祖國山川頌反思總結 篇1
《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養學生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑑賞，感受作者的情感。
朗讀永遠是語文學習中非常重要的一部分，多讀幾遍，就能夠很好地理解文章的內涵以及作者的思想感情，尤其是對於寫景遊記類的散文。但對於當前普通班的學生來說，朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學生朗讀的積極性，如何使他們的朗讀從被動變為主動，是當前讓我考慮很多的問題。也擔心如果不使用好一點的勉勵措施，僅憑苦口婆心的勸說，那今後語文學習的效果會是很不好。
祖國山川頌反思總結 篇2
這類初看上去不能吸引學生眼球的文章，得有個特別的導入。儘管我一直以來較注重新課的導入設計，但這次總覺得左右不合適。於是我想到了自己初讀這篇文章的體會，我想學生也是會有類似的想法的。上課之前我偶然間問過幾個學生，他們的確有我假設的這種想法，就是認為文章的假、大、空。所以我在導入時先讓學生來個實話實說，這在相應的案例描述中已有交待。另外，導入的時候我還考慮到，我們的學生平時總是受指責的多受表揚的少，尤其這個我想集中他們注意力，引起他們興趣的時候不能再讓他們對我、對這篇課文有排斥情緒。所以，我挖掘他們愛國情懷的具體表現。
“知人論世”讀書方法的掌握，是學科教學指導意見在本專題提出的一個教學目標。我運用該方法指導學生準確地理解了作者的寫作意圖，教學效果良好。並且在該部分的小結中，我談到了他們在高中階段有別於以往學習階段而應養成的學習習慣。 學生的底子差，是我們學校的實際情況，對一些常用的修辭方法，我們的學生不見得都已掌握，所以我決定從修辭的角度去品讀文章，這樣既充實了課堂內容，使文章的分析不至於泛泛而談，又能讓學生覺得文章的美妙之處具體可感。
同時，我結合《學科教學指導意見》，聯繫必修一“月是故鄉明”專題，在此擴大和深化家園之思，讓學生思考個人與祖國的關係，強化他們的愛國情感。上完這篇課文，我欣喜的發現，愛國這一主題情感，祖國燦爛文化與壯麗山河，得到了學生們無比自豪的認同。 同一篇課文，兩次教學，教學效果的大不同，給我以很大的觸動。其實，教師要是能夠有足夠的時間備課，我們的課堂是能散發出光彩的，是會有出乎意料的教學生成的。
祖國山川頌反思總結 篇3
1、朗讀很成功。“書讀百遍，其義自見”，早自習學生已經有過一次的齊讀，對文章已有了初步的感知。上課開始就讓他們帶著問題朗讀。解讀大致完成之後，讓學生再次齊讀，這次的效果已經比前面第一次朗讀好的多，理解內容之後已經能夠體會到作者的情感。
2、語言分析比較到位。如對“生平到過不少的名山大川，但在我腦海里印象最深的還是家鄉門前的小溪。春天，秀水漲滿，橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細雨如煙，橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，一陣一陣的風，吹來斷續的笛聲”的解讀。短短的幾句話，既有比喻如“橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。”的運用，又有“橋孔”的靜和“橋上人打著傘走過”的動以及“紅棉樹開花”的靜到“燕子在雨中飛來飛去”的動所形成的對比，還有“一陣一陣的風，吹來斷續的笛聲”所營造的優美意境。
3、對文章結構的梳理很明了。讓學生對文章的段落間的空白進行分析。他們發現作者對每一事物描寫之間有很大的空白，從而使他們認識到這是本文的結構“片段式”的特點。
祖國山川頌反思總結 篇4
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊塗。當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。
祖國山川頌反思總結 篇5
新課程提倡讓學生自主地學習，自己鑽研課文，學懂知識，充分發揮每個學生的主觀能動性。教師的作用是成為學生學習“學習方法”的幫手。教學課文時，我讓學生自讀課文，找出風娃娃做了哪些事情，用自己喜歡的符號畫出來。通過閱讀課文，學生能很快找出風娃娃做的事情有：吹風車、吹帆船、吹風箏、吹衣服、吹小樹等。接著又問：其中哪些是好的，哪些是不好的事情呢?這個問題也難不倒學生。這樣的教學設計正是體現了讓學生的學習主動性發揮出來。
挖掘文本的空白處，進行想像說話。如大風車被風娃娃一吹後速度加快，風車會對風娃娃怎么說?田裡的秧苗喝足了水也會對風娃娃說什麼?縴夫得到風娃娃的幫助又是怎么說的呢?使得學生體驗到幫助別人是一件快樂的事。再讓學生說說人們會責怪些什麼?還讓學生想像風娃娃還會做哪些事。學生的思維十分活躍，都踴躍發言。如：風娃娃會給人們吹風帶來涼爽;春風吹得百花齊放;風可以吹乾衣服;風娃娃有時會把房子吹倒;風娃娃會吹起地上的沙子使人的眼睛很疼等。學生的想像力是豐富的，他們說出了風的許多好處和壞處。最後讓學生說說“你想對風娃娃說什麼呢?”在教學的最後提出這個問題，其實是對課文思想的升華，是讓孩子來說說自己對課文的感受，與同伴交流自己的閱讀感受。在低年級就堅持讓孩子這么感受這么交流，培養一種良好的閱讀的習慣，對將來孩子的學習是有益的。
祖國山川頌反思總結 篇6
1.這是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉鬱頓挫”的風格。在制訂的三個學習目標中，應該以“朗讀訓練”為重點(當然，也是難點)。俗話說：書讀百遍，其義自見。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育薰陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。
2.教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺析文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，在授課中以“朗讀訓練”為切入點，再輔以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標。
3.本文作者通過記敘自己茅屋被秋風吹破這件事，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，表現了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。學習本文，也可讓學生在網站資源的幫助下，通過有層次的閱讀來感受作者的複雜感情，體會作者的博大胸懷。以此教給學生自己動手，合理利用資源，解讀本文的一種方法。
祖國山川頌反思總結 篇7
1.營造民主、寬鬆的學習氛圍不夠。
課堂氣氛在很大程度上影響著學生學習過程中創造性的發揮。這節課一開始教師營造氣氛不很到位。後來氣氛有所緩和。
2.總怕學生在這節課里不能很好的接受知識，所以在個別應放手的地方卻還在牽著學生走。總結性的語言也顯得有些羅嗦。
3.本節課在教學評價方式上略顯單一。對學生的評價少，激勵性的語言不夠。
祖國山川頌反思總結 篇8
本學期的課堂教學中努力將新課程改革的精神滲透在其中，使學生在課堂上能學習到喜歡的數學和有用的數學。但經過反思，意識到在操作的過程中還存在一些問題：
一、沒能更大限度地給學生創造展示自我的空間，學生的思想的閃光點沒有得到充分體現。
二、不能最大面積地調動學生的用心性，參與的程度不夠。
三、問題的引入：如果能利用具有實際好處的背景引入會使學生更有興趣去研究，也能夠調整課堂知識比較單調的的不足;
四、例題的研究：以此刻學生的潛力足能夠將例題解決，我想要是講幾個例題一齊交給學生去研究，研究解決的方法和各個題的結構特點，由學生做一個簡單的總結每種狀況應如何做，應注意什麼問題，這樣會給學生更大的思維空間，也有利於知識的理解和掌握。
五、練習的方式：練習的方式方法應多種多樣，不僅僅能夠編制題組進行訓練，也能夠總結題形之後，由學生自我進行編題，這樣不僅僅能夠讓學生更加熟悉題型的結構，同時也有助於學生的思維潛力的提高，從根本上改善計算不準確的不足，也能更大限度地調動學生參與的用心性。
課堂教學是素質教育的主要陣地，也是新課程實施的基本途徑。新課程要求的教學改革，應當貫徹“讓課堂充滿生命活力、讓學生成為學習主人”這一策略思想，把思想觀念的變革同模式與方法的變革結合起來，是教學過程(本文來自優秀教育資源網斐。斐。課。件。園)成為師生用心互動、共同發展的過程，處理好傳授知識與培養潛力的關係。改變過於強調理解學習、死記硬背、機械訓練的現狀，引導學生主動參與、樂於探究、勤于思考，注重培養學習的獨立性和自主性，透過質疑、調查、嘗試、研究、體驗的活動，在實踐中學習，促進學生在教師的指導下主動的、生動活潑地、富有個性的學習。還要在教學中突出自主學習，弘揚學生的主體性、能動性、獨立性為宗旨。激發學生的內在需要，將要我學轉化為我要學。學生有了學習興趣，個性是直接興趣，學習活動對他來說就不是一種負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，學生會越學越想學、越學越愛學，有興趣的學習事半功倍。教師要充分尊重學生的獨立性，用心鼓勵學生獨立學習，從而讓學生髮揮自我的獨立性，培養學生[此文轉於斐斐課件園FFKJ。Net]的獨立潛力。努力實現透過教師的引導讓學生對“為什麼學習、能否學習、學習什麼、如何學習”的問題有自覺的意識和反應，對學習自
我計畫、自我調整、自我指導、自我強化。在學習活動中對自我的學習過程、學習狀態、學習行為進行自我觀察、自我審視、自我調節;對結果進行自我檢查、自我總結、自我評價、自我補救。讓學生對學習自我監控，構成一個良好的學習習慣。
祖國山川頌反思總結 篇9
說句實話，加上這堂課，我的一共上了四節網路教學課，所以要拿出一節課來，都覺得心裡沒底兒。但事情都具有兩面性的，凡是不足的地方也是最值得以後嘗試此種教學模式的老師應該借鑑的地方，希望我反思能讓同仁們少走一些彎路。
這堂課的設計思路是：基於對海倫的了解，擴展了解作品《假如給我三天光明》，指導學生自讀網上長篇文章。具體的程式如下：
1、整體感知課文：要求學生運用速讀方法瀏覽課文，抓住文章線索，理清文章思路，領略課文大意。
2、精讀理解課文：整體感知課文內容僅僅是自讀的初始，應當在此基礎上運用精讀的方法細讀課文，方能顯其精妙。
3、朗讀體味課文：聲情並茂地朗讀是體味文章思想感情、感受文章語言之美的最有效方法。
4、品讀感悟課文：品讀是閱讀深入的一種重要方法。它要求聚神凝思，對作品認真閱讀，細心品味，咀嚼賞鑒，吸收營養。
祖國山川頌反思總結 篇10
常言道：“根莖不牢，地動山搖”。文明的根基就是好習慣，每個人都不可缺少。近代教育家葉聖陶說：“教育就是培養好習慣”。教育家的話給我們以深刻的啟迪。本學期我們班緊緊圍繞這個教育主題開展了一系列活動,其中開辦了“要養成好的行為習慣”主題班會，通過本次主題班會，使學生認識到習慣是什麼?為什麼我們要有好的學習習慣?如果我們習慣不好會怎么樣?每個人身上都有缺點，那么面對我們的不良習慣，我們該怎么辦?鼓勵孩子們改掉它，成為好學生。在以後的生活和學習中，心中時刻裝著好的學習習慣，時刻要求自己和好的學習習慣同行，培養學生正確的學習觀。 本次班會的目的： 1、通過學習，使學生進一步養成好的學習習慣，充分意識到好習慣對成長的重要作用，提高自覺性。 2、讓學生能辨識好的學習習慣和不良學習習慣，發現並改正不良習慣，提高自我控制能力。
在國小教育教學過程中要特別注意良好行為習慣的養成教育，要教給學生做人的基本道德，不僅是要讓他們明理，而且要重在導行，培根在《習慣論》中的說過："思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!"習慣一旦形成之後，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。良好的日常行為習慣是從事其他活動的重要前提，而良好行為習慣的形成則是優良品德形成的標誌。在教學中，學生行為習慣的好壞，對於教育任務的完成，對於學生的發展都
有重大的影響。因此，對於每位教育工作者來說，我們不能只重學生的學業成績，而忽視學生良好行為習慣的養成。 通過一節課的學習，學生進一步明確了課前、課中、課後以及考試時該怎么做，能辨別良好的學習習慣和不良學習習慣，並敢於剖析自己的不足，指明了努力的方向，將起到防微杜漸的作用。
祖國山川頌反思總結 篇11
老師的任務是想方設法讓學生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的薰陶感染。
本課的教學，注重了學生與學生之間、學生與老師之間的交流、合作，體現了自主學習與合作探究的初步嘗試，肯定學生的自我學習成果，如第一課時第五個環節的教學，就是學生學以致用的體現，特別是學習方法、態度、為人方面對自身的影響與薰陶感染，達到了培養學生的學習習慣的目的，也是傳統文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現、張揚。並且，給了不同層次的學生分別提供了展現自己的舞台。同時，課外積累相關學習的名言佳句，將課內伸展於了課外，培養了學生收集資料信息的能力。由於有了第一節課的基礎，所以第二課時就放手讓學生自主學習。
總之，文言文教學不但要設計好教學方案，從了解學生、了解學生的學習實際能力入手，從了解課程標準入手，如課程標準要求教學中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞藉以理解句子的大意、背誦規定的篇目等。本設計就是最好的體現。當然，在實際教學中，還主要要讓學生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學以致用、感染薰陶、張揚個性。
祖國山川頌反思總結 篇12
閱讀教學是語文課堂的一大內容，在課堂教學中，必須鑽研文本，走進文本的語言世界中去，用心研讀，體味情感，才能為文本而感動，獲得體驗，感受人文。而進入文本最直接、最有效的方法就是細讀文本。
《窮人》這一課漁夫與桑娜的對話，個性鮮明，恰如其分地表達了人物的真情實感，如漁夫的話顯示出他爽直、樂於助人的品質，而桑娜則小心應對，說話斷斷續續，表明了她緊張、不安的內心，同時也看出她熱愛丈夫、同情西蒙的善良品質。在教學過程中我通過引導學生抓住桑娜複雜的心理活動與她和丈夫的對話部分引導學生通過揣摩兩次沉默，走進他們的內心世界。針對人物的對話描寫，要先讓學生自己試試怎么讀才能讀好，再分角色讀，讀出人物的真情。這樣學生通過揣摩人物的對話、觸摸到文中人物的心靈美。
祖國山川頌反思總結 篇13
在教學構想中，我首先理清了本文的內涵：本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構成的美文。從詞的角度講，文中語言使用準確而妥貼，很值得學生去體會和積累。從句方面講，文中大量使用了修辭，如比喻、擬人、排比等。
從段落布局講，各段落之間安排整齊有序。如：最後三段用三個比喻句來歌功春，表現出春的新、美、力。單獨成段構思巧妙。對於這類文學性文章的學習，本人認為應上文學欣賞課：讓學生學會欣賞至關重要。用品、背寫來體會、感悟其美及美有何處、為何美。調動聽、說、讀、寫各種能力來學習，同時在學習中鍛鍊、提高能力，得到一種欣賞文學的方法。
祖國山川頌反思總結 篇14
新課程語文教學評價具有三個鮮明的多元化特點，即評價因素多元化，評價主體多元化及評價方式、方法多元化。在朗讀評價過程中，我能衝破應試教育傳統的評價，把評價權還給學生，突出學生的主體地位，通過學生互評、學生自評、教師評價等方式拓展評價的時空。同時又能發揮導評的作用，結合教學實際，運用準確得體(“你真棒，讀出了快樂的感覺。”“第一個飛得很遠，第二個飛還可以拉得再長一些。我們一起試試。”)、生動幽默(“他肯定想起那愉快的事情，所以止不住笑起來了”)、充滿賞識(“別緊張，看清楚先變什麼呢?”“看吧，放鬆心情看仔細就讀對了，而且聲音真動聽。”“我仿佛看到你的小手長出了一串串花苞。瞧，那神奇的桃樹枝正隨著風兒悠蕩呢”)、富有激勵(“我看到了男同學的手兒在風中悠蕩可真美呀!”“雅思的表情特美，布穀鳥都停在那兒了!”)的語言評價學生的朗讀，使課堂氣氛活躍，疊起，在多元評價中有效促進學生朗讀能力的提高，同時教給評價方法，從而使學生更好地認識自己，改進自己，提高自己。
另外，由於各環節的時間沒有調控好，倒置教學預設任務“仿照前三小節，試著編一編”沒能在本課時完成。如何在40分鐘裡高效，順利地完成預定教學任務，有待在今後的教學中努力提高。
祖國山川頌反思總結 篇15
在製作龍鱗的過程中，我讓幼兒先觀察彩紙，讓他們發現紙上的圓。接著，我拋出“怎樣才能剪得又快又多”這樣一個球，讓他們自主探索。有一個小女孩就提出用對摺的方式剪圓。然後，我們就集體驗證了這樣的剪圓方式並在活動中得以運用。在美術教學活動中，我們通常會看到：教師採用兩種不同的形式策略來進行教學，一種是：教師起主導作用、充當知識權威的角色，圍繞主題進行分析和評價。另一種是：讓幼兒為領導者，引起興趣，讓幼兒自由大膽地展開想像探索，大膽的講述自己想法、感受，教師則適當的的給予引導。在前者的引導方式下，幼兒很明顯受到了教師的影響，與教師所講述的基本差不多，沒有超出教師分析的範圍。而後者，充分的發揮了幼兒的想像力，由於幼兒有自由欣賞和體驗，無論是從表達方式還是表達的內容上，相比前者都有很大的突破。
幼兒對美術活動的興趣，對幼兒美術活動的順利開展至關重要。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。如果一個人對某一事物產生了濃厚的興趣，他將會自覺自愿地去鑽研學習，並能激發出驚人的毅力和勤奮。教師只有在日常的教學中，尋找到教學的興趣點，運用多種有效的教學形式，才能充分發揮幼兒的主體性，提高幼兒從事美術活的興趣，促進幼兒全面發展，從而陶冶幼兒初步的感受美的情趣，發展幼兒表現美、創造美的能力。
祖國山川頌反思總結 篇16
我在文本的把握處理上，還是有些不是太稚嫩，尚不夠豐滿。只抓住了文本的主幹部分卻忽略了其他細微的地方。這樣是不夠全面的，只會鑽進死胡同。例如在教學“勸說”父親部分，沒有強調指出，沒有讓學生充分地感悟到當時的情勢是那樣的危急。這場地震空前的巨大，這裡的損壞程度是及其嚴重的，人員在不到四分鐘的時間裡受到了不同程度的傷害。隨時都有可能發生倒塌、爆炸、餘震等危險。所以其他人基本上認為援救已經沒有意義，而我在課堂上卻說，他急切的希望得到幫助，而沒有人願意幫助他，會讓學生產生錯覺：其他父母不這位父親愛孩子，其他人對於需要幫助的大不夠熱心過於冷漠。這便偏離了文本所表達的意思了。
再如後面兒子的表現部分也不夠豐滿，我讓學生探討對這個孩子阿曼達的看法，學生往往只著眼於他對同學的關愛，謙讓。但其實這些放在平日裡非常正常，然而現在是在極其危險的境地，這個地方隨時可能有危險，兒子很有可能因此而傷生，如果讓學生體會到這一點的話我想可以更升華兒子的了不起，以及他心中的信念 ──不論發生什麼，你總會和我在一起。
再一個就是朗讀還沒有真正的落實到位，學生自始至終都是一個腔調一個情感，沒有得到真正有效的提升。就比如在重點段“他挖了8小時，12小時……”這一段的研讀中，雖然我反覆的引讀，扣問，再讀，但始終沒有得到情感的升華。在教學目標的落實上，沒有讓學生“用”起來，如果可以讓學生給這位父親頒頒獎，寫寫頒獎詞兒，這樣學生就可以把文中描寫人物外貌、動作、語言的語句用起來，真正達到了學以致用。
祖國山川頌反思總結 篇17
《動手做做看》是一個非常有趣的故事，科學家朗志萬在培養孩子們的科學精神和實踐能力上，煞費苦心。他把一個錯誤的結論告訴孩子們，還問孩子們為什麼，目的是讓孩子們知道，“科學家的話，也不一定都是對的，要動手做做看”。這一課會帶給孩子們很多啟迪，要指導學生邊讀邊思考，並從故事中受到啟發，喚起學生不迷信權威、不輕信盲從、勇於實踐的意識。
進行教學時，我開頭設計了兩個問題：動手做做看是誰給我們的建議?為什麼要強調動手做呢?再讓學生帶著這兩個問題去學課文，由此激發學生的好奇心。此時學生學習興趣倍增，學習課文就特別投入，效果也較好。而讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深閱讀理解和體驗，也是新課改理念所倡導的。
而後在引導學生懂得道理時，我緊抓伊琳娜和朗志萬的對話：“您怎么可以提這樣的問題，來哄騙我們小朋友呢?”和“我不是哄騙你們。我是想讓你們知道，科學家的話，也不一定是對的，要動手做做看。”圍繞這兩句話，有序地引導學生自主讀書、主動探究。學習時，還運用討論、交流、實驗、評價、點撥等手段，隨著課文情節的發展，相機落實各項目標，解決教學重點，並在入情入境的閱讀實踐過程中完成難點的突破。
祖國山川頌反思總結 篇18
昨天上了一堂語文課，題目是鄒韜奮的《我的母親》，課堂上學生活躍的思維，精彩的發言至今令我難忘。
在檢查完學生的預習情況，初步了解了本文敘事內容之後，我將本課的教學重點放在課文的開頭和結尾部分。
先找同學誦讀課文的開頭部分，分析“說起我的母親，我只知道她是‘浙江海寧査氏’，至今不知道她有什麼名字!”學生們紛紛猜測不知道母親名字的原因，課堂氣氛活躍。有的說因為當時年紀太小不記得了，有的說是因為思念太深不忍回想所以不願記起，也有的說文章是故設懸念，吸引讀者的注意力。當我告訴孩子們，封建社會時，婦女沒有地位，女人嫁了人之後，都被冠以夫姓，往往被稱為某某氏時，學生臉上露出了極為驚訝的表情，他們甚至不敢相信這是真的，這也讓我心生感慨。我又補充說，不僅鄒韜奮不知道母親的名字，一代宗師——季羨林也不知道母親的名字，他在《懷念母親》一文中，也曾談到這種遺憾，學生們沉默了。
祖國山川頌反思總結 篇19
《打電話》這篇課文是一則相聲，主要諷刺的是那些無話找話、辦事效率低下的人。本來幾秒鐘能夠講完的事情——邀請朋友看戲，卻東拉西扯，海闊天空，足足講了兩個多小時，說完再見的時候，那裡的戲也就差不多演完了。文章是一篇略讀課文，跟前一課劇本相比較，學生都比較感興趣，而且文章淺顯易懂，又有很強的課表演性，於是在簡介了文章體裁等語文基礎知識的基礎上，沒有做太多的講解，而是直接由學生表演的方式，來完成對課文的理解。
覺得效果還是能夠的：
放開讓學生自讀自悟，給了學生比較多的學習討論時間。課堂是學生學習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學生主動參與到學習中來，就需要教師能創設富有情趣教學活動，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我，而且班主任老師真好有劇本在讓學生們排演。所以我直接讓學生們都參與到課文里。表演是孩子喜歡的節目，為了演好主角，學生就務必主動去讀課文，揣摩人物的心理。這是一個需要多種才能的綜合活動，需要學生的文本的理解潛力，需要學生髮揮創造潛力，有利於學生很好的理解課文。
但學生總歸是學生，即便有了對課文的理解，但如何表達還是受到學生本身知識和閱歷的限制，表達起來往往難以到達理想的目標，於是做適當的示範性朗讀，作為相聲雖然是語言的藝術，但跟詩歌的朗誦、課文的朗讀又是有點區別的，相聲說話更接近於平時的聊天，卻又十分更誇張，是表演，所以還需要有誇張的表情、體態語言來表達。雖然不可能有演員的水平，但至少對學生能有所啟發。之後，學生舉手要求表演的一組十分多。
不足之處是，限於課堂的時間，不可能每個同學都表演，但是相信從其他同學的表演中，他們能吸收借鑑到一點東西。從他們對表演組的評價中能感悟的什麼是更好的，什麼是需要改善的。
這一堂課，使我相信學生的學習潛能，平時上課教師自己要放開手腳，偶爾“跑離題”不要太拘泥課堂目標、程式，開放活動的空間、放開學生的手腳，把活動的舞台交給學生，把活動的時間交給學生，把活動的自主權交給學生，才能拓展學生的思維，培養學生的參與意識、實踐意識、競爭意識，培養學生自主探究的潛力。
祖國山川頌反思總結 篇20
本課的教學設計基本是按照大閱讀“讀一讀、想一想、說一說”的課型模式來進行，從出課成型的教學設計是我們初二語文備課組老師經過再三斟酌、反覆研討的智慧結晶，先由我進行初備，然後將教學思路陳述給楊老師和陳老師，她們針對主問題的設計給我提出了意見，然後我又修改了教學設計，並於周四進行了試講，但是試講的效果並不如意，主要表現在“品讀感動”與“再現感動”內容呈現重複。
“再現感動”這一環節學生只是抓住文本中一些淺層次的內容進行情景再現，反而忽略了深入挖掘文本的“品讀感動”環節，導致整節課都沒有將學生帶入文本，領悟文本的深刻內涵，出課實踐證明了在第一次修改意見中提出的“主問題”不容易將學生自然帶入到對文本語言的研究上來，兩位老師建議以徐本禹的感人事跡導入，引出感動主題，順勢讓學生從文中找出感動的地方來深入挖掘，教師可根據學生的回答步步引導，層層深入。
祖國山川頌反思總結 篇21
一、充分利用資源，創設情景，激發學生學習的欲望。
在教學這篇課文時，開始運用“創設情景，感染氣氛，情景朗讀”(這是遠教資源的寶貴財富)讓學生對生活中沒的情景有所思考，站在師生平等的高度和老師共享生活的快樂，並對春天的生活有了感性的認識，一邊導看一邊導思。利用先進的媒體資源刺激了學生的眼、耳、腦等感官，激發了學生興趣和學習欲望。上課開始我是這樣導入的：學生分組展示、欣賞收集到的春天的圖片，教師：同學們從這些美麗的圖片中，找到了什麼季節呢?冬天過去了，春姑娘又一次悄悄地、輕輕地向我們走來，孩子們想去找她嗎?這時媒體出示動畫的圖片，用美麗的圖片，可愛的動畫，引起學生的注意。看後我讓學生練習用我看到了什麼來說一句完整的話。春天多美啊，春天在哪裡?孩子們我們一起唱這首歌吧!
這時候的孩子們，已經被那精美的畫面深深吸引，已經被那歡快的歌曲深深感染，再加上我的語言引導，都想一起去尋找春天，很順利的把孩子們帶入到課文的情境中。這時我在板書課題，讓學生齊讀課題：找春天。
三、利用資源，輕鬆愉快地掌握了文中的字詞。
低年級的教學重難點就是讓學生掌握字詞，學會書寫。對於學生來說，完全靠死記硬背，枯燥無味。但是，我充分運用遠程資源，採用了多種形式的教學方法，讓學生當小老師，以及兒童化的語言，讓學生感覺不是在課堂，而是在生活，使學生在樂中學，達到事半功倍的效果。特別是指導學生的書寫，傳統的教學方法，就是老師提醒，再板書演示，但是通過遠程資源中的書寫指導，讓學生對生字的整個書寫過程有一個動態的了解，生字的筆順掌握得比較牢固，並且通過整潔美觀的漢字展示，學生感受到中國方塊字的豪放美觀，對需要注意的地方也可以作一定的強調，因此學生記憶深刻，其示範作用不可忽視。
祖國山川頌反思總結 篇22
在教學中我抓住新課標要求主要從以下幾點展開教學:
1、新課標要求：學生要有較強的獨立識字能力和主動識字的願望和習慣。對學習漢字有濃厚的興趣。我在教學的過程中，更注重學生對漢字獨特的理解和感受，運用恰當的鼓勵、引導、評價性的語言，激發學生對漢字的興趣，從而產生熱愛祖國語言文字的感情，產生主動識字的興趣和願望。利用多種方式來識字、記字。引導學生結合字理來記字，運用象形、會意、指示、形聲等構字特點來記字;用講故事的方式來記字;生活中識字。如在識字教學中，讓學生說說自己的識字小竅門就很好。
2、巧妙創設故事情境，有效地激發學生學習課文的興趣。教學中我為孩子創造豐富的問題情景，創設故事情境，給孩子一片空間，讓他們對課文產生濃厚的興趣，自主學習。針對低年級學生的心理特點，利用童話故事情節，指導學生在理解的基礎上進行分角色朗讀，結合具體故事情節，創設故事情境，學生與文本對話。
3、教育是給予學生以充分的發展空間，讓每個孩子都收穫肯定和讚嘆。在平時的教學中，我就非常注意學生在學習過程中教師使用的評價性語言，要把學習的主動權真正交給學生。讓學生的學習觀念由“要我學”轉變成“我要學”。
4、語文教學中，“讀”非常重要，以讀代講，以讀去感受語言文字的美。於是，我在教學中，努力培養學生良好的朗讀習慣，讓他們愛讀、會讀，從而常讀。同時，老師要給學生提供讀的機會、空間和時間。在反覆的朗讀中，通過生生互評，師生互評，喚發學生的情感。情感是人們對客觀事物在心理、態度上產生的反應，積極的情感能夠使語文課堂充滿人文魅力。這節課老師憑藉多種形式的讀，充滿詩意的語言，拉近了學生與教材的距離，賦予了課文生命力，喚起了學生主動讀書的情感。在這種情感的支配下，自主學習、交流合作，感受到了學習的快樂和自己獲取知識後的成功喜悅。
祖國山川頌反思總結 篇23
對於這節課的練習，自認為處理得有點粗糙，主要表現在兩個方面：一是沒有進行精心設計;二是講評得也很馬虎。
上這節課的教學內容在上周末才定下來，本來按我的計畫，我是準備上作文的審題立意的，後來因為學校規定要搞同課異構，和本年級組劉老師一起商量確定了上課內容。本周一，感冒得嚴重，所以在準備上匆忙了些。在講評上，我原來沒計畫安排學生上黑板演板。但後來感覺學生完成得比較快，有時間，加之對學生還是不是很放心，所以還是指名了學生上台演板。在演板的過程中確實發現了一些問題。但由於已經下課，講評的時候有些細節沒有關注到。比如對“以心中有足樂者，不知口體這奉不若人也”這個句子，當時只發現學生把“以”字翻譯掉了，卻沒有發現，其實這個句子還應補充一個主語“我”。
認真做一點事，靜下心來做一點思考，總會有一點收穫。
祖國山川頌反思總結 篇24
起初，作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生著長長垂蔓的法國吊蘭”中間，為它營造了“深幽的叢林一樣安全”的環境，鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接著，小鳥出生了，愛鳥的作者該是多么好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往裡看”，連“添食加水”時也“不睜大眼睛”驚動它們。於是，鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切，是對鳥兒的愛，體現在對鳥兒生活習性的充分尊重。
小鳥在“屋裡飛來飛去”，“落在櫃頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這裡體現了作者的包容，是愛的另一種表現形式，即對鳥兒的充分理解和寬容。
鳥兒膽子越來越大，它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”，“啄‘我’顫動的筆尖”，而“我”卻“不動聲色”，“默默享受這小傢伙親近的情意”，以至於“我”“撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕”。這時，鳥兒接近“我”，“我”接近鳥兒，這濃濃的愛意，是一種勾通，是零距離的接觸，是一種互為欣賞。
直到有一天，鳥兒落在“我”的肩上睡著了，作者流出一時的感受“信賴，往往創造出美好的境界”。這種你離不開我，我離不開你的人鳥合一的感人情景，使人感悟到更深層次的愛——“信賴”。這種“美好的境界”不是每個人隨時隨處都能感受到的，那是需要付出的。有了作者對鳥兒的“不一般”的愛，才有了“信賴”，才有了享受那份美好境界的幸運。
在教師的引導下，學生找到以上相關的句段反覆體會、交流。從中感受到那些描寫“我”為鳥兒做了些什麼的語段是有層次的，作者對鳥兒“不一般”的愛，體現在他順乎了鳥的習性和天性，在“尊重——理解——寬容——勾通——欣賞——信賴”的層層深入的情感體味中，學生對課文最後一句“信賴，往往創造出美好的境界”真正有了感悟。這種感悟由淺入深，除了對本義、引伸義、深層含義的理解，也有對“不言之義”的領會。
祖國山川頌反思總結 篇25
《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌，語言清新活潑，充滿兒童的想像力、創造力，表達了對小樹、小鳥、殘疾人發自內心的關愛，顯示了兒童博大而純真的心!全詩用並列結構的形式，引導學生學會關愛環境，關愛動物，關愛他人。最後一小節以“假如我有一支馬良的神筆……”結尾，耐人尋味，給學生留下了一個很大的思考空間與說話、寫話練習的平台，加上全詩語言簡煉，大量運用短語的形式，處處都是充滿美好幻想的語言，為學生積累語言，運用語言提供了良好的環境。
一位外國作家說過：“每個兒童都是一名詩人。”對這句話我深有同感，兒童極具想像力和創造力。在他們的心靈里，有著赤子般的真情，有著天馬行空般的奇思妙想，有著成人遙不可及的奇幻。他們在詩歌創作方面具備天資。所以在學習這篇詩歌的時候，我抓住課後那個帶給人無限遐想空間的省略號，引導學生展開想像：“假如你有一支馬良的神筆，你想畫什麼?”沒想到此時的課堂沸騰了，小手舉得像一片樹林，學生們的回答非常精彩：假如我有一支馬良的神筆，我想在藍藍的天空中，再畫一個地球，讓越來越多的人住到另一個地球上;假如我有一支馬良的神筆，我想給沒錢上學的小朋友畫一座美麗的學校，讓他們不用花錢就能快樂地上學;我想畫許多的房子，給沒房子的人，讓他們不用再在下街上流浪;我想為盲人畫一雙明亮的眼睛，讓他們都能看到美麗的世界;我想為莊稼畫一隻吃害蟲的神鳥，保護莊稼;我想為沙漠畫上一條河流，讓沙漠變成綠洲;我想為每個人都畫上一雙翅膀，讓人們都能在藍天上自由自在的飛翔;我想畫一艘宇宙飛船，讓我們到太空去探索宇宙的奧秘;我會給我們的學校畫許多綠綠的樹，五顏六色的花，使我們的校園像花園一樣美;我想為自己畫好多的公主裙，讓我每天都打扮得像個公主……
孩子們的腦子裡充滿了無窮的想像力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心裡裝著無數美好的願望，孩子們的心最純最美!
美好的種子已在學生心中播下，我想不久一定有收穫的。
祖國山川頌反思總結 篇26
本文注意錘字鍊句，有時一個字，就含不盡之意。比如“天空的雲從西邊一直燒到東邊”一句，一個“燒”字，道出了火燒雲的範圍之大，氣勢之宏，色彩之艷。文中還用了很多疊音詞，如‘笑盈盈”“紅通通”“金燦燦”“偏偏”以及“跑著跑著”“恍恍惚惚”等，不僅增強了語言的音樂感，而且形象地描繪出火燒雲的色彩、形狀變化及人物的情態。
所以，我在教學這篇課文的時候，注重學生的朗讀，讓學生在朗讀中感悟火燒雲的紅和“燒著”了整個天空後顏色之“變”：一會兒紅通通，一會兒金燦燦，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半白，一會兒葡萄灰、梨黃、茄子紫等等，還有叫不出名的顏色;之後是寫火燒雲形狀之“變”：一匹頭南尾西跪著的馬只兩三秒鐘便大起來了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴卻不見了。看的人正在找馬的尾巴，馬又變模糊了，來了一條大狗，後面跟著好幾條小狗，跑著跑著，大狗小狗都不見了。
又來了一頭大獅子，一轉眼就變了，再也找不著了。採取不同方式的讀，加入圖片讓學生欣賞，培養學生的欣賞能力，從而激發學生對火燒雲乃至自然景觀的喜愛。