“盞盞河燈情”清明節活動策劃書

一、活動目的:

放河燈是中國傳統文化之一,本次江西應科青協舉辦“清明放河燈會”,旨在繼承與發揚中國傳統文化,把你對故人的思念寄於小小的河燈上。

二、活動時間:星期5晚7:30

三、活動地點:黃金廣場邊

四、活動流程:

1、活動前期工作:

(1).前期策劃書準備,宣傳(網路宣傳、海報宣傳、理事通知等)

(2).安排值班人員對前來諮詢報名的同學進行解答與登記

(3).安排人員考察適合放河燈的地點

2、活動中工作安排:

(1).活動定於7:30準時於大學生活動中心集合,由負責人帶領前往目地的

(2).到達目的地,安排同學於草坪處坐下,由會長講解,清明節放河燈的背景及意義

(3).各同學自由書寫自己的願望,並由會長點燃第一盞河燈,各同學再陸續點燃。放入河中,並默念自己願望

3、活動後期工作:

(1).帶領同學有秩序返回,注意安全

(2).幹部書寫活動總結,於下次例會前上交

五、活動注意事項:

(1).宣傳時註明自製河燈,對不會做的同學,安排值班人員進行指導

(2).活動強調安全,並保證活動秩序

六、活動預算:

彩紙,蠟燭按實際情況預定20元以內

七、活動人員安排:

青年志願者協會 

xx年3月25日

盞盞河燈照我心——志願者在行動

放河燈(也常寫為放“荷燈”),是華夏民族傳統習俗,用以對逝去親人的悼念,對活著的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區,各地在三月三、七巧節、中秋節晚上水邊,常放河燈。

道教、佛教在夏曆(農曆)七月十五(也稱七月半,鬼節,中元節,盂蘭盆節)舉行宗教節日時也放河燈,一般人誤為放河燈是宗教活動。

實際上,放河燈民俗起源甚早。

原始社會,限於對大自然認識的局限,較長時間,人們認為火是萬物之源,成為頂禮膜拜的圖騰,吉祥溫暖的象徵,戰勝寒冷飢餓的神靈。漁獵時代,人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐,在過危礁險灘或風大浪高時,用木板編竹為小船,放祭品點上蠟燭,彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流,向海神祈保平安。這一習俗至今仍在台灣、福建、廣東漁民中流行,叫彩船燈。奴隸社會的公元前11世紀周代,周公輔佐武王卜成洛邑,在曲水設宴慶祝,“流水泛酒”,“羽觴隨波流”,夜以日續,放酒杯的盞上點燈,曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經》,記載了秦洧兩水秉燭招魂續魄、執蘭除凶的民俗。奴隸社會是侵略鄰國、戰爭不斷的社會,用船載火攻城摧寨時,對陣亡將士水葬,船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動,“舉燈蟾魄圓”。晉代在每年月亮最圓最亮之夜,“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”。這些活動,比漢代出現的道教、漢晉傳入我國的佛教都早。