關於家庭的禮儀

關於家庭的禮儀 篇1

1、尊重父母、注重他倆的事務、看重他倆的地位,有禮貌地和父母談話,在他倆面前不要高聲說話。

2、與父母談話時應彬彬有禮,千萬不可對二老說:“呸”。更不能呵斥他倆,講話時應心平氣和、柔聲細語。

3、面對父母你應倍加親切殷勤相待,莫要愁眉苦臉、怒目相視。

4、多做令父母歡心之事,即使父母沒有命令,如:家務雜活,侍奉父母,備辦生活物資,購置日常用品,勤於求知。

5、每逢吃飲,父母先請;餐前飯後,細心照顧。

6、絕不可斥責或中傷父母,對父母已做之事,不可心懷報怨。

7、莫把妻室兒女凌駕於父母之上,你做事之前,須取得父母之喜。

8、因為真主喜父母之所喜,怒父母之所怒。贍養父母你別吝嗇。否則,父母就會向別人訴說苦衷,而這對你來說是一種恥辱。

9、當經常探望雙親,奉上禮物,當感謝他倆的養育之恩及為你付出的辛勞之苦,為人之父的你,應從自己的孩子及對孩子的嚴加管教中有所體會:養兒才知父母恩。

10、你當謹防忤逆雙親,惹惱父母,否則,今後兩世你將遭難和不幸。如此對待父母,子女將效仿於你。

關於家庭的禮儀 篇2

1、你當禮貌待人,溫文爾雅,辱罵他人者,只會招來別人的咒罵。

2、徵得父母同意,才能入父母房門,在進入父母的房間、出父母房間時給父母說“塞倆目”。

3、積極答應父母的召喚,忙於完成父母的需求,服從父母的命令,執行父母的囑託。如果父母命令犯罪,則不能順從,但要善意為父母解釋。

4、看管父母的錢財和物品,不經許可不要使用。保護父母的名譽,不要導致他人漫罵父母。

5、不要直呼父親的名字,不要打斷父母講話,不要和父母爭論,不要譴責父母,不要譏笑父母。

6、凡事和父母商量,借鑑父母的主意和經驗,接受父母的忠言。

7、多給父母求真主饒恕,履行父母的遺囑,接續父母的骨肉,服務父母的朋友。

8、兒女出生後給他們起好聽的名字,並以美好的別名稱呼他們。

9、在他們幼小的心靈中栽培信仰和美德的種子,努力使他們背誦《古蘭經》。鼓勵孩子們從小常去清真寺,長大時督促他們做禮拜。

10、鼓勵、敦促孩子學習文化知識,栽培禮貌思想,為他們創造良好的生活、學習環境,使他們遠離粗野、下流的習性。

11、當孩子到成年時,為他們選擇有教門、有修養的配偶。

12、家庭中兄弟姐妹要以優美的性格和睦相處,不要爭吵,不要打罵,避免用不好的語言和不適當的玩笑傷害兄弟姐妹中的一個。

13、經常看望近親,打聽他們的狀況,不要為自身利益而與近親斷交、疏遠、相互仇恨。

14、積極勸導近親中的迷誤者、放蕩者、對教門疏忽者;勸化他們敬拜真主、完成主命、遠離罪惡。

15、如果近親是窮人,就給他們錢財等方面的幫助,為近親施散者,在真主那裡將獲得雙份回賜,既能得到接續骨肉的回賜,又能得到施散的回賜。

16、若有求於父母時,那你可向他倆殷勤示意。若父母有賜於你,當感謝之;若其拒絕,當諒解之。不應喋喋不休,咄咄逼人,以免擾得父母心煩意亂,寢食不安。

關於家庭的禮儀 篇3

而感情呢,我想,很多人一輩子也沒有對自己的父母說過我愛你,也沒有給父母一個親密的擁抱!

這跟中國傳統文化之中,特別講究“尊卑有序”,“長幼有別”有很大的關係。所以,我其實一直都不太認同傳統蒙學中的《弟子規》、《三字經》等。這些經典,當做文化學習未嘗不可,但當做禮儀規範的話,那些“君君臣臣、父父子子”的階層思想,已經不符合當代社會的發展了。

有一個很有趣的現象,我稱之為“中國爸爸現象”。不知為什麼,很多的爸爸,不習慣在孩子面前表現出和善的一面——他可能在單位里是大家的開心果,是人緣俱佳的同事。但一回到家,即便是非常非常喜歡自己的孩子,但就是馬上會不由自主地板起面孔,嚴肅起來,好像非不如此,不能有“爸爸”的威嚴!

在西方的公園裡,一位爸爸推著嬰兒車、或者身上掛著一個小嬰兒的景象,比比皆是。而在中國,則實在是鳳毛麟角——爸爸寧肯大包小包地負責後勤,也不願輕鬆地帶孩子。

更不用說陪孩子滿地打滾、沒大沒小地遊戲了——如果一個爸爸,可以趴下來給孩子當馬騎,可以讓孩子給自己畫貓臉——我想,那才是可愛爸爸的開始!

好了,我有些扯遠了——我想說的是,每個家庭里的成員,互相之間要真誠、坦蕩,要比對待別人更加有禮貌、禮儀,更願意為對方的開心而付出。

家長和孩子之間,不要僅僅因為是“父母”,就形成所謂的“威嚴”。一個輕鬆氛圍的家庭,要比壓抑氛圍的家庭,更幸福。