長期以來，我的語文教學，不遺餘力的追求是：品味語言文字的美妙，感受情感態度的精華，體會豐富哲思的睿智，激發思想智慧的碰撞。我滿懷敬畏地帶領學生學習古代文人宦官“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的博大胸襟和慎獨精神；嚴於律己的反躬自省與推己及人；懷才不遇的憂憤嗟嘆和自我寬慰；逆境中的不屈勃發與樂觀曠達。儒、道、法、墨的智敏；詩、詞、歌、賦的精萃。古代文學是一筆取之不盡用之不竭的寶藏，我們如饑似渴的吸吮。
現代作品，精美的語言，深邃的哲思，豐盈的情感，無一不是青少年學生的甘霖雨露，玉液瓊漿。帶領學生感受、涵詠、體味，內化為他們的語言、思想、精神的營養品，我深以為責，深以為傲。這才是我追求的歸本歸真的語文教學。然而，在選拔考試的高壓線下，我常常愧不敢當，引以為憾。我們只能帶著鐐銬跳舞。但我深記，德國教育家第斯多惠說過：“教育藝術的本質不在於傳授知識，而在於激發、喚醒和鼓舞”。
教學是永遠遺憾的藝術，我自當上下而求索樂教與樂學的理想境界。
（三）
再說說當班主任的突然。
XX年的分校，一下把我推到班主任崗位。當時兒子幼小，應該說毫無思想準備。當然“既為之，則優之”，連續下來已是第五屆，十幾個年頭。至今，我的班主任工作還一直在摸索中前進，也力求在管理上創新。在這裡我妄陳管見，有請大方指教：
我的班主任工作理念：德育為先，行育為實，智育為中心。
班級管理策略：民主集中，因勢利導，階段目標；創建塔型管理模式，讓學生實現自我管理。
具體的想法做法：
1．目標管理。目標簡潔，醒目，重點突出。例如。上一屆班級目標：在七年級，“雅，勤，紀”。在八年級，“靜，效，能”。在九年級，“搏，競，績”。班訓是：責任、方法與美。
2．措施靈活。因班施教，因材施教，有的放矢，彰顯效果。內容及時變化：主題可有系列，或結合班級現狀及時變更。教育方法靈活：因人，因事，因時，因地而變，不墨守成規，不可一勞永逸。
3．依靠群體。成立優困幫扶小組（學習、思想、行為，每周及時反饋小結），利用集體活動契機（校運會，集體比賽，校外實踐活動等），培養信任心理、團體意識、榮譽感、奉獻精神等。
4．公平民主。集體討論產生決議：如手機問題，上網問題，課外遊戲等，執行少費口舌，也巧妙利用了群體的力量。
5．管理原則：思想品德教育放在首位。舉手抬足的行為習慣，為人處事的道德修養，理想情趣培養樹立等的教育一定放在學習要求之前。教育家陶行知說：德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。德育如一盞明燈的指引教育真善美的方向。思想品德教育會讓學生少走彎路，輕裝學習。思想境界高了，同學之間就容易相處融洽，學習的動力就更足了。
我總的體會是：要求要高、嚴；方式要巧，當；情感要真、親。
班主任與任課教師的最大不同在於前者重在班級管理，而後者重在課堂管理。班主任工作的最高境界是無為而治。在管理理念上，一個稱職的班主任必定是將學生當作孩子看，將生命當作花兒養，將班級當作家庭建，將幹部當作信息源，將家長當作協管用，將教師當作陪練使，將成人擺在成才前，將工作當作事業乾。在管理目標上，人格平等是培養情感的基礎，情感建立是實現信任的通道，師生互信是班級和諧的核心。在管理方法上，我堅信學生的問題的根源不在學生自己，而且辦法總比問題多，關愛學生是細活，班風需要學風帶，精品出自勤打磨。
（四）
彈指一揮，年屆不惑。然而我內心的困惑卻隨之而來。
似乎走到了教育教學的瓶頸：激情減少，主動性降低，教研圈狹小，學習觀摩少，自身難突破，就像溫室植物缺少空氣，陽光，雨露；渴望有專家特級專業的指導引領，希望有團隊協作的課改教研，攻堅克難，渴望走出校門學習提升。矛盾於既不願做井底之蛙，又恍如夜郎國民。
課改的春風勁吹十多年，那滿園春色既令人艷羨，又讓人覬覦。
四十不惑，人生過半，更多的是對自身惰性的適應，對現狀慣性的順應。何去何從，是靜是動，是進是退，是改是守，是家是校，是子是生，既拷問良心，也拷問責任，無法做到淡然處之。
（五）
從青澀到成熟，從摸索到創新，二十年的工作經歷中，曾有過困惑彷徨，有過倦怠遲疑。一路走來，回望身後，內心還是一份坦然：它來自對心中神聖事業的認同，對肩上教育責任的清醒：教育培養是活生生的人，當一名教師是自己的使命。常年來，有人不甘師者的清貧，有人埋怨教育的異形，有人無奈學生的頑劣，有人妥協職業的韁繩。但我會堅守自己對職業的詮釋：教育=愛+方法。