新時期教師職業道德心得體會3篇

新時期教師職業道德心得體會一:

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,“我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,並投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,Ji勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果纍纍,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

新時期教師職業道德心得體會二:

教 師是人類文明的傳播者和建設者,是人類靈魂的工程師。教師按照一定社會的需要和標準,塑造學生的思想道德,向學生傳授文化科學知識,培養學生分析問題和解 決問題的能力。教師的思想、政治、素質、職業道德修養和工作能力決定教育的發展水平和質量。因此,作為教師,切實的加強自己的道德修養是十分重要的。

作為一名新時期的老師應做到以下幾點:

(1)真誠

以 誠相待是教師熱愛學生的首個情感因素。教師和學生都應該將他們自己的真實思想、情感坦率地顯露出來,去掉一切“假面具”或“自衛用的保護性面紗”。只有這 樣,才能促使學生獲得真實的“自我意識”和“他人意識”(對他人的理解)。教師將自己的內心思想情感真實地向學生敞開,可以幫助學生將他們的內心思想情感 向教師敞開,這就達到了師生之間的有益交流和相互促進。教師以他的整個人,以他的全部自發性才足以對學生的整個人起著真實的影響。學生們需要一個完全生氣 勃勃的人,一個能坦率交談的人。當教師無意影響學生時,他的蓬勃的生氣傾注於學生們,極其有力而徹底地影響著他們。?

(2)認可

教 師必須對學生有根本的信任和認可,即教師對“作為具有他自身價值的一個獨立個體”的學生的完整性應給予充分的尊重。認可不等於贊成與同意,而是承認某個學 生的思想和情感在他自己的立場上看有存在的權利和理由,承認他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權利。只有當教師尊重學生的思想情感, 才有可能同學生一起分享與體驗他們的思想與情感。?

(3)移情性理解

這 是一種從學生的角度去理解學生的思想、情感及客觀世界的態度。這種態度與常見的那種評價性理解極不相同,後者所採取的是“我理解你錯在何處”這樣一種表達 方式。這種移情性理解的特徵之一是它的“非判斷性”,這指的是教師不對學生的思想情感和道德品性等作判斷,不對學生作定性評價,而只表示同情、理解和尊 重,儘管學生們的思想觀點有時候是膚淺的、不成熟的,但這對於他們自己而言是足夠的。比起傳統教育的種種結論性的評價來,這種態度是更為有效的。?

(4)愛

熱 愛學生是熱愛教育事業的感情基礎,也是教育學生的感情基礎,更是教師基本的心理素質。這種愛是要求我們教師關注學生外在行為習慣的養成同時,更要關注學生 內心的感受與體驗。從他們的眼神、動作和語言中儘量“讀懂”他們,體會和分析他們的一舉一動。了解他們的喜怒哀樂,理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們 的快樂,分擔他們的痛苦,為他們排憂解難,與他們共同處理和解決出現的問題。它強調學生、老師甚至家長社會的情感交融,它適合活動中的自然生成,它體現師 德的核心內容。

教師要轉變觀念,尊重學生是受教育的主體。平等民主是師愛的前提和首要內容。

尊重學生的自由意志和獨立人格,能使學生了解自己,認識自己。關注學生精神發展,讓學生不斷自我發展。

新時期教師職業道德心得體會三:

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。

責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。

教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時期合格的人民教師。

敬業----明責之源泉

敬業,是對良知的尊重,是神聖在工作中的體現,是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人,會專心致志於本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,儘自己的義務,努力將工作做好。對教師而言,就是儘自己應盡的教育義務,表現出高度的責任心和對得起職業,對得起學生的 教育良心 。

霍懋征老師從教60年,經歷過失去親人、骨肉分離的痛苦,經歷過被誤解而受到非人的虐待,經歷過嚴重疾病的折磨,但這都沒有摧垮她的意志,沒有改變她從事國小教育的選擇,沒有影響她對教師職業的無限精神追求,在國小教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業績。

面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢,教師是“太陽底下最光輝的職業”,教師的使命崇高,責任重大,她儘管沒有令人羨慕的物質財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任,把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產生強大的工作動力。

勤業----盡責之展現

勤業,就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會,“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學,課間活動,午間休息,都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優

秀的、頑皮的、聰明的、落後的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。盤振玉是全國中國小優秀班主任,她在大瑤深山任教20xx年,一所學校一個人,其艱苦條件可想而知。她將全部的精力和心血獻給山區的孩子,她深情地說:“我雖然經歷了那么多艱難困苦,但看到一批批山里孩子走出大山,我不但感到幸福和快樂,更體會到山村教師在建設新農村中的責任。”當代蘇聯教育家蘇霍姆林斯基,在長期的教育實踐中辛勤耕耘,不斷探索和總結,一生寫了40多本專著、600多篇論文,為人類的教育事業留下了寶貴的精神財富。

“教師的職務是千教萬教,教人求真”,“先生不應該專教書,他的責任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。李鎮西----一位普通的中學教師,寫下《愛心與教育》一書,這是他20xx年勤奮努力之結果。他對逆境學生的關懷,對後進學生的轉化,對優秀學生的培養,對心理教育的嘗試,對有效德育的探索,都凝聚著他對教育事業的高度責任感,折射他對教育事業的執著追求。

精業----履責之依託

我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,“我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。” 教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,並投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果纍纍,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在

師德學習心得體會 師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。 現將從教以來的工作情況總結如下: 在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,為人師表。 在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上,為了給孩子創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三,在教育過程中,要開發孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質教育能力 從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。 通過師德師風的學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多於在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大後怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年,也實施了好幾年,但效果並不理想,我們很有必要先認清究竟什麼才是素質,咱們需要具備些什麼素質。 強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。

未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放後,國人片面地以為西方之所以發達,就是因為能以自我為主,於是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒台的貪官時,一些學生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢於競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。 素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展,固然更好,但不是所有的人都能全面發展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什麼都學,爭取全科優秀,以為什麼都懂才算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。

事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話,現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發揮後,即便將後的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出於需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊塗了呢? 通過這次師德師風的集中學習,在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及xx同志“三個代表”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,不要遇難而退,要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。