲側其盾以撞 (連詞：而)

以待大王來 (動詞：來)

(7)因

因擊沛公於坐 (介詞：趁機)

項王即日因留沛公與飲 (副詞：於是、就)

2.通假字。

成五采(“采”同“彩”，是彩色的意思)

距關，毋內諸侯(“距”通“拒”，把守;“內”通“納”，接納)

要項伯(“要”通“邀”，邀請)

不可不蚤來(“蚤”通“早”)

令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨)

因擊沛公於坐(“坐”通“座”，座位)

臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

具以沛公言報項王(“具”通“俱”，都)

不者(“不”通“否”)

沛公奉卮酒為壽(“奉”通“捧”)

3.古今異義。

沛公居山東時(山東 古義：崤山以東 今義：指山東省)

約為婚姻(婚姻 古義：結為兒女親家 今義：由結婚而形成的夫妻關係)

備他盜之出入與非常也(非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常)

將軍戰河北，臣戰河南(河南，河北 古義：黃河以南，黃河以北 今義：河南省，河北省)

4.詞類活用。

(1)名詞用作動詞

沛公軍霸上(駐軍)

籍吏民(造戶籍冊或登記)

吾得兄事之(侍奉)

范增數目項王(使眼色)

若入前為壽(上前)

刑人如恐不勝(用刀割刺)

道芷陽間行(取道)

沛公欲王關中(稱王)

(2)名詞用狀語

於是項伯復夜去(連夜)

吾得兄事之(象對待兄長那樣)

日夜望將軍至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

頭髮上指(向上)

道芷陽間行(從小路)

(3)動詞使動用法

項伯殺人，臣活之(使……活)

從百餘騎(使……跟從)

交戟之衛士欲止不內(使……進來)

拔劍撞而破之(使……破)

封閉宮室，還軍霸上(使……回去)

樊噲側其盾以撞(使……側過來)

(4)形容詞用作動詞

素善留侯張良(交好)

秋豪不敢有所近(接近)

(5)形容詞用作名詞

今事有急，故幸來告良(急事)

君安與項伯有故(老交情)

5.文言句式。

(1)判斷句

①用“……也”表示判斷

此天子氣也

今人有大功而擊之，不義也

②用“……者，……也”表示判斷

楚左尹項伯者，項羽季父也

亞父者，范增也

奪項王天下者必沛公也

沛公之參乘樊噲者也

所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也

③用“……也”表示判斷

吾令人望其氣，皆為龍虎

人方為刀俎，我為魚肉

④無標記表示判斷

此亡秦之續耳

(2)倒裝句

①賓語前置

今日之事何如

大王來何操

沛公安在

客何為者

籍何以至此

②介詞結構後置

沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰

貪於財貨

具告以事

長於臣

因擊沛公於坐

具以沛公言報項王

得復見將軍於此

(3)被動句

①用“為所”“為……所”表示被動

若屬皆且為所虜

吾屬今為之虜矣

②無標記

珍寶盡有之

(4)省略句

為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍

加彘肩(省略狀語“於盾”) 上

(5)固定結構

財物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”)

孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個……”)

何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什麼……呢”，“為”是語氣詞)

五、作業

1.熟讀課文，掌握相關文言知識;

2.課後了解楚漢爭霸，從中汲取古人智慧。

附：板書設計

鴻門宴

司馬遷

史家之絕唱 無韻之離騷

項羽 劉邦

范增 張良

項莊 樊噲

項伯 曹無傷

關於高中語文工作計畫 篇14

一、教學目標

1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構築的善與美的理想世界，體會人性之美。

二、重、難點

情景交融的環境描寫和細緻含蓄的心理刻畫。

三、課時安排 2課時

第一課時

一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)

1.湘西少年：

我不了解家中為什麼只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認得的字記記那不算什麼希奇。最希奇處應當是另外那些人，在他那分習慣下所做的一切事情。為什麼騾子推磨時得把眼睛遮上?為什麼刀得燒紅時在水裡一淬方能堅硬?為什麼雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什麼方法作成?為什麼小銅匠會在一塊銅板上鑽那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。

(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)

2.軍旅生涯：1917――1922

一到第二天，各處團總來見司令供辦給養時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉下人。當夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨塗在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。(《清鄉所見》)

3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

4.被流放的歌者：

“一切終得變，從大處看發展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統寫作方式以及對社會態度，實值得嚴肅認真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內向，缺少社交適應能力，用筆方式，二十年三十年統統由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結果。”

郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，並批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”

“我”在什麼地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什麼?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這裡，本來即是為孩子在新環境中受教育，自己決心作犧牲的!應當放棄了對一隻沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)

1949年的春節剛過去幾天，早晨，他開始實現這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走後，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪迴，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥倖逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。

在醫院，他仍然處於極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫生認定為偽裝的迫害者。出院後，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。

一和好的音樂對面，我即得完全投降認輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數回無數種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領悟到了生命的深層內涵：“生命在發展中，變化是常態，毀滅是常態。生命本身不能凝固，凝固即近於死亡或真正死亡。惟轉化為文字，為形象，為音符，為節奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)

巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無愧於心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我並未盡了自己的責任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活

“我行過許多地方的橋，看過許多次的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”-—沈從文

在中國公學，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。儘管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當的辦法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。

“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等於‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日裡望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”

沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事後，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉下人，喝杯甜酒吧。”

1902年12月28日，沈從文生於湖南鳳凰縣;1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉鳳凰，一部分安葬於聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……

二.大師經典――《邊城》

1.故事梗概：

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

2.愁人的美麗：溫暖而哀傷

我坐在後艙口稀薄日光下，向著河流清算我對於這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午後陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船隻，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們全是原來的樣子，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認識，因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)

他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般並且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城裡人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背後蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背後隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背後卻又有著極現實又極恆定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質上：深心裡，是個孤獨者。這種孤獨感散發在《邊城》的字裡行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似於“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的淒清幽遠的景色……無一莫把孤獨托現出來。作品背後，是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。

第二課時

一. 導入新課：

上一節課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。

二. 布置問題

(一)寫了什麼

1.閱讀預習提示，指出小說“寫了什麼”?

明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。

2.課文中體現了哪些“愛”?

明確：祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。

3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。

(二)怎樣寫的

1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節脈絡。

明確：翠翠心中的淒涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

2. “薄薄的淒涼”――隱約的內心波動，無法勃發。

“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。

“忽然哭了”――無處言說，人情質樸。

心上沉重――入情漸深

輕颺的夢――愛有所屬

夢外人生――儺送的愛

柔軟的蘆管――翠翠的愛

又摘虎尾草――心有所屬

3.什麼樣的愛

明確：純淨 平等 真摯 自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內心深處，誰不希望一場純淨的愛情。

比較：

詩經•蒹葭?

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。?

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。?

蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。?

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。?

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。?

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。

關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《上邪》

上邪.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，

冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!

《子夜歌》

夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應空中諾。

《簡•愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。

《呼嘯山莊》：(凱薩琳在與女僕交談)：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱;他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都毀滅了。獨有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”

《大話西遊》：曾經有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年!

《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能衝破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。

4.祖孫之愛：

關懷：祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠

5.兄弟之愛：

尊重：競爭

總結：

柔情似水，這裡，柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對現實進行過濾或裁剪，或根據心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，乾淨起來，敞亮開來……

但當你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發現，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的並不屬於你的時光……於是，你搖搖頭，笑了。

《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在於古老的湘西，那偏遠的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。

關於高中語文工作計畫 篇15

一、教學目標

1.熟讀全詩，了解《詩經》中賦、比、興的藝術手法和重章疊句的句式特點。

2.反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

3.賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

4.體悟戰爭給人帶來的心靈創傷，加深對和平的嚮往與熱愛，激發家國情懷。

二、教學重難點

1.重點：反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

2.難點：賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

三、教學方法

朗讀法、品析法、探究法

四、教學安排：一課時

五、教學準備：教學設計、多媒體課件

六、教學過程：

(一)導入

觀看戰爭圖片，導入“戰爭詩”題材。

(二)檢查預習(個讀:正音)

(三)讀詩文，體悟豐富情感

1.齊讀全文，讀準字音，思考：本詩的抒情主人公是什麼身份?

明確：士兵

2.再讀詩文，找出並體會主人公回憶軍旅生涯時，直接表現情感的詞句。(前三章)

明確：“心亦憂止”、“憂心烈烈”、“憂心孔疚”——“憂”(指導讀)

3.為何而憂?——思鄉情切(憂愁)

明確：思鄉(原因：久役在外)

“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”(隨著時間的推移，思鄉痛苦的心情愈發濃重)

①重章疊句的句式結構：結合《詩經·蒹葭》，進一步體會重章疊句的藝術特色。

②比興的藝術手法。

Ø 個讀，體會情感變化：抱怨痛恨→憂心如焚→痛苦呻吟

4.回鄉途中，士兵的情感是怎樣的?(第六章)——近鄉情怯(悲苦)

明確：“我心傷悲，莫知我哀”——哀從何來?

(“靡使歸聘”：戍邊多年，和家人之間杳無音信。如今走在回家的途中，看著沿途翻天覆地的變化，不禁悲從中來：父母妻兒安在哉?)

Ø 探討：本章的抒情意味最濃，它是如何抒情的?(內容與寫法)

1.資料展示

資料一：劉義慶《世說新語·文學》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏(謝玄)稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”。

資料二：清人王夫之在論《詩經·小雅·採薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

2.說一說(使用第一人稱，描述句中的景與情)

賞析：這四句詩中含有兩個典型畫面：一是春天裡微風輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊含在這兩個畫面中。當初離家出征的時候，心裡是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上，內心是五味雜陳、百感交集的，用了大雪紛飛來襯托。“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比，更給他一種“少小離家老大回”的今非昔比之感，正符合他此時複雜的心情。

明確：以景襯情、情景交融。(師範讀，生個讀或齊讀)

5.《採薇》作為戰爭詩，並沒有直接描寫戰爭場面，它描寫了什麼?

體現士兵什麼情感?(第四、五章)

明確：精良的軍事裝備;嚴密的軍事戒備。——衛國保家(自豪)

(戰馬：“業業”“騤騤”“翼翼”;戰車：“彼路斯何，君子之車”;兵器：“象弭魚服”)

賦手法的運用

6.讀一讀戍邊將士的真情告白

分角色讀(女生：前三章;男生：第四、五章;合:第六章。)

讀罷全詩，我們眼前仿佛浮現出一位久經沙場、身心憔悴的士卒，冒著雨雪，沿著泥濘小路緩慢的走向雨雪濃重的遠方。只給我們留下了一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。

(四)情感升華(引導學生思考並書寫、表達)

問：如果你是這位士兵，給你一次重新選擇的機會，你會選擇守護家庭，還是從軍禦敵?

明確：家是最小國，國是千萬家!

(五)課堂結束語

(六)作業布置

1.背誦並默寫全詩;

2.蒐集並閱讀其他戰爭詩。

附：板書設計

採薇

思鄉情切(憂愁)

一位 近鄉情怯(悲苦) 的士兵

衛國保家(自豪)

關於高中語文工作計畫 篇16

一、設疑

課文預習提示對《紅樓夢》的基本內容作過交待。假如我們從林黛玉進賈府的過程一路學將下來，似乎也沒有什麼不可，但是這樣一來，學生只是被動地接受教師的教習，並沒有擺脫滿堂灌的嫌疑，也不能發揮出學生自主學習的積極性。進一步說，不利於發展學生髮現問題，分析問題和解決問題的能力，而學生的創新能力也在無形中被常規教學所忽視了。於是我想何不就以林黛玉和賈寶玉的愛情發展作為講課的一個切入點進行帶點創新意識的教學呢?打定主意，便著手進行。

先設定本課的講習目的：

“通過對課文人物描寫的理解分析，提高學生獲取，提高學生獲取、感受、品味語言的信息的能力，培養學生的文學鑑賞能力和綜合語言能力，增強學生對《紅樓夢》的構思藝術的理解。”

教學方法：

“啟發、討論式教學。”然後設定教學的過程，在預讀《紅樓夢》的情況下，請同學談他對《紅樓夢》的初步認識。如全書的內容，藝術價值等，都要求用簡練的語言加以概話。其目的是，通過一切可能的途徑培養學生的語言表達能力。待學生完成後，教師提示並肯定：魯迅先生說：“自從《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》確實是一部了不起的文學品。自從它行世以來，就不知迷戀了多少讀者。課文所選的第三回就初步展示了《紅樓夢》高超的藝術技巧，從而把學生的學習方位加以確認。

二、激疑

在設疑的基礎上，請同學讀課文的預習提示。讀完後，引導學生注意本段的敘述順序，發現問題：原來，《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我中封建社會走向衰亡的歷史趨勢。林黛玉與賈寶玉之間的愛情故事原來是小說的主要描寫對象。

本篇課文雖然寫林黛玉初進賈府的所見所聞，但也重點交待了林黛玉和賈寶玉初次相會二人細膩而微妙的感情關係。

可以說，整個《紅夢樓》中林黛玉、賈寶玉的愛情發展能否一帆風順，從這一回里就看出來了。如果教師能引導學生感受到這一點，那么以林黛玉和賈寶玉的情感描寫來感受《紅樓夢》高超的藝術這一教學任務就完成了。

三、析疑

問題擺出來了，就要引導學生去分析、解決。我設計了以下幾個階梯性問題：

提問一：林黛玉與賈寶玉未見面以前，她了解到的賈寶玉是什麼形象?

提示：王夫人的介紹，賈敏的介紹都不是什麼好印象：她們都是從維護封建社會的倫理道德觀念出發來判定賈寶玉的。在王夫人和林黛玉母親的眼裡，賈寶玉的一切行為都與封建正統思想格格不相容的，他是封建階級的一個叛逆，更是一個受到貶斥的人物。但由於他受到賈母的寵愛，在賈府居於無人敢管的地位，所以成了一個特殊人物。(學生從課文中找材料並回答。)

值得注意的是，林黛玉對他的表哥並不持什麼先入為主的看法，當她舅母數落賈玉玉時，她只是“一一的都答應著”。這裡一方面看出林黛玉的小心，另一方面也看出林黛玉也是一個好新之人。這就她看好她的表哥打下了情感的基礎。

還有，在林黛玉的心裡，賈寶玉無疑是聰明，靈動，有著不拘小節的作風，同時更為重要的是，他能體會女孩心中的一份隱秘的情感(與女孩關係不錯)，估計能與她心有屢犀一點通。這樣，賈寶玉的一切所作為就都為她所理解了。無論王夫人怎么說賈寶玉的壞話，林黛玉並不發表她的任何看法，都能以一顆平常的心來包容他。這裡既說明林黛玉處事之精，更說明林黛玉對賈寶玉有一定的好感。也正是這份感情，使林黛玉和賈寶玉有了心心相應的可能。

提問二：林黛玉與賈寶玉見面以後，她對賈寶玉的印象是什麼?

提示：這時的林黛玉有一個心理變化過程，那就是，先疑而後驚。

當聽說“寶玉來了!”時，黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了(點撥：還沒見著，怎么又想見了呢?矛盾的心理)。心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子……黛玉一見，便吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那裡見地一般，何等眼熟到如此!”(點撥：真是見過嗎?沒有見過而說見過，可見林黛玉對賈寶玉有著很深的好感)只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來。”寶玉即轉身去了。一時回來，再看已換了冠帶(點撥：何以如此快速，他想給黛玉留下良好的印象!)。

教師小結：當賈寶玉出現在林黛玉面前之時，林黛玉得到一個意外驚喜：他就是林黛玉心目中的偶像。這個偶像既是形象上的又是氣質上的。雖然說他他並沒有見面，但是在他們的心裡，他們已經儼然是彼此相知的一對了。

“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此!”這幾個字，正是十分準確地寫出了林黛玉心中對賈寶玉的默默情懷。

提問三：賈寶玉與林黛玉見面以後，他對林黛玉的印象如何?

提示：賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹!”寶玉早己看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖(心有靈犀嗎?)廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他?寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

教師小結：這一串描寫都是十分見精神的。一者賈寶玉心中有著偶像的影子。不然他就不公大膽猜她是誰。二者，賈寶玉也有相當的判斷力。從情態上和氣質上，他感到林黛玉無疑就是他心中的另一半。所以，文章借賈母的問話道出了賈寶玉心中秘密。從賈寶玉換衣服一事來看，這既是他展現自己的表現，也是他尊重林黛玉的表現。上文說，林黛玉見了賈寶玉，覺得“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此!”寫出了林黛玉對賈寶玉的好感，而這裡又用賈寶玉的“這個妹妹我曾見過的。”寫出了賈寶玉對林黛玉的一片真誠。真可謂兩情相悅。也正是這處真誠，寫出了作者的高超技巧。

提問4：賈寶玉與林黛玉見面以後，賈寶玉是怎樣表達他對林黛玉的好感的?

提示：(學生朗讀此段，並注意細節描寫，重點)

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”……寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。

教師小結：這是文中最為精彩的一段文字。賈寶玉為了向林黛玉表示友好，他極盡表演之能事。但是我們也能從二人的對話中體會到，賈寶玉對林黛玉喜之深，愛之切。而這一段又主要是賈寶玉通過表達自己的見解來獲得林黛玉的好感。林黛玉對此也表示了默認。

提問五：林黛玉和賈寶玉的形象描寫是通過什麼途徑表達出來的?說明什麼問題。(學生討論)

提示：分別通過對方的觀察寫出來。加深印象。使其“情人眼裡出西施”的故事發展有了根源。這是文章中最為精彩的一段。

教師可引導學生思考：林黛玉進賈府已經大半天了，為何到此時才與她的相貌?這正是為讓賈寶玉來觀察林黛玉作準備的。

提問六：從每個性格的角度分析，他們的愛情能取得成功嗎?(重點討論文語言信息)?

從上文中，至少有三方面可以看出兩個青春少年的兩顆跳動的心就要碰到一切了，一是形象上，他們彼此是相容的。二是情感上他們是彼此是相容的。三是見解上他們是相容的。總之他們有著發自內心的真情，這是他們兩情相悅的基礎。

但是這種真情，在他們之間能不能走到一起呢?有沒有可能遇到更大的波折呢?

從他們二人的性格上可以看出他們的情感不可能是完全心心相應的。他們最終的結局絕非那么理想。他們二人絕不可能走到一起。只不過我們不會輕而易舉地意識到這一點罷了。

教師引導：請從文中找出相應材料證明：

林黛玉聽得多，聽得細。想得多，想得細。行動小心，謹慎。過於多慮，自尊心太強。(對他人不會太關心)

賈寶玉過於頑劣，獨立不羈。(對他人也不會太真心)(當然還有其他原因社會原因。)

正是由於二人之間的這種若即若離的情感寫，增加了小說的無窮魅力。而這一點也是《紅樓夢》的成功之處。

四、解疑

通過以上分析，可以說，我們對小說的藝術構思已經初步掌握了。接著提問：這樣構思的藝術價值是什麼?(重點分析討論)

教師小結：欲合而又分，欲分而又合，分與合之間，故事情節更加曲折多變，生動誘人，構思精巧。

出示材料，深入理解：

《紅樓夢》第三回《林黛玉進賈府》的筆墨技巧(哈斯寶)：

文章有拉來推去之法，已用在本回。所謂拉來推去之法，好比一個姑娘想捉一隻蝴蝶作耍，走進花園卻不見一蝶，等了好久，好不容易看見一隻蝴蝶飛來，巴望它落在花上以便捉住，在蝶兒卻忽高忽低，忽近忽遠地飛舞，就是不落在花兒上。忍住性子等到蝶兒落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住，因為費盡了力氣，便分外高興，心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書，又何異於為捉蝴蝶走進花園?一直讀至本回，何異於等待蝶兒飛來?

(林黛玉)進了榮國府，想這次可要見到寶玉出場了，不料又從賈母說起，寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹，還有賈赦、賈政，寶玉仍不出場，這又何異於巴望蝶兒落在花上，蝴蝶偏偏忽高忽低、時上時下地飛來飛去，就是不落在花兒上?忍性等到寶玉出場，急著要看寶黛相會，不料寶玉卻轉身而去，這與忍性等到蝶落花上，慌忙去捉，不料蝶兒高飛而去，又有何異?使讀者急不可耐，然後再出場，才能使他們高興非常，心花怒放。呵，作者的筆是神是鬼?為何如此細膩工巧?

(摘自《〈新譯紅樓夢〉回批》)

從以上材料中，我們不難發現《紅樓夢》的藝術魅力之所在。

附記：

這一創新設計的考慮主要基於以下幾點：

在保持教學目標的情況下，打破教學的程式化常規，通過逆向切入，給學生以創新的思維模式訓練。

古今中外的愛情故事從來就是一個常說常新的話題。把這個話題交給有一定理智和判斷力的高二學生來討論，可以更多地激發他們的興趣。強化主動學習意識。

本文的愛情描寫無疑是具有高超的藝術水平的，把這個問題解決好了，能增強他們的文學鑑賞能力。

把教師要教習的整個內容包容在學生的閱讀與講座活動中之中。這是訓練學生語感的最好辦法。

注意事項：完成本課的前提必須保證兩條，一是學生對《紅樓夢》這部書多少有一些了解。二是預習工作要做得細一些。

這一教案引導學生逆向深入課文，捕捉語言文字信息，進而了解文學作品的藝術魅力。同時更為重要的是，在整個教學過程中把學生的認知能力放在一個合理的位置，增強了學生活動的自主性，強化了語文能力的訓練。

附板書：

寶細心、謹慎、多慮、自尊：獨立(愛己而非愛人) 　分魅

黛林黛玉園中捉蝶 合力

形象相容情感相容其他相容 分

初賈寶玉欲捉不能 合無

會混世魔王、頑劣異常憊懶人物：獨立(愛己而非愛人)分窮

關於高中語文工作計畫 篇17

教學目標

知識與技能 了解曹雪芹和《紅樓夢》的思想、藝術成就;把握主要人物的性格特徵和表現人物的手法。

過程與方法 分析小說的典型環境;通過鑑賞分析人物的語言、動作來把握人物性格。

情感態度與價值觀 認識我國封建社會的現實生活百態，了解封建社會的腐朽及其必然滅亡的規律。

教學重點和難點 分析環境描寫的作用;分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象，學習塑造人物的方法。

教學課時 四課時。

教學過程

一、導入解題

1、導入課文

中國四大古典名著：《紅樓夢》曹雪芹，《西遊記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。其中《紅樓夢》是中國古典文學創作的顛峰之作，代表了中國古典小說的最高成就。有人說，“開談不講《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”

2、作者簡介

曹雪芹(約1715——1763)，名霑，字夢阮，是號雪芹，清代卓越的小說家。曹雪芹的一生經歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣字畫度日，生活於貧困之中。巨大的變故使其對社會有了深刻的認識，“披閱十載，增刪五次”，創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》。

3、關於《紅樓夢》

《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古典小說的四大名著之一，也是我國古代小說中最傑出的現實主義作品，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，在我國文學史和世界文學史上都占有重要的地位。

全書以寶黛愛情悲劇為主線，通過描寫賈、王、史、薛四大家族的盛衰歷史，揭示了封建社揭露了封建統治的罪惡和腐朽，會必然滅亡的歷史以展趨勢。《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書,是中國古典小說的最高峰。

本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村，榮國府收養林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，展現了賈府與眾不同，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。

本文在紅樓夢中的作用:第一次展現了小說中眾多人物所活動的典型環境——賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫了小說主人公賈寶玉與林黛玉的首次相對。

二、整體感知

1、自讀課文，畫出重要字詞，為林黛玉畫一幅進賈府的簡明行程圖。

2、重點字音。

翠幄Wò 敕造Chì 便宜biàn 憊懶bèi 放誕dàn

伺候cì 作揖yī 嫡親dí 狡黠xiá 杜撰zhuàn

內幃wéi 兩靨yè 忖度cǔn 阜盛fù 綰著(wǎn)

盥沐(guàn)宮絛(tāo) 嗔視(chēn)

3、解釋詞語。

小廝：未成年的男僕人。廝，剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱呼。

廝認：互相認識。廝，互相。

納罕：感到奇怪。

斂聲屏氣：恭敬嚴肅得不敢說話、屏住呼吸。

茗碗：茶碗。茗，泛指各種茶。

憨頑：天真頑皮，憨，樸實天真。

懵懂：糊塗，不明事理。

草莽：指野草、雜草。“腹內原來草莽”，意思是說賈寶玉腹中只有雜草，沒有當時一般人所說的才學。

潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點。

紈褲：原指富貴人家子弟的華美衣著，引申指富貴人家的子弟。

膏粱：指富貴子弟。

偏僻：偏激、不端正。

便宜：方便。

態度：神態。

不經之談：不合常理。

體格風騷：姿容俏麗。

可憐辜負好韶光：可惜。

憊懶：涎皮賴臉。

3、理清思路，了解情節。

林黛玉去了哪幾處，見了哪些人?請你為林黛玉畫一幅進賈府的簡明行程圖。

要點：揚州--金陵賈府：賈母處(史、王邢李--三姐妹、王熙鳳)--賈赦處、賈政處--賈母處(寶玉)。

出示林黛玉進賈府行程圖。

小結：課文以林黛玉進賈府的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節，條理層次十分清楚。

4、思考問題。

從本文，我們可以看到什麼?

①封建社會的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己不會創造財富，由大批奴僕和丫環為之服務。

②在這個封建家庭中，實行的是封建專制，家長統治，由賈母一人說了算數，由賈母一人支配一切。

③在這個封建家庭中，封建的秩序扼殺個性，繁縟的禮儀使用權人活潑不得，空氣十分壓抑。

④但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，並對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現。

三、解讀環境

(一)引入環境描寫的分析

林黛玉進賈府,賈府便是她以後長期生活的地方。課文交代,未進府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環境,這也是作者第一次向讀者展現小說的典型環境。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。

(二)課文從哪些方面描寫賈府的環境

第一，賈府的硬體

⒈回顧林黛玉進賈府的過程。

黛玉乘轎子,自東往西,經過榮國府大門,由西角門進入賈府,進垂花門後,步行抄手遊廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母;後大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國府正門……

⒉提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什麼情況?

提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,處於繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現了賈府建築的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位,更顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。——宏偉的外觀,硬體之一。

⒊提問:黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什麼?

提示:從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經三間過廳,後面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕樑畫棟,兩邊穿山遊廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,僕役、婆子、丫環輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。這樣的建築結構,既莊嚴肅穆,又表現出豪門貴族氣派。——講究的布局,硬體之二。

⒋林黛玉進賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細緻的就是榮禧堂。 請同學們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什麼,後寫的什麼,這些又說明了什麼?

匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。

畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。

對聯:東安郡王。

落款的讀法:同鄉世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。

就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質地花紋,匾上大字的規格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著

主人的社會地位;室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權力、地位的象徵——華貴的陳設,硬體之三。

小結:環境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個禮儀之家。

第二，賈府的“軟體”

提問:賈府庭院的氣勢之宏、布局之妙、陳設之精,充分顯示了高門大第的威嚴、顯豁,社會地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬體”。黛玉進賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟體”。請說說賈府“軟體”的特點。

⒈非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至僕婦下人,“包裝”都是很“精良”。

⒉驕矜的氣質。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。

3.煩瑣的儀節。

(1)為什麼黛玉進賈府要走這樣迂迴曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應該先看望外婆)

(2)看了外婆之後,順路去看二舅不可以嗎?

在賈府,走路可表示個小問題。作者在文章開頭似乎已經挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”。“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。這裡有個理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。

(3)賈母與孫女們吃飯,不說飯菜的豐盛和程式,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。

賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙風忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓。……迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。

賈母

迎春 黛玉

惜春 探春

可見,清代的席位是以左為尊。

⑷他們吃飯時似乎很嚴肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?

古語:“食不言,寢不語。”這也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個禮儀之家。再如用飯時,“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執著拂塵,李紈、熙鳳二人立於案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之後吃茶。一套儀節,均不得亂來。

(5)丫環進來笑道:“寶玉來了!”丫環對少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?

小說52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來歷,難養活,而要求下人直呼其名。可見,賈府講的封建禮教。

由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會的等級森嚴。

結語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯,那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實嗎?可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

(三)環境描寫作用

小說環境描寫的作用:渲染營造某種氛圍或氣氛;交代事情發生的時間和地點,增加事情的真實性;交代人物活動環境;展開、推動故事情節發展;為下文情節發展作鋪墊;交代人物身份,表現人物性格;襯托人物心情;深化文章主題;象徵和暗示。

那么,課文《林黛玉進賈府》中的環境描寫,究竟具有哪些作用呢?

(1)人物活動,情節展開提供場景。這是一個常規的認識,在小說中,情節、人物、環境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環境是通過林黛玉眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以後人物的活動和故事情節發展,也離不開這些環境。

(2)地位身份的象徵,人物關係的顯現。賈府大門、“榮禧堂”和整個府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權貴之間的密切關係。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無上的地位。賈赦小院遠離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長,兄弟倆在榮府中實際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之後,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關係。

(3)人物個性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,於是一味找樂的情趣。賈政的小正房內,擺放著半舊家具陳設、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經的個性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場,不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已。

(4)渲染氣氛、抒發作品思想感情。讀過《紅樓夢》的人都深知,《紅樓夢》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會後期的種.種黑暗和罪惡及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預示了它走向滅亡的必然命運。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的衝突。”《紅樓夢》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環境描寫渲染了一種“山雨欲來”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。

結語:《林黛玉進賈府》向我們第一次展現了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯,那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環境,有著豐富的文化內涵。透過院落建築的“硬體”和服飾儀節的“軟體”,我們清楚地認識到了賈府的特點。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子裡的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板,是封建上層統治者的生活寫照。可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

四、見識熙鳳

(一)引入

如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的----王熙鳳。紅學前輩王崑崙先生說:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”為什麼王熙鳳形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨,不見又想呢?今天,讓我們再次借用黛玉的那雙“似喜非喜含情目”,去認識一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。

出示王熙鳳小檔案。

(二)形象分析

1、看出場

播放“王熙鳳出場”的相關視頻。

在全文的人物出場中,作者是匠心獨具的,黛玉是一乘轎子抬進來的,看到心肝寶貝到來,賈母是迎上來的,邢王二夫人是跟隨賈母出來的,三春是請出來的,鳳姐怎么出場呢?

明確:她是自己出來的,她是跑出來的,她是擁出來的…

問:如此重要的人物,放到後面出場,是否失禮?

明確:這樣的藝術安排是有用意的,如果鳳姐先出場,賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場,便於表現她的性格。也可藉此出場表現她受賈母的寵愛。

出場方式叫做什麼呢?

明確:這種出場方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場,“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發”,只不過,這兩個形象一個得意有假,一個失意有餘;一個描寫直接,一個渲染婉曲。

王熙鳳的獨特地位,讀者在她一出場便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什麼呢?

明確:心理描寫,黛玉用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無禮”對比,讓人物形象鮮明化、特色化。

2、繪外形

看王熙鳳的圖片。

看頭飾:戴著…綰著…

看服飾:繫著…穿著…

看肖像:眼…眉…

談印象:恍若神妃仙子、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚、輝煌、華麗…

《紅樓夢》這部鴻篇巨著,用語十分,下筆七分,餘下三分讀者自品,接下來,我們品一品那留給讀者的三分。

品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標準呢,古語有云:若使肌白髮黑之佳人,滿頭翡翠,環鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在雲中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說,炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。

品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說,真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的。縱觀文學長廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。

品肖像:《麻衣神相》說,三角眼、吊梢眉，太過狡黠了。

其實,古代服飾制度的核心是等級制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經不是實用性消費,早都躍升到炫耀性消費了,如此打扮,與她目不識丁、不懂高雅有關,對於富貴奢華的追求正是她對權力的追求。真正的美麗是自然的、無痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

3、見黛玉

品鳳姐的兩處經典話語：“天下真有…才算…況且…”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會學、心理學、關係學啊。

“連說給黛玉的五個問題”，每一個問題都不需要回答,側面反映出她在賈府的尊貴地位。

觀動作、品神態：

“攜著------笑------拭淚-----轉悲為喜”，極盡機巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。

4、回王夫人

聽話語：月錢已經發了,緞子已經預備了,的確是精明能幹,讀者不可否認。

看評價：“王夫人笑而不語”,認同、肯定加讚許。

(三)合作探究

鳳姐的暱稱是鳳辣子，請分析她的“辣”的表現。

一辣:出場辣——放誕無禮的出場，出場就似帶來一陣風,掀起一層浪,因此給人極深的印象。

二辣:裝扮“辣”—— 彩繡輝煌的打扮，集珠寶於一身,整個一珠寶行，貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養低、內心空虛。

三辣:相貌辣——粉面含威的外表，美艷的外表下包藏著一顆醜惡的靈魂:刁鑽、狡黠、狠毒。

四辣:語言辣——堪稱極品的馬屁，稱讚黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。

五辣:反應辣——忙轉悲為喜的劇變，先是恭維,繼而拭淚,轉悲為喜,機變逢迎、見風使舵。

六辣:心思辣——裝腔作勢的關心和適當的抬舉。

總之，集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”於一身。

(四)總結人物形象及塑造人物形象的方法

王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人，是一個容貌俏麗、精明能幹、機巧善變、八面玲瓏的當權者形象。為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際統治者。

王熙鳳判詞：凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。

王熙鳳判詞：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!

正面描寫:語言、動作、神態、肖像、心理、細節。

側面描寫、對比。

(五)微寫作：永遠的鳳姐

示例1：《熙鳳弄權》：黛玉進賈府,熙鳳眾人後。粉面含春威不露,潑皮破落戶。 憐妹妹命苦,母親早病故。時而歡喜時而哭,丹鳳三角目。

示例2：《蘇幕遮·熙鳳謠》：寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。 此時眼淚彼時笑。為人處事,件件為人傲。 丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。 此生若識奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。

五、揣摩黛玉

(一)引入

播放歌曲《枉凝眉》，引入對林黛玉的分析。

出示林黛玉小檔案。

(二)形象鑑賞

1、眾人之目看黛玉

原文：眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。

明確：眾人眼中:病弱不足、風流態度。

原文：“別人慌張自不必講,獨有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那裡。”(《紅樓夢》第25回)

脂評：忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬不能禁止者,又可知顰兒之丰神若仙子也。

2、熙鳳之目看黛玉

原文：這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標緻的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”

明確：熙鳳眼中:容貌標緻、氣派不凡(側面描寫)。

脂評：真有這樣標緻的人物,出自鳳口,黛玉丰姿可知。

3、寶玉之目看黛玉

原文：兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

明確：寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。

脂評：不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。

小結：對於林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實少”,“穿戴竟無一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。

(三)合作探究

寶玉眼中的黛玉為何與眾不同?為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?

原文：寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心裡就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可。”(“木石前盟”)

寶玉對花草樹木的體貼,對黛玉的呵護以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關愛,不正是神瑛侍者對絳珠草的呵護在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質。

寶玉看黛玉,關注的不是容貌之美與否,而是對黛玉整個人精神、內在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。

寶玉在這裡表現出來的對世間萬物的憐憫之心是由對黛玉的摯愛,對黛玉整個生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國古代小說中可以說是絕無僅有的,而這正是《紅樓夢》之所以成為真正經典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。

六、鑑賞寶玉

出示賈寶玉小檔案。

探討1：在人物出場之前，作者是怎樣從側面描寫賈寶玉的?這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點?

明確：人物出場之前，作者是從兩個方面對賈寶玉作側面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時，說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，意思是說賈寶玉是給全家人帶來災害的禍根。還說“他嘴裡一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。賈府內外這些人貶斥賈寶玉的話，充分表現了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞，是因為他的所作所為不符合封建正統人物的要求，違背了封建正統的世俗常情。由此可見，賈寶玉是封建階級的叛逆形象。

探討2：人物出場之後，作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點?

明確：賈寶玉出場之後，作者從三個方面對他作了正面描寫，一是外貌描寫，二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格，三是通過摔玉的情節進一步刻畫人物。

外貌描寫。寶玉出場後，作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌，先寫衣著打扮，後寫神態表情。在黛玉看來，寶玉並不是什麼“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個眉目清秀、英俊多情的年輕公子，並一見如故，產生親切感。

《西江月》詞。作者用“後人”的兩首《西江月》來表現賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統派人物的口吻，運用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實際上是在歌頌，既揭示了賈寶玉的叛逆性格，也表達了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點。“不通世務”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裡。“不通世務”是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統派人物的要求;“怕讀文章”是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚--八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”，自然被封建統治階級視為大逆不道的人，說他“行為偏僻性乖張”，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評告誡的角度，正文反作，進一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統治者對他的要求，去“通世務”“讀文章”，也不安於封建統治者規定的本分，既“偏僻”，又“乖張”，所以，在那些人眼中，賈寶玉既“無能”，又“不肖”，而且天下第一。其實，這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。

摔玉的情節。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發作起痴狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時甜言密語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該說，摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。

賈寶玉形象小結：賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗，卓然獨立，具有反封建束縛，要求自由平等的思想。

七、總結提升

1、課文塑造人物形象的方法

塑造人物的方法：(1)正面描寫(直接描寫)，包括人物的肖像、語言、動作、心理描寫。(2)側面描寫(間接描寫)通過別人的言行來烘托人物形象，或通過景物描寫、衣著服飾等來烘托人物形象。

2、探究《林黛玉進賈府》中哭和笑

文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們為什麼要笑?

學生分小組展開討論後點撥:節選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出於禮貌,不得不笑。儘管她笑得最多,但她的笑是裝出來的,是她待人處世“步步留心,時時在意”的具體體現;(2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲後又笑,也不無虛偽成分;(3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對黛玉愛憐而笑。說明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;(4)邢夫人回復賈母而笑,對黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長輩、晚輩的關係;(5)王熙鳳純粹是為了巴結逢迎賈母,裝腔作勢而笑。通過笑可看出她見風使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;(6)賈寶玉是發自肺腑,出於自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;(7)探春是在寶玉杜撰後會意而笑,說明她性格直率;(8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來,不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點。

本文中幾次寫到哭?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?

點撥:文中總共寫了36次哭;出場的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時共4次寫到哭。賈母見外孫女時“大哭”,一方面是對外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現母親對女兒的親情和懷念,是白髮人送黑髮人的發自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時也哭個“不停”,她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現了她多愁善感的性格。王熙鳳出場後也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢,是想投賈母所好。當賈母說休再提前話時,她馬上轉悲為喜,由此可看出王熙鳳的善於逢迎,長於隨機應變的性格。寶、黛初會,一見傾心,但當他知道神仙似的妹妹也沒有玉時,便滿臉淚痕,體現了他嚮往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。

小結:小說通過人物的哭、笑反映人物的性格特徵;同時,通過哭、笑還可使我們產生賈府既是個禮儀之家,又是個虛偽之家的印象;也讓我們了解賈府這個封建大家庭最後不可逆轉的悲劇結局。