論語十則反思總結 篇1
《論語十則》有的講學習態度、有的講學習方法、有的講做人道理，是一篇進行德育教育的好素材。由於初一學生，剛進入中學，學習習慣的養成需要老師的進一步培養，同時端正學習態度對於今後學習其著極其重要的作用，而教育學生如何學會做人更是教育工作者的重大使命。因此把這篇文章的德育目標設定為：感受孔子光輝的人格魅力，提高個人修養;端正學習態度，改進學習方法。課堂上緊緊聯繫學生的實際，因勢利導，效果顯著。
本課課前預習很充分，收集到關於《論語》和孔子的知識，並根據課下注釋和工具書翻譯了字詞。所以課堂上學生髮言積極，基本都上能正確的回答問題，特別是背誦時學生們熱情高漲。但在學生翻譯課文時教師應注意點撥，點明寓意。
以上是我的教學設計的目的，我覺得從整體上看，設計還是比較有條理，思路清晰，簡潔明了，教學手段上注重了教師的引導和學生的參與。但也存在許多不足的地方：
1、 沒有充分利用多媒體進行教學，給學生生動的視聽感受;
2、 在朗讀的環節上，沒有注意貫穿教學始終，將朗讀與教學割裂開來，這樣不利於對課文的理解。缺少指導背誦的環節;
3、 小組合作環節上，還需讓學生多多參與，交流，讓學生有更多表現自我的機會。
論語十則反思總結 篇2
老師的任務是想方設法讓學生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的薰陶感染。
本課的教學，注重了學生與學生之間、學生與老師之間的交流、合作，體現了自主學習與合作探究的初步嘗試，肯定學生的自我學習成果，如第一課時第五個環節的教學，就是學生學以致用的體現，特別是學習方法、態度、為人方面對自身的影響與薰陶感染，達到了培養學生的學習習慣的目的，也是傳統文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現、張揚。並且，給了不同層次的學生分別提供了展現自己的舞台。同時，課外積累相關學習的名言佳句，將課內伸展於了課外，培養了學生收集資料信息的能力。由於有了第一節課的基礎，所以第二課時就放手讓學生自主學習。
總之，文言文教學不但要設計好教學方案，從了解學生、了解學生的學習實際能力入手，從了解課程標準入手，如課程標準要求教學中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞藉以理解句子的大意、背誦規定的篇目等。本設計就是最好的體現。當然，在實際教學中，還主要要讓學生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學以致用、感染薰陶、張揚個性。
論語十則反思總結 篇3
傳統的串講式文言文教學法已經不適應時代要求，開放而有活力的課堂設計使陳舊的文言文課堂散發出濃郁的文化氣息。學生從僵化的學習中解放出來，饒有興味的吮吸著傳統文化的營養，與遠古的原創大師進行著精神對話，相信，通過文言文教學，學生定能增加對國學的認識，增強學習傳統文化的興趣。
學生已經具備了一定的自學能力，所以我把掌握常用的文言實詞和理解文意的學習內容交給了學生，並且要落實在學案上，這樣能夯實基礎。學生結合課下注釋和工具書理解《論語》十則的字面意思並不難，但要解讀出深意就不是一件容易的事了，所以我讓學生看了一段于丹教授解讀《論語》的視頻。在於丹教授的啟發下，我又結合學生的生活適時的引導，學生的思維慢慢活躍了，思路開闊了。囿於學生的閱歷，雖然談得不夠深刻，但已大膽地說出了自己的想法和看法，如到三十歲時要立一番什麼樣的事業，到六十歲時會有怎樣的思想境界，都有了大膽地想像。平時生活中有哪些做到了“仁”和 “禮”等，談得真實而又具體。孔子博大精深的思想在短短一節四十五分鐘的課堂上是無法理解透徹的，但是我們已經收穫了一點智慧的火花和認真閱讀的態度。
論語十則反思總結 篇4
記得《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點什麼，仰望高山，會更加堅定你前行的目標：;仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因為喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經不是第一次了，三年前，五年前，都曾經教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與聖賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發現，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著耐人尋味的哲思。
本節課我結合學生的實際，在教學設計上主要考慮到了聽、說、讀、寫、背等方面的結合，重點培養學生的自主學習的能力，加強學生學習的參與性的培養，使學生在課堂上的積極性較高，學生基本上掌握了課堂的知識。但是通過反思，我發現在課堂上對學生朗讀的訓練還不夠，所以兩節課下來，大部分學生還不能背誦。看來在以後的此類教學中還應加大學生朗讀的力度。
論語十則反思總結 篇5
有人說：“不讀《老子》，不知道什麼是中國智慧;不讀《論語》，不知道什麼是中國文化。”而智慧來源於豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發展橋樑的是《論語》。今天，就讓我們一起走進《論語》，走進孔子，去追尋中國文化的根，並汲取營養。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發課程資源。於是讓學生課前閱讀與《論語》有關的資料。結果，學生從網上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識信息，遠遠超過老師一言堂所介紹的內容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環節，對我教學啟示很大。實驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點撥者。師生是共同求取新知識的合作夥伴。一篇經典文章，大家動手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學生都成了課堂的主人。現在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動的場地。學生的課外閱讀，促使我轉變教學理念，將課堂還給學生。教師的任務是挖掘學生的智慧，啟迪學生的候像力、思維力、創造力、表現力，培養學生興趣，教會學生怎樣學習。杜威說：“有了知識的饑渴，則知識的控求隨之。”
課外閱讀帶給教學最大的轉變，是學習方式的轉變，是學生主動探究的學習，和老師一起探索，一道思考。積極主動參與教學活動，發展自我，感受到人格的自由和尊嚴，感受到獨特創造性存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學得主動，學得輕鬆，學得有效。
論語十則反思總結 篇6
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學習時要一句一句來理解，同時還要背誦，加以體會運用。因此，安排了兩課時學習。在設計時，利用多媒體來展示重點，方便了教學;激趣導入，也為學生學習文言文的興趣有所幫助。其重點就是對句子的理解和背誦。
對七年級學生來說，如何學文言文，一個字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學生方法(留、補、刪、換、調 )。在讀中進行朗讀指導，如字音、節奏等。
在教學中使學生養成自主學習、合作探究的習慣，質疑探究學會思辨的習慣等。在對十則內容的理解時，學生嘗試用翻譯的方法進行說大意，老師明確大意，使學生既對重點字詞加深了理解，又明白了全句大意。並使學生自我理解每句的含義，在現實生活中如何運用。
論語十則反思總結 篇7
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但願人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助於提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發。給學生多點撥少廢話;多直觀少抽象;多啟發少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養他們的質疑能力。
論語十則反思總結 篇8
通過此課，我感受頗多，反思也很多：
1、團結出戰動力，團結出凝聚力：
這節課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個人和36名學生的展演，但，在我的背後有整個的教研組，有宋昀老師的悉心指導，有李英軍老師的耐心指點，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以儘管還沒有達到學校領導，特別是董校長這樣的語文專家的充分肯定，但是，我們也在講課的過程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無非是例子”的含義
講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節課上，我們就充分運用了這一點，於是，學生反覆讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，於是，各類詩歌體裁的學習方法，學生都會了。那么，這個例子的作用也就充分顯現出來了。
3、誦讀教學是我自身教學的薄弱環節。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫，在同志們的鼓勵下，我堅持下來了，但是，不可否認由於自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對於知識爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個時代來講，我還顯得過分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學習不夠深入，知識不夠紮實等諸多缺點，於是，我在頭腦中有設計出一系列的讀書方案，當然包括讀屏，爭取能在短時間內有所提高，儘量對各類課型有深入的把握和理解，不負眾望。
論語十則反思總結 篇9
“課堂教學是一門遺憾的藝術”，我在教授本課時還存在許多不足。如談話導入時準備不充分，未能很好創設氛圍，激發學生閱讀熱情，“好的開始是成功的一半”這節課的開始並不成功，這為後面與學生的交流，調動學生的情緒增加難度。在整體感知環節條理不太清晰，學生還不能很清楚地理清作者的論證思路，對本文的論證結構也不理解，議論文的基本知識不能得到鞏固。雖然本文不是嚴格的議論文，但屬於議論性隨筆，有關的知識點應該有所涉及。另外課堂需要有一個點燃激情的台階，應設計一個問題引起學生討論，可以是有關讀書目的、讀書方法或是讀書作用等方面的探討，來增強對文章的理解，並化為自己對學習生活的深層次思考。在課堂教學藝術方面，由於未能發揮自身良好狀態，與學生的交流較生硬，不能充分調動學生學習積極性，這是我最遺憾的地方。
在反覆思考琢磨後，對本課教學設計做出如下調整。為加強學生對文章理解，可在整體感知環節設計幾個問題讓學生自主學習，通過多媒體課件展示提綱圖來理清文章思路與結構，鞏固學生對文章的理解。在品析語言時注意適時指導學生如何朗讀，通過朗讀來加深對句子的理解，感受作者的精闢見解。在品析語言進入拓展延伸環節時，設計問題來過渡，如“現在社會上流傳這種說法，讀書根本沒用，還不如來學炒股，學習如何賺錢來得實際，同學們如何看待這種說法?”利用課堂的討論來加深認識，獲得啟迪。
論語十則反思總結 篇10
《別說我小》，這節活動的目標有兩點：一、能用國語較清楚、有表情地朗誦詩歌，並發準“穿、說、桌、少”等翹舌音。二、學習通過圖示記憶詩歌的內容。三、增強做中班小朋友的光榮感，樹立自信心。通過《別說我小》這節幼稚園活動課，孩子們慢慢感受到了自己的成長。在家裡從來不做事的“小寶貝”，開始慢慢學會了自己疊衣服、自己吃飯等等。我以小娃娃會做很多的事引出課題，並讓幼兒說說“自己在家會做哪些事”讓幼兒自由說說，滿足了孩子們我要說，我想說的欲望。接著我就藉助課前根據兒歌的內容製作了相關的圖片(爸爸、媽媽、奶奶、我、衣服、小腳、桌子、花燈)，在我朗讀兒歌時，按兒歌順序一一出示，這樣幼兒就能很容易的看著圖片把整首兒歌念出來。在活動中帶孩子們集體朗讀，還採用接力朗讀的方式，提高了幼兒朗讀的興趣，幫助幼兒記憶。
可我在活動只重視了幼兒的記憶詩歌內容，卻把仿編忽視了，只是我把孩子們會做的事，編入詩歌中。對於目標二沒有真正實施。應該讓幼兒用“我會____”的句式進行大膽的表述，並根據孩子們說的內容及時的畫出圖示，使幼兒把兒歌中的內容自然的遷移到了自己的現實生活經驗中，也自然地進入了第三大環節中，創編兒歌。這樣孩子們能很快地創編出自己的兒歌，讓他們體會到了創編的快樂和獲得成功的喜悅。下次開展本次活動時，一定要切記目標，圍繞目標來實施活動過程，這樣才能取得活動的有效性。
論語十則反思總結 篇11
教師是課堂教學程式的引導者。我在讓學生品味表現雪景的幾個詞語“一點、一痕、一芥、兩三粒” 時，不是僅僅停留在書本上讓學生討論，而是讓學生結合自己的體驗去用心感受，設身處地地站在作者的角度去感知當時的意境。在課堂中，這樣的情感體驗表面上看好像有點“虛”，並沒有讓學生學到實實在在的東西，但它為學生理解文章，為學生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進作用。
文言文教學不應該追求“畢其功於一役”，想在一篇課文教學中，窮儘其所有內涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實，學生是隨著其認知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》，從幼稚園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉，事業無成時，才真正讀懂這首詩。所有，在文言文教學中，我們應該有一點耐心，留一點餘地。這篇文章未掌握的知識，也可以留到後面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想，也可以到畢業以後，走上社會後去理解。
論語十則反思總結 篇12
這是一篇文質兼美的抒情散文，作者以獨特的感受、神奇是想像和聯想、清新的筆調向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖。
1、授課前，我讓同學們用一兩句話說說下雨時的情景，以激發學生們的學習興趣。
2、我重點引導同學們通過自讀自悟，感受語言的優美，體會作者對山雨的情感。
(1)初讀，梳理內容。使學生明確課文是按雨來、雨中、雨後的順序來描寫山雨的。
(2)再讀，品味賞析。我讓同學們帶著“作者是怎樣細緻觀察、用心傾聽山雨的”這一問題，小組討論交流。以領悟作者通過觀察、傾聽，引發了奇特的聯想、想像，並運用了比喻等多種手法表達了自己對山雨的喜愛之情。並讓同學們用自己的話說說閱讀感受。
在教學本課時，特別是在整體感知時，文本中如詩一般的文字躍動在學生的眼前，等待著學生去品味、欣賞。閱讀中，一切都以文本的原生態在對學生產生閱讀期待，尊重學生個性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境，美的意境惟有靠閱讀者自己去感悟方能領略，原汁原味的整體感知就是引導學生自己讀懂文本中，領略文字背後那美的意境。
先教給學生賞讀的方法，引導學生反覆讀，多想像，多感悟，不需要逐字逐句斟酌含義，但要在讀中體會作者的情感，有自己獨特的體驗。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實踐進行不同層次的讀，完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學習，不應是閱讀的結束，而應是閱讀的開始。帶著課文的學習興趣去閱讀新的作品，對課堂內容進行延續發展，才是真正意義的語文學習。那我的這節課就引著學生從課文中的文本延伸到了生活中、文學裡，不僅是朗讀、感悟能力的培養，也是其他能力的訓練。
收穫：生活有許多的樂趣需要用心去體會，就是這樣一場山雨也會讓人心馳神往。
論語十則反思總結 篇13
《幼稚園教育指導綱要(試行)》指出：“幼兒教師在教學過程中，應遵循幼兒身心發展的規律和學習特點，採取多種手段引導幼兒在生活和活動中生動，活潑，主動地學習。在設計兒歌《彩色的夢》教案時，我就始終在想，怎樣才能使孩子們在短短的時間內就能完整地記憶並朗誦這首兒歌呢?
或許是自己曾經身為音樂教師的習慣使然，我情不自禁地開始為這首兒歌尋找合適的旋律。雖然自己沒有能力為這首兒歌重新譜曲，但已有的旋律並不妨礙我借用一下。當找到合適的旋律時，我自己試唱感覺還可以。又讓剛上一年級的寶貝女兒學唱了兩遍，然後讓她背誦這首兒歌，果然，她一字不差地背誦了出來，這一下更堅定了我的信心。在授課時，當孩子們聽到這首唱出來的兒歌時，別提多興奮了，一個個聲音洪亮地唱著，就這樣在不知不覺中，孩子們已經牢牢地記住了這首兒歌。
設計教案的過程中曾有人對我說過，差不多就行了，只要孩子們能記住就可以了，哪怕是多學幾遍。在遲遲沒有找到適合孩子們演唱的旋律時，我也曾想過放棄，但骨子裡天生的一股不服輸的信念還是促使我堅持了下去，並終獲成功。
或許我們沒有改變這個世界的能力，因為我們只是普普通通的人民教師，但我們可以在力所能及的範圍內，改變自己，改變自己的學生。
古語有云：期乎上，得乎中;期乎中，得乎下。作為教師的我們很平凡，如同土裡的一粒沙，但平凡不是我們意志消沉的藉口，只要你有信心，有恆心，就一定會尋找到一份屬於自己的精彩，即使我們的人生已經注定平凡，但尋找精彩的過程又何嘗不是一種精彩呢?
論語十則反思總結 篇14
我在情境設上特別介紹季先生的生平，並點明季羨林先生本人就是一個成功者，本文就是他對自己經歷的反思和總結，使學生很自然的融入到文本中去，思想產生共鳴。在重點難點的突破上我採用設疑研究法，即對重點語句組織學生討論研究，進而理解文章主旨 。本文最難理解的是三句詩的引用，學生不僅要理解各句詩本身的含義，關鍵要理解三句詩之間的關係。只有這樣，學生才能真正理解本文的內在邏輯關係。這裡需要強調的是：教師一定要努力鑽研文本，弄清作者引用這三句詩的其實就是成功諸條件之間的聯繫。作者在這裡交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。本文的語言平和，作者態度誠懇，採用對話教學不失為一種明智的選擇，這種對話並非師生間一問一答，而是師生間各自向對方和精神敞開和彼此接納，師生可以多角度、有創意地閱讀，拓展思路，激發獨特的感受，抓住關鍵提問，提出有價值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。 例如對文章最後一段的理解：“王靜安在《人間詞話》中說：‘古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。
其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或幹事業，這是成功的必由之路。” 我提問，從文中看作者似乎並不是很贊同靜安先生的話，為什麼還引用?所謂“角度不同”是什麼意思?學生經過討論得出結論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點，而且更強調拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或幹事業，這是成功的必由之路。作者之所以說補上天資和機遇是體現了先生對學生的人文關懷，長者對孩子的諄諄教誨，和科學求實研究態度。
通過教授本文，我感到我們應當充分相信學生，把課堂還給學生，讓學生在這個舞台上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國棟樑的形象。教師應當具有藝術家的氣質，給學生思考的空間，想像的空間，自由發揮的空間。這應當是每一位教師一生追求的境界吧。
論語十則反思總結 篇15
1、成功的上好一堂課，跟很多因素有關，其中妙用導語是至關重要因素。導語融知識性、思想性、藝術性、趣味性於一體。它像一座橋樑，架在學生通向理解課文內容獲取知識的必經路上，在必經的路上這座橋樑架寬了，架牢了，學生就能輕鬆愉悅的到達下一站。
2、教師應確立“我的課怎樣才能使學生學得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺地偏到學生這邊。教師從備課、上課到課外輔導，時時處處都應該胸中有學生，心繫其發展。就是要時刻關注學生的存在發展。
3、在課堂上，教師要善於激勵學生髮現問題，激發和鼓勵學生自覺的去思考、去探索。這樣才能給學生創造自主學習、探索學習的平台，學生才能真正的自覺學習，而不是老師強灌。
當然，即使做好了這些，課堂上還可能會滋生這樣或那樣的問題，但只要我們心中這一“念”時時能從學生的全面和諧、健康發展的角度去考慮，我想一切問題的結果都會向最好處發展。
論語十則反思總結 篇16
作為一名音樂教師，首先應該明確音樂教育的目的是培養學生對音樂的感悟，以審美教育為核心，在整個音樂教學過程中要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美能力。
為了實現這一目標和推進新課程改革，我認為，在教學中，要使學生先對音樂產生濃厚的興趣，感受、體驗和表現音樂中豐富的情感內涵。只有這樣，學生才會逐漸喜歡音樂，從而才能對音樂有更深一步的了解。要積極引導學生，從而使學生不僅做到現在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學上，我會從下列三個方面對學生進行教育和培養：
1、根據音樂教室現有的樂器，通過音樂欣賞的形式，讓學生認識和了解各種樂器，並且讓學生參與其中親身實踐，講解各種樂器基本的演奏方法，這樣一來，學生不僅對樂器有了進一步的接觸,而且還對我國的各種音樂產生了濃厚的興趣。從而提高學生的音樂審美觀念和審美情趣。
2、通過豐富多彩的音樂教學形式，激發學生學習音樂的興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學習之餘可調節情緒，有利於其他課的學習。
3、通過打節拍的方法，記住基本節奏，培養學生樂感。課堂注重音準與節奏，能夠完成每一首歌曲。
論語十則反思總結 篇17
1、讓自信在音樂課堂中開花、結果。
在音樂課堂中作為一名音樂教師，音樂基本功是很重要的因素，沒有紮實的基本功，就不能為學生上好音樂課。在本節課上，魏老師自信的面容，親切的教態，
傳神的表情和富有感染力的兒童語言深深感染著學生、影響著學生。從問題的設計到提問，從知識的講解到歌曲的范唱都顯示了一個音樂教師紮實的音樂素養。正因為有了過硬的基本功和自信，才使學生
能快進入狀態，使學生在整堂課上都沉浸在興奮的學習中，從音樂體驗中獲得美的感受。
2、讓自信心在融洽的師生關係中孕育。
良好的師生關係是培養學生自信心不可缺少的條件。魏老師在課堂中非常的風趣幽默、和藹可親、活潑自如，不僅拉近了師生之間的距離，讓學生感覺到課堂上沒有嘲笑，沒有指責，而且和老師建立起平等、和諧、融洽的良好師生關係，在寬鬆的心理氛圍中萌發了自信心。
3、讓自信心在實踐活動中增強
要使學生有大膽、自信的表現，不僅需要和諧的師生關係和多樣的評價，更需要有能使學生積極參與、獨立大膽地實踐和自主表現的活動機會。魏老師在教學過程中運用了多種教學形式，開展了豐富多彩的活動，特別是最後音樂劇的表演，為學生提供主體參與的機會，促進學生對音樂的體驗和感受。不管學生最後表演如何，效果怎樣，至少學生願意參與了，我想這就是一個飛躍。創造音樂，不僅僅是看結果，更重要的在於學習過程，我覺得如果每位老師在平時的點滴生活中注意培養學生的自信心，相信我們的學生會越來越棒!
論語十則反思總結 篇18
對文中個別字的注釋，本來是易掌握的，只要課上老師講解，學生做筆記或參考文中的註解，再課下自習，完全可以自行解決。可是，學生根本不自覺學習，不注重文中的註解，沒有很好地去理會，對知識的掌握就不牢固，離開了課本就無法給解釋。今後應讓學生自主學習，要求多看看文中所做的註解，首先弄懂個別字的註解，接下來是句子的翻譯。教師可以在習題上讓學生多練。
第一課時非常重要的環節就是梳理課文大意，文言文教學學生最感枯燥的往往是疏通文意環節，對於基礎相對較弱的學生更甚。若老師指定學生翻譯，要么啞口無言，要么不動腦筋拿著參考書照念;若以老師串講為主，學生便無所事事，亦不願主動記筆記。對於這一問題，在教學中，可以以小組為單位，結合課下注釋翻譯，然後各小組在質疑相關的字詞句，教師加以點撥，設定此環節的目的就是充分調動學生學習積極性。最好要求把重點翻譯的句子抄寫，加深印象。如：①自非亭午夜分，不見曦月。②清榮峻茂，良多趣味。等…… 反思四、回答問題。本文從不同的季節對“三峽”雄奇險拔、清幽秀麗景象做了描寫。
理會文章先寫山，後寫水，寫水分，著重讓學生體會“夏水暴漲，湍急”“春冬水落潭清，風景秀麗”“秋寒猿嘯，氣氛淒涼蕭殺”的奇異景象;不同季節應多讀成誦，只有多讀才能理解深刻，光靠老師傳授，沒有多少個學生能記憶猶新，到複習時還是要依靠老師 。我覺得傳授他們知識的同時更應該教會他們怎樣去學習，只有對文言文有了學習上的眉目，才能產生興趣，學習上也輕鬆，不至於很快忘卻，複習時候甚是陌生，難度自然加大。教好學復好習和考好試密切相關，只要師生配合，把握好每一個環節，教和學都能達到效果。
論語十則反思總結 篇19
這堂課的成功得益於以下幾點：
(1)由歌曲《幾多愁》導入，活躍課堂氣氛，引起了學生的興趣，同時幫助學生體會《虞美人》中流露出來的思想情感;合理使用多媒體課件，將教學主要內容呈現在學生面前，直觀具體，方便他們做筆記，也能讓他們更好地把握教學重點。
(2)先讓學生找出詞中的意象和詞作的情感基調——“愁”，具體分析每個意象所蘊含的思想感情，緊扣“愁”字來展開講解，一條線索貫穿到底，教學重點突出，脈絡清晰。
(3)結合學者楊海明在《唐宋詞史》中的評價“綜觀李煜的後期詞作，我們便會感到一種前所罕見的既鬱結又奔放、既沉著又飛動的詞風”，更加深入地賞析《虞美人》中的精華句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，知識拓展恰當，教學內容豐富，課堂充實。
論語十則反思總結 篇20
1、在師生、生生互動中，引導學生對課文中看似無疑，其實有疑之處進行生疑，從而觸及學生“最近發展區”，引導他們進入思維的高一級階段，也就提高了學生質疑問題的能力。
2、問題提出來以後如何解決，引導學生認真讀書，從具體的語境中去找答案，鼓勵學生從不同的角度說自己的感悟，從而又提高了學生的解疑能力。鼓勵學生在讀書中提出問題，引導學生從讀書中解決問題，這是語文教學的根本任務之一，長期堅持這樣做，不僅能形成學生勇於探究的心理，培養了學生的創新意識，又教給了學生讀書的方法，為學生的終生學習奠定了的基礎。
3、教學方法、教學手段合理。
在揭示課題時問學生：“魚是在水裡游，怎么會游到紙上呢”並用彩色粉筆在“游”字下面重重地畫了個“…”符號，留給學生一個懸念。在引導學生反覆討論、理解內容的基礎上，大螢幕顯示出幾條金魚遊動的姿態，教師邊演示邊做小結。一個“游”字，畫龍點睛，學生比較輕鬆地理解了“魚游到了紙上”與“魚游到了心裡”的關係，同時悟出了課題的深刻含義，水到渠成地歸納出中心思想。
4、加強了讀的訓練。
教學過程體現了語言文字的訓練，特別是讀的訓練。自讀課文給以足夠的時間，全體學生帶著問題反覆讀書，邊讀邊思，真正地讀書，不是走形式，培養了學生的讀書能力和讀書習慣。當理解了內容，學生為聾啞青年忘我、專注的品質所感染，情感的閘門打開的時候，教師適時地指導學生朗讀，渲染了氣氛，加深了內容的理解，潛移默化地進行了思想教育。
論語十則反思總結 篇21
《最後一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中倖存的最後一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑弔戰場，最後在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這裡開始書寫日記、心情…頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。
課文篇幅較長，但對於六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文後，讓學生談談對嘎羧的印象，然後抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批註感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。我採用了長文短教的方法。首先，讓學生快速默讀課文，要有一定速度，快速讀文，通過抓主要事件的方法把握文章的主要內容，然後引導學生品讀文章的細節描寫，體會嘎羧的情感，感悟作者具體細緻的表達方法。因為文章篇幅較長，在教學內容的選擇上，我沒有做到面面俱到，我確定以文章當中的細節描寫作為教學的主要內容，精選出比較典型的句段讓學生品讀感悟，習得方法，加以運用。
論語十則反思總結 篇22
課文選取了聖火熄滅和人們狂歡的這兩個特寫鏡頭來表現精彩絕倫的北京奧運會。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡短優美，畫面感強，情感充盈。從全文看留念與不捨貫穿其中，“卓越、友誼和尊重的奧運精神”蘊含其中。總而言之，這篇課文對二年級學生來說很難理解。
課文中生字新詞較多，如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等，許多句子也很難讀通。第一課時並不是很順利地上下來，生字新詞學完了，但是課文卻沒有讀多少，以致學生讀破句的很多，讀錯字的也比較多。其實剛開始在備這篇課文的時候，應該考慮到小孩子的自學能力。用幾節早讀課的時間去引導孩子先讀準字音，讀通句子。這樣就能高效地完成課時的朗讀任務了!
我覺得教學這篇課文的時候，應扣緊語言文字，結合圖片資料、音像資料，來還原北京奧運會閉幕式時的情景，訓練學生的語感。第二課時一開始，我就用充滿激情的導語引領學生：這裡是第29屆奧林匹克主辦城市中國北京，這裡是見證了16天拼搏奇蹟的榮耀之城，奧運北京。從奧運的聖火在北京的夜空綻放的那一刻起，16天裡我們享受了奧林匹克運動帶來的無數奇蹟與無盡的驚喜。當神聖的奧林匹克會旗與鮮艷的五星紅旗一同高高飄揚，13億中國人用真誠與熱情為奧林匹克運動點燃了燦爛的中國紅。今晚奧運的北京將再次為奧林匹克運動書寫嶄新的歷史、書寫快樂的回憶、書寫最美的祝福。讓我們攜手並肩，一起走完這段珍貴的時間，讓我們再次用最美的笑容和熱烈的掌聲為北京的奧運故事劃上完美的句點。然後準備了些課件：鳥巢、水立方、五環旗、火花四起的北京、熊熊燃燒的奧運聖火、激動人心的領獎台、手拉手視頻。還從生活實際出發，理解深情回望、無盡的留戀與不捨……那時候學生上課很有激情，讀起書來也特別起勁。通過讀、品、再讀，讓全班同學基本意會，但是由於時間的關係，無法顧及理解能力較差的學生，學生應該還在半知半解中吧。我覺得以後還要多提升他們的閱讀感悟!
論語十則反思總結 篇23
首先，學生表演完大象後，教師問“這位同學表演的怎樣?”有的同學評價說“他表演的動作再緩慢一些就更能表現出大象的笨重了”，有的補充說“大象的身體很重所以腳步應再沉重些”，還有的說“如果能按照音樂節奏進行表演就更好了”等，經過學生之間簡練的評價使表演的學生迅速找到了自己需要加強和改進的地方，繼而在音樂的伴隨下師生共同有節奏的進行表演，享受著音樂帶來的無限歡樂。
其次，在利用三角鐵敲擊歌曲強拍時，第一位學生演奏不夠準確，學生評價道：“他的演奏沒有節奏感沒找到強拍”隨後，評價的學生到前面做了一下示範，演奏相當準確，在同學肯定的掌聲中我追問道：“你是怎樣做到的?”他很從容地說：“我是看電視上閃爍的圖示演奏的，圖示出現時就是強拍”，真沒想到平時我告訴學生的小竅門他們真的都記住了，並派上了用場，還有的學生說：“我是靠聽感受到強拍的”說完果然演奏的很準確，隨即我充分肯定了學生的演奏方法和準確程度。
論語十則反思總結 篇24
一節課下來，整體上感到能夠把“以生為本”作為教學設計的主導。讓學生在情感上獲得豐收，學生們能夠積極參與、勇敢的說出心裡話，發出內心真實的呼喊。但在抓文本上，明顯不夠，儘管學生能夠根據自己的理解去演短劇，去唱歌，但缺乏老師的有效調控和引導，語文學科的語文性沒得到很好的落實，課堂上對課文關鍵的句子段落的處理也不太理想。
關注學生的主體地位，以學定教，是現代教學思想的重要體現。學生是學習的真正主人。教師只是學生自主學習的促進者、引導者。學生有著巨大的發展潛能，教師應該尊重學生的自主性、能動性和創造性，使他們意識到自己是學習的主人，逐漸形成獨立學習、自主發展的能力。
杜郎口給了我們一個很好的平台，也帶給我理念上的根本轉變，沒有穿新鞋走老路，而是踏踏實實的在走自己的路，走學生學會學習的路。課堂上學生積極向上的精神狀態、流利的口語表達、豐富的情感體驗也讓我初步嘗試到以生為本的教學模式帶來的快樂。
論語十則反思總結 篇25
《灰雀》講的是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想占它為己有，但最後小男孩意識到了自己的錯誤並改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領袖，他不僅愛鳥更愛下一代的好品質。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。
在教學過程中，我先重點介紹了這三隻灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧說的一系列話，並對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發現灰雀不見時的那種著急、擔心、惋惜的複雜心理，喚起學生的共鳴。然後，提問：那聰明的你們知道灰雀去哪了嗎。請你來幫幫列寧的忙吧!
這樣一來，學生的積極性上來，大家都紛紛發表自己的意見，儘管說，有一半的學生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學生都已經能夠找到答案並有依據來論證，思維的火花與情感的渲染髮生了碰撞，學生是真正的意識到了列寧對鳥的愛與男孩對鳥的愛的不同，同時，也為男孩知錯就改的思想所折服。
課程標準指出語文教學就是要在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。課文中的幾句簡單對話，卻包含了許多的感悟點，各自人物的內心都在活動，都在思考，心情都在發生著微妙的變化。以“列寧是否真認為灰雀飛走了或是凍死了”引發了學生對全篇課文的閱讀整合，感悟到列寧觀察的細緻、分析嚴密、教育循循善誘，以及對鳥類喜歡方式的探討。平時我總擔心他們想不到，不會說，原來是我自己放不開，只要相信學生，善於給學生提供適宜的展示空間，給予必要的提示和引導，在無疑處設疑，有疑處點撥，學生的思維就會走向深入，就會還你無數個驚喜!
論語十則反思總結 篇26
我把精讀的過程設計為：朗讀理解如何建立信任之後感悟課文最後鳥兒們對老人的懷念;再朗讀理解親密無間之後再次體會文章最後鳥兒們對老人的悼念;然後再體會老人與鳥之間心靈相通的感情之後再來感悟最後鳥兒對老人的深切哀思。每一部分之間的情感是層層深入的遞進關係。這樣的設計，使學生們較好的感受到了老人與鳥之間相處的和諧，情感的深厚。同時，在這三部分的理解當中，我分別選擇了不同的側重點。在理解信任這一部分是，我側重引導學生結合文中詞句及生活經驗來體會老人的無私勇敢和體貼，同時滲透了比喻句的好處。在理解親密無間時，除了結合文中重點詞句理解之外，我重點讓學生展開想像下出文中沒有寫出來的故事，達到了讀寫結合。
學著老人與鳥這篇文章，使人不由自主地走進了一幅人與自然和諧共處的美妙畫卷，讓我們看到了神話中才有的情節，看到了詩中才有的意境，成百上千的鳥兒們用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂……
論語十則反思總結 篇27
新語文課程標準指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的 過程”，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”
儘管是一年級的孩子，但在教學中也要以學生為主體，引導學生饒有興趣地反覆讀句、讀文，在讀中感悟，在 讀中積累，在讀中識字，是我本節課的設計理念。熟悉課文整體感知，並思考：為什麼讓小鳥輕點叫?從而滲透愛護動物的教育，並引導學生感悟到上課要專心學習，不受外界干擾。
如：金手指送給積極回答問題的同學，金話筒送給讀課文好的同學，金耳朵送給認真傾聽別人回答問題的同學。
通過這次講課我深深感受到這節課雖然內容豐富，但是在教學時，我對學生的評價語言不夠豐富。
論語十則反思總結 篇28
《稱象》的重點在於稱象的過程。我做了這樣一個實驗，我把燒杯當船，放在河裡(透明的塑膠盒)，把大象(8隻大砝碼粘在大象圖的後面)趕到船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸，往船上裝石頭(一隻只法碼)，石頭一直裝到船下沉到畫線的地方，再把船上的石頭拿下來稱一稱。把石頭重量加來的重量，就是大象的重量。
在一堂課上抓住文中的重點：稱象過程，通過實驗演示情境的方法，吸引學生，在觀察稱象的過程中，找到沖稱象的合量性和科學性。學生觀看實驗演示時的一邊串問號，都在演示成功後一一化解。
讓學生明白在生活中：
1.創造性思維中既含有發散性思維，又含有集中性思維的成分，而且在創造性活動中，發散性思維更為重要。吉爾福特認為，人的創造性是經由發散性思維而表露於外顯行為上的。如學生在做數學習題時的一題多解就是發散思維的一種表現。
2.直覺思維是創造性思維的一個重要成分，在科學創造活動中做出預見和假設。雖然直覺思維所產生的還只是未經檢驗和證明的猜想、假設，但它促使一個人繼續深入思考，從而創造性地提出新觀念、新理論、新思想。當然，單憑直覺思維是有局限性的，由直覺得出的假設，還需要經過實踐以及邏輯推理來加以檢驗。因此，根據創造性思維的上述特點，要培養和發展創造性思維，就要重視培養學習興趣和求知慾，激發創造欲望，重視直覺思維，發展良好的創造性個性。