雲南的歌會教學反思 篇1
沈從文在《雲南的歌會》里寫出了雲南淳樸的民風民俗，流露出了對自然，對人、對藝術的讚賞，唱出了一曲深情的讚歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠。
在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風民情，讓人感受到的是雲南這個詩歌的家鄉別樣的風情。比如在寫山野對歌情節里，我們看到：那個年輕婦女,連唱敗了三個對手，逼得對手啞口無言，並沒拘泥賽歌過程，重在表現勝利姿態。她 “輕輕地打了個吆喝”，表示勝負已定，然後“從荊條叢中站起身子，理理髮，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情，不張揚，朴樸實實的歌手也只有在這裡才看的到了。所以在這篇課文的教學中我的重點就是讓學生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美，環境美，場面美。由此體會作者對民間民俗文化的讚美, 領略民族風情，激發學生熱愛民俗文化的熱情。
雲南的歌會教學反思 篇2
如果你想讓學生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學科，發現她的美，然後再用你濃烈的愛意感染感動感化學生，從而與你有同樣發自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞台，就像我告訴五里國中八年級六班的同學們，你們能從《雲南的歌會》中學得東西，還能有自己獨特的見解，這就是成功!
《雲南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課，一篇有關民風民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調，字裡行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術的品味與讚賞。所以我覺得在教學這樣的課文時，可以適當擴展學習範圍，用音樂構建平台，讓學生走出教室，走向自然，領略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《雲南的歌會》時，始終把握這樣一條主線：把民族傳統文化的美傳承下去，發現生活中的美，熱愛生活。
“教材學生之間情感的橋樑，便是教師的情感，教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗，我們的語文課堂就會呈現勃勃生機，迸射出生命活力。”有感於此，在教學《雲南的歌會》時，開頭我這樣設計：先欣賞一段由雲南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，並配以優美圖片。讓學生在聽覺以及視覺的美的衝擊下，完成預習任務：了解作者，掃清文字障礙。
在整體感知部分，在朗讀中感受雲南歌會的美，對此，我設計了二個問題：一、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什麼地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到雲南美在何處?結合內容說說理由。這樣整體感知文章內容，梳理文章信息，初步讓學生領略了文章的美，為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎。
在重點研討環節，我設計四個環環相扣的問題，由易到難，讓學生通過我的引導，了解景物描寫的作用，人物描寫有哪些不同的表現手法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學生能學以致用，拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環節能力提升以及當堂反饋中，學生的創作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標設定和諧的融合。而作業的布置，我同樣花費不少心思，讓學生閱讀語文主題學習叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學習活動積極回響，二是意在讓學生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解雲南的民俗民情。最後在學生高漲的學習熱情中，以一首雲南民歌《遠方的客人請你留下來》結束。以歌曲開始，以歌曲結束，前後呼應。
縱觀整堂課，我將教學的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細節的揣摩，引導學生品析文中的描寫，激勵學生關注民歌之美，感受美好生活。體會雲南人民“活”的生活狀態、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態度。三充分調用了現代教育技術於教學中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學中，我特別注重朗讀的訓練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟雲南歌會的美，感受人物美，環境美，服飾美，民歌美，風俗美。
再說說通過細節的揣摩，感受雲南人民熱愛生活、歌唱生活、創造生活的熱情和活力。在自己的作文中學會多種手法刻畫人物，同時是藉此勾起學生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解雲南風情。。
語文新課程還指出：應探究語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用是學生在不同的內容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學習效率。所以本課，我充分調用了現代教育技術於教學中，創造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課後，我仔細反思了整個教學過程，發現了其中有很多不足之處：
第一、教學過程過於緊湊，課堂時間倉促，留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為囉嗦。
第三、因為時間的限制，學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發，老師的講解用時過多，與學生的對話交流還不夠充分。教師與學生的配合不夠完美。今後要大膽放手給學生。
第四、學生放聲朗讀的不夠，過於拘謹，以後要多培養學生的放聲朗讀。
總之，這節課，讓我受益匪淺。不但從評審那裡聽到讚賞和中肯的建議，在同行那裡收穫了很多教學上的東西，也讓我深深體會到：語文教學就是引領學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學生的性情，淨化學生的心靈，提高整體文化修養，塑造高尚的人格，傳承民族傳統文化並發揚光大。路漫漫其修遠兮，語文同仁將上下而求索。
雲南的歌會教學反思 篇3
每次我在做課的時候，我都感覺到我都收穫到很多東西，我想這種經歷對每一個教師來說，都是幸運的，我很高興，我是其中的一員。下面我僅就我的《雲南的歌會》的這堂課做以下反思。
我在設計這堂課之前，首先從作者身上著手去剖析。
我探討了作者創作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對雲南以及雲南民歌有著不同於一般人的感情，在這種感情的積澱下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達對雲南民歌的熱愛和讚賞，從而歌頌雲南人民的樂觀淳樸的民風。基於這一點我將本文的技能目標定為：欣賞品味文章質樸生動的語言特色。
其次，新課標中對語文的學習作出了解讀，說“語文的學習和生活的外延是相等的”，我在“導語“的設計上，從生活中學生熟悉的北方民歌入手，和雲南民歌相對比，讓學生快速抓住雲南民歌的特點，引起學生的興趣，以便於快速進入文章的氛圍。
第三、我在對於文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學生更好的，快速的理清文章的脈絡，我在設計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題，然後又在各個小問題上根據課堂進程靈活調整，這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設定為四個環節，分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由淺入深，有內容到語言、有語言到結構、有文本到實際，從文章整體入手，最後落到學生生活實際，實現知識的融會貫通。
第五、我針對現在中學生崇尚港台明星的流行歌曲的現象，我將這堂課的情感目標和教學難點設定為：對學生進行中國傳統文化的薰陶，讓學生有追求時尚向關注民族轉移。事實證明這一點確實是難點，學生對於本篇文章理解不深，對於曾經很著名的民歌也是聞所未聞，這也是我在備課的時候所忽略的，所以在整堂課上，不僅沒有實現“學生是課堂的主人”，反倒像個客人，而且還是個“拘謹的客人”只怪我這個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”，這也是我要在今後的教學要重點注意的。
總之經過這堂課，我深刻體會到要想做好一堂課，首先教師本身要特別熟練的駕馭教材，還要將這堂課中可能遇到的問題都構想到，並想好應對之策。這樣，才有可能上出一趟成功的語文課，才能成為一名優秀的語文教師。這，也將是我今後努力的方向。
雲南的歌會教學反思 篇4
1、課堂教學程式流暢：在這堂課中，我設計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯繫同類，拓展深化”三個主要環節，在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反覆誦讀”的重點：
在本堂課教學過程中，我設計了一個主要環節“讀準詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然後，在理解文意的基礎上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調之後，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最後，拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。
在反覆誦讀，不僅讓學生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”後，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
雲南的歌會教學反思 篇5
角的度量這一課，要求學生能達到會用量角器正確量出角的度數的目標。具體說來，就是會把量角器的中心點對準角的頂點，並能根據角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內圈(或外圈)數據，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數。
這對於許多孩子來說是比較困難的，因為量角器中有兩圈數字，且順序相反，學生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數。尤其那些非整十度的角，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學生讀過難關的，如：“中心對頂點，底邊對0線，他邊看度數，分清內外圈。”這種兒歌能朗朗上口，但對於難點問題並沒有實質性的突破。“分清內外圈”只是目標，如何分清才是策略。
要找到解決難點的策略，必須分析造成難點的原因。我認為學生之所以分不清內外圈、找不對數的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動態的過程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對準0度，另一條指著幾就讀幾。如果學生能把靜態的角想像成從0度開始，慢慢打開，而度數隨之增加的動態過程，我想問題就能迎刃而解了。
由此，我認為應採取“變靜態為動態”的教學策略，並通過三個層次的活動來實現。具體實施如下：
活動一：伸展運動。我帶著學生把兩手臂伸開，當作角的兩條邊，把身體當作角的頂點。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動，另一臂慢慢展開，並一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時停下來感受一下。然後繼續：100度、110度……180度、……、360度。然後我引導說：我們可以這樣想像，所有的角都是從0度慢慢張開的。
這個活動學生很感興趣，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數並不精確，但為後面在量角器上想像角的動態變化奠定了最直觀的基礎。
活動二：穿針引線。剛才的肢體動作只是粗線條的感受，而第二個活動則開始進入精細化的認識了。學生已經在課前預習了量角器的外部特徵，匯報後我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動態的角了。我把量角器擺在上方，在實物投影中大大地演示出來。從0度開始，師問：“這時角的邊所對應的刻度有兩個：0度和180度， 該讀哪一個?往下數的時候數內圈還是外圈?”學生很聰明，立即回答說“讀0度，該讀外圈。”隨著老師緩慢地拉動針線，學生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應的數據，一直讀到180度。接著，我又換了一個方向，從另一邊的0度開始，這回學生反應可快了，“讀內圈，因為這次的0度在裡面!”……
學生在動態中進一步感受到角的度數的變化過程，並明白了當選擇不同方向為0度時，讀數方向也隨之改變的原理。這一活動為學生度量靜止的角奠定了表象基礎。
活動三：筆尖指路。這一活動則是測量完全靜止的角了，也是本節課最終要達到的目標。我在實物投影中呈現了一個完整的角，提出問題：“這個固定的角，你能想像出它是怎樣展開的嗎?”學生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學們認為都是可以的。於是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，並從0度開始，用筆尖順著數據增加的方向慢慢移動，邊移動邊讀出整十、整五的數，直到接近角的另一條邊，將度數準確讀出。
結束了三個活動後，我問學生：量角的時候，要特別注意什麼?學生回答說：“一定要從0度開始順著數下去。”是的，這正是量角的關鍵，他們學會了。課後，通過對學生作業的檢查，發現雖然還是有些學生出錯，但為數不多，而且只要面對面稍作指導也就懂了。聰明的孩子掌握原理後很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進行加減;學習比較困難的學生則乖乖的從0開始，順著方向將可見的度數一一讀出。雖然速度會慢了些，但方法掌握了，相信熟練後就會快起來。
以上三個活動之所以能帶來較好的教學效果，我認為原因有三點：
一、凸顯了量角的原理。首先，在上述每一個活動中，學生都把角從0度展開，這就幫助了學生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點和標準。再者，學生一直開口讀數，並都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀，就一定不會錯，這其實也是在把複雜問題簡單化、本質化，利於學生對量角方法的掌握。
二、克服了知識的負遷移。學生學過用直尺度量線段的長度，這一知識基礎和本節課的度量，本質上是一致的。但操作起來，量線段時學生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，並且都是從左往右數的，這恰好對本節課容易造成負遷移。通過以上三個動態化的活動，打破了學生在度量上的思維定勢，重新建立起正確的度量習慣。
三、活動的層次性符合了學生的認知規律。三個活動都是以達成教學目標為目的，但體現了目標達成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學生正確度量，必須建立刻度增加的動態表象，而動態的表象又有賴於直觀的感受，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最後到完全幾何化的角，是一個遞進的過程。符合了學生的認知規律，學生學起來自然輕鬆、清楚。
雲南的歌會教學反思 篇6
本節課注意了對學生開放性、創新性思維的培養。開放性創新性思維的培養不是一句口號，而應該落到實處，這是基礎教育課程改革的要求，也是在教學實際中很難落實的一個問題。
一般情況下，教師在組織學生學習塑性和彈性的時候，往往是通過舉出生活中或者學生能夠接觸的彈性物體和非彈性物體若干實例，通過歸納的方法得出塑性和彈性。在這個問題的處理上並沒有按照往常的方法，而是讓學生對教師給出的若干物體進行分類，潛移默化的對學生進行了方法教育。分類的標準不同，分類結果也就不同，學生的興奮點就非常多，都試圖依照不同的分類標準進行分類，學生的思維隨著分類的翅膀在飛翔。
從學生的生活出發，關注學生的體驗。物理不是獨立和抽象於生活之外的，尤其在國中階段來看更是如此。在組織教學的時候沒有過分關注基本的知識和概念，而是從學生生活中常見的橡皮筋、海綿、彈簧、減震等學生常見常聽的事物出發，學生在對物體的彈性和塑性有充分的感性基礎上，總結出什麼是塑性和彈性。關注學生自己的體驗，讓兩位同學在拉測力計的活動中體驗拉力的不同，認識到彈力的大小與彈性形變的物體的形變大小有關的。學生親自參與到了物理知識的建構中，認識當然是非常深刻的。師生關係融洽和諧，這也是本節課的一個閃光點。
主要缺點：
學生在進行分類的時候沒有充分放開學生的思維。為什麼學生的分類答案都是與本節內容是對應的?為什麼沒有學生按照物質的組成去分?為什麼沒有按照物質的導電性能或者密度大小去分?這是受到了思維定勢的影響，既然本節學習彈性和塑性，當然就是這一種分類方法。在以後的教學中應該讓學生在充分分類的基礎上，從中挑出一組依照彈性和塑性分類的一組，讓學生分析這一種分類的標準是什麼，同樣回到了環節的主題。
雲南的歌會教學反思 篇7
《撈鐵牛》是人教版國小語文第七冊的一篇精讀課文，講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八隻鐵牛撈上來的故事，反映了我國古代科學技術成就以及勞動人民的聰明智慧。在教學本課的過程中出現了兩個令我十分興奮的環節。
一、“老師，我有問題。”
當我出示課題後，學生的小手馬上舉起來，顯得十分激動。“你有什麼問題?”我用期待的目光望著他們。有的問：“是誰從哪裡撈鐵牛呀?”有的問：“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問：“為什麼要撈鐵牛呢?”我高興地說：“同學們真是愛動腦筋!如果我們再開動腦筋，通過自己讀書，不用老師講，我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學生有點半信半疑。“當然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點點頭。課堂頓時活躍而輕鬆起來。學生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學習，學生很好地解答了自己提出的問題。第二課時，我又鼓勵學生提出自己不明白的地方。突然有個學生站起來說：“老師，課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來。’可後面卻說‘把水裡的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急於回答他，而是讓學生找到懷丙說的話，理解”送“的含義再反問學生：“你們覺得矛盾嗎?”有的學生似乎不知道怎樣回答，有的學生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然後引導學生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案，最後學生自己弄明白了：是因為懷丙利用了水的浮力才把鐵牛拖上了岸，所以說是懷丙叫水把它們送回來的。
二、“老師，我有辦法。”
學生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發，學生在對我國古代勞動人民智慧讚嘆的同時，如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導學生“除了懷丙的辦法之外，現在的你，還有什麼辦法嗎?”學生創新的思維一下被點燃了，紛紛舉起手說“我用起重機。”“我用吊車。”“我用直升飛機拉。”還有的學生說：“我看，根本就要改造那座橋，也用不著笨重的鐵牛。我們的橋樑建設者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務。如：建造水上房屋，讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會兒安靜，一會兒有熱鬧起來，太美妙了!
課後反思：
下課後，我很激動，也想了很多。平時，每節課教師都是主人，學生一提問我生怕浪費了教學時間，完成不了教學任務，涉及到質疑問題總是放不開，可今天，使我感到教學的輕鬆，學生創造的火花也在不斷閃爍。我想教學的任務其實就是啟發引導學生自主探究學習，那么如何把學習的主動權還給學生呢?
一、創設民主、和諧的學習氛圍。
英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕鬆和諧的環境裡，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境裡，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。所以，課堂教學中，只有這種良好的、民主的夥伴關係，才能進一步創設和諧、愉快、輕鬆的教學氛圍，讓學生有效地進行學習。不管學生提出什麼問題，我都不指責、批評他們，而是加以鼓勵與引導，使他們充分享受參與的樂趣，讓他們的思維最大限度活躍起來，從而促進了學生創造力的發揮。
二、鼓勵學生大膽質疑。
我在教學實踐中發現：大多數學生是“疑而不問“，那些不善於質疑的人，一般學習態度懶散，知識面狹窄;而樂於發問的人卻思維活躍，解決問題的能力較強。大文學家巴爾扎克說過：打開科學的鑰匙都毫無異議的是問號。從心理學角度講，質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知慾，也是一個主動學習，積極思維的過程。因此，我們要保護學生質疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。
三、放飛兒童創造的天性。
“疑”是創新學習課堂的主軸承，思維是創新學習的核心。培養良好的思維品質是發展學生智力和能力的突破口，而創造性是良好思維品質的重要方面，也是健全人格的特徵之一。在過去，教師往往只注重教育學生確信書上寫的，老師講的。如果有學生提出異議就很生氣，即使學生的意見是對的，也要頂回。其實，這樣極大地挫傷了學生的思維積極性。如本課教學中，學生大膽構想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務的奇特想法就得到了老師的高度誇讚，他們享受了成功的喜悅，創新的快樂!在這種想像思維的對話中，放飛了兒童的創造天性。
從這課的教學中，我深深地領悟到：只有那種充滿疑問的課堂，只有那種給足學生自主空間的教學，只有那些那些倡導自主、合作探究的新的學習方式的教學，才能使學生成為學習的真正主人。
雲南的歌會教學反思 篇8
新考教材也好老教材也好，倒數的教學編排沒有多大的變化。本人倒數教學也已經經歷了許多次。每次教學都在探索，意圖尋求最好的教學，當然，這實在是可想而不可及的，總是有喜有憂。
喜：
1、激發興趣
在課的導入部分，聯繫學生熟悉的生活情景，由倒影和一些有趣的文字引出本節課所要探究的問題――倒數，從形象直觀上感受顛倒位置，既激發了學生的探究興趣，為學生學習新知識做了充分的準備，為學生較好理解倒數的意義做了鋪墊。再讓學生求算式的積，讓學生在自我感知活動過程中，初步認識倒數的特點，再寫出類似的算式。充分展開小組討論，觀察算式，發現規律。通過小組合作學習的形式，與同伴說一說倒數的特點。在學生自我發現的基礎上，引出“倒數”的概念。
2、改變方式
《倒數》這一課內容比較簡單，學生容易接受，是在學生已經熟練掌握分數乘法的計算方法的基礎上進行教學的，為下章節分數除法教學打好基礎。我在備課時考慮到我的學生情況，改變了以往的教學方式，充分發揮學生的主體作用，創設情境，讓學生自主提出問題，自主解決。讓學生經歷提問、驗證、爭論、交流等獲取知識的過程。讓學生經歷提出問題、自探問題、套用知識的過程，理解倒數的意義自主總結出求倒數的方法。為了讓學生獲得充分的經歷感知，取得良好的情感體驗。再通過小組活動讓學生探索求一個數的倒數的方法，在小組內交流。
3、獨立思考
相信學生能具有獨立思考的能力，教學中每一個問題的提出，要使學生不是坐等聽別人講，而是能養成先自己積極思考的習慣。
給學生合作學習的機會;當學生有困惑時，教師可以充分發揮學生集體智慧，引導學生小組合作、互相學習、互相交流，在合作中交流、在合作中提高、在合作中解決困惑。在教學中，我對於探求“整數有沒有倒數”、“0和1有沒有倒數”、“小數有沒有倒數”這幾個環節，便充分發揮合作交流的作用，群策群力解決問題。
憂：
1、老師在學生討論過程中去巡視會發現，發言的機會往往被好生搶去，個別學困生在探究過程中，發言機會較少。在探究過程中要更好地發揮好生的作用，培養好生不僅自己會學，還要幫助身邊的同學，讓每個同學在有限的時間裡，都有所提高。
2、在探究性學習的過程，學生的發展性領域得到拓展，而知識訓練所用的時間相對較少，所以，練習的形式、內容，老師都必須精心、合理的設計，以保證做到“事半功倍”。
雲南的歌會教學反思 篇9
運用多媒體讓學生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的遊蹤，在學生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學生學習興趣。在把握三峽兩岸的自然風光和人文景觀時，具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學重點。教學難點的突破，我極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄託卻是隱匿在昭君出塞和劉備託孤的典故中，這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處於危難時期俊傑當敢逆流而動，推動歷史進步的文本內涵。
這節課的設計，讓學生不僅是和作者一起遊歷三峽，欣賞三峽的優美風景，更重要的是體會在遊歷山水中所包涵的人文精神，體會作者於景、情景交融的寫作手法。
雲南的歌會教學反思 篇10
學生們先自學容易學或自己已經掌握了的字，因為每個字都有其不同的側重點，因此在這個環節中，學生們從音、形、義三個方面將本課的生字的重點進行歸類後，再到前面來自己講解，在講解過程中，其他同學認真傾聽為他補充。(這種學習方式不僅僅是訓練學生們的組織語言和表達能力，同時也是培養學生們傾聽的好習慣。同時這種合作學習也是為了使得他們在今後與人交流時做到認真傾聽、尊重別人。)學生在講解詞義時，他們可以採用多種方法，如表述、朗讀、結合生活實際等等方式，(他們的表演述能力得到提高，同時也能激起低年級學生的求知興趣)。
然後學生們開始在小組長的帶領下討論課前提出的難學的字應怎樣寫好，討論過後，學生們在黑板上邊寫邊講解幾個字怎樣寫好。其他學生再來點評。(學生們對這幾個字的間架結構、占格位置進行非常仔細的觀察過後，再在小組內發表合理的見解，這不僅是訓練學生們的觀察能力、思維能力、表達能力，同時也是加強合作意識，及重點、難點也在互學、匯報的過程中得以突破，同時也為日後自學生字打下了基礎，而且學生們在寫字的過程中也加強了他們寫字的基本功。
雲南的歌會教學反思 篇11
本節課的內容是牛津國小英語5A Unit4 Part B C D。這幾部分是本單元的核心內容，重點學習句型Do you like …?及其答語。在四年級學生已學過Do you like …?這一句型，因此，可採用以舊帶新的方法拓展相關的內容。在教學中我主要採用面向全體而又分層教學的方法，藉助情景教學，利用各種媒體的輔助，讓學生在教師鼓勵性評價中體會學習英語的樂趣，在多說、多做、多練中學會用書面和口頭語傳遞信息，提高學習效率，同時增進對西方文化的理解。從本單元的結構及難易程度來看，我將三部分結合起來，作為本單元第一教時。
(1)教法設計
國小英語教學的主要任務之一是激發和培養學生學習英語的興趣，這就要求在教學中必須走學生“樂”學的趣味教學道路。為充分調動學生的英語學習興趣，在本課中，我通過情景交際法，聽說、遊戲、兒歌、競賽等教學手段，緊緊吸引學生的注意力，促使他們踴躍參與教學活動，從而逐漸發展他們聽、說、讀的能力及英語會話的能力。
(2)教學手段
根據學生的年齡特點和本節課的特點，我主要採用圖片，多媒體等教學手段進行教學。它們能活化教材，輔助教師對教學內容進行有序講解，在講解的過程中，能充分利用有效的教學時間，改善信息的傳遞方式，增強信息的傳遞能力，便於層次化教學，使外語學習變得生動活動，加深學生對教學內容的理解
雲南的歌會教學反思 篇12
古詩詞教學必須堅持誦讀為主、整體感知為主、積累為主。在新的課程 標準指導下，古詩詞教學如何才能既體現課程標準的基本理念，又符合 古詩詞教學的基本原則和規律呢?毛秀蓉老師《江城子·密州出獵》一課 作了有益的探索，表現出三個特點：
一、因“放”而活。這堂課開放性很強，老師沒有預先設定套路，引生入 瓮，而是讓學生在自己預習教學內容與相關資料的基礎上質疑，在自主 閱讀中生成問題，教師圍繞學生的問題展開教學。這對教師來說，具有 挑戰性，但本堂課的生命力正在於此。在理解詞的主旨和典故這一教學 中心環節里，教師積極鼓勵學生多角度分析，對學生的不同見解，只要 言之成理，就予以肯定，充分尊重學生個性化的閱讀成果。整堂課始終 以學生為中心，活而不亂。這正是課程標準倡導的。
二、因“合”而深。這裡的“合”，側重於合作學習，即學生帶著疑問到小 組裡進行討論、研究，在思維的相互碰撞中有效地解決問題。毛老師具 有較強的親和力，並充分發揮這一特點，與學生建立良好的關係，整堂 課在生生合作、師生合作的氛圍中展開。學生之間的互問互答、師生之 間的探討和諧自然，教師成為學習的參與者，而不是說教者。由於“合作 ”，對詩歌的挖掘較有深度，學生對問題的思考由表及里，逐步深化。在 “誦讀”這一環節中，教師持合作的態度的“示範”，通過取長補短，師生 共同進步。
三、因“引”而高。詩言志，詞言情。教師如果能引導學生領會詞中的“情 ”，就可以達到詩歌教學的最高目標。課堂教學中，毛教師十分善於引導 ，把學生導向重難點，抓住詞眼，循循善誘，引導學生領會詞的意境。 《江城子·密州出獵》全詞只有70字，但字字珠璣，意境深遠。毛教師通 過背景引導、誦讀引導、詞眼引導、典故引導，拉近了學生與作者的距 離，使學生從感性的層次到理性的高度認識了蘇軾的報國之志，從而落 實三個維度目標。
雲南的歌會教學反思 篇13
一、創造性地使用教材，讓學生感受身邊的數學。現代課程論認為，在教學過程中，教師不應只是被動地按照教材的內容進行教學。教師的工作是一個創造性的工作，教材只是教師進行教學的重要依據。在教學過程中，教師應該結合教學實際全面地理解課程標準，靈活地、創造性地運用教材。將課堂內外緊密結合，使教學內容更具有真實性，更讓學生充分感受到數學從生活中來，生活中處處有數學，更能激發學生學習數學的興趣。
二、加強小組合作學習，突出學生的主體地位。合作是人類相互作用的基本形式之一。小組合作學習是對班級教學形式的補充和改進。它的實質不僅是要解決班級教學條件下學生兩極分化的問題，或教師與學生、學生與學生之間互動機會少的問題，更是立足於現代教學的高度，為學生的全面發展創造適宜的環境和條件。本課無論在進行新課還是在練習過程中，教師都引導學生進行充分的合作與交流，採用小組活動的形式，以充分發揮小組合作學習的作用，強化學生群體之間的互動，讓小組成員通過討論來提出、發現並解決問題，然後再匯總各組的信息，溝通他們所學的東西，讓大家共同分享他們的學習成果。
三、運用現代信息技術，激發學生的學習興趣。現代信息技術的發展對數學教育的價值、目標、內容以及學與教的方式產生了重大的影響。它向學生提供了更為豐富的學習資源。這節課我採取了實地拍攝，將教學樓的各種信息拍攝成畫面作為本節課新授內容的豐富素材，面對熟悉的教學樓畫面，學生表現出極大的興趣，調動了學生參與數學學習活動的積極性、主動性。
雲南的歌會教學反思 篇14
4月7日，全縣西片古詩教學研討會在採花國小舉行。當我上完《望廬山瀑布》一課後，長長地舒了一口氣。感受頗深：要想上好一節課，真的要花很多的時間與精力。真是台上一分鐘，台下十年功呀。從最開始的備課，到最後的授課，這過程中有很多值得反思和思考的。
一、目標的確定要準確
《望廬山瀑布》是人教版國小語文第二冊第五單元的一首古詩。這首詩歌是唐朝大詩人李白寫的。 詩歌很美，詩歌里蘊藏的畫面更美。他運用了極其誇張的手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的讚美之情。
這是李白的名篇之一，讀起來朗朗上口，但對於二年級的學生來說，要深入地體會作者所要表達的意境，難度很大。畢竟，二年級學生的閱歷，感悟能力，知識水平還是很有限的。因此，目標的確定要準確。我也花了很大的功夫。第一次試講是在我自己班上上的，學生很熟悉老師的教法，也很靈活，回答問題也很積極，課中表現都很出色，感悟的也很深刻，只是花的時間很長，導致後面的寫字任務沒有完成。試講完之後，自我感覺不好。明顯的感受到，學生要深入地體會要的是時間，教師也時有越俎代庖的現象。我們學校語文組的老師也提出了意見，一致認為：二年級的詩歌只要求理解大意，重點是背誦。我吸取了教訓，將目標降低了要求。重點放在朗讀上了。目標中感悟詩意前加上了一個詞“粗淺的”。是的，作為教師，不管上那一課，首先一定要把目標確定好，不要隨意的拔高或降低要求。
二、導語的設計要精彩
一堂好的課，在一開始的時候就要將學生深深地吸引住，讓學生想，樂學。在第一次備課中，我只在想，怎么讓學生多積累點知識，多了解一些大詩人的常識，沒考慮到學生的興趣。所以，在開課時繁瑣的向學生介紹李白的出生、經歷、字號、詩集等等。這真是徒勞無功，事半功倍呀!學生一點興趣都沒有，認真的學生 還跟著讀一讀，不愛學的學生簡直不知道老師在做什麼。就連我的激情范讀都沒能與學生產生共鳴。這樣的導入是失敗的，得改!在所有老師的幫助下，在激烈的討論中得出了結論：開門見山，直奔主題，直接出示瀑布的畫面，從視覺上清晰的感受瀑布的壯觀，一下子吸引住學生的眼球。在後來的教學中確實證明了這一點：好的開頭時成功的一半!
三、內容的安排要靈活
低年級的語文教學主要是以識字、寫字為重點。一般有專門的識字，寫字環節。在開始的試講中，我也是先單獨識字，然後學文。結果是效果不好，時間也不夠。怎么辦呢?就連睡覺的時候我都在思考。經過反覆地斟酌，我認為在文中識字比較好，一邊學古詩，一邊認生字。因為本課要認的生字只有4個，很少。這樣做既節省了時間，又聯繫詩句理解了生字的意思，效果會好一些。如：學習第四行古詩的時候，首先就出示“疑”，教大家認、讀然後“找朋友”明白其意思：以為，懷疑。看到這么雄偉的瀑布從山頂上瀉下來，作者以為是什麼呢?學生讀詩句，很快就會明白整句詩歌的意思了。這樣既學了詩句，又結合課文學習了生字，一舉兩得，何樂而不為呢?
四、朗讀的指導要細緻
國小的整個語文教學都應當以朗讀為主，不管是那種類型的文章，都必須在讀中去感悟，理解，體會。低年級的語文教學就更應當以朗讀指導為主了。教師的范讀，能讓學生從整體上感知整篇文章的感情基調，要有一石激起千層浪的效果。開課後，我為學生范讀了一遍課文。雖然，我在上課時課件出了一點小問題，沒有播放出配置的一點古箏的音樂，但並不影響我的范讀。我看見學生情不自禁的跟著我一起朗讀古詩，心裡真的很高興。
課中，通過學生多種形式的讀自由讀，齊讀，小組長帶領大家讀等，悟出了詩歌中所蘊藏的優美的畫面時，教師一定要做具體的指導。那些字該重讀，詩歌的節奏時怎樣的，古人讀詩，吟詩時搖頭晃腦，聲斷氣不斷的樣子······這些朗讀的技巧，教師都要做細緻的指導。讓學生從小就養成好的讀書習慣，不唱讀，不拖讀。由此而感受到朗讀詩歌的樂趣，激發學生學習背誦古詩的興趣，從而積累古詩中的名句，做好長遠的打算，奠定基礎。今後在寫作中能信手拈來。正所謂：熟讀唐詩八十首，不會作詩也會吟。
要上好一節課，真的不簡單。必須經過反覆的思考，反覆的修改，反覆的試講，才能達到預期的效果。
雲南的歌會教學反思 篇15
《口算除法》是一節計算課，本節課我本著“紮實、有效”的原則，力圖數學計算教學體現“算用結合”，且面向全體學生來進行教學。通過教學實踐，個人認為本節課有以下幾點成功之處：
1.關注數學與生活的聯繫，使“算”和“用”有機結合。
數學課程提倡向生活世界的回歸，強調數學教學與生活的聯繫，計算教學更是不能只是簡單的計算，要把計算和生活套用緊密結合在一起，讓學生學有用的數學。本課從例題材料(分氣球)到練習設計購買方案，都充分利用生活素材，以用引算，以算為用。學生充分的感受到數學學習是有用的，它能幫助我們解決生活中的實際問題。
2.重視算理探究過程，提倡算法多樣化。
理解算理、掌握算法是計算教學的關鍵。教學時，我注意讓學生主動探索口算方法，組織學生進行交流，讓學生親身經歷探索過程，獲得新的口算方法。在說算理的過程中，圖式結合，讓學生更清晰思考的過程。說時引導學生把過程說完整，培養學生的數學表達能力。算法的選擇上尊重學生的想法，兩種算法各有優點，讓學生用自己喜歡的方法算。
3.尊重學生主體，發揮學生的主動性。
本課教學中始終以學生為主體，把學生作為學習的主動探索者。首先放手讓學生自主嘗試解決80÷20，給學生充分的時間、空間展示自己的思維，使每一位想說的同學都有機會去說。允許學生有不同的思維方法，讓更多的學生體驗到成功的歡樂。接著，讓學生自主分120個氣球，有哪些不同的分法。到後面的練習卡片上的空白處理等，都發揮了學生的主動性。
4.構建和諧的課堂氛圍，激發學生的學習興趣。
課堂中師生平等的對話，對學生富有激勵的評價，讓學生享受到成功的喜悅，課堂氣氛活躍，學生的思維始終處在一種積極的狀態，激發了學生的學習興趣，收到了良好的教學效果。
5.注重學生良好習慣的培養，保證教學的有效性。
好習慣是一位良師益友，有些學生往往很聰明，內容掌握的也很好，可在簡單的計算中出錯誤。究其原因是做時只圖快，做後不檢查造成的。課堂上我經常表揚認真、仔細的同學，讓同學友情提示，促使學生在計算中良好習慣的養成，保證教學的有效性。
值得引起我再次思考的是：在學生碰到困難時，怎樣引導才能拓展學生的思維，使學生的思維從模糊走向清晰?怎樣把新知和學生的原有知識更緊密的聯繫、構通?一堂課下來，怎樣把情境串起來，讓環節間的過度自然?
總之，一堂課從設計到實施總會有收穫、有感悟，它將為我以後的課堂教學借鑑。
雲南的歌會教學反思 篇16
新課標積極倡導學生“主動參與、樂於探究、勤于思考”，以培養學生獲取知識、分析和解決問題的能力。比如通過籃球的分配問題的問題，讓有關係列問題動態生成，通過學生的猜測、觀察、思考、交流的方式來經歷數學，獲得感性經驗，進而理解所學知識，完成知識創造過程，並以積極的方式影響學生的學習生活，同時也為學生多彩的思維、創設良好的平台，由於學生的經歷不同，認識問題的角度不同，促使他們解決問題的策略的多樣化，使生生、師生評價在價值觀上都得到了發展。通過對比性的練習，學生能抓住按比例分配的題目的主要特徵，注意和分數乘法套用題的區別，把新知識納入已有的知識體系中，有利於知識的建構。
在練習中，把一條線段按1：5分成兩部分孩子還是沒有大困難的，但在把一個三角形按1：3分成兩個小三角形時效率明顯打折了，但通過小組交流討論，集思廣益，還是很快得出了方法。
生活問題、數學問題，本來就是相通的。
雲南的歌會教學反思 篇17
《果園機器人》是人教版三年級下冊的一篇略讀課文。主要是一篇體現電腦神奇的文章，介紹了果園機器人的特點，內容簡單，比較有趣。因為課文內容比較簡單易懂，因此我也不打算多花大力氣去講解這篇課文。
我先讓孩子們自己讀課文，把課文讀通順;然後就是檢查他們的預習情況;接著讓學生再讀讀課文，說說果園機器人怎么樣?哪些地方有趣?找出文中的句子讀一讀。其實學生尋找的過程，就是把課文重點的句子，精彩的句子梳理了一遍。對於長文，略讀課文，我覺得要克服面面俱到的通病，要學會對教學內容進行大膽取捨，善於突出重點，對於重點的孩子們沒有提到的，這時我們可以發揮主導作用了，引領孩子們去理解。這樣使孩子們真正學到了知識，解決了孩子們真正需要解決的問題，而且也減少不必要的時間浪費。
教學時，我超越文本，只用了二十分鐘讓他們自瀆課文，理解課文的主要內容。其餘時間則放在拓展上，首先是讓他們說說看見這個果園機器人，你是不是覺得他還有什麼缺點或需要改進的地方。現在，請你們說說自己的想法。此時課堂氣氛比較活躍，學生馬上紛紛發表觀點：有人說機器人靠吃蘋果充電太浪費了。如果是我設計，我就讓他們吃樹葉，吃草;還有人說可以利用太陽能來發電……總之，學生的想法讓機器人有了更大的改進。第二個拓展則是與口語交際相結合，讓學生大膽想像，說說自己想發明什麼樣的機器人。每個孩子都有自己的想法，爭著發言，課堂氣氛達到了高潮。
本節課，雖然對本文理解花的時間不多，但我覺得通過這兩個有效的拓展，學生更加懂得了科技的發達，懂得了這是個科技社會。我們只有從小努力學習，掌握知識、本領、將來才能適應這個社會的需要，才能成為有用的人。
雲南的歌會教學反思 篇18
這篇課文屬於科學小品文，知識性較強，一不小心，就會把這堂語文課上成生物課。在備課時，我儘可能地避免這種情況的發生，把重點放在本文極富感染力的語言上，引導學生分析欣賞文章生動形象的語言。同時，讓學生在賞析完富有生動性、趣味性的語言後，能夠學以致用，在實際寫作中學會運用這樣的生動說明語言。
學生特別喜歡這篇文章，沒有學習說明文時的枯燥感。作為教者教學時也興趣盎然的。在學習小松鼠的外形描寫的段落時，我播放了一些松鼠的圖片，有的攀援在樹杈上，有的翹著毛茸茸的大尾巴，還有的在跟人作交流……它們身上的毛色彩也不一樣，看到這樣逼真的圖片，學生不時發出驚嘆聲。在這樣感性的認識下，再去品讀松鼠外形的描寫，變對文字多了一份親切感，小松鼠活靈活現地出現在學生的腦海里。
為了讓學生更好地掌握這種文藝性說明文的寫法，我把描寫松鼠活動的句子打在大螢幕上，帶領學生品讀，如“松鼠喜歡住在高大的老樹上，常常把窩搭在樹杈兒中間。他們搭窩的時候，先搬來一些小樹枝，交錯著放在一起，再找一些乾苔蘚鋪在上面。然後把苔蘚壓緊，踏平。窩搭好了，還在上面加一個蓋，把整個窩遮蔽起來，這樣就不怕風吹雨打了。他們帶著兒女住在裡邊，又暖和，又安全。”讓學生通過讀體會出為了把松鼠搭窩這個過程寫清楚，作者準去地運用了表示先後的詞語“先、再、然後、還”，由於有了這樣的詞語，句子有機的組合在一起，讀者讀的時候清楚、明白地了解了整個過程。
類似的句子還有“松鼠喜歡在樹枝上跳來跳去，十分機靈。只要有人觸動一下樹幹，他們就躲在樹枝底下，或者連蹦帶跳地逃到別的樹上去。晴朗的夏夜，松鼠在樹上高興得跳著叫著，互相追逐嬉戲。他們好像怕強烈的陽光，白天常常躲在我里歇涼，只在樹枝被風颳得亂搖晃的時候，他們才到地面上來。”為了把松鼠的活動寫得更生動，作者緊緊抓住了松鼠的動作來進行描寫，使小松鼠更加活潑可愛。
可在教學過程中，我仍在課文內容分析上花費了較多時間，這樣留給語言賞析、說話片斷練習的時間就有些少了，這樣也就導致了我教學過程中出現的一個較嚴重的問題：學生活動太少，課堂氣氛不夠活躍。有些本來設計了小組交流的環節被迫減掉，例如從文中找出讓人覺得松鼠討人喜歡的句子，先讓學生討論交流一下再回答應該會更全面。還有最後學生寫完片段後本應再交流的，也因時間關係被我跳過了。語文課堂應是讀、說、寫有機結合的和諧課堂，是學生髮揮其主體作用的天地，本堂課從這兩方面來看是不夠成功的。讀書聲不夠多，學生的主人翁地位未能體現，還停留在問答式的課堂模式中。在今後的教學上，我要努力克服這一弊病，爭取做到真正地還課堂於學生，充分發揮學生的主體作用。
一節課上完了，學生不但在作者生動的介紹下認識了小松鼠，又體驗到了另一種不同的說明方法，我雖在嘗試著用比略讀精，比精讀略的方法進行教學感到還有些不成熟的地方，但我想我和我的學生們內心是充實的，愉悅的。
雲南的歌會教學反思 篇19
通過這節課的學習，最大的一個優點就是採取了多媒體與傳統教學互補的形式，即能讓學生欣賞到優秀的作品又能直觀地教導他們如何領會畫的過程。一節課的教學內容中蘊涵了情感目標、價值觀。通過這節課的學習，使同學們初步了解了作為中國傳統文化的國畫，而對花鳥畫的學習延伸到了環保問題，教育學生要熱愛自然，增強環保意識，保護我們共同的家園。
在教學目標上還並未真正地達到，比如：知識目標要求能整體把握畫面的虛實關係，嘗試水墨的表現技法。在設計教案時認為是很容易就能達到的，但一節課下來，發現行動中並沒有那么容易落實。在教案中設計了很多個重點，由於時間等多方面原因，一節課中能講好一個重點是非常不錯了。所以這方面在教案上還需改進。
在課堂上如何加強學生的能力，加強師生的雙邊活動是我要改進的地方之一。就我這節課的效果來看，駕馭課堂的能力還是遠遠不足的，對學生的控制(小組討論時，要求學生在一定時間內練習畫畫，然後再聽講)不能做到收放自如。在學生們討論前必須講好要求要注意紀律，在練習時也要有要求(時間、任務)。示範畫時由於先前要他們在看何種顏料，一時之間沒有及時拉回來，所以當時示範比較亂，自己覺得講解時也很吃力。在板書方面也要值得去改進的。
最後在評價學生的練習時，做的非常生硬，不懂得要多方面的去評價。要記住一條：評價學生的作品要以鼓勵為主，要多肯定學生亮點。這樣才不會打擊他們的積極性，保護他們的學習興趣。比如課堂我讓學生自評時有一學生說自己畫的麻雀的腳沒有畫好，當時我沒有抓住他的優點：勇於發現自己的不足。沒能及時表揚這位學生，錯過了一個機會(課後聽課老師指出的)。從這裡更可以看出評價一個學生的畫可一從各個方面去，只要你能想的到。
經過這節的學習，我也學到了很多，更是注意了在新課改的教學中，強化學生的創造性思維很重要，但是在美術課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是不能把學生教“死”了，沒有創造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法後，鼓勵學生大膽的創作，從中體會一下中國畫藝術的博大精深。
雲南的歌會教學反思 篇20
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的衝動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鍾，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節課下來，雖然沒有藉助多媒體圖文並茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一隻鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養，突出語文的人文性。因此，本節課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養語感。3、初步學會換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養學生“自主感悟，發展語感”出發，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。
朗讀感悟第一課時教學後學生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容後，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環節的教學中，採用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份讚美自己，從中培養自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關係，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這裡滲透了換位思考的意識，讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基於教材，又超越教材，為學生人生的光彩塗了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內容“一隻小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什麼?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最後到表達的一個完整的語言文字學習過程。
朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要採用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸，意境優美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關係，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的升華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：
1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，並陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學生找出自己喜歡的句子，反覆閱讀，細細品味，從文章的字裡行間去尋找美。再組織學生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹，去再現鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然後在小組中讀，推薦讀等。
雲南的歌會教學反思 篇21
在學習第一部分——鮮花滿地，抓住“滿地”“這裡一朵”“那裡一朵”“真比……還多”等詞語，先利用多媒體課件讓學生初步感受到夏天到處開滿了鮮花。隨後引導學生入情入境進行想像。“滿地”一詞，滿地的鮮花是怎么樣的多呢?僅僅是到處開了花嗎，我想這樣的感知是停留在表面層次上的，是不夠的。所以設計了這樣的環節：除了草地上開滿鮮花，哪些地方也是鮮花盛開呢?針對低年段孩子的特點，用這樣的形式幫助學生展開想像，把語言文字還原成一副副鮮活的畫面，讓學生眼中的鮮花豐滿起來，充分地感受到鮮花數不勝數的情景。
在學生熟讀背誦課文之後，為了進一步拓展學生思維的空間，我設計了“爭當小詩人”的教學環節，目的是進行語句的基本功訓練。我出示句式：我最喜歡草地上遍布地的牛羊， 這裡( )那裡( )，真比( )。然後讓學生模仿課文的格式來練習說話。學生學會了模仿之後，我又讓學生盡情想像，自己進行創造，我發現孩子們的思維是很活躍的，他們描寫的事物都很生動。
雲南的歌會教學反思 篇22
問題設計不僅是教學過程的關鍵，還是一節課的靈魂。問題設計是否恰到好處，是否藝術，是評價一節課優與劣、成功與否的一把很好的尺度。因此，在教學過程中一定要考慮問題設計的容量，把握其容量“五要”。
一、問題設計必須是教師深鑽教材的結果
問題設計必須是教師認真鑽研教材、提煉教材精華的結晶。教師只有吃透了教材，設計起問題來才能目的明確、得心應手。
拿《詹天佑》一文來說，問題設計前，教師必須搞清楚本課在本單元中的位置和作用;本課主要寫了什麼，作者的思路怎樣，目的是什麼;通過本課的教學，在基礎知識、能力、思想方面，教師要教給學生些什麼，學生要學到些什麼;本課的重點、難點在什麼地方?教師要採用怎樣合理的方法去突破它;以及教師要怎樣來最佳化課堂結構、怎樣進行學法指導等內容。教師只有對上述內容好好地琢磨、消化，把文章讀厚又讀薄，梳理好教材中各個知識點了，才具備了駕馭教材的能力，才為問題設計打下了堅實的基礎，才為問題設計掃清了障礙，正如諸葛亮借東風在萬事俱備時一樣。
二、問題設計要把握重點，明確目標
問題設計是為教學目標服務的。因而，問題設計要把握文章重點，體現明確的訓練目標。也就是說，問題設計只有具有明顯的具體性和可測性，教師才能有效地組織教學。
《詹天佑》一文在其所在單元是一篇很重要的講讀課文，它與本單元的訓練項目“注意當時當地的情況”有重要的聯繫。教學時，要憑藉這篇課文引導學生聯繫事情發生的年代和當時當地的環境，深入地理解課文內容。教師對教學應充分考慮到這些，問題設計就要把握這一重點，明確這一目標。
我在講解本課時，問題是這樣設計的;詹天佑在接受修築京張鐵路前、後(a、勘測線路b、開鑿隧道c、設計線路)時，遇到了哪些困難?他是怎樣克服?表現了他怎樣的品質?(結合有關的詞句，說說理由。)問題中“遇到了哪些困難”就是為本文訓練目標而精心設計的。學生看到這一問題，自然會聯想當時當地的情況：清政府的腐敗無能、帝國主義的陰撓、工程技術人才缺乏、勞動工具落後、在勘測路線時地勢又險峻、氣候又惡劣、在開鑿隧道時又要過很多高山(居庸關山勢那么高岩層那么厚、八達嶺隧道又是那么長);在設計線路時，青龍橋附近的坡度又特別大等。儘管當時當地的困難很大，可是，詹天佑毅然接受了任務，一絲不苟地工作(周密地勘測線路;採用了不同的鑿進方法;設計了巧妙的“人”字形線路。)並提前兩年竣工，給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。這樣設計的問題，教師教的目的明確，學生學的也明白。通過對這一問題的認真思考、講出學生對“詹天佑是我國傑出的愛國工程師。”這一中心句有較深刻的理解。詹天佑強烈的愛國之心及傑出的才幹會深深地銘刻在每位學生的心裡。再加上教師不失時機地點撥、引導，學生就會懂得：不管是寫文章還是讀文章一定要“注意當時當地的情況”。讀文章，注意了當時當地的情況，才可以對文章了解得更加透徹;寫文章注意了當時當地的情況，才可以使文章表達得效果更好，真切感人。
三、問題設計要少而精
講解一篇文章，切忌出現一系列的過碎的沒有意義的問題。能設計一個問題解決的，決不設計兩上問題。否則，會把學生的腦袋提問大了，提問脹了，提問麻木了。最後，可能搞得連老師都會覺得亂七八糟、不知所云，很難把握文章的重點，就甭提如何突破了。
《詹天佑》一文，我在教學文章重點段落(2—6)小節(本文共7節)時，只設計了上面提到的一個問題，學生就以此為線索，讀書、勾劃、討論，對文章進行梳理。學生學得挺帶勁，自然本文的教學目的就能達到了。
值得注意的是：文章選擇的三個典型事例a.b.c.是平行關係。教師在出示問題時，可以對它進行特殊處理(如用雙面膠帶紙把寫著“勘測線路”“開鑿隧道”“設計線路”的紙卡按從上到下的順序疊在一起)，講課時一個一個地出示，學生在教師引導下學習a,而後b,c,可以自學。
四、問題設計要融教法與學法於一體
在教師“教”學生“學”這一雙邊教學過程中，設計的問題是鏈條，把“教”與“學”有機地結合在了一起。能融教法與學法於一體的問題，必能調動學生的積極性，使教與學產生“二合一”的共振效應。
還以上述問題來說，“結合有關語句，說說理由”不就是學法的指導嗎?通過學習，學生就會明白讀文章要抓住重點詞句及人物的語言、行動、思想活動去思考;寫文章時，更要主動運用這種刻畫人物的方法，使文章有聲有色。還有對“注意當時當地的情況”這一定作特點傳授的過程，不也正是學法指導的過程嗎?五、問題設計要體現教學目標的層次性
語文教學要體現“傳授學法→邏輯思維→滲透德育”教學目標的層次性。問題設計自然為其服務。上述問題設計就充分體現了教學目標的層次性。
總之，包含了上述“五要”的問題設計才能算得上一個好的問題，才真的不失為一節課的靈魂。
雲南的歌會教學反思 篇23
讓學生來編、來導、來演，這是學生非常感興趣的，因此學生就會以小組為單位蒐集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學生深層次感悟詩歌思想的目的。
同樣在《馬說》中我讓學生自編自演了課本劇，並通過採訪演員的方式，就 “誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學習蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應的音樂，學生對詩詞意境的感悟會更深刻。 因此，教師在課堂上為學生創建一個濃濃的學習環境，讓學生融入情境之中，教學也就不是難事了。
農村國中生閱讀量少，家長几乎無輔導能力，學生文言基礎較弱，還應加強文言基礎訓練，加重理解文意的閱讀分量，夯實基礎，才能消除農村學生對文言的畏難情緒，方法：閱讀、辯論。
本文伯樂與千里馬的辯證的關係及作者的情感是理解的難點，農村國中學生辯證觀尚處初始形成階段，只要突破就有利促進學生辯證思維能力的發展。
這節課使我認識到：“要打有準備之戰”課前充足的預習是課堂成功的一半，《馬說》這節課的成功就是學生提前做好了充分的準備，信心十足，在課堂上學生展示才遊刃有餘。這樣的課堂又提高了學生的綜合概括能力和語言表達能力。同時這堂課還有不少值得探討的地方：組長在翻譯課文的過程中，有同學有不同的意見沒給他們機會討論;重點詞語解釋應讓學生在黑板上展示，才更有益於記憶;在教學時間分配上，前松後緊，導致最後的課堂達標倉促完成一部分，有些知識並沒有達到課前備課時間的預想。
“良好的開端是成功的一半”，在語文課堂教學改革的道路上，我一定發揚本節課的優點，吸取本節課的教訓，把我的語文課堂教學提高到一個新的水平。
雲南的歌會教學反思 篇24
學習了《走馬燈的奧秘》這節課，通過讓學生看走馬燈的圖片，以情景導入，讓學生了解我們中華民族傳統元宵節夜晚有觀燈的風俗，如今走馬燈在日常生活中很難看到實物，我們南方元宵節很少有觀燈的風俗，如何讓學生理解走馬燈這一風俗?在理解的基礎上激發學生去探求生活中隨處可見的科學道理。
我在教學過程中是這樣設計的，在講走馬燈的原理時，抓住走馬燈的“走”，讓學生領悟走馬燈是會轉動的，那么會轉動肯定需要動力，走馬燈的動力從何而來呢?引導學生在課文中找出大人說的話“是蠟燭的熱氣熏的”。如果蠟燭滅了以後會怎么樣呢?讓學生帶著問題去讀課文，課文中寫到是“越跑越慢”，“最後停了下來”。從這裡就可以證明走馬燈轉動的奧秘就是“是蠟燭的熱氣熏的”，以此引導學生總結出仔細觀察和自己動手的重要性。這節課的重點就是就是讓學生在讀課文中感悟茅以升是怎樣發現走馬燈的奧秘的，讓學生自己討論說一說茅以升小時候是個怎樣的孩子。在生活中，你發現了哪些奧秘?讓學生互相討論。在討論中發現問題，交給學生解決問題的方法。我是將激發學生的求知慾、激勵學生從小認真觀察，積極動腦，勇於探索科學的理念融入到整個教學過程中去。
在讀課文品好詞好句方面，大部分學生對“掛”和“懸”的理解不大到位，不能完全理解，於是我利用教室里牆壁上國旗和天花板上的吊扇，學生通過對實物的觀察、對比，馬上明白了“掛”和“懸”的意思不完全相同及其區別。在理解的基礎上加強對這兩個詞的運用能力。
我們班趙新麗同學提出“目不轉睛”和“轉動”的“轉”字讀音不一樣，是一個多音、多意字，一個是第三聲，一個是第四聲。我讓學生拿出字典，找到“轉”字的，查找到“轉”字在不同的讀音下的意思，並通過多組詞進行區別，使學生能理解“轉”字在不同讀音下的不同意思了。
通過對本課的教學反思，我覺得在讀中感悟，在理解上加強運用，不失為提高學生學習語文能力的一種好方法。
雲南的歌會教學反思 篇25
我執教的是人教版四年級上冊的《那片綠綠的爬山虎》，這篇課文是作家肖復興在1992年為了紀念葉聖陶先生寫的回憶文章，回憶1963年葉聖陶先生給“我”批改作文，並請“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長經歷，表現了葉聖陶先生對文一絲不苟、對人平易真誠，堪稱楷模的文品和人品。
上課的導入我先讓學生談談對葉聖陶的了解，然後讓學生回憶以前學過的一片課文《爬山虎的腳》，讓學生通過對比今天要學的《那片綠綠的爬山虎》有什麼不同，然後讓學生讀課文，畫出生字詞語，接著我檢查孩子讀書和生字詞的情況，最後通過品詞析句來學習課文第一部分，引導學生就“葉老是怎樣修改‘我’的作文的”和“‘我’有什麼感受”這兩個問題進行交流，以幫助學生理解課文內容，了解修改作文的方法。學生解決這一問題時，我讓學生邊讀書邊用筆畫出修改處，再用不同的符號把表達作者感受的句子標識出來;還讓學生認真閱讀課後“資料袋”中《一張畫像》的修改原稿，然後通過討論交流，了解葉聖陶先生用了哪幾種方法修改這篇課文。
課文的“修改作文”部分，很有特點。具體事實+心理感受的寫作特點，修改作文的方法，語句上的修改，這些都對學生的習作也有所啟迪。因而我把課堂教學的重點就鎖定在了第一部分的學習上。在具體的實施過程中，我緊緊抓住“春風拂面”，讓學生一次次回到文本中去感悟，研讀。學生在“密密麻麻”“到處”中感受到葉老的認真。在“愣住”中放大作者此時的內心感受。在字詞句的修改中，學生感受到葉老的一絲不苟，精益求精。在評語中，讓學生感受到葉老的平和，以及對一名文學愛好者的鼓勵和殷切期望。這一股股暖流給予作者春風拂面的感覺，樹立了寫作的信心。
教學時，我關注了以下幾個方面：
一、憑藉教材，實現語文的人文性和工具性的有機統一。
教材中，作者在敘述葉老怎樣修改“我”的作文時，蘊含了修改作文的方法，既具體又符合學生的認知心理水平。在教學中我採取相應的教學方法，充分利用這個資源，讓學生從中學習修改作文的基本方法。葉老先生修改的作文及其對作者的影響也是多方面的，我也利用這些資源，不僅讓學生體會如何作文，更讓學生體會如何做人。
二、發揮學生的主體作用，尋求新知。
為了充分發揮學生的主體作用，讓他們在輕鬆、平等而又濃烈的氣氛中主動獲取新知。在理解課文這個環節中，我這樣安排：先出示自學提綱：1、拿到葉聖陶為我修改的作文，我看到了什麼?有什麼感受?2、畫出相關句子，然後讀讀。學生根據我出示的自學提示，快速讀課文去找到答案。
三、整合資源，實現教學資源的教材與多種文本的有機融合。
語文學習的資源無處不在，無時不有。所以，我根據教材內容及學生的實際，充分運用已有的資源，如：《一張畫像》的原文及修改文、學生自己的習作等，把語文學習從課本延伸到其他相關文本，拓展語文學習的途徑，在開放中豐富教學資源，在實踐中提高學生的語言運用能力。
回過頭來，再看整個教學過程。覺得還是有不少的缺點。
一，以讀為本，自覺得讀得還不夠到位。
初讀課文後，沒有檢查孩子讀課文的情況，還有讀詞語的形式比較單一，應該指名讀、男女生對比讀、默讀、齊讀等方式讓學生熟悉詞語後，再去整體感知課文，親近文本，但是在指導學生有感情地朗讀時，指導的功力還不夠，特別是針對學生的朗讀，沒有作出恰如其分的點評。
二、第一課時的容量比較大，所以在講解完課文第一部分的時候，已經沒有時間去讓學會寫生字了，所以在第一課時的內容的安排上不太合理，今後要多思考第一課時應該教什麼，怎么教。
雲南的歌會教學反思 篇26
在講這篇課文的同時我讓學生從複習字詞開始，通過“多想”質疑，引入課文內容的教學。然後，通過多看圖片，讀句子，理解“天安門廣場上升旗儀式非常壯觀”，突破本課的重點和難點。再通過比較句子，理解書中的孩子多想去看看的迫切與渴望。最後讓學生欣賞書中的每一幅圖，在邊欣賞邊講解的過程中將學生帶入課文所描繪的情境中去，從而獲得與作者相似的情感體驗，為情感的激發創造條件。本文的重點是識字和練習朗讀。難點是讀好詩中的長句子。
我在指導學生朗讀時，讓學生反思朗讀課文，理解“彎彎、北京、天安門、多想”等詞語。較難的詞，如“遙遠”，可聯繫生活實際來理解，告訴學生山裡的人走出大山，坐火車到北京需要幾天時間，路途非常遠。我還讓學生觀看天安門廣場升旗儀式圖片，讓他們領悟“壯觀”的意思。
在朗讀時，第一、二句語速舒緩，體現“我”沉浸在遐想之中，留下想像空間。“廣場上升旗儀式非常壯觀：”這個句子較長，要指導學生把句子讀通順。“我多想去看看，我多想去看看”，朗讀時語氣要強烈，突出“多想”，表達出“我”嚮往北京的強烈願望。通過指導朗讀，激發學生熱愛首都北京、熱愛祖國的思想感情。也激發出孩子們和他們心愿一樣想去看看北京。無聲勝有聲，我想愛國主義情感已經在孩子們心裡生根發芽了。
雲南的歌會教學反思 篇27
自我認識中，本課教學中的引導和課外延展做得比較好。對莊子思想的解讀有一定的獨到性。立足於文本又不局限於文本。亮點在於把莊子的故事與其思想完美地連線起來，讓學生對莊子“逍遙遊”思想有了直接生動的感受和理解。並且用新時代的眼光解讀了莊子，探尋了他對現實世界的指導價值。課堂氣氛輕鬆，學生接收得比較好。教學達到了預期目的。學生很好的理解了“逍遙遊”的境界，並對莊子有了新的認識。既增加了知識，又陶冶了情操。但也存在一些小的問題，如應該保證一些課堂交流時間，學生與學生之間，學生與老師之間，大家對莊子思想可以各抒己見，特別是對莊子中其他寓言故事的解讀。這樣課堂教學效果會更加顯著。
這個問題我在課後也明確提了出來。所以在練習完成後，我又安排了一節輔導課，單獨把這一點教學內容補上，讓學生自由地對課文、對莊子思想進行討論交流，當然我也參與其中。在這個過程中，我解答了學生對莊子思想的不少疑問。大家共同探討，效果的確不錯。
雲南的歌會教學反思 篇28
課文就是這樣，通過寫唐代名相狄仁傑公正護法的故事，謳歌了他剛正廉明、執法不阿的崇高精神。身為一名大法官，他明察善斷、剛正廉明、執法不阿，在他公正護法的行為背後，我們體會到了他對朝廷的忠誠，對人民的關愛，體會到了他那正直而偉大的心靈。難怪他會成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官;難怪人們會集資立碑頌揚他的功德;難怪他能成為一代名相，深得武則天的倚重;難怪他病故後，武則天會悲聲嘆息，廢朝三日以示哀悼。他是我們中華民族的驕傲。