我們可以將痛苦當成歡樂，可以將勞累當做收穫，可以將淚水當做獎勵，因為我們有一顆堅定的心，一種樂觀的態度。在當今大學這種氛圍中，還願意去農村的，還對農村懷著一份敬意與希望的大學生已然不多，我們這群支農大學生則算是一批怪人，不是因為其長得怪，只是因為其思想奇怪。
在日益凋敝的農村，在青年人拚死也要進城的農村，在農田大量荒棄的農村，在“農村”成為一個含有某種程度被人蔑視的詞的時候，這群支農學生放棄了玩的時間，放棄了與家人相處的時間，放棄了去打工掙錢的機會，他們利用課餘時間，利用假期時間參加各種支農活動，學習各種關於農村方面的知識。他們似乎接過了民國時期晏陽初，陶行知，梁漱溟，盧作孚等老前輩們鄉村建設的大旗，開始向破敗的農村輸入一股新鮮的血液，給了農村以希望，試圖重建這個農村，試圖在這一塊廣闊的大地默默奉獻。
大學生支農社團如今已有200多個，他們分布在全國各個高校，雖然他們起步很晚，但他們發展的速度確實令人驚喜，短短的十年時間，從最初的一兩個到現在的200多個，從最初的一個地方到現在的大江南北，也足見其富有的生命力與號召力。
我們從XX年組織各類支農活動到現在已有七八年的歷史了，這一段時間我們帶動了近千人去下鄉，去參加社會實踐，今年暑假我們也如期的組織了在山西地區富有特色的支農下鄉活動，我們一共有50多人，分別去了太谷縣與祁縣，去了四個村子做了為期十天的支農活動。
我們從開始聯繫各村村長、校長到爭取他們的同意然後我們再去到村子裡進行活動，前前後後每個村子去了將近三四次，有的村子開始答應了，當我們要去的時候突然有種種理由拒絕我們去，隊員很是沮喪，各隊隊長更是感到無助，但他們沒有停歇還是頑強地騎著腳踏車去太谷縣一個村莊一個村莊跑，和村長校長商量，以至於最後敲定要去哪個村子，每一步走的是很艱辛。
到村莊之後，我們主要開展三大塊內容一、鄉村文藝，在農村隨著青年人不可遏制的進入了大城市，農村顯得越來越凋敝，越來越沒有活力，老人們和留守孩子只能在夕陽西下時，眼睛望著村口的那個十字路口，期待著、期待著、、、、、、所以我們用我們的方式將孩子與村民聯動起來，給孩子們排練節目，也給老人準備節目，有時候和村民一塊跳舞，互相學習秧歌與廣場舞等。一般在下鄉的最後一個晚上舉行“學農聯歡晚會”，我們和村民孩子一塊享受著我們自己的文藝晚會，譜寫著我們特有的農村文化。
二、鄉土教育，我們從小被灌輸以後一定要離開農村去城市生活，農村是沒前途的，其次是作業量無限的加大，各種不大對勁的教學方法層出不窮。這幾年隨著九年義務教育的實行，我們發現農村的教育卻越來越差了，上高等學校的孩子人數急劇下降，許多農村孩子半路輟學。他們不知道為誰讀書，讀書有什麼用，就開始放棄學業出去打工，當然他更不願意回到農村，他嚮往城市那燈紅酒綠的生活方式。我們試圖通過我們設計一些課程培養孩子的鄉土情結讓他們愛家鄉，愛親人，讓孩子充滿自信，積極的面對生活。比如我們的課程有英語口語，語言類科目，演講類，鑑賞類等等。
三、鄉村調研，我們一直強調學習與實踐結合起來，但在學校這樣的課程幾乎沒有，我們也沒機會去做。在下鄉之前我們會做培訓，也會請一些老隊員講一下他們的經驗，列好調研提綱，然後下鄉時讓有經驗的人帶著大家去做調研。
我們今年的下鄉也基本是按這個框架來做的，這中間我們遇到了前所未有的困難，遇到了很多意想不到的事情，比如突然拒絕我們進村，導致我們很無奈；拒絕我們進入學校給孩子們上課，不提供活動場所；遇到了往年所不見的大雨，出行很艱難；有的村子裡缺水，像我們這外來人口根本沒法做飯更談不上洗漱了，有的隊員兩三天都洗不上臉。
但是我們沒有任何抱怨，因為這是我們自己要做的，因為這是有意義的，所以我們滿懷著熱情，去做這件事。
回顧今年的下鄉的整個過程，希望這些總結與建議對大家以及對我們社團有借鑑意義。
首先我們在準備工作中存在幾個不足之處：
1、招募志願者的時間有些晚，一直推遲到六月份了，這影響了後邊的培訓時間，不得不把往年的培訓時間壓縮在10天左右；
2、分工不明確，我們開始在做培訓之前，對每個人主要負責哪塊講解工作未作出明確分工，許多負責人不了解整個培訓工作的狀況，這和我們自身的組織能力有絕大關係；