中華傳統美德演講稿 篇1
在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨遊學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識後，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的夥伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。 有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。 世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言佳句。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。 有這樣一個故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。
有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去後，父親把他拉到身邊，笑眯眯地說：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什麼都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什麼知識都有的書。比方，天上的星星為什麼會掉下來，為什麼黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大後，羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給後人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，願同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
中華傳統美德演講稿 篇2
傲雪梅花使人想起高尚，長表松樹,使人想起堅強;而修竹呢?她使人想起虛心勁節。這就是歲寒三友的精神，也就是中華精神，不論在華夏文明史上，還是人類文明史上，都是光輝的篇章。
古往今來,讚美梅花的詩篇不勝枚舉,元代王冕的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”;毛主席的“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏、待到山花爛漫時,她在叢中笑。”這就是梅花的精神，自強而不張揚!
是啊，在當今世界，有多少不懷好意的國家，看到中國日漸富強，就瘋狂污衊中國，對中國說三道四。可我們中國人，尤如梅花般自信，自強，沒有因為他們的幾句胡言亂語而與他們一般見識，依然走有中國特色的社會主義道路，把我們的祖國建設得如此富強，人民生活更是蒸蒸日上。看當今世界，唯獨我國的經濟如日中天，成為好多國家的榜樣。我們不欺侮他國，而且還常常無償援助哪些需要幫助的國家，和世界人民和諧相處，贏得了世界人民的敬仰!
松樹，雖沒有婀娜的身段，沒有芬芳遠播的本領。但是，他剛毅不阿，沒有“力拔山河”的神力，決不能使他動搖。風霜，不會使他蒼老，只能使他更成熟;歲月，不會使他彎腰，只能使他更堅強。“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”這就是松樹不畏艱險的精神，這就是松樹的堅強。
當初的世界列強，不是想瓜分中國，把中國變成他們奴隸嘛?他們不是巴不得中國滅亡，任由他們宰割嗎?怎樣?中國人民如松樹般堅強：中國沒有滅亡，而是國結起來，趕走了這些豺狼!在中國共產黨的領導下，在改革開放的政策中，我們自強不息，開拓進取，沒有被地震嚇倒，沒有被乾旱困住，創造了一個又一個輝煌。
竹呢?它從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華。“咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
我們而是如竹子般虛心，沒有自大：我們知道與世界列強有差距，但我們不氣餒，自強不息，不論是經濟、體育，還是國防，都取得了令人注目的成績;我們在探索中，不斷自我完善，學習他人的經驗，使我們前進的步伐一直向前，鬥志昂揚!
我相信，有這樣的中國精神，中國，一定會屹立在世界東方!
中華傳統美德演講稿 篇3
尊敬的老師、各位同學大家好!
中華是禮儀之邦，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、文明禮儀、個人修養的民族。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。
文明禮貌文明禮貌就仿佛一棵小樹，雖微不足道，但卻是每個人都不可缺少的。講究文明禮貌，不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺，也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨，迎著和煦的微風來到學校，親切地對老師說一聲“老師好!”，讓文明伴隨著我們;吃完東西，把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶，不使它隨風飄舞，讓文明伴隨著我們;無論在何時何地，都不講髒話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮儀，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現象：在一些公共場所內，明明牆上貼有“禁止吸菸”的標語，卻仍有人在吞咽吐霧;大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風中“舞蹈”;校內校外，都能聽到有人開口便說髒話的聲音……大家可曾想過，在我們“吞咽吐霧”的同時，也把我們的文明和涵養吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時，也丟走了我們的清潔和風度，在我們隨口罵人時，也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學習和生活處處都開滿文明之花!
傳統美德從古至今，中華五千年歷史中孕育的傳統美德，一直為各國人傳頌，是大家紛紛學習的對象。唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權心裡不服。經過親眼所見後，他終於能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以後，主動放棄進省城昆明安享晚年的機會，紮根施甸縣大亮山興辦林場，一乾便是20個春秋，他帶領大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當地惡劣的自然環境得到明顯改善;修建18公里的林區公路，架設了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農戶，通電通路。楊善洲爺爺一心想著民眾，一切為了民眾，帶領百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執著，守衛著大公無私、艱苦奮鬥的精神高地。他的事跡，無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。中華民族是一個具有優良傳統的民族。我們要把中華的傳統美德延續下去，並把它發揚光大!
讓我們一起攜手，一起講究文明，發揚美德，讓五千年的中華之星永遠閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠掛在中國的頭上!
謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇4
尊敬的老師、各位同學大家好：
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5020xx年的大樹，中國是飛翔了千餘年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心繫天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰爭年代裡，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領區，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德並不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸的心服口服，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在於"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，責任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的幹活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬!
告訴大家，我曾經也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家裡，不知怎麼辦才好，當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出現在我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受，讓美德發揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中，讓我們"頌"出我們曾經做過的美德吧!
中華傳統美德演講稿 篇5
尊敬的各位領導，親愛的老師、同學們 ：
大家好!我是來自六年二班的張洺語，我今天要演講的題目是《什麼是文明禮儀》文明禮儀，簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報導的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了，謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!很高興能夠參加這次演講。
我們都有一雙“隱形的翅膀”，都能讓中國夢放飛藍天，綻放絢麗!
中國夢是強盛中國之夢，生態中國之夢，和諧中國之夢，美麗中國之夢。當今中學生之夢，也許還不很清晰，不夠完善，但他們的夢中都流動著中國夢的元素，中學生的個體之夢，都是“中國夢”星空中的一顆顆新星。所以，你可以這樣傾訴“我的中國夢”：
化大為小，以小見大。中學生風華正茂，胸有大志。時，“大志”要描繪，從小處實事切入演繹夢想更有必要。“空談誤國，實幹興邦”嘛!例如你讚美試飛英雄李中華，於是描繪出“強國之夢”——做一個藍天衛士，並參加了學校科技製作興趣團隊，克服了種種困難，終於讓彈射飛機模型試飛成功……你把這些“小事”記錄下來，你的“大志”就遠離籠統抽象，連線了“我”和國家，接通了地氣。這樣寫出的記敘文，小切口通達中國夢，小中見大。
定向聚焦，立“魂”奠基。你可以集中介紹一位你崇拜的偶像，採用邊敘邊議的寫作形式，表達你對“中國夢”、特別是對“中國夢”之“魂”的理解。例如你可以用動情的文字描繪殲十五總設計師羅陽的中國夢，同時提煉他的強國夢之“魂”——敬業愛國，刻苦進取，樂於奉獻，嚴謹踏實，團結合作……這樣寫出的文章，有亮麗的標桿，有深刻的體悟，能道出同齡人的心聲，啟示同齡人為自己的“中國夢”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以書信形式寫作，議論時以“莫言老師：您憑著……，實現了國人期待已久的中國夢”構成排比，揭示“諾獎夢”背後的“秘密”，為當今中學生提供“圓夢”的精神食糧。
穿越時空，放飛想像。你如果是一位文學愛好者，不妨穿越時間隧道，展示20xx年——中國共產黨成立100周年，或是2049年——新中國成立100周年時“我”的風采，回眸8年或是36年來的追夢經歷，傾吐一腔豪情，以想像之豐富、情感之真摯感染讀者。
仰視先賢，激發大志。近代先賢青少年時期的中國夢值得仰望：孫中山出國求學時“輒與同國同學諸人，相談衷曲，而改良祖國，拯救同群之願，於是乎生”;毛澤東“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”;周恩來“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”;周樹人“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;鄧小平18歲就在法國油印出版《赤光》雜誌，宣傳紅色世界之夢;也是在18歲，葉劍英就詠物立志：“放眼高歌氣吐虹，也曾拔劍角群雄。我來無限興亡感，慰祝蒼生樂大同”(《油岩題壁》)……先賢已逝，但豪言在耳，“夢”景猶在，只比他們小几歲的我們，怎樣續寫“中國夢”，弘揚愛國志?快拿起筆來寫一篇抒情散文吧!
徜徉詩文，蕩漾漣漪。例如你可以再讀梁啓超的《少年中國論》，當你用xx大後的新眼光、新視野吟詠“縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆”這些名句時，你的心海定會盪起前所未有的思想漣漪，那就寫一篇讀後感，一吐為快!
每個人，都擁有一個美麗的“中國夢”，就好像每個人都可以仰望星空，而每個人的星空都不一樣;星光共聚灑在我們的臉上，照亮每個人的人生，也照亮了燦爛的中華民族，照亮了絢麗的中國夢。
我的演講結束了，謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇7
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：立愛國之志、成報國之才。
親愛的同學們，當我們從電視螢幕上看到我國選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運動場上的時候，當我們從廣播中聽到我國的運載火箭、通信衛星飛上藍天、奔向宇宙的時候，當我們從報紙上了解到社會建設突飛猛進、改革開放成就巨大的時候，我們怎能不熱血沸騰、心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個中國人的驕傲。
是的，每一個有良知的中國人都應該熱愛自己的祖國，因為，她是我們祖祖輩輩生活的地方，她已有五千年悠久的歷史，光輝燦爛的文化，她有九百六十萬平方公里的錦秀山河，她還有優越的社會主義制度，一心為民族的共產黨的領導。
然而，僅僅有一顆愛國之心是遠遠不夠的，還要知道怎樣愛國，作為青年學生的我們，愛國就是要把自己的成長、成才同祖國的前途命運緊密地聯繫起來，立愛國之志，成報國之才，刻苦攻讀，增長才幹，為將來成為祖國的社會主義建設的棟樑之才打下堅實的基礎。
首先，我們必須認清：中國是社會主義國家，愛國和愛社會主義是緊密相關的。社會主義在中國的確立，是歷史的必然，一百年來為求中國，洪秀全、康有為、孫中山等許多仁人志士曾嘗試過多種道路，但都以失敗而告終。只有中國共產黨領導中國人民經過艱苦卓絕的鬥爭，建立獨立自主的社會主義新中國，才結束了近百年中國被蹂躪、被壓迫的歷史，使中國以東方巨人的雄姿屹立於世界民族之林。建國四十年來，中國經濟取得了前所未有的發展，取得了舉世公認的成就;中國通過自力更生、艱苦奮鬥，以占世界7%的耕地解決了占世界22%的人口的吃飯問題。中國的國防力量大大增強，國際地位極大地提高。這些巨大成就的取得，正是因為有優越的社會主義制度。因此，愛國與愛社會主義絕對不能分開，熱愛中國共產黨的領導是愛國主義的基礎，也是青年學生立愛國之志的根本點、出發點。
愛國，就要發揚我國人民優秀的愛國傳統。雖然不同時期愛國有不同內容，但是其本質是一樣的。那就是以祖國的興衰為己任，為祖國的強盛奮鬥不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復台灣;從林則徐虎門銷煙，到鄧世昌黃河血戰;從譚嗣同慷慨就義，到以毛澤東為代表的共產黨人為“中國人民站起來”而奮力開拓，披肝瀝膽，一幕幕血與火交織的場景匯成愛國主義壯麗的畫面，一個個可歌可泣的故事寫就愛國主義不朽的詩篇。作為後輩的我們怎能不向他們學習，不怎能不盡心盡力報效祖國，以全部的忠誠、壯麗的青春、堅定的信念!
熱愛祖國，我們更要以自己的實際行動實現誓言，熱愛祖國的一山一水，一草一木，遵紀守法，勤奮學習，做無產階級事業的接班人。
同學們，我們是“早晨八九點鐘的太陽”，未來是屬於我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國之志，成報國之才，為著祖國美好的明天，勤奮學習，刻苦鍛鍊，沿著具有中國特色的社會道路奮勇前進吧!
謝謝大家。
中華傳統美德演講稿 篇8
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
一、勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當睏乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智慧型之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
二、敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風範。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
中華傳統美德演講稿 篇9
敬的各位領導，親愛的老師、同學們：
大家好!我是來自六年二班的張洺語，我今天要演講的題目是《什麼是文明禮儀》文明禮儀，簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報導的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了，謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇10
10月29日下午，我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分國小組和中學組舉行。國小組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視台任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼，代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在於：其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，衝刺一等獎。
我作為輔導老師，從1：40開始到5：23頒獎結束，認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收穫，還為提高輔導能力儲備了經驗。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師範學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌症母親戰勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬於這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模範，一脈相承，脈絡清晰，都體現著中華傳統美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當的論證水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優於男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。(國小組男女生均可，女生尚無明顯優勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演;若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。)我基於對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量!
中華傳統美德演講稿 篇11
精神的力量是無窮盡的，道德的力量也是無窮盡的。中華美德源遠流淌，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民崇高的價值追求。中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對於我們每個人乃至中華民族都是至關重要的。
偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業需要榜樣引領。在我們提倡愛國、敬業、誠信、友善的中華美德新風下，中華大地湧現出了一大批道德模範、最美人物。他們或充滿愛心，助人為樂;或見義勇為，捨生忘死;或誠實守信，堅守正道;或敬業奉獻，虔誠勤勉;或孝老愛親，血脈情深，他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國。
想必大家都知道“最美司機”吳斌吧。20xx年5月29日中午，他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上，當時車上有24名乘客，一些都顯得極為平常。在11時40分左右，一塊大鐵片從天而降，穿過前擋風玻璃，越過儀錶盤，直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了，吳斌獻出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕，儘管只有24秒，吳斌忍著劇痛，艱難的停下了車子。如果不把住方向盤，那後果將是車毀人亡。吳斌這種堅守崗位的美德精神感動了全中國。
大家還記得當年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎?是的，她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落，吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的的動作，令她當場昏迷，左手臂“粉碎性骨折”，但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕，感動了億萬人，網友們讚譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她為“英雄 ”!
同學們，榜樣的力量是無窮盡的，模範人物和最美人物是民族的精華，人民的楷模。正是有了這種正能量，使我們中華民族自強不息，厚德載物，支撐著中華民族生生不息，薪火相傳，今天，中華美德仍然是我們實現中國夢的強大精神力量!
中華傳統美德演講稿 篇12
尊敬的老師、各位同學大家好!
中華美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚中華美德是我們中華民族代代相襲的優良傳統和歷史使命。我們作為新世紀的主人，更有責任繼承和弘揚中華美德。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，以自身的思想和行為，塑造並不斷豐富了中華美德，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經典範例。例如：爺爺提出的八榮八恥，是每箇中國公民應銘記於心的事情。可是隨著科技的發展，人們物質生活水平的提高，使得有些人對精神生活淡薄了、對社會的態度冷漠了，以至於把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。
有一天，我在站台等車，等車的人還真多啊!站台都擠滿了人，人們汗如雨下，也難怪，這麼熱的天，又要和這麼多人站在一起，空氣也會變的悶起來。忽然，一輛救星似的小巴緩緩地向車站駛來。車剛到站，只見等候多時的人們一窩蜂地擁到車門前，形成一道堅固的“人牆”。“嘩”的一聲，門開了，車上的人想開了閘的洪水一樣向下沖。一個要上，一個要下，兩股力量互相對抗，誰也不肯退一步。在我的前面有一個20來歲的小伙子，他像一條泥鰍拚命往前擠。他身後的人直往上擁，把車門堵得嚴嚴的。有的人把帽子擠掉了，有的人把紐扣擠掉了，最倒霉的是一些老弱病殘，想擠也擠不上的人。看到這種場面，我想：如果那個年輕人和老人是一家的，年輕人和老人是一家的，年輕人還會上嗎?
像小伙子這樣自私自利的人還有很多，為什麼現在的人都不懂得禮讓呢?為什麼人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問，胡爺爺提出的八榮八恥，大家都做到了嗎?同學們，我們要樹立社會主義榮辱觀，我們要明辨是非，在實踐中增長才幹，做一個有益於國家、民族的人，成為社會、家庭歡迎的人。讓我們再次大聲在把八榮八恥讀出來並牢記在心裡：
以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;
以服務人民為榮，以背離人民為恥;
以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;
以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;
以團結互助為榮，以損人利己為恥;
以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;
以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;
以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。
謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇13
敬的各位老師、同學們：
大家好!
我今天演講的題目是：傳承美德，節約資源。
說到節約，大家一定會想到唐代詩人李紳寫的《憫農》這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節約糧食。
同學們，你每頓飯都將碗裡的飯吃完了嗎?我有時就沒有吃完，今後，我會好好吃飯，養成好的習慣，養成節約的美德。
其實，節約就是這樣，從生活中的小事做起。
我們不僅要節約糧食，還要節約水、電、煤氣。
水可以循環使用。洗菜的水可以澆花，洗衣後的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時關掉。刷牙的時候就要關上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應該。
電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用。看電視時關上燈，空調溫度調高點都可以節約電能。
節約就是這樣容易。
讓我們一起行動起來，做節約資源的好少年。
謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇14
在我很小的時候就背過三字經，但是不知道是什麼意思。長大了才慢慢地知道其中的道理。通過頌讀經典我知道什麼是道家精髓，什麼是儒家風範，其中“三人行，必有我師焉”這句話掛在我口中。它讓我受益匪淺，它是出自儒家聖賢孔子之口，它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教”。我懂了在生活中應該善於尋找良師益友，吸取他人的長處。我們有時又會走錯路，有人會來提醒你，它就是經典誦讀，因為它聚集了前人成功的經驗，是民族的結晶，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族瑰寶。
通過經典誦讀，對於少年兒童來說進一步感受到中華民族的愛國之情，從屈原、岳飛、文天祥…許多古人為了國家尊嚴獻出生命，讓我為之感動。我一下子長在了許多，懂得了好多道理，也讓我反思身邊的一些現象。
當今社會中有許多年輕人愛國之情淡薄，我認為其中一點是他們不讀經典，不懂中國歷史，他們目光短淺，有錢就有了一切，而振興中華需要汲取中華五千年的歷史營養，需要優秀的人才，需要的是一個熾熱的赤子之心。
老師們，同學們，那就讓我們繼續誦讀經典吧!好好地擁有它，讓他耕耘我們心中的天地，提升我們的品味，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
中華傳統美德演講稿 篇15
尊敬的領導，各位來賓，大家好：
我是，今天我演講的題目是《實現中國夢需要腳踏實地》。
首先我給大家講一個小故事，一隻新組裝好的小鍾放在了舊鐘當中。其中一隻舊鐘對小鍾說：來吧，你也該工作 了。可是我有些擔心，你一年擺動了三千二百萬下以後，恐怕便吃不消了。天啊!三千二百萬下。小鍾吃驚不已。要我做這麼大的事，辦不到，辦不到。另一隻舊鐘說：別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答擺一下就行了。天下哪有這樣簡單的事情。小鍾將信將疑。如果這樣，我就試試吧。小鍾很輕鬆地每秒鐘滴答擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬下。
我們每個人都有自己的夢想，或卑微而踏實，或遙遠而富足，回到現實，我們都走上了不同的路，有些人勇於追夢，越行越遠，也有些人隨波逐流，停滯不前。在追逐夢想的道路上，有的人在努力，但也有的人不戰而逃。其實夢想如同那三千二百萬次擺動，看似遙不可及，事實上，我們只要專注於眼前的一步，然後再邁一步、一路走過去，回頭時已是千里之遙。
不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，中國夢是艱巨而偉大的，實現中國夢任重而道遠，需要堅忍不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每個人的艱苦努力。
中國夢在等你創造，只要你有夢想，腳踏實地的奮鬥，一切美好的東西都能創造出來。 謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇16
各位老師、各位評審、各位同窗：
大家好!此時此刻，我們匯聚一堂，獨特探討“邁進新世紀，迎接新挑釁”，那麼，作為一位中國人，作為一位新中國的青年，我想，首先要向新世紀承諾，對，向新世紀承諾。
回憶20世紀以前的漫長歲月，人們習慣而循分地寓居在地球這個人類的老家，誰也不會想到太空去旅行，然而20世紀60年代，當美國人首次登上了月球後，就開展了繚繞太空的科學比賽。21世紀就也在人們的競賽中悄悄而至，到此時人們才感慨：宇宙飛船快，但二十一世紀來得更快!不外，請留神，這裡的“21世紀”可不單單是一個時光概念，而實際上，它是一塊標記著人類先進的里程碑，它稀釋了汽車、飛機、核電站、計算機和一切尖端科學技巧。
而今，而對行將降臨的新世紀，咱們都應當想想，我們該給他怎麼一個許諾呢?是的，時期是新的，對人的請求也是新的。我們要想駕馭21世紀的航船，就不能只會游泳。我們要飛翔在21世紀的藍天，光有熱氣球是遠遠不夠的。21世紀的我們，不是為了享受前人的結果，不是得意忘形的手拿著“大哥大”，頭枕著盤算機便認為自己是二十一世紀的主人，這些貨色，只是臨時的磚瓦，它們也將終會像秦始皇的戰車一樣被放進歷史的博物館。我們要用本人的智慧跟力氣，發明出屬於21世紀的所有。
時代在提高，它的腳步促使我們每個人都要一直學習，用迷信武裝自己，否則就會落伍，同樣，一個國度也要發展，否則也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史，一顆顆中國心就隱隱作痛;中國人創造了炸藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下就義了多少赤手空拳的中國人?中國人也發現了司南，但英國的戰艦卻藉助它遠渡重洋轟開了國門，在中國張牙舞爪，同學們，我們不能讓那“列強皆環伺，血火遍中華”的悲劇重演。“雄雞一唱天下白，巨龍起飛指日來。”當今，世界上很多國家，包含資本主義國家政要，有名社會學家，外交家都預言：中國將是21世紀亞太地域乃至全部世界的龍頭，中國事龍頭，那我們呢?我們就應該是龍頭上最殘暴，最刺眼的龍珠。
五千年文化，五十載奮鬥，五大洲疑眸看中華，大河高低日日新;同一條血脈，統一顆赤忱，同根人齊心奔前途，長城內外處處春。當我國即將參加世界商業組織的時候，當載人火箭第一次升入太空的時候，當香港、澳門重回祖國懷抱的時候，巨大的祖國母親又再次微笑著矗立於世界的東方。祖國母親迎著一次又一次的光輝，她永不會驕傲，不會停止，來日的庭生是願望，盼望不即是事實，跨世紀的我們懂得的，國家當初的科技、國民生涯程度還遠落伍於一些已開發國家，更令人仇恨的是一些覬覦者仍有著企圖損壞、決裂、霸占中國的野心，面對著競爭與挑戰，我們有義務有信念挑起建設祖國發展祖國的重任，巨人曾說過：不通往美妙的平坦大道。我們要想取得美好，路，只有一條――就在腳下，不論前程有多少風雨，多少崎嶇，我們都將鬥爭不息。
同學們，我們是21世紀中國的脊樑，我們將撐起祖國21世紀的藍天，我們擔當著振興中華的重擔，今天，我要代表莘莘學子，包括在座的每一位同學及其餘億萬中國青年，向新世紀承諾：我們永遠是那龍珠，我們永遠是最燦爛、最刺眼的龍珠。
謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇17
華夏歷史璀璨五千年，中華兒女無比為此感到驕傲和自豪。
秦漢，漢民族既基本形成，華夏兒女便屹立於東方，威震四海。
大唐，無數外國人來到中原追尋他們的夢想，有容乃大的盛況令後人有種想夢回唐朝的遐想和追求。
宋朝，清明上河的繁榮、文化的自由、開放足以使今日之教育、文化汗顏。或許有那麼些學者曾有過夢回宋朝的衝動吧!
明清，西方世界趕超中國，而我們依然沉睡在“天朝上國”的迷夢中。1840年，英國人惡臭的鴉片，熏醒了林則徐等人;八國聯軍的槍炮聲，震醒了孫中山、李鴻章等人;日本人那閃著寒光的武士軍刀，冷醒了全國人民。於是全國各族人民同仇敵愾，終於取得了民族獨立。1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上大聲的向全世界宣布：中國人民從此站起來了!此時毛主席的眼眶淌著淚花。20xx年11月29日，正式定義中國夢：實現偉大復興是近代以來最大的夢想。
復興，何為復興?
在我看來，復興只不過是我們可以悠然自得的去釣魚島釣魚。因為我們的祖國如大漢朝般威震四海;
復興只不過是有一天我們的院長可以不是黑頭髮、黃皮膚。因為我們的社會如大唐朝般有容乃大;
復興只不過有一天我們可以在《人民日報》上發表文章說：今天表現還不如咱惠州市長。因為我們的政治、文化的自由和開放比大宋朝有過之無不及。
歷史是過去，尊重歷史、了解歷史、總結歷史，歷史便是未來，歷史的光輝便能照進每一個中國人心裡的中國夢。
中華傳統美德演講稿 篇18
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長牆。這就是被視為世界建築史上一大奇蹟的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防禦工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防禦工程。自公元前七八世紀開始，延續不斷修築了20xx多年，分布於中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬餘里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬鬥獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇蹟之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建於中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大複雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇蹟。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂迴於崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建築材料。長城見證了古代中原農業文明和北方遊牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷史上耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建築。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產保護領域最具挑戰性的任務。
長城位於北京的八達嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜的民工。
越過遼寧省.甘肅省.山西省，陝西省.有兩千多年的歷史了，它高大堅固，氣魄雄偉，數千年來，立經風雪，立盡蒼山.完好無損.
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長牆。這就是被視為世界建築史上一大奇蹟的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防禦工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防禦工程。自公元前七八世紀開始，延續不斷修築了20xx多年，分布於中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬餘里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬鬥獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇蹟之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建於中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大複雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇蹟。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂迴於崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建築材料。長城見證了古代中原農業文明和北方遊牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷史上耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建築。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產保護領域最具挑戰性的任務。
中華傳統美德演講稿 篇19
同學們：
大家早上好!今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統美德弘揚尊老愛幼新風”。
不少同學都不知道，今年的10月5日是農曆九月初九，它是我們中華民族又一個傳統佳節——重陽節。農曆九月九日，為什麼叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，因此重陽佳節，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。
在改革開放的今天，重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義。1989年，我國把每年農曆的九月九日定為老人節，從而將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明的大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說，經過改革開放和精神文明建設，良好的社會風氣已經逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?在重陽節即將到來之際，我們全體同學是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什麼呢?讓我們借"重陽節"的到來，去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事，弘揚中華民族敬老愛幼的傳統美德，用實際行動向老人獻上我們的一份心意。
我今天的演講就到這裡。謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇20
親愛的老師、同學們：
中國是世界文明的發源地之一，中華文明有著五千年的 歷史。幾千年來，中華民族不但創造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德和完整的禮儀規範，被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受益者、傳播者，作為新時代的小學生，我們應當銘記五千年來華夏文明的優良傳統，文明美德，讓文明美德在我們身上得到體現。發生在四年級的一件事，讓我對”文明美德“有了新的理解和認識。
四年級時我有了一位新同桌，她是個乖巧可愛的女孩，我們倆和睦相處，互相幫助。但是有一次我們鬧翻臉，誰也不理誰，盛怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“，很不客氣地對她說：”不管你哪個部位超過這條線，我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子，神氣地背著手走了!接下來幾天我們相安無事，平靜地渡過了。有一次自習課，我們都在認真地寫作業，也許是因為太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高高地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電一般趕緊縮了回去，我暗暗發笑，心想：讓你長長記性，看你下次還敢不敢冒犯。
過了幾天，語文單元測試。我寫著寫著，黑筆竟然寫不出了，趕緊換了另一支繼續寫，真是無巧不成書呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，糟糕了，沒筆還怎麼考試!就在我懊惱之際，同桌輕輕地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，突然發現她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來，她大概看出我的心思，小聲地說：”快做題吧，不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷，回到桌位，無意間我眼睛的餘光掃到了”三八線“，想想前幾天發生的事情，不知為什麼，感覺這條三八線格外的髒、黑，越看越刺眼，趕緊拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股欽佩的感覺忽然油然而生。
通過這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從平常事做起，從一點一滴做起，一定會讓中華文明之花開得更加燦爛!
中華傳統美德演講稿 篇21
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮鬥的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪裡?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹，他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去，關係到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，裡面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，並指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，當時並不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華傳統美德演講稿 篇22
尊敬的領導、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立於世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上，我們不難看到道德規範的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。
忘不了，“凡人之所以貴於獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而後人愛諸;人必其自敬也，而後人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責於人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。
君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的讚歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英模”羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
中華傳統美德演講稿 篇23
尊敬的各位評審、老師，親愛的同學們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最願意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子裡藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。
今年春天，當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手裡的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼帘，震顫著我的心靈。在我這本書裡，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業的責任與擔當的“最美司機”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩傑;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書裡我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
傳承中華美德演講稿夏天時，媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什麼寶貝呀，你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯後就有了一個保留節目，也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時候他們也會被故事中人物的命運和執著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時，我都像穿越時空一樣，與書中的主人公對話，看他們如何心繫天下，彰顯社會公德，看他們如何鞠躬盡瘁，弘揚職業道德，看他們如何孝愛情濃，傳承家庭美德，看他們如何修身養性，光大個人品德。
漸漸地，這些美德真正地融入我們心中了，因為媽媽說原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了，現在這個女兒知道主動幫著父母刷刷碗，收拾收拾屋子，搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子，奶奶咳嗽時不再避而遠之，而是主動把痰盂端到奶奶面前，還經常陪著鄰居有腦血栓後遺症的老爺爺去樓下散步……
美德像一汪清泉，滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會上，我們經常會看到與美德背道而馳的現象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養老人，導致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環，讓我們如沐春風。
老師們，同學們，雖然我現在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經在我的心中埋下，它已經生根、發芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小夥伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中華傳統美德演講稿 篇24
尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：
大家下午好!
今天，我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數千年前，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施於人。”
時間飛逝，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話，在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之後，依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔，俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱，不是無能，而是一種豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬、宰相肚裡可撐船的寬廣胸懷。
有一個故事，說是在美國一個市場裡，有位中國婦人的攤位生意特別好，引起其他攤販的嫉妒，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑，不予計較，反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這裡來，你為什麼不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時候，都會把垃圾往家裡掃，垃圾越多就代表會賺越多的錢。現在每天都有人送錢到我這裡，我怎麼捨得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以後，那些垃圾就再也沒有出現過了。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地，可她依然堅持著中華民族的傳統精神文明，她將寬容帶出了國門，帶到了世界。她用智慧寬恕了別人，也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話說和氣生財，自然她的生意越做越好。如果她不採取這種方式，而是針鋒相對，又會怎樣呢?結果可想而知。
寬容是一種理解，一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，並加以指點。過後爽快地說：“大膽地上台演奏，你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布，晚會最後一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最後一曲，這場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗，當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱讚的時候，你們難道沒有發現，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話說得好："退一步，海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想，多為集體、社會想一想，多往大處、遠處想一想，就不會被暫時的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上。
深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩瀚無垠;
蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱蔥蔥;
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。
年年花開，拉開了“寬容”的華美與絢麗;
歲歲雁來，捎來了“人情”的夢想與天堂;
花開雁來，寬容謹記，人情莫忘。
同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭於茫茫人海中，難免會發生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收穫許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢，謝謝大家。
中華傳統美德演講稿 篇25
親愛的同學們：
大家好!我是六(5)班的，這次能夠參加學校“美德好少年”的競選，我感到無比的榮幸!
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裡數不勝數。
我作為一名新時代的小學生，處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，我勤學善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養了高尚的情操和堅強的意志;作為班幹部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，並且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委，我熱愛工作，認真負責，為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震後，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災區。我的心也隨之飛到了災區：每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之後，班裡來了一位四川災區的同學。老師把他帶到了班級時，他躲在了老師的後面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經過初步了解後，我知道他的名字叫於松林，來自四川地震重災區――汶川，他所在的學校已經成為廢墟，很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學習生活，談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，並在班裡組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節時，我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!
在這次學校里組織的“心繫四川地震災區”義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區，為他們重建家園儘自己的一份微薄之力!
同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學會“寬於待人、嚴於律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎
同學們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!