《愛蓮說》教學反思 篇1
新課程下的語文教材，明顯體現了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統的文言文教學，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學生學習的方法只是機械的識記，從而導致學生對文言文失去興趣，甚至產生厭噁心理，因此我認為，文言文的教學應以學生為主體，以培養學生能力為中心，構建和諧、愉悅的教學環境，上完《愛蓮說》一課後我對此更深有體會。
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污的生活態度，我組織了學生展開大討論，後來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢?請聯繫實際談談你的認識。有的同學說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的同學說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學說：“我認為堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐後討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不紮實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。
語文教學重在學，學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能，而且還要教會學生做人的道理，既培養學生的語文素養，又培養他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。
《愛蓮說》教學反思 篇2
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊塗。當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。
至於對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思 篇3
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這裡有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的醜行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
《愛蓮說》教學反思 篇4
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不複習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗，到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
《愛蓮說》教學反思 篇5
在課堂上，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思 篇6
第一：在教學模式上，我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收穫，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥於讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口，我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對於學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然後給他們以時間去體會，從而成為自己的收穫。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收穫的同學不多，語文課堂應該是和生活聯繫在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中採擷珍珠，為師者應該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。
改進構想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂並有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思 篇7
首先，對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口，我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對於學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然後給他們以時間去體會，從而成為自己的收穫。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收穫的同學不多，語文課堂應該是和生活聯繫在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中採擷珍珠，為師者應該為學生指引。
其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。
改進構想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂並有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思 篇8
第一：在教學模式上，我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收穫，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥於讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
《愛蓮說》教學反思 篇9
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不複習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗，到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環節：
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這裡有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的醜行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
《愛蓮說》教學反思 篇10
《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學中常以串講為主，結果詩味蕩然無存。此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優美意境、深摯感情，都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀，詩文哪裡還有光彩。但此教例設計的秘訣還不在此。它的精採在於：有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學生反覆品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學
生品.味.精.粹.的.語.音.之.美.。
第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反覆點染刻畫的。其教學目的是讓學生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。
第三步：講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領.略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。
第四步：鞏固教學效果。音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學層次，長文章的教學就更應細心琢磨了。
《愛蓮說》教學反思 篇11
本次培訓課中，我講授的內容為蘇教版國中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設計上，我由古典詩歌中意象的內在含義切入，在學生複習舊知的同時對“荷”的內涵有初步了解，之後順勢解題，學生通過預習分享關於“說”這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知，通過對學案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環節為精讀品析，設定問題一：從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點，學生以小組討論的形式合作學習，深入探究周敦頤筆下蓮的內涵，以小組匯報的形式呈現。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點，進行情感價值觀的升華，讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態度，進而升華總結，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發學生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現上來看，效果不如預期，一方面是因為經歷了上午的四節公開課，學生已從緊張過度進入到了麻木狀態，我在課前調動力能不足，使學生反應狀態欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，“備學生”明顯不足，學生對文本的預習效果不如最初預設，直接導致課堂的第三個環節檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實並不紮實。在小組討論的環節，小組的作用沒有充分的發揮，這也與學生平時的課堂習慣有關。
課後專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，並且在分開後，時間的安排上會更為妥當;第二，既然是“荷”專題，就應對專題有整體上巨觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應充分發揮自己的優勢與特長，在新課改的大環境下，跳出傳統窠臼，進行課堂創新，切忌走老路。
工作進入第三個年頭，課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進入平穩期，本以為這是一種進步的表現，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩，是牽制課堂創新的阻礙力，並不利於教學的隨機生成。以本課的教學為例，在教學設計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的 考慮到，《愛蓮說》作為經典文言文文本，含有眾多考點，以應試為出發點，就應重點強調其知識性與文本性，以串講為中心，這樣就忽視了學生的感悟，學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中，這就是使本課教學成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。
根據幾位專家的意見與點撥，我想，如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓學生真正的實現自主探究合作，通過蒐集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收穫。另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統的文言字詞知識點以外，更可以從哲學角度進行解讀，文章作者周敦頤，為理學的開山鼻祖，理學融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質，有利於更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。
所謂文以載道，議古論今，本次培訓課的講授及課後的專家點撥，讓我深刻的感受到，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現象上，當下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實踐的過程中深入思考，如何在體現文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培養學生語文能力，提升語文素養，更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠。
《愛蓮說》教學反思 篇12
“角的初步認識”是人教版二年級上冊的資料，它是在學生已經初步認識長方形、正方形、三角形的基礎上教學的。角在生活的套用十分廣泛，但是二年級的孩子對角的認識大多還停留在“尖尖的一點”這一個層面上，很難抽象出數學中角的形象。因此本節課的側重點就放在幫忙孩子建立起“角”的正確表象，初步感知角是有大小的。為此，我將整節課分為四個環節：一是透過觀察活動，初步感知角的特徵;二是透過動手操作活動，使學生在操作活動中進一步鞏固角的特徵以及感悟角的大小和變化特點;三是角在生活中的套用，鞏固角的知識。在整堂課中，我創設了直觀、生動且富有挑戰性的數學活動，透過“操作——探究——交流”的研究方式，促進學生將豐富的感性認識上升為理性認識，把學生的思維引向深刻，發展學生的數學思考。
本節課有待改善之處：
1.在每個環節結束之後，我的小結語不多，沒有起到承上啟下的作用，使得環節與環節之間過於零碎。
2.沒有處理好預設與生成的關係。比如在鐘錶上找角時，有學生比劃出了一個圓形，我預設時沒有想到，因此我只是問了一句：“這是角嗎?”然後讓其他學生來找角。其實我能夠在學生認識了角的特徵後再回過頭來看看，說說為什麼圓形不是角，能夠幫忙進一步鞏固角的特徵。再比如在反饋用毛線創造角時，預設是同桌合作拉出一個角，讓他們說說角的頂點和邊分別在哪裡，然後鬆開其中一條邊，讓學生決定這還是角嗎，體會角的邊務必是直直的。在動手操作環節中，學生領悟的不夠，我只是匆匆就走了個過場。之後在其他老師的指導下，我發現還是讓孩子感悟太少，就應把這個環節吃透，再後面進行的話就很順利了。
《愛蓮說》教學反思 篇13
《登岳陽樓》這首詩歌是這一單元的第3首是杜甫的代表作之一，體現其沉鬱頓挫的藝術風格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦淒涼，抒情卻心憂天下。
一、從鍊字、內容、表現手法等角度進行賞析。 這首詩的頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是描寫洞庭湖的千古名句，課堂上我引導學生試著，並且鼓勵他們大膽的說出自己的理解。部分同學能夠積極發言，勇於說出自己的理解。另一些同學還缺乏表達見解的勇氣。
二、在探究環節，讓學生思考討論，博採眾長。討論杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什麼?結合詩句內容學生進行小組合作探究，在檢查探究成果時，不少學生回答的很不錯。
三、選取高考答題作為課堂內容的延伸。本課堂的教學重在用置身詩境，緣景明情的詩歌鑑賞方式教學方法，輔以多媒體“經典回顧”，讓學生對“詩歌鑑賞”的考試形式有所了解，並採取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國憂民的情懷，以引起學生情感的共鳴。
不足之處:學生的語言表達能力不強，因此，今後我會在語言表達這一領域給予學生更多的鍛鍊，不斷提高學生的語文素養。
《愛蓮說》教學反思 篇14
《望廬山瀑布》意在讓學生熟讀的基礎上知道：在陽光的照射下，廬山的香爐峰升起紫色的雲霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來，好像一條大河掛在山前。那長長的瀑布飛快地直往下瀉，真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來。多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其誇張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的讚美之情。
我在仔細研讀了教材之後，將目標設定為：1、會認4個生字，會寫4個字。2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，感悟詩人對大自然美景的讚美之情。3、激發學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。二年級的學生學習重點仍然在識字、寫字上，而在體會作者的思想感情上則為難點。
一、情境引入，揭示課題
課前我先讓學生看有關廬山風景的視頻，再通過談話引導學生知道我們的大詩人李白也去過廬山，看到了這么美的風景，而且還把他看到的寫成了一首詩，詩名就叫《望廬山瀑布》。
二、讀誦課文
1、了解李白，先生講，再幫忙補充。
2、了解李白的其它古詩。
3、掃清障礙，主要解決生字。學生小組間互相幫助學習，然後檢查個別字朗讀，並通過為生字找朋友讓學生鞏固生字。這首古詩里生字比較簡單，學生學起來比較輕鬆。
4、理解古詩
首先讓學生讀，讀通讀準古詩。接著幫助學生逐句理解詩意，體會作者李白所要表達的思想感情。可以通過給個別組詞理解字義，比如照就可以組為照射;學生理解香爐是指香爐峰， “三千尺”是作者用誇張的方法，“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之後又讓學生讀，有感情的讀，讀出廬山瀑布氣勢磅礴的感覺。在熟讀的基礎上成誦。
三、總結
反思：古詩學生比較難理解，於是我就藉助多媒體進行《望廬山瀑布》的教學。上完課後，感想頗多：
1、材料的充分準備是上好一節課的前提。
為了上好這節課，我提前一周開始通過各種方法收集資料。瀑布圖片網上很多，但是能準確切題、合乎心意的卻甚少。從關鍵字“望廬山瀑布”到“瀑布”，從自己認真查找資料到求助朋友，所有能尋求幫助的途徑都用上了。短短一個星期的時間，瀏覽的圖片就有幾百張。最後才在這幾百張中選取了8張。視頻資料也是如此。廬山瀑布的視頻有很多，但是我要求的視頻資料是——既要表現出廬山瀑布的氣勢恢宏，又要有能震撼人心的瀑布聲。尋找資料的過程無疑是艱辛的，但艱辛過後的收穫卻讓我感覺一次比一次甜蜜，一次比一次興奮。
2、有效的教學設計是上好一節課的關鍵。
對於所有課來說，有效的教學設計是關鍵。剛開始的我在設計教學環節的時候有些急於求成。在試講時我利用多媒體上的課，幾位聽課老師給我提了很多寶貴意見，再就是在理解詩意上引導的還不夠透徹，我發現自己不應該讓教學來體現多媒體的功用，而應該讓多媒體來輔助教學;所以我在教學的重心不應該在多媒體上，而應該在教學的有效性上。認識到這一點後，我又調整和修改了自己的教學設計。
3、我在講授《望廬山瀑布》一詩時，導入部分先是使用了多媒體來介紹廬山的風景，接著播放廬山瀑布的視頻錄像，讓學生對廬山瀑布有一個直觀印象，並使學生心靈得到震撼。在古詩教學過程中，我讓學生通過“讀—理解—讀—誦”這4個步驟學習課文。在第一個讀中，學生做的很好，很快的解決了生字，還給生字找了一些課外的朋友。低年級古詩教學重在入情入境地計，而要讀得入情入境，只能從圖片、錄像上感受，或是聯繫生活實際，在老師的情境語言中讀。我也尋找了大量的資源引導學生讀，《望廬山瀑布》一詩中的名句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我帶著孩子們看了課件高山瀑布的景象，讓他們感受到了“飛流直下”的感覺、領略了“三千尺”的高度和寓意，就有個別學生感言，真的“像天上的銀河落下來了”。 但是最終還是沒能達到預設的效果，反思自己，發現：只有放慢語速，引導學生感受作者的意境，去領略作者當時的心情，讀起古詩來才會更有味道。在枯燥的課文中，教師是學生學習路上的嚮導，有了教師正確的指引，學生的思維大門就會打開，一切看似疑難的問題才能迎刃而解。
《愛蓮說》教學反思 篇15
《葵花之最》借物喻人，借葵花謳歌了守衛在崑崙山的邊防戰士為了祖國和人民，在極端惡劣的環境中不屈不撓、樂觀頑強的精神。
小小的葵花在畢淑敏的筆下呼之欲出，它居世界最高，也更美。而作家畢淑敏在崑崙山11年。人與花如此相似，花就是人的寫照啊!怎樣使學生能夠理解到作者的借物喻人呢?看來還需要循序漸進，找到葵花與邊防戰士的相似之處。
令我非常遺憾的是：這節課的情感體驗被忽略了。體會戰士的心情與感受時與情感朗讀相脫節，顯得“悟深情淺”。這也是我在教學語文時的一個頑症，即為了能完成既定的每個教學環節，經常擠占朗讀時間。今後應極力彌補這一缺憾，還給孩子一片體驗情感的天空。
《愛蓮說》教學反思 篇16
《醜小鴨》是人教版義務教育課程標準實驗教科書二年級下冊的一篇文章。這篇課文是丹麥作家安徒生寫的一篇童話。文章塑造了一個豐滿的童話形象本課故事性強，情節引人入勝，具有極強的可讀性。文中的字詞極富表現力，語言優美，富有情感。在本課中注重指導學生的獨立閱讀的潛力，注重情感體驗，有較豐富的積累，構成良好的語感
以讀為本，鼓勵評價。引導學生在讀中發現問題、解決問題、悟出感情，在讀中品詞析句，進行語言訓練。並且讓學生在評價中自悟自得，使學生感受到讀書的樂趣。
變“教教材”為“用教材”。創造性地使用教材，運用多媒體課件，，靈活用“文”，把圖作為培養觀察潛力和語言文字訓練的材料，把文作為提高朗讀潛力和品析詞句的一個範例。教學中，教師更為關注的不是教材本身蘊含的知識目標，而是追求獲取知識的過程，學生在主動參與中獲得發展。
激發想像，鼓勵創新。在學生對課文資料有了較深理解的基礎上，讓他們充分發揮自己的想像力和創造力，對課文進行加工，透過真情和想像，過透過語言文字，想像醜小鴨如何躲藏，如何尋找食物，遇到危險，如何克服。並讓學生對文本中的主角進行說話的訓練。在學生參與教學的過程中培養了他們的創新精神和實踐潛力。
《愛蓮說》教學反思 篇17
蘇教版語文教材第十一冊第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達了對長江的讚美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達對長江養育之情的感激和讚美;後段表達對歷史和時代發展的謳歌和讚美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對她產生敬仰和依戀。
在這首詩歌里，長江不再僅僅是長江本身了，她是中華民族的母親，是中華民族歷史的見證，是中華民族的象徵。如何通過教學讓學生充分感知感悟文本，激發情感呢?
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發學生對長江探究的欲望和要求。通過談話讓學生產生對長江的興趣，產生探究的問題，產生了解長江的強烈願望。
二、多角度審視長江。課前已布置學生蒐集有關長江的資料。課堂中讓學生對資料進行整合，用簡要的語言介紹，並加上自己的感受和體會。體現資料為學習服務，交流為提高語文能力的功能。在這裡，學生有的介紹了長江的發源和流量，有的帶來了有關長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學生對長江有了深入的了解，學生知道了長江是我們的母親河。在學生交流的基礎上我告訴學生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會有不同的感悟，如《三國演義》片頭曲和 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學生對長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了紮實的基礎。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情並茂的范讀激起了學生的情感。在此基礎上，學生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學生紛紛舉手說自己的體會，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們。”有的說：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關鍵字都從學生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學生還發現了作者用“你”而沒有用“她”;發現了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同;發現了“走和奔”給人的感覺不同;發現詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的;提出“為什麼說長江能推動新的時代?”等有價值的問題。
在這個環節，我記下學生的問題，讓學生在書中做上記號，引導學生展開討論，要求學生認真讀課文，嘗試解決這些問題，在學生有困難時稍作點撥，這些問題解決了，對課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學生的情感在不斷深入，不斷升華。
第二課時，我讓學生認真補充閱讀了《三國演義》中的《滾滾長江東逝水》和蘇軾的《赤壁懷古》，要求學生背誦課文和這兩首補充詩歌，較好地拓展了課文的學習時空。學生寫寫學學生再次感受到“長江是歷史的象徵，她是一條母親河，更是一條歷史之長河”，有的說：“母親是無私的，母親永遠是天底下最美的人，母愛永遠是天底下最偉大的愛。”有的說“不同的人看長江會有不同的感悟，千百年來她給了詩人多少詩的靈感!”……
《愛蓮說》教學反思 篇18
《學會看病》這篇課文講的是兒子感冒了，媽媽讓他獨自上醫院，學會了看病的事。母親用這種方式，鍛鍊兒子獨自面對生活的能力，表達了母親對兒子深深的愛。
90課時培訓時，正好有老師上這一課，所以回來我稍作修改就把它搬到了課堂上。
在學習中，我引導學生從心理描寫入手，讓學生找出兒子發燒到從醫院看病回來這一過程中母親的心理變化的句子進行體會。通過分析，理解了母親的心理變化過程是從下決心到擔心、自責到最後的釋然。整個過程都包含著母親對兒子濃濃的愛，也讓學生更全面地認識父母之愛，懂得父母之愛，這對現在的獨生子更具現實意義理解這位母親獨特的愛子方式是本文教學的重難點。
為了突破難點，我在教學中採用了以“說”與“讀”、“讀”與“悟”相結合的方式，引導學生一步一步去理解母親盡責的獨特方式。所以教學的重心放在研讀探究，體會母愛的教學環節中。我先讓學生用不同的符號勾畫出描寫母親語言和心理活動的句子，然後叫他們多讀幾遍，體會母親感情變化的過程，並在自己感受最深的地方寫一兩句話接著小組合作交流各自閱讀所得。在此基礎上，全班交流怎樣才能讓學生體會出母親的良苦用心，體會母親的感情變化。我抓住這篇課文中大量描寫母親心裡活動這個特點，引導學生找出描寫母親心裡活動的句子，在交流的過程中，充分利用朗讀這個有效的教學手段，引導學生體會出母親在讓孩子一個人去看病的那段時間中的後悔和擔心，從而體會到母親的用心良苦，感受母愛的偉大，感受母親深深的愛子深情。
但在上課的過程中也存在著一些問題，比如：細節不夠細，體會的不夠深入。這些都是在今後的教學中努力完善的地方。
《愛蓮說》教學反思 篇19
這篇課文講了一個引人深思的故事：科學家郎志萬把一個錯誤的結論告訴孩子們，再問孩子們為什麼，目的是讓孩子們知道，“科學家的話，也不一定都是對的，要動手做做看”。通過本課學習，讓學生認識並從中受到啟發，喚起不迷信權威、不輕信盲從、勇於實踐的意識。
在教學這篇課文時，老師設計了“朗志萬和伊琳娜有什麼區別”這個問題，旨在讓學生明白“朗志萬是科學家，他可以說是知識的權威。
”然後緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態度，來引導學生感悟“伊琳娜”身上所發光的品質──那就是敢於向權威質疑，不輕信不盲從。為了讓學生理解“科學家的話也不一定都是對的，要動手做做看”， 培養學生在學習和生活中敢於大膽質疑、動手實踐的能力，老師在教學中設計了一個實驗：讓學生往一個裝滿水的杯子裡放進一條金魚，觀察水的變化。讓學生親手操作、親眼所見，既能激發學生探究的興趣，又能有效輕鬆地突破教學重難點，使學生體會到對別人所說的話，要通過思考去判斷，敢於大膽質疑，遇到有疑問的地方，要動手做做看。教學中，老師注重了以下幾方面：
1、抓讀的訓練。在課堂上，設計了形式多樣的朗讀，力求體現了“以讀為本，以讀代講”的教學理念。如：個別讀、分角色讀、齊讀、比賽讀等。老師抓住了重點語句指導學生有感情地朗讀，在讀中體味伊琳娜情感的變化，讓學生在讀中提高朗讀水平。
2、抓了語言文字訓練。如理解“哄騙”，讓學生給“哄騙”找個近義詞。理解“不能光想，你動手做做看”這句話中的“光”字，老師讓學生換詞讀一讀，促進學生語言內化。讓學生把“您怎么可以提出這樣的問題，來哄騙我們小朋友呢?”改成陳述句說一說，促進學生對句子意思的理解。
3、抓說、寫的訓練。在引導學生深入理解“科學家的話，也不一定都是對的，要動手做做看”之後，引導學生想像說話：伊琳娜聽了郎志萬的話，可能會說些什麼?這是對學生想像力、創造力的有利實踐，並讓學生在說後寫一寫，鍛鍊了學生寫話的能力。
《愛蓮說》教學反思 篇20
本篇課文以 “通過文中描寫陸龍捲、海龍捲的形態和氣勢，體會龍捲風的特異形態、氣勢狂暴威猛，談談龍捲風給你留下什麼印象?”為中心話題貫穿全文。培養學生的閱讀、感悟能力。教學時，我注重理解課文內容，了解自然現象對人類生存的利與弊，培養學生探索自然科學的興趣。講解時還要注意引導學生體會文章中打比方、舉例子、列數字的說明方法。
在實際教學環節中。以一個中心話題貫穿課文。既抓住了課文主要內容又將教學的重點呈現在學生面前，在品讀龍捲風那威猛氣勢時，指引學生由句中重點動詞“搖搖晃晃”“不斷摧毀” “隨意拋來擲去” “刺入”切入，更形象深刻體會破壞力極強的龍捲風;又從“千萬隻蜜蜂振翅般的嗡嗡聲”“大象鼻子似的怪物”讓學生認識打比方的說明方法，學生第一次接觸說明文，所以我藉助熟知的比喻修辭方法進一步了解打比方。從自己身邊的熟悉的事物理解文本內容，這樣的設計有利於課堂氣氛活躍，在課上我班的學生能夠積極發言，大膽談出自己的看法和感受是本次研究課的亮點。即使平常成績不太好的學生，經過平時的努力、鍛鍊，也能夠信心十足地舉起手;在備課的時候，我一直在思考“怎樣讓聽者願意聽?”這個問題，所以在我注重了教學環節的過渡語言，儘量使每一句話都為課文教學服務。
結束本課的教學後，反思自己在課堂的教學中還是存在著許多不足。例如： 在提出問題時，語速稍快。語調抑揚頓挫更能吸引學生的注意力，在感受龍捲風狂暴威猛的氣勢時，老師用自己更加激情洋溢的語氣來感染學生，達到學生入情入境的最佳效果;再有， 由於時間有限，急於完成下面的教學環節， 對文中海龍捲上方“直徑有二百多米”下方“直徑一百多米”這個概念解釋不夠清楚，今後還要在語言簡練、時間把握上多加注意。
通過本次研究課，我覺得自己在教學環節、課堂語言方面有了進步。
同時我感受到以下幾個方面需要努力：
一、應深挖教材，更好地推敲句中字眼，無論是哪堂課，我從中感受著老師們的精益求精的態度，身教重於言教，學生們亦會如此嚴謹地學習;
二、我認為在課堂中，一位老師應具備課堂智慧、敏感性。在參加第二次聯片教研時大談國小的孔慶賢老師，在三年級《驚弓之鳥》一課中，展現出老師特有的人格魅力，作為她的學生一定很幸福，學習的進取心更強。如何具備這種智慧?我想需要不斷地提高自身的語文修養，有了知識底蘊，才會衍生智慧;
三，幽默也是深受學生喜愛的法寶，在第三次聯合校匯報課上，友誼大街國小的徐韞哲老師，以幽默詼諧的語言贏得在場師生一次又一次的掌聲，教室內氣氛活躍，幾乎感覺不到時間的流逝。教學設計環環相扣，做到學以致用，學生的求知慾和積極性被完全調動了起來，整堂課令人印象深刻 。此次教研活動，讓我學習到了這么多優秀老師的教學方法，這為我在今後的教學道路上，起到了很大的幫助。
《愛蓮說》教學反思 篇21
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想像，感受雪後西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養學生的文學感悟力，去品析雪後西湖的空靈靜謐之美。並在預習導案中設計了三個問題對學生進行引導。
在課堂上學生也能品析出雪後西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質疑太多，使得課堂前松後緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以後的教學中要加強對課堂節奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現學生主體的同時不能忽視教師的主導作用。這個設計體現了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫;其次，三語(導語、過度語、結語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環節基本符合：自學釋疑、整體趕製;訓練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯繫實際。以上這些在上課時都體現到了，而且，在合作探究質疑環節，由於學生質疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當然也有很多不足之處。比如在最後的結語處只強調了學生要選擇自己的痴事去追求，卻沒有強調追求的前提是痴事的正確性。
《愛蓮說》教學反思 篇22
有幸參加社會學科組的園本培訓社會學科組教學研討活動;此次研討的主題是“教學活動中學習情境的設計”，根據這一要求，我進行了選材，也看了很多社會課。最終發現繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，並且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源於幼兒的生活經驗，是當下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動。
此次活動主要包含四個環節：
一、談話導入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣，加深印象
3、歸納提升，理解勇氣(這裡我第一次試上不分主次都進行了拓展，延伸到生活中。經過研討，我們組的成員一致認為，過於囉嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動進行了適當延伸，其他一帶而過。)
三、遷移經驗，分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內容。
3、教師總結。
四、結束部分。
教學活動的過程中，我主要採取了情境教學法，活動後發現了一些不足：課堂教學中，當談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應該及時的停止，進行適時的引導，告訴幼兒認真傾聽，關注幼兒長遠發展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態語言不夠精煉。如：教學過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關注全體的意識不強，在教學活動中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關注全體。
社會活動很重要的一點是情感的體驗，並且我們想讓大家看到通過這節課孩子們學到了什麼。因此在試上錄像後，我們組的成員，建議把第四部分“結束部分”改為拓展延伸，即設計一個遊戲環節讓孩子真正的去體驗勇氣。構想為：一、孩子們我們知道什麼是勇氣了，想不想去體驗一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，並含有一定的難度，讓孩子一個個攀爬過去。三、帶領幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點表現你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
《愛蓮說》教學反思 篇23
案例敘述：
因天氣原因，在晨間活動中，我們安排幼兒進行桌面玩具活動，一開始，大家玩的都很好，每人都選擇自己喜歡的玩具進行組合拼搭，這時瑞瑞跑過來對我說："老師，甜甜咬我"，我一看，瑞瑞的小臉上被甜甜咬了一個明顯的"牙印"，對於這樣的"投訴"我們也多次和她們的家長進行了交流與溝通，希望找到一個好的辦法來幫助她們克服身上的不好的習慣。
案例分析：
甜甜屬於外向型的小女生，但也特別的喜歡被人寵愛，每天總是抱著老師和媽媽，不肯放手，老師走到哪，就跟到哪，但在活動中，確非常喜歡咬小朋友，對於自己的"東西"格外小心，不許別人碰觸。
教育措施(教育效果)1、與家長溝通，請家長配合我們，在家多督促教育孩子，告知孩子咬人是不對的。
2、告知家長，孩子可能處於"口欲期"，可以在家中讓幼兒用一些滿足咬的替代品，如磨牙棒等。
2、教師應為孩子創設和諧的遊戲活動空間，避免孩子情緒太易激動而發生爭執咬人事件。
教學反思：
孩子愛"咬人"是二三歲幼兒常有的行為，也是很多家長和老師頭疼的問題，但孩子真的是故意的還是生理上不由自主去"咬"，這些都要從分析幼兒的年齡特徵出發，尋找孩子愛"咬人"的根源。
分析孩子愛"咬人的"根源：
從生理上說，孩子在2-3個月時會有一個"口欲期"，在這一階段，孩子會通過口咬去接觸外界事物，從而獲得一種滿足，如果這時，家長阻止了孩子的這種行為，在二三歲甚至更長的時間裡，孩子會養成"愛咬人""愛啃指甲"的行為，有時成年後也會出現這種情況。
二三歲的幼兒還處於模仿期，情緒很不穩定，易激動 ，當甜甜與別人掙搶玩具時，自然的就習慣用"咬"去解決問題。
通過以上分析，我想在以後的工作中，遇到這類問題時，可以先從分析幼兒生理心理的年齡特徵為出發點，再找出問題的根源，這樣才能更好更快的解決問題。
《愛蓮說》教學反思 篇24
在課後，我對本節課的過程進行了反思。教學中，我意圖以學生為主體，充分發揮學生學習的主動性，尊重學生主體的學習需要，讓學生自由選讀課文小節，並以此來組織教學，試圖用學生自己想了解的問題勾住他們的好奇心、求知慾，使學生的學習成為一個自覺、自願的心理渴望，變“要我學”為“我要學”，從而培養學生自主探究的學習方式和問題意識。
因為課文是一首詩，不同於一般記敘文，時間、地點、人物之類的敘述清楚，詩講究意象，想像豐富，跳躍性比較大，理解時較多地依賴學生的想像和對語言的感受力，應該說學習時比一般文章更困難一些。對於生活閱歷淺、語言感受能力還不強的一年級學生來說，尤其如此。針對這種情況，教師更應該利用音樂、圖象、語言等多種教學手段為學生的學習提供台階，讓他們一步一步走入詩中，讀詩、聯想、悟情。
對於這點，我在課堂中有所忽略，而是著重於詩文的背誦，這是本次教學的不足之處。
如此看來，教學理念從書本、從教師的頭腦走到課堂，關鍵在於教學方法的選擇，而這必須基於實際情況：包括學生情況(年齡、知識、能力、興趣等)、教學內容(課文的體裁、語言特點、內容與學生生活的距離等)、教師情況(文化素養、教學技能、教學風格等);理念在課堂上的體現方式不是唯一的，不在形式，更在實質。我會在今後的教學中，更加努力的彌補不足之處。
《愛蓮說》教學反思 篇25
《愛什麼顏色》是北師大版語文三年級上冊第一單元的第一篇主題課文，是一首小詩。詩歌語言簡練，相同的結構段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發了作者對家鄉、對生活的熱愛以及對自己理想的追求。
教學這課時，我注重引導學生在多種形式的讀中理解課文。通過師生接讀、男女分讀、同桌互讀，小組比賽讀，指名讀等多種形式，。使孩子們在朗讀的過程中，理解了“我的心”，明白了“我的夢”，知道了“我的理想”。同時也在朗讀中無痕地記憶了詩歌。
模仿是兒童的天性。兒童受知識經驗情感等因素的局限，又以形象思維占主導地位，所以，模仿是他們的一種心理需要，也是兒童學習語言的基本途徑之一。在學完詩歌后，我還讓學生自由地討論交流自己喜愛的顏色及原因。在學生暢所欲言中相應指導，為讀寫小詩做好鋪墊。在學生理解、體會詩歌內容意境的基礎上，我讓學生仿造本課詩歌再編一段。我指導學生在充分想像，充分“說”的基礎上再去“寫”，並指導學生選擇有意義的、鮮活的事物去描繪。雖然學生的思維局限在“金黃”，“白色”，“粉色”，“黑色”幾種顏色中，但發言充滿童趣和想像力，一首首充滿童真童趣的小詩便誕生了。
我喜歡潔白的顏色，
因為——雲朵是潔白的，
鴿子是潔白的，
將來，我要當一名醫生，
為病人解除痛苦，
我穿的那身神聖的衣裳
也是潔白的。
我愛潔白的顏色，
因為——白雲是潔白的，
雪花是潔白的，
我生活在農村，
我的心靈也是潔白的。
黒格爾曾說過：“最傑出的藝術本領就是想像。”想像，能使眼前的形象得到延伸、充實、豐富，是一種生動的審美再創造。語文是科學的，是學生的思維之劍，那么語文教學中激發學生想像，無疑是培學生創造性閱讀能力的一個重要途徑。通過讓學生仿編小詩，既讓學生的想像力和創造力得以發揮，又培養了學生的寫作能力。通過不同形式的仿寫，可以讓學生領悟到許多實用的寫作方法，寫作技巧，豐富學生的語言，為他們今後的構思提供材料和模式，從而打下比較紮實的寫作基礎。
《愛蓮說》教學反思 篇26
《蜜蜂引路》說明列寧是個善於觀察，認真思考的人。愛聽故事是小學生們共有的特徵。教學中，要抓住課文內容和語言上的特點，引導學生仔細閱讀課文，邊讀邊想，充分利用課文的插圖，引導學生想像人物的語言、動作、神態和心理。結合重點詞句，熟讀課文，理解課文內容，讓學生初步懂得，遇到疑難事情的時候，要仔細觀察，認真思考，找出事物之間的聯繫，進行周密合理的推理判斷，就有可能找到解決問題的辦法。
因為本課生字較少，難度不大，在指導學生自讀課文的過程中自學，培養獨立識字能力。初讀課文時在文中標出要認讀的，把生字組成的詞語聯繫上下文多讀幾遍，讀準字音，感知字義。學完課文，再用多種方法複習鞏固生字。通過這一探究性學習，可以從小培養學生仔細觀察、善於思考的科學探究意識。
在教學中，可以要求學生藉助想像，在紙上描繪列寧住處，引蜂人住處，路邊花叢，園子的圖畫，即進入了作者描述情境中，又弄清了方位，更好地理解課文內容。這樣方法發展了學生的形象思維，激發了學生興趣，有利於學生審美感的培養。
《愛蓮說》教學反思 篇27
這篇小說的篇幅雖然比較長，但內容卻很貼近學生的思想生活。所以在學生課前預習的基礎上，由學生當堂誦讀一遍，完全可以理清故事情節。另外，學生在讀時就加進了自己預習時對人物的認識，將這種情感轉化為讀書時的語氣，那么聽的同學在看課文的同時也聽了其它同學的看法，產生了對課文內容的比較認識，我認為這點也達到了宋體欣賞文學作品，通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句再語言環境中的意義的作用。
為了使學生從文中找出自己感受較深的句段，並說明理由，這有助於學生再次瀏覽全文，我覺得這個環節可以由學生獨立進行，自由發言，這樣更容易聽到更多不同的見解。但鑒於學生個體差異，所以在最後的 課外思考練筆環節，讓學生用筆闡述自己的看法。可以彌補大班教學中無法顧全每個學生的缺陷，當然，這就需要課後的落實，達到更好的效果。
總之，上完課後，學生的發散思維給了我很大啟發。語文課堂中的文本就是件藝術品，教師要引導學生從各個方面來認識它、評價它，然後得到自己知識的充實和思想的進步。這是一件完整的藝術品，如果分割來分析，就會破壞它的整體美。
《愛蓮說》教學反思 篇28
愛因斯坦曾說：教育是什麼，教育是當你把學校里學的所有東西忘了之後剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當你把課堂上聽的所有東西忘了之後剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動的，最發人深省的。
上完《慈母情深》這節課，我想留給學生、留給聽課老師的是內心的跌宕起伏情感。在這節課上我的引導起了重大作用，尤其是對“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……” 這段話的引導，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當中，母親的背是怎樣的?轉過身來，你看到的是一張怎樣的臉?母親曾經有一張怎樣的臉?一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導如細雨滋潤般的薰陶，讓學生髮自內心的領悟和感動，學生情動而辭發，受到感染並與作者梁曉聲產生共鳴，對自己母親的感激之情油然而生。
我們經常說語文課堂要讓孩子多讀課文，以讀代講，以讀悟情，要真正把握好“讀”卻很難。在教學《慈母情深》一課時，我感覺這是以讀悟情的最好範例，但怎樣引導我卻一直沒有找到更為理想的方法。由於本文是一篇略讀課文，文字淺顯易懂，我設計放手讓學生自主閱讀，在學生初讀課文時，要求學生一定要讀準字音、讀通句子，並採取多種形式，讓學生能流利地朗讀全文。在學生讀通、讀熟課文的基礎上，讓學生默讀課文，理清作者思路，勾畫出感人的語句，體會課文是怎樣表現母親的深情的。然後組織學生交流自己讀懂了什麼，有哪些感受和體會，還有什麼沒有解決的問題。讓學生在讀中再現情境，在讀中體會感情。
但是這樣的設計總是覺得少了點什麼，於是我找到了王崧舟老師的《慈母情深》教學實錄，他的課堂給我做了很好的如何起引導孩子“讀”的範例。儘管課文所描寫的情節與現在孩子們的生活實際相距甚遠，但王老師精心設計，抓住了一個切入點——“深”，整節課都引領著學生去尋找母親那濃濃的深情。
王老師用讀貫穿了整節課的教學，並讓讀成為了課堂的主旋律。他引領的“讀”，不是單一空白的讀，而是一種盤旋環繞，回復上升的讀。王老師用富有感染力詩意般的語言，引導學生從讀準句子到理解詞義的讀，從感受母親工作環境惡劣到母親工作動作、神態的讀。一個“讀”字里，把慈母的深情表現的一覽無餘。讓學生忘記了這是課堂，都忘情地跟著他不斷地做思維的舞蹈，享受其中。
從他的教學中，我受到啟發，將這種方法引入自己的課堂，收到了很好的教學效果。不愧為名師，總是有自己獨到的見解和做法。同時，我也在思考，為什麼自己在備課時就沒有這樣的想法呢?究其原因，是自己對文本缺少敏銳的解讀能力，是自己的知識水平和文化底蘊的缺乏。在以後的教學中，要廣采博取，不斷豐富、提高自己，使自己的教學更具藝術性。
《愛蓮說》教學反思 篇29
《窗前的氣球》是二年級上冊第六組第二篇課文。第六組的專題是“真情關愛”，這篇課文講述的就是同學間真摯友情的故事。科利亞得了傳染病，一個人在病房裡非常孤單，感到真沒意思。小夥伴用線拴住了紅氣球，並畫上逗人的笑臉，放飛到科利亞病房的窗前。科利亞看見了，高興地笑了。窗前的氣球是一張笑臉，一聲問候，一句祝福，一份關愛，淨化著孩子們幼小的心靈，引領他們打開想像的大門，飛向真情的天空。
反思本節課的教學，我有幾點做法與大家分享。
一、紮實開展字詞教學，時時關注詞語積累。
字詞教學是低年級教學的重點，不論什麼課型，認讀生字、積累運用詞語都是不可丟失的。上課時，我首先讓學生與學習夥伴自主學習生字。經過一個多月的訓練，我們班學生已經能在組長的帶領下開展小組學習活動了。比如讀課文的時候，會採取齊讀、接讀、分角色讀等方式;學習生字的時候，採用字詞檢測、分析字形、交流識字辦法、組詞、擴詞等方法。在全班檢測這一環節，我借用紅氣球巧妙出示詞語，隨機檢查認讀情況。重點提示了多音字“著”的讀音，輕聲詞“窗戶”的讀法。關注了文中很有特色的詞語“嘰嘰喳喳”，讓學生也來說說幾個表示聲音的AABB的詞語。在與學生交流時，我多次尋問：你是從哪裡知道這個詞的?意在引導學生從生活中、從書本中積累詞語。同時重點指導了新偏旁“病”的寫法，並當堂讓學生練習反饋。
二、抓關鍵字感悟課文，以讀代講理解文意。
這節課，以一個“病”字為全文的切入口，由字到詞再到句，一個“病”字牽出了學生的情感，學習的智慧，在多次朗讀中享受學習語文的快樂。比如研讀“他得了傳染病……”一句，我引導學生想像說話，說說科利亞不能幹什麼?學生說到了科利亞不能與小朋友做遊戲，不能與家人出去郊遊，不能做開心的事了……學生在回答中不知不覺轉換角色體會到了科里亞的孤單無奈、真沒意思。讀“他靜靜地躺在病床上……”一句，抓住“靜靜地”、“呆呆地”兩個有特點的詞語，讓學生反覆讀，感受科利亞孤零零、可憐無助的心情。
在學習課文的第四自然段時，我設計了多層次、多角度朗讀訓練，對重點句進行了“三讀”的處理：一讀：創設情境。讀“可愛的”一句，讓學生仰起一張張可愛的笑臉，感受科利亞的開心，相信他們的內心也是快樂的。二讀，個性化朗讀。同一句話，鼓勵學生悟出了不同的讀法，把自己的理解融入了朗讀中，三讀：指導長句讀。這裡第三句話比較難讀，我索性帶著學生扎紮實實地讀，一遍又一遍，漸漸地讀通了，讀順了，也讀好了，勝過千言萬語，勝過技巧指導。在這節課上，我和學生一起時時刻共同感受著科利亞的孤獨，分享著科利亞的快樂。
三、藉助文本留白訓練學生想像說話
低年級說話訓練也是教學重點，我充分利用課本資源抓住“嘰嘰喳喳”、“指手畫腳”引導學生訓練說話。我請學生想一想幾個同學嘰嘰喳喳、指手畫腳地會說些什麼?有的學生說，他們在放紅氣球，希望通過這個辦法讓科利亞開心;有的學生說，他們在指揮著怎么放氣球，讓氣球一上一下地動起來好讓科利亞發現;還有的學生說，氣球上的笑臉一動一動的就像是小朋友的笑臉在向科利亞問好呢。於是文中沒有寫出來，書上也沒有畫出來的幾個孩子放氣球的畫面在學生的精彩回答中漸漸清晰、慢慢顯現出來，孩子的想像能力、表達能力也得到了培養和鍛鍊。
四、不足。
整節課我力求教師少講些，學生多讀些，以讀代講，以讀促講，以讀生情。但上下來整體感覺學生讀得還不是很充分，有的學困生沒有關注到。下課逾時三分鐘，還有一個“放氣球送祝福”的環節沒有進行，學生情到此處卻不能釋放，不免留有遺憾。
《愛蓮說》教學反思 篇30
在執教過程中，我特別注重採取激勵措施，營造民主、寬鬆、競爭的學習氛圍，激發學生的學習興趣。特別重視引導學生以自主、合作、探究的學習方式，和老師一起和文本實現多邊互動交流，目的是讓學生積極地、富有創意的去認識文本，自然而然的進入故事發展的情景當中，在閱讀鑑賞中自行發現，自主建構文本的意義。整節課感覺氣氛活躍，大家的積極性都很高漲，表現非常積極踴躍。但靜下心來還是存在很多問題。上完課後還有一個問題我已經意識到了：自主學習和合作探究環節用時稍長，以至於後面的達標拓展時間倉促，以至於削減了這一課的厚度。
不足及啟示：
1、有些課必須提前預習。公開課、評優課課前讓學生拚命預習、拚命準備確實是一種不好的現象，但是，絕對的不預習，有時反而不能完成教學任務，無論是常規授課還是公開課。像本課文言文，不短，想40分鐘讓學生有收穫、有突破，不預習，難。像《社戲》，那么長，不預習，上課變成了自讀課文了。
預習與否，都應該依課文長度、難度及是否有利於學生的收穫最大化來定。 2、朗讀的指導如何更生本一些?我們看即便是餘映潮老師的朗讀指導，也往往是師本的痕跡非常明顯，老師直接告訴學生、直接示範，朗讀能否也走向生本、高效的道路?
3、《狼》這篇文章有什麼讓人感到奇“異” 的地方呢?這個問題太難了，初一的學生，基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡約是《聊齋志異》的一大特色，但我卻沒有好的辦法進行突破。原因是我的水平有限，而絕不是像有些人認為的文言文都簡練，不必講。我想，不是的，不是不必講，是我們不會。文言文為什麼都簡練?《聊齋志異》的語言又有什麼特殊的魅力?這其中當然有原因，只是我們不知道。近來，我在想，一個教師，即便是他擁有了先進的教育理念，也絕不是據此便可以大有作為的，其關鍵還是要看自身的學問根底。
我們可以沒有高學歷，但一定要有深學力。餘映潮老師只有高中學歷，但國內中語屆誰看小視他?