部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇1
知識與技能
1.誦讀詩歌，把握詩歌的主要內容。
2.結合寫作背景，理解五首短詩的主旨和情感。
過程與方法
1.誦讀，體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情，理解詩的主旨。
2.分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。
3.對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。
情感、態度與價值觀
體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神或對友人的深切追思;理解人世間萬物相互依存的哲理內涵或相互對立、統一的關係;感悟詩人對國家前途命運的擔憂。
重點
1.誦讀、理解詩歌內容。
2.揣摩詩歌語言，品味詩句的豐富內涵。
難點
聯繫詩人生平和創作背景，把握詩人的思想感情。
1.多媒體輔助教學法：運用多媒體為學生再現詩中的畫面，幫助學生理解詩的意境，增強直觀性。
2.朗讀法：讓學生在朗讀中體會詩人的感情，並感受詩歌語言之精美;讓學生品味作者的思想感情，引導學生樹立正確的人生觀。
教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。
學生：通讀詩歌，解決生字詞，初步感知文意，並在課前查閱作者的相關情況。
2課時
《月夜》 《蕭紅墓畔口占》
唐詩宋詞，經典“詠”流傳;現代詩，風格獨特別樣紅。同學們或許有過這樣的感受：現代詩以清新雋永的語言，含蓄優美的意境成為人們心靈棲息的港灣，情感自然流淌的窪地。今天就讓我們一起徜徉在現代詩這片水草豐美的天地，分享詩人沈尹默在霜風寒月的冬夜的遐想，傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。
1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，傑出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌。
2.戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
1.《月夜》寫作背景
1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。 例如這首《月夜》，不僅是新詩誕生的一個標誌，也是真正的新文學誕生的標誌。
2.補充介紹蕭紅的情況
蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，中國近現代成就很大的女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港，年僅31歲。這對於當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放後拜謁蕭紅墓時所作。“口占”，說明這是隨口吟成。
品讀《月夜》
1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻，配樂范讀，學生聽後描述所想像的畫面。
2.美的詩還需要美美地讀，請大家想像著剛才所描述的畫面，有感情地朗讀這首短詩。
3.學生討論、交流。
這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?
霜風、月光、一株頂高的樹，營造了霜風寒月的幽靜氛圍。
品讀《蕭紅墓畔口占》
1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。
2.教師範讀，學生聽讀。
3.學生自由朗讀，體會詩中表達的感情。
《月夜》
1.學生朗讀詩歌。
2.多媒體出示問題。
3.學生分組討論、交流問題，教師歸納明確。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。
霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著，充滿了美的意蘊。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這又何嘗不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象徵意象的理解。
象徵意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“一株頂高的樹”象徵著古老的觀念，傳統、 穩健、 根基深厚、固執而迂腐。“並排立著”是思想的並立。“沒有靠著”是掙脫，是倔強，也是追求獨立。“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。
(3)這首詩的主旨是什麼?
在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
《蕭紅墓畔口占》
1.指定學生朗讀詩歌。
2.分組討論、交流下面問題。
(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什麼關係?
“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。
(2)作者為什麼要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?
表達對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。
(3)這是一首“偉大的詩篇”，詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語，體會詩中的情感表達。
第①句：走六小時寂寞的長途。
“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。
第②句：到你頭邊放一束紅山茶。
不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富複雜的感情。“紅山茶”寄託作者對她的深情悼念，也象徵她山茶花般熱烈、紅艷的生命。
第③句：我等待著，長夜漫漫。
“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
第④句：你卻臥聽著海濤閒話。
“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閒話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀、從容安詳，道盡作者的人生感悟。
(4)這首詩的主旨是什麼?
這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形，表達了詩人對友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。
1.《月夜》
這首詩在藝術上的突出特點是意境的創造，顯得清新質樸，含而不露。四句詩含義很廣，沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體，創構出渾整的畫面與意境氛圍。此外，詩以動詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”，使語氣委婉，節奏舒緩自然，富有散文之美。
2.《蕭紅墓畔口占》
本詩語言樸素、洗鍊又富於質感。此外，這首詩篇的層次分明，結構和諧，外在的平和與內在的情感張力互相支撐，時間的連續展開，心情的慢慢沉鬱，生者與逝者的對話，在空曠的世界中相互呼應。
月夜
沈尹默
意象——烘托——主旨
霜風明月高樹與樹並立獨立自主個性解放追求自由
蕭紅墓畔口占
戴望舒
拜謁友人墓時長路遠耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思
《斷章》 《風雨吟》 《統一》
上一節課，我們一起品味了《月夜》的意境美，《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學們和老師共同學習《斷章》《風雨吟》《統一》這三首詩歌，感受詩中蘊含的哲理、作者抒發的深沉情思。
1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人，詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等。抗戰期間在各地任教，為中國的文化教育事業做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。
2.蘆荻(1912—1994)，著名詩人。原名陳培迪，廣東省南海縣西樵鎮人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。
3.聶魯達(1904—1973)，智利當代著名詩人。13歲開始發表詩作，1923年發表第一部詩集《黃昏》，1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學獎。
1.《斷章》文題解讀
《斷章》創作於1935年10月，是一首精緻的哲理詩。據作者自雲，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，於是抽出來獨立成章，標題由此而來。
2.《風雨吟》寫作背景
這首詩寫於 20 世紀 40年代初期。那是一個風雨飄搖的年代。蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨十分熟悉。他將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起，揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨，鼓勵人們敢於搏擊風雨。
3.《統一》文題解讀
詩歌題目言簡意賅，意味深長，蘊含深刻的哲理，耐人尋味。世間萬物，錯綜紛繁，在對立之中存在統一，通過繁多的現象可以窺見單一的本質。詩人採擷極為常見的事物，透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。
1.請聽范讀錄音，注意朗讀的感情基調和節奏。
2.自由朗讀，讀準字音，理解詩歌大意。
《斷章》
1.朗讀詩歌，品味畫面美。
詩歌共四行，形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什麼聯繫呢?
前兩個畫面，“你站在橋上看風景” “看風景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關，卻因為“看風景”這個動作發生了聯繫。後兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯繫。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。
2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨。
(1)從詩人描繪的四個相互聯繫的畫面中，你得出了什麼道理?
人可以看風景，也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的。
(2)結合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內涵。
世間萬物本來就是相互關聯、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產生這樣或那樣的聯繫。
《風雨吟》
1.朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。
這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些關鍵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想像出畫面並做描繪。
“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，要敢於像年輕的舵手一樣，樹立強烈的責任感，拯救在風雨中飄搖的祖國。
2.結合寫作背景，分析語言，提煉象徵意義，理解作者情感。
(1)開頭兩句“風從大地捲來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什麼表達效果?
“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”動盪的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。
(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什麼象徵意義?“大地”又有什麼深層內涵?
詩歌中的“風”“雨”，不僅僅是指自然界中的風雨，對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也象徵著人生的坎坷與遭遇。這首詩作於二十世紀四十年代，這裡遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?
“我”作為一個有志向的敢於像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產生了強烈的責任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
《統一》
1.朗讀詩歌，結合題目說說作者是如何表現“統一”這個思想的?
所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關係，“多”與“一”本是對立的關係，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現了“統一”的思想。
2.作者為什麼認為“多”就是“一”呢?為什麼說“繁多是個謊言”?請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。
作者認為“一切果實並無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質，且就生命傳承的角度而言，這本質也並無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質都是相同的。
3.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識。”你認同這個觀點嗎?請說說你的看法。
示例：我認同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質。將零散的事物化繁多為統一，通過事物現象歸結出事物的本質，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類本身就存在的認知規律。
1.《斷章》
該作品含蓄蘊藉，語言卻極樸素、平實，蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對於樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對於夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。
2.《風雨吟》
這首詩雖然只有短短的六句，但意象豐富，意境深邃，並藉此表達出了詩人的情懷。例如，詩歌選取意象“大地”“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境，加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用，讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想像到風雨的狂嘯怒吼，聯想到風雨如晦的國家局勢，由此引發詩人決心要像舵手一樣乘風破浪，拯救苦難中的祖國，流露出對國家前途命運的關心。
3.《統一》
這首詩蘊含深刻的哲理，作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂，通俗曉暢。例如，作者將所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，用“是”字將其等同起來，揭示了“多”與“一”看似對立的關係，其本質是統一的哲理，點明主旨。
對比閱讀這五首短詩，可以歸納出其具備的共同特徵，一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。
①形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字數規定;在韻律上，押韻比較鬆散，沒有嚴格規定，但是一般還是會遵循一定的韻腳，如《風雨吟》中的“來”“海”。
②語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結構代替文言語法，並吸收國外新語法，如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言散文化。
③觀念上：追求個性與獨立，強調作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風雨吟》等。
《斷章》——哲理：世間萬物相互依存
《風雨吟》——象徵：風 雨 大地
《統一》——哲理：對立之中存在統一
對《短詩五首》的講解，基本上達到預期目的，現將成功與不足之處反思如下：
成功之處：依照教學目標，循序漸進，一步步地引導學生體會、感受並理解五首短詩的內在主旨，將學生比較難以理解的內容深入淺出地講解出來，收到了比較好的效果。
不足之處：對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀，受限於學生的知識面和對特定歷史背景的了解不足，並沒有展開細品，講解得比較寬泛，學生沒有形成清晰明確的見解，收效不大。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案優秀範文三
目標導學二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。
戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創作成就很大的現代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對於當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來後拜謁蕭紅墓時所作，“口占”，說明這是隨口吟成。
2.朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......
明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。
(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..
明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富複雜的感情。
(3)我等待著，長夜漫漫。 ......
明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
(4)你卻臥聽著海濤閒話。 .....
明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閒話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。
本詩語言樸素、洗鍊又富於質感，充滿暗示;情感表現沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優秀的詩篇之一。
三、板書設計
《蕭紅墓畔口占》：情感美
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇2
一、題解
1、口占
(1)不打草稿，口頭述說出來：～電文。
(2)指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來：～一絕。
“口占”表明，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉澱和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”，一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。
在中國近現代史上，以“口占”為題的詩，很少採用現代詩的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩歌的形式出現的。
口占一絕：李大釗
壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。
何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。
(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)
被逮口占：汪精衛
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。
( 1910年3月31日，汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛“大逆不道，立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛，一個烈士，一個革命者，所以，人是很複雜的。)
2、蕭紅是誰?
(1)蕭紅，民國時期最重要的女作家之一。
蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國近現代女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。
1911年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。
1935年，在魯迅的支持下，發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍占領香港 )，時年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背後日本火葬場火化後，葬於淺水灣。
(3)展現一組蕭紅的老照片。
(4)推薦兩部電影：
①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執導，宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅悽美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...
本片主演宋佳因主演蕭紅一角先後在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。
②電影《黃金時代》劇情介紹：
上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演)，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。
20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎，成為最大贏家。
《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)
3、蕭紅的墓在哪裡?
(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國醫院，遵照她的遺願：身後要能看到大海。在蕭紅去世後的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一隻花瓶來到淺水灣的一個山坡上，他把骨灰瓶深葬之後，親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立於墳前。
(2)1957年8月15日，中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。
(戴望舒先生寫這首詩的時候，他去探望的當然是位於香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)
二、關於作者
1、戴望舒簡介
戴望舒，1905年11月15日出生於杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬於北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”
戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌，他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。
1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向，而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇3
【教學目標】
1.了解課文內容，把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辭手法和象徵手法，體會語言的抒情效果。 3.學習屈原的愛國愛民思想和英勇無畏的鬥爭精神。 【情境導入】
每年農曆端午，我們都會划龍舟、吃粽子，同學們知道為什麼會有這一風俗習慣嗎?那是為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。屈原正在一個風雨交加的夜晚呼喚風、雷、電，那他期盼的是什麼呢?讓我們一起來欣賞戲劇《屈原》。
【新課解讀】
一、整體感知——理思路
(一)給文章劃分層次，並概括大意。 明確：
第一部分：寫靳尚和鄭詹尹稟承南後鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。
第二部分：寫屈原的內心獨白，表現了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。 (二)讀“雷電頌”部分，回答問題。
1.請同學們自由誦讀全文，談談自己的誦讀感受。 學生各抒己見，教師引導、補充：
(1)從文章形式看——全文都是屈原的內心獨白。
(2)從語言特點看——是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩。
(3)從創作風格看——文中的屈原和急風、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合，想像奇特，氣勢宏偉，充滿了浪漫主義色彩。
2.結合本文的創作背景，分析屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?
教師講述創作背景：《屈原》創作於1942年。這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治極為黑暗的時候。半壁河山淪於敵手，蔣介石集團消極抗日，並悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：“全中國進步的人們都感受著憤怒，因而我便把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。”
小組交流，教師提問、明確：
這段獨白表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內容： 第一部分(從“風!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力量，表達對黑暗的憤激和對光明的禮讚與嚮往。
第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。 3.教師小結：
二、深入探究——析文章
(一)第一部分：
1.課文開頭的舞台說明是：“東皇太一廟之正殿……各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風咆哮。”設定這一場景的作用是什麼?
明確：室內空寂昏暗，室外雷電交加，大風咆哮，為屈原的內心獨白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時也推動了情節的發展。
2.鄭袖、靳尚設下毒計要毒死屈原，執行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計勸屈原飲下那杯酒，急於毒死屈原。請簡要分析鄭詹尹的形象。
明確：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫凶。 (二)第二部分：
談到《屈原》的創作，作者曾說：“我是借了屈原的時代來象徵我們當前的時代。”請同學們有感情地朗讀課文，再次聯繫寫作背景，思考下面的問題：
(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義，請你做一下歸納、整理，體會這是一種什麼寫法。 (2)這篇獨白的創作主旨是什麼? 學習小組交流研討結果，教師明確： (1)
事 物 風雷電 洞庭湖、長江、東海 無形的長劍 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 義 人世間追求正義、光明的偉大力量 人民民眾 堅定的信念 無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團 這種寫法叫“象徵”。
教師補充講解“象徵手法的表達作用”：
象徵手法的運用能夠使不容易或不便於直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化抽象為具體，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。
(2)屈原在文中藉助謳歌偉大的自然威力，抒發了對摧毀黑暗的渴望及對追求正義、光明的偉大力量的熱烈讚頌。
三、合作研討——評人物
同學們，通過前面的朗讀及對文意的分析，你認為屈原是一個怎樣的人? 教師提問、明確：
屈原愛國愛民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無畏的鬥爭精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。
四、賞讀語句——品語言
1.《雷電頌》既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，並說說這裡寫出了屈原怎樣的內心情感。
同桌之間相互展示、交流，全班展示，教師引導、明確： (1)“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
賞析：對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼。風是改變黑暗的變革力量，對風以及後面的雷、電的呼喚，實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。
(2)“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”
賞析：一連串的反覆，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧，劈吧，劈吧!”“劈開，劈開，劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想衝破黑暗的急切而又果斷的決心。
(3)“火!你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?”
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇4
教學目標
1.知識與技能目標：
把握作者行文思路,認識藝術中的無言之美。
2.過程與方法目標：
學習文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式並善於運用在日常習作中。
3.情感態度與價值觀目標：
細心體味“言”與“意”的關係;深入理解,體會“無言之美”。
深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。
演示法、合作探究法。
相關課件。
一、情景導入 生成問題
同學們,在各種精彩文章評論中我們經常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學習朱光潛先生的《無言之美》,細細體味語言的魅力吧!
二、自學互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
作者簡介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學》《談美》《西方美學史》等。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn) 顰(pín) 蛾眉(é)
寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)
信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
【目不忍睹】形容景象十分悽慘,使人不忍心看。
【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時辭彙或材料豐富,不費思索,就能寫出來。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優劣相等。銖兩,比喻微小之處。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導。
先試讀,再帶入問題探讀,在反覆誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。
2.熟讀課文,歸納文章層次結構。
第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。
第二部分(4～12)：以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的無言之美。
第三部分(13)：總結觀點：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為無言的意蘊,應該從哪方面著手研究?
【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關係。
【交流點撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達意,但意決不是完全可以言達的。
3.作者對文學的定義是怎樣的?
【交流點撥】所謂文學,就是以言達意的一種美術。
4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?
【交流點撥】作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術的含蓄不露來論述無言之美。
5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。
【交流點撥】作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,並點明要從美術的角度關注無言之美。接著論證言意關係,並以從言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
步驟四 深層探究 局部突破
請你結合作者的任意一則論據,說說你對“無言之美”的感受。
【交流點撥】正如作者探討文學作品時的數個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
通過對本課的學習,我們初步了解了“無言之美”的內涵,同時也得到了一些啟示：欣賞藝術作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。
2.拓展延伸
你認為“窮形盡相”是獲得美和達到美的最好途徑嗎?請舉例論證。
【交流點撥】窮形盡相併不是一個獲得美和達到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益於激發人們的聯想和想像,並融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗畫家時,讓應考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優錄用。最後被選中的畫作上,根本沒有一片段預告瓣,只是馬蹄上飛舞著幾隻蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當地體現出了詩題的意境。
五、課後反思
通過這篇課文的教學,我覺得我做得好的方面在於雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學生自主探究為主,做到儘量引導,充分發揮學生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由於“無言之美”的概念不僅針對文學,還針對其他藝術,而學生對其他藝術的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進一步輔導強化訓練。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇5
教學目標：
1、初步了解作者及課文的寫作背景，整體感知課文
2、理解象徵、烘托、對比手法在課文中的運用
3、品味語言、體會作品表達的思想感情，培養學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質，培養積極的情感態度
教學重點：
分析海燕的形象和精神
教學難點：
理解象徵手法在表情達意方面的作用
教學方法：
自主、合作、探究
課時安排
1課時
教學過程
一、檢查預習，導入新課
(屏顯)讀準下列加點字的注音
高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)
掠起(1üè) 睏乏(fá) 蜿蜒(wān yán)
二、我與文本交流
1、師範讀課文
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情
2、感受形象，體味情感
(1)這是一隻 海燕，表現了作者怎樣的情感態度?
(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現?
把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中，以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰鬥情緒愈來愈高漲當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生;當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞著，歡笑著，號叫著;當暴風雨即將爆發時，海燕預示著暴風雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來
海燕是矯健勇猛、心情歡快、鬥志昂揚、無所畏懼形象海燕，一種善於搏擊暴風雨的海鳥，是勇猛堅強、樂觀自信，富於獻身精神的形象
暴風雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來 海燕：渴望、迎接、呼喚
三、我與作者交流
(一)學習對比及作用
1、抽學生朗讀46節，用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風雨來臨之前的種.種醜態;並思考作者為什麼要描寫這些海鳥?
——對比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象
2、作者對這些鳥懷有怎樣的思想感情?
——鄙視，摒棄
(二)學習象徵意義
1、走近作者，了解寫作背景：
(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當時人民民眾的革命運動風起雲湧，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓，正是革命與激烈搏鬥的時候高爾基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無產階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產階級自由派的醜惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩
2、(屏顯)象徵是一種藝術表現手法，它根據事物之間的某種聯繫，藉助於某一具體事物的形象(象徵體)，來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象徵的本體)象徵能夠使不容易或不便於直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現離和感染力
3、討論課文中各種事物的象徵內容
海燕(無產階級革命的先驅者)
暴風雨(俄國人民反沙皇專制的鬥爭)
大海(俄國廣大的革命民眾)
風、雲、雷、電(沙皇的統治勢力)
海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產階級中形色色的政客)
四、我與同學交流
1、再讀課文，找出自己喜歡的語句賞析
2、聯繫社會生活：在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”的考驗結合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什麼有益的啟示?
(把握形象，展開聯想、想像，然後作出有條理的分析同學們可以根據自己的理解，大膽地發表看法，只要言之成理即可)
五、課堂小結
面對“暴風雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”它是“勝利的預言家”那么當我們有了“暴風雨”考驗的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作鬥爭，這樣就一定能克服困難，取得最後的勝利
六、課後作業
除了海燕，課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前的表現請你想像一下，海燕在海上振翅飛翔時會有什麼想法，它對海鷗、海鴨、企鵝會說些什麼，試以“海燕的宣言”為題寫一段話，充分表現出海燕的心理活動
設題意圖要求學生開動腦筋、發揮想像，深入體味作品中的形象，另一方面也訓練學生的動手能力
板書：
海 燕
高爾基
海燕象徵無產階級革命的先驅者
對比 海鷗、海鴨、企鵝象徵俄國資產階級中形色色的政客
暴風雨象徵俄國人民反沙皇專制的鬥爭
大海象徵俄國廣大的革命民眾
風、雲、雷、電象徵沙皇的統治勢力,
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學習目標
1.能夠把握文章內容及論證思路。 2.學會論證方法。
3.認識藝術中的無言之美，提升的審美素養。 教學過程 一.新課導入
冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。
二.作者簡介
朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家，安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。
三.整體感知
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊應該從哪方面著手研究? 作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊應該從美術的觀點去研究。
2.閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。 明確：“言不盡意”。 四.細讀感悟
1.作者對文學的定義是怎樣的? 所謂文學，就是以言達意的一種美術。
2.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學還能達到美嗎?
“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現所有意旨也能達到美。
3.作者從哪些方面證明“無言”也能產生美?主要運用了什麼論證方法? 作者一共從五種藝術入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產生美。 以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美; 以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美; 從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美; 從戲劇中“靜”的表現來突出無言之美; 從雕刻藝術的低眉含蓄不流露來論述無言之美。
4. 你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。
①作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。 ②接著論證言意關係，並用以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。
③為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。
五 文本探究
1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。
詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。
然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的“無言之美”。
2.體會下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。
“拿美術來表現思想和情感……因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。”
如《孤獨之旅》，文章結尾僅以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言萬言促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。
(言之成理即可) 板書設計
繪畫是選擇之美 文學的無聲之美
音樂的無聲之美 無言之美
話劇的靜態之美 雕刻的含蓄不露之美
《無言之美》教學設計
教學目標：
1.閱讀文章，把握作者行文思路。 2.學習舉例論證的方法。
3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。 教學過程： 一、導入新課
A：大漠孤煙直，長河落日圓。
B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。
比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?
學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈
現出悲涼雄渾的意境。
教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。
教學提示
教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便於深入把握課文。
二、教學新課
目標導學一：認識作者
朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”，是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。
目標導學二：把握行文思路，理解課文內容
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?
明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。
2.請閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。
言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。
明確：用一句話概括言與意的關係，即“言不盡意”。 3.作者對文學的定義是怎樣的?
明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。
4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?
明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。
5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?
明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。
教學提示
本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。
6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。
明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係，並以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
目標導學三：深入理解，體會“無言之美”
1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。
明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。
拿美術來表現思想和情感，與其儘量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。
明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。
三、板書設計
無言的意蘊要從藝術的觀點去研究
繪畫的選擇之美 文學的意蘊之美 音樂的無聲之美 話劇的靜態之美
雕刻的含蓄不露之美無言之美
教後記
可取之處 本文教學在注重理清文章思路的同時，也注重對“無言之美”深刻內蘊的探索，以詩歌為導入，又以詩歌為探究中心，深刻挖掘中國古典文學的無言之美。在引導學生探究文本觀點內蘊的過程中，注重培養學生的審美能力。這篇課文整體上不易理解，但是仍以學生自主探究為主，教師儘量引導，充分發揮學生的主觀能動性。
不足之處 由於“無言之美”的概念不僅針對文學，還針對其他藝術，而學生對其他藝術的了解不深，因此，在把握論據的過程中會有一定的難度，宜增加相應的輔讀資料，加強學生對其他藝術“無言之美”的理解，從而更好地把握文章內容。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇7
【教學目的】
1.積累文言字詞，品味語言情致。
2.理解作者思想，思考現代人生。
3.訓練語言思維，強化朗讀背誦。
【教學重難點】
1.對語句及中心的理解。
2.對論證方法的理解。
【教學構想】
《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對於國中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，國中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，採取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反覆的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的薰陶。
教學方法
1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。
2.質疑法：這裡所說的質疑，並非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利於發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。
媒體設計
可以設計製作一些多媒體課件或者幻燈片，簡介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點詞句投影出來並配上朗讀。
教學時數2課時
【教學步驟】
方案一
第一課時
一、導入解題
孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫孔的門人，是孔子之後戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。於是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死後，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性;善於運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。
二、整體感知
1.默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。
2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀後請其他學生指出讀錯的字詞。
3.教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。
4.齊讀全文。
5.學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。
6.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。
三、分步品味
1.質疑及交流。
前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什麼呢?
參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。
(解說：要求引原文答，教師可適當點撥。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑，教師應儘可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2.齊讀課文。
3.讀後讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說：重點解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉”的意義。)
4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最後又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什麼?請依據原文回答。
參考答案：“本心”就是能夠做到“捨生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。
(解說：這一部分的教學設計，目的在於嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)
四、小結
在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
第二課時
一、複習所學內容
1.抽查朗讀情況。
2.用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。
二、朗讀訓練，體會文意
1.分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個句子，而後再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。
2.跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，並思考本文作者的寫作意圖。
明確：①論證方法：道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖：讚頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。
3.齊讀全文。
三、課堂練習
1.速讀課文第二節，說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。
2.對比閱讀以下幾則材料，聯繫課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)
材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。(夏明翰)
(解說：以上材料供教師根據具體情況選用，目的在於促使學生要正確對待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“捨生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?
(解說：引導學生聯繫生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)
五、課後延伸
1.背誦課文。
2.在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。
【板書設計】
方案二
1.整體感知課文，明確文章中心論點。
2.進行朗讀訓練，在此基礎上討論文章是從哪些方面、運用哪些方法來進行論證的。
3.設計精當的思考題或安排延伸閱讀，探討學習本文的現實意義。
方案三
1.引用孟子的名言佳句和裴多菲的詩(參見方案一第二課時步驟三導入，引出價值觀的問題)。
2.整體感知課文，並自由誦讀至流暢的程度。
3.學生自主質疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對價值觀的看法及其現實意義。
4.進行朗讀訓練，弄清論證方法。
【備教資料】
●卡片①字詞積累
(易錯字注音)
所惡(wù)辟患(bìhuàn)
一簞(dān)食蹴(cù)爾
不屑(xiè)苟(gǒu)得
(通假字)
“辟”通“避”，躲避
“辯”通“辨”，辨別
“得”通“德”，恩惠(動詞)、感激“與”通“歟”，語氣詞
(成語)
捨生取義
●卡片②難句釋義
“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”
意思是：事實上有這種情況，有時通過某種方法可以保全生命，然而人們卻不願採用這種方法;通過某種方法可以逃避患難，人們卻不願採取這種行動。
●卡片③本文主旨
本文指出“義”之價值高於生命，賢者在必要時應捨棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當然，孟子所宣揚的“義”有具體的階級含義，但在本文的學習中，這一點可以忽略不談。
●卡片④嗟來之食
語出《禮記·檀弓上》：齊大飢，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也。”從而謝焉。終不食而死。
意思是：有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施捨粥。有一個飢餓的人用衣袖遮面走來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是因為不肯吃嗟來之食才落到這般地步的，終不肯吃，最後餓死了。
不食嗟來之食歷來是有氣節的表現，吳晗先生就曾著文談到這一問題。
●卡片⑤魚
魚是古代的佳肴之一。魚在今天，特別是南方人看來，是極平常的菜餚。但是在古代，尤其是對古代的北方人，魚是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚”和“熊掌”相提並論。北方少河流，當然魚也不多，在生產力低下的時代，食有魚是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長鋏歸來乎，食無魚!”
●卡片⑥鍾
鍾，古代的容量單位。古代計容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當於今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鍾。按此計算，“萬鍾”是6.4萬斗，這個年俸是相當大的。當然，在本文中，孟子僅僅是用“萬鍾”來表示優厚的俸祿而已。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇8
教學目標
1.以秦王三次神態變化為線，明確故事情節，廓清字音與翻譯。
2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象，說話技巧，認識“士”的精神。(重點)
3.通過史料辨析深入體會“士”人的精神。(難點)
教學流程
(一)見士是士，體會敘事的精彩
1、講故事
“唐雎不辱使命”中的“辱”是什麼意思?既然同學們通過自己的預習知道了文章的內容，那么請同學們自由朗讀課文後，在不改變文章意思的前提下，用老師給的關鍵字來講講文章所寫的故事。
“______秦王不悅______，秦王怫然怒_______，秦王色撓_______。”
2、交流
①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長者、錯意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發，休祲降於天、挺、色撓、謝、徒。”等詞語進行字音及翻譯的糾正。
②說精彩：圍繞學生認為的精彩環節進行表演。
③故事小結：故事剪裁得當敘事精彩，人物間針鋒相對，氣氛緊張，唐雎最終出色的完成了出使的任務。
3、認識“士”
俗話說“弱國無外交”在國民黨時期，外交部長蔣廷黻的英語講得非常好，發言理直氣壯，但是沒有人聽。日本外交部長英語很蹩腳，言辭粗魯，大家十分關注。美國總統羅斯福很欣賞蔣廷黻，對他說：“你的英語講得很好，發言很有道理，但是你的國家太貧弱，弱國無外交。” 可見弱國在外交事務中不能起到重要作用，更何況是僅有五十里土地的安陵國，所以你認為唐雎與秦王的這種針鋒相對合適嗎?
唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義——“士”精神。
4、紛紜說“士”
戰國末期有一個特殊的群體——士。關於“士”的種類有：遊說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽曆算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識分子”，雖然不是官職，但卻可以通過自己的本領進階為官，甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據。(小組研討)
①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)
②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據、節)
③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使於秦”“挺劍而起”)
④守土有責，捍衛尊嚴的“義士”。(“安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”“若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素”)
在整個事件中秦王的恃強凌弱、外強中乾與唐雎形象成鮮明對比，同時唐雎的凜然正氣、有膽有識和不畏強暴的精神展現了戰國時期的“士”人風采——有理想、有氣概，鐵肩擔道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻，他們都是“士”人的魄力與精神的展現。
(二)見士非士，尋訪史料的真偽
1、翻轉
剛才我們說到荊軻，為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?
2、研討
文章不合事理之處。通過學生質疑和材料運用明確人物、地點、事件虛構成分很濃。
材料1：
事件
時間
資料來源
齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救於秦，冠蓋相望，秦救不出。魏人有唐且(雎)者，年九十餘，謂魏王曰“勞臣請出西說秦，令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。
約公元前266年
《史記·魏世家》《戰國策·魏策四》
信陵君殺晉鄙救趙，唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德，不可居功自傲。
約公元前257年
《戰國策·魏策四》
《古文觀止》
秦王要通過易地吞併安陵，安陵君派唐雎出使秦國，唐雎完成出使任務。
約公元前225年後
《戰國策·魏策四》
材料2：秦法篇
“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。”
——《史記·刺客列傳》
材料3：地點篇
安陵(現在的河南省鄢陵縣西北)是魏國的附屬國，《戰國策·魏策四》有載：秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁時，有客謂穰侯曰：“君得許、鄢陵以廣陶。”《資治通鑑·卷六》也有記載：“前241楚、趙、魏、韓、衛合縱以伐秦……魏旦暮亡，不能愛許、鄢陵，魏割以與秦。”
(三)見士仍是士，感悟品行的精魂
1、啟悟
為什麼把一個虛構的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結合材料4、5進行小組探究)
材料4：
《戰國策》因其採用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動幽默的故事來反映戰國時代的社會風貌和士人精神風采，故在文體、文風、文采等方面，形成了別具一格的特色，以其卓越的文學成就，成為先秦歷史散文發展的巔峰。
材料5：
“如春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀重聘享，而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣……邦無定交，士無定主……不待始皇之並天下 ，而文、武之道盡矣!
——顧炎武《日知錄》
周室自文、武始興，崇道德，隆禮義……論孝悌之義，惇篤之行，故仁義之道滿乎天下……至秦孝公，棄仁義而用詐譎……後生師之，遂相吞滅並大兼小，暴師經歲，流血滿野，諸子不相親，兄弟不相親，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣……(到始皇帝時)遂燔燒詩書，坑殺儒士……君臣相疑，骨肉相疏;化道淺薄，綱紀壞敗;民不見義，而懸於不寧。 ——《戰國策·劉向書錄》
2、探析
①歷史散文特點
用這樣驚心動魄的場面，雄辯的論說，鋪張的敘事，來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類誇張和近乎虛構的筆墨，使文章自身失去了信史的作用，增加了歷史散文的文學色彩。
②歷史散文特點凸顯人物精神
作為小國之臣，在孤立無援的危難情況下，不辱使命，堪稱一個臨危不懼、機智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義，是一反抗強暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰的對話中，是明確自己立場，最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身，所以對唐雎無畏品格的讚賞，就是對“士”精神的讚頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義，“士”人的魄力與精神。這就為後世人的思想起到了榜樣作用。
③時代特點呼喚“士”精神的傳承
春秋戰國開始，禮樂崩壞，人民素養需要重構，國之尊嚴需維護，更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚 “士”人的精神。至此人物、事件、地點的真假倒是其次了。
(四)作業布置，技巧“士”為先
1.自學《戰國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》，深入體會“士”文化的魅力。
2.查找《史記·廉頗藺相如列傳》中“完璧歸趙”“澠池之會”兩個故事，與本文相比在言語技巧上有何異同並說說他們是如何通過言語展現“士”的精神?
(五)板書設計
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇9
教學線索：“變色”，作為本課教學活動貫穿始終的線索。
教學流程設計：除去開篇的導入、結尾的小結，以及寫作背景的介紹，主要教學流程有四個，包括“幾次變色”“變色原因”“身邊的變色龍”和“藝術手法(變色技巧)”。
導入語：變色龍，蜥蜴的一種，生活中有的人就像變色龍一樣，善於變化，善於偽裝。俄國作家契訶夫的短篇諷刺小說《變色龍》就為我們塑造了這類人的典型。
寫作背景：本文作於1884年，作品發表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之後，亞歷山大一上台，在竭力強化警察統治的同時，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。
1880年成立的治安最高委員會頭目洛雷斯·麥里可夫後來當上了內務大臣，這是一個典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。
這時的警察再也不是果戈里時代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，幹著諂媚邀功的勾當。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統治的化身。
教學流程一：幾次變色。
根據狗主人的不同，警官奧楚蔑洛夫先後經歷了六次“變色”。據此，請把文章劃分為六部分。
每一次變色，他對小狗的態度和稱呼都有變化，對待“受害者”赫留金以及狗主人的態度和稱呼也在發生著變化。用圈點勾畫的方法，劃下這些詞語，細緻體會一下這位“變色龍”的高超本領。同時，領會作者生動、幽默、精闢的語言風格。
教學流程二：變色原因。
警官奧楚蔑洛夫在同一件小事上的態度變來變去，是什麼原因呢?師生互動交流。
教師歸納小結：這隻變色龍之所以變來變去，不為公平正義，不為法律法規，沒有起碼的道德標準和底線。有的只是諂媚邀功，有的只是趨炎附勢，有的只是見風使舵，有的只是欺軟怕硬。他是徹徹底底的變色龍，是如假包換的兩面派。
教學流程三：身邊的變色龍。
奧楚蔑洛夫是沙皇時期警察統治的化身。我們生活在社會主義制度下，生活在和平幸福的年代裡，這樣的變色龍可以說已經絕跡了。
但是，在我們的生活中，還會有一些人，見利忘義，沒有道德底線。如果有這樣的人，你要如何對待呢?你自己，應該如何進行自我約束呢?
師生互動交流。
教師小結：對待那些言行不一致、表里不一致、前後不一致，當面是一套，背後又是一套的人，我們應該善於辨別，及時遠離。
我們自己，應該做一個內心有底線、做事說話有原則的人。即使見風使舵、變來變去可以得到一時之利益，也必然會敗壞長久之名聲。切不可做那樣短視的人。
教學流程四：藝術手法(“變色技巧”)。
變色龍的角色之所以這樣深入人心，得益於作者高超的寫作技巧。
體會誇張之妙。誇張手法，因為鮮明，所以生動、深刻。
體會用對話推動情節發展的手法。在精巧的構思下，三個人，一隻狗，和一群旁觀者，就足以推動故事情節的發展了。因為簡潔，所以更加生動;因為精練，所以人物形象更加鮮明突出。
結束語：一篇《變色龍》，讓我們識得並記住了“變色龍”。不長的文章，我們品味了幽默精闢的語言，梳理了一波三折的情節，感受了入木三分的批判力量。同時，也得到了思想上、寫作上的引導和啟迪。我們不做“變色龍”，但我們要向《變色龍》致敬。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇10
教學目標
知識與技能
1.了解郭沫若及其創作情況。
2.認識鮮明的人物形象，把握屈原的性格特徵。
過程與方法
朗讀課文，在朗讀中把握人物情感及人物的性格。
情感、態度與價值觀
學習屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的鬥爭精神。
重點難點
重點
理解劇中的戲劇衝突所反映的社會矛盾，認識屈原鮮明的人物形象。
難點
賞析文中運用的修辭手法、象徵手法，體會其表達效果。
教學方法
分角色朗讀法、小組討論法：力求從讀、演、評三個方面培養戲劇欣賞能力，增強學生的合作意識和探究意識。
課前準備
教師：組織學生觀看歷史劇《屈原》，注意與課文有關的情節內容。
學生：預習課文，蒐集有關歷史劇的相關知識。
教學課時
1課時
教學過程
一、新課導入
同學們，有這樣一個人，他身材魁梧，飽經風霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切雲高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。
二、作者簡介
郭沫若(1892-1978)，作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞。代表作：詩集《女神》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。
三、文本連結
1.屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞併六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，後來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻後，自投汨羅江而死。
2.《屈原》寫於1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反高潮。郭沫若從抗戰的現實鬥爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著鬥爭的力量與澎湃的詩情。
四、整體感知
1.分角色朗讀，感知劇本內容。
2.《屈原》全劇分五幕，雖然只寫屈原一天的生活經歷，卻具有高度的歷史概括性。課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。請用簡潔的語言概括情節。
屈原被囚禁在東皇太一廟，含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風雨交加的夜晚作風、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛士一起出走，潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結束。
五、課文精讀
1.閱讀課文中的舞台說明，談談其作用。
舞台說明為舞台上屈原的動作、形象、外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞台上的屈原是一個堅持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。
2.課文一開始，靳尚和鄭詹尹對話的主要內容是什麼?
主要內容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南後的旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。
3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什麼特殊的含義?這又是一種什麼手法?聯繫作者的寫作背景談談戲劇的創作主旨。
風、雷、電：象徵人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象徵人民民眾。無形的長劍：象徵堅定的信念。土偶木梗：象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象徵寄託靈魂的一方淨土。這是象徵手法。對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
4.本文綜合運用了多種修辭方法，請品讀下面的句子，指出其所用的修辭方法，並賞析其表達效果。
(1)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
這幾句運用了呼告、反覆的修辭手法，強烈地表現了屈原對風的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。
(2)電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!
運用呼告、比喻、反覆的修辭手法，熱切地讚美電這種自然界的偉力，表達屈原想要衝破黑暗的急切而又果敢的決心。
(3)鼓動吧，風!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷裡的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
運用了呼告、排比、反覆的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會，表達了必須徹底毀滅黑暗社會的決心，體現了他與黑暗勢力決鬥到底的浩然正氣。
(4)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這雲中君燒毀了吧!他們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什麼德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!
通過反問、反覆、比喻等手法的使用，深刻指出產生社會黑暗的根源——昏庸無能的統治集團，欺民惑眾，壓迫人民。表達作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰鬥精神，與黑暗勢力決鬥到底的浩然正氣。
5.屈原的獨白激情澎湃、氣象雄渾，作者是如何做到這一點的?
(1)內心獨白想像奇特，聯想豐富，氣勢宏偉，表現作者浪漫主義的激情。(2)運用象徵的手法，將作者難以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、誇張、反覆、呼告、反問等多種修辭方法的運用，增強了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣，體現屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。
6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象徵意義?
屈原是一個愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的鬥爭精神的形象。作者以屈原的形象體現和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節，歌頌他為捍衛真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。
六、文章脈絡
第一部分：靳尚和鄭詹尹稟承南後的旨意，欲密謀毒死屈原。
第二部分：雷電頌。共分兩層。
第一層：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的激憤和對光明的禮讚與嚮往。
第二層：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。
七、文章主旨
這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想像、宏偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢，塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象，表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。
八、寫作特點
1.想像瑰麗奇特，意境雄渾壯闊。
文中的獨白想像奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想像，上天入地，呼風喚雷，運用誇張、象徵等藝術手法，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。
2.運用象徵手法。
作者賦予一些物象以具體的象徵義：①風、雷、電：象徵變革現實的偉大力量。②洞庭湖、長江、東海：象徵人民民眾。③無形的長劍：象徵堅定的信念。④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象徵對社會現實極端憎惡而祈求寄託靈魂的一方淨土。⑤“土偶木梗”的群像：象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。
象徵手法的運用，極大地增強了作品的藝術表現力與感染力，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。
3.運用多種修辭手法，增強語句的氣勢。
本文通篇運用擬人、呼告的修辭手法，直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。運用反覆、排比等修辭手法，增強了整個獨白的抒情效果，具有詩的形式美，迴環往復，盪氣迴腸，朗朗上口，鏗鏘有力。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇11
教學創意
《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文，即以詞的文體特點入手，以聲律、物象、意格作為讀詞的根本，以吟詞調、讀畫面、品心懷為活動達到教學目標。
教學目標
(一)以聲律為竅，學習吟調
(二)以物象為骨，感受畫面
(三)以意格為髓，品味心懷
教學重點
1.吟誦詞作，體會感情。
2.理解作者的複雜心懷。
教學難點
1.朗誦課文，體會感情。
2.理解作者的複雜心懷。
教學方法
誦讀法、品析法
教學思路?
大致上分為三個教學板塊：
(一)以聲律為竅，學習吟調
(二)以物象為骨，感受畫面
(三)以意格為髓，品味心懷
預習要求?
1. 讀標題，讀課文，讀注釋。
2. 朗讀課文。
時間安排
1課時
教學過程
教學鋪墊 (5分鐘)?
1.由《滿江紅》詞導入：岳飛的《滿江紅》膾炙人口，古今許多人都寫過《滿江紅》，很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑑湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學習秋瑾的詞作《滿江紅》。
2.同學們都知道秋瑾是個女英雄，為革命獻身。針對這首詞，我們再做一下補充。
知識卡片1：
(1)秋瑾( 1875-1907)，字璿卿，別號鑑湖女俠，浙江會稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。
(2)秋瑾18歲時，嫁給湖南人王子芳。王是一個暴發戶的浮蕩子弟。
(3)1898年前後王子芳用錢捐了個戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，並在當時的革命形勢影響下，立志要挽救國家民族的危亡，要求婦女獨立與解放。
(4)1903年中秋節，秋瑾與丈夫王子芳發生衝突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心衝破家庭牢籠，投身革命，不久即東渡日本留學。
(5)1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義於紹興軒亭口。
3. 詞是詩的特殊形式，是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名，詞牌名規定了詞的格律，就是詞的調。各個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲” 。《滿江紅》這個詞牌名又有什麼樣的格律特點呢?我們來了解一下。
知識卡片2：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》，後更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻;後片四十六字，十句，五仄韻。格調沉鬱激昂，前人用以抒發懷抱，佳作頗多。
活動一 以聲律為竅，學習“吟調” (10分鐘左右)
1.初讀，請同學們朗讀課文，教師指導讀準字音，提示學生注意多音字的讀音。
為 強
2.再讀，詞分上下闋，就像我們平常學習文章的段落，讀整首詞的時候，要注意其間的停頓。詞又稱長短句，長長短短的句子之間，停頓由長到短，分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長，韻腳其次，“句”在詞中是語意完整的停頓，“讀”在詞中用頓號表示，是句中語意未完，語氣可停的更小停頓。請同學們試著讀起來，注意停頓。
3. 老師根據自己的語感，試著吟誦一下。(學生聽教師吟誦)
滿江紅
(清) 秋瑾
小|住|京—華—，早|又|是|、中—秋—佳—節—。
為|籬—下|、黃—花—開—遍|，秋—容—如—拭|。
四|面|歌—殘—終—破|楚|，八—年—風—味|徒—思—浙|。
苦|將—儂—，強—派|作|蛾—眉—，殊—未|屑|!
身—不|得|，男—兒—列|。
心—卻|比|，男—兒—烈|!
算|平—生—肝—膽|，因—人—常—熱|。
俗—子|胸—襟—誰—識—我|?英—雄—末|路|當—磨—折—。
莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!
師：誰來大膽試一試，用自己的調，吟起來。(學生們紛紛練習吟誦。)
師：同學們都沉醉在自己的腔調之中了。不用學別人的，就找自己的調。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會作者在字裡行間蘊藏的情。
活動二 以物象為骨，感受畫面(15分鐘左右)
1.學習詩詞，不僅要注意平仄腔調，更要化為形象方能理解，感受到詞的風貌，帶著感受吟誦，才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們再一次走進詞中，感受一番。說說這首詞中，哪些詩句讓你眼前出現了什麼畫面，這些畫面又帶給你什麼感受呢?
(1) “為籬下、黃花開遍，秋容如拭”這句詩在我眼前出現了一座小花園，四周圍著低矮的籬笆，籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花，香氣撲鼻，滿園芬芳。天朗氣清，秋天明淨的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風景，秋瑾化用詩句，帶給我衝破家庭的牢籠怡然自得的感受。
師：你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個地點和“黃花”的芬芳。
(2)從“小住京華，早又是、中秋佳節”一句中，我看到了月圓之夜，本應家人團聚的日子，在遠離家鄉的北京城，作者卻寓居客棧，寄人籬下，有一種孤獨失落的感受。
師：溫暖的家庭和孤獨的自己之間距離越大，這種感受就越強烈。接著來。
(3)我還從“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中，不知到何處尋找和自己志同道合的知音，於是潸然淚下。
(4)有種知音難覓的悲傷。“青衫濕”同樣化用白居易“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，一紅一青，把這種鮮明的色彩對比讀出來，也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。
(5) “四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。”這位同學看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記•項羽本紀》中項羽在四面楚歌的危急時刻最終破楚的故事，也回想到了自己結婚八年來曾在浙江時過的貌似貴婦的生活，實則處於被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機的深重的國之仇，一方面來寫自己終將衝破家庭牢籠。是虛實結合的手法。
師：這裡的“四面”“八年”，一個以方位寫情勢之緊迫，一個寫苦悶時間之長，我們來讀出這種感受吧。
師：一幅幅畫面中將眼前所見之景與內心所想之情結合在一起。在詩詞的朗讀之中，體察與觸動關於時間、地點、方位、色彩、動作、聲音、味道等等詞語，往往能帶給我們帶給我們豐富的內心感受。
活動三 以意格為髓，品味心懷(10分鐘左右)?
1.不斷推敲、品味詩詞，才能理解詩詞的精髓。讓我們再次走進詞中，品味秋瑾在詞中用獨特的語言形式來表達獨特的心懷的詩句。
(1)“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈!”這一句被譽為本詞的神來之筆。對仗工整，三字式短句，節奏急速，簡潔有力。把一幅巾幗英雄的形象，生動地在我們眼前呈現出來。讀來節奏急促有力。
(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音，意義不同，表達了秋瑾抱負、志向和思想感情的轉變。身是現實，心是理想，身與心的距離，就是理想與現實的距離。
(3)“算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?”對國家和人民有熱情一顆與真誠的心，卻不為世俗所了解的距離。
(4)“英雄末路當磨折”，能離家出走，衝破家庭牢籠，對一個女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解，因此生活中常受折磨。今天的行動與未來的不可知之間的距離。
師：距離越大，文字的張力越大，也越能讀出秋瑾不同於普通女子的精神氣概。
2.升華《滿江紅》
師：詩詞上闕寫景敘事，下闕議論抒情，請同學們結合詞上下闕的內容，恰當使用詞中的語句來為這首詞加個題目。
《滿江紅•小住京華》《滿江紅•苦將儂》《滿江紅•平生肝膽》《滿江紅•英雄覓知音》《滿江紅•何處覓知音》《滿江紅•英雄抒懷》 《滿江紅•男兒烈》《滿江紅•青衫濕》《滿江紅•觀籬下黃花有懷》《滿江紅•京華思浙有懷》
教師小結：
“英雄肝膽無人識，紅塵知音無處覓”，感時傷時的憤慨，報國無路的感嘆，上闕女性的柔情和下闕戰士的豪情交織在她心靈的深處，和諧地組成了這一曲既深沉憂鬱而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調子唱出《滿江紅》。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇12
從容說課
《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。
教讀本文，應抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導學生深入探究，完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用，鍛鍊思維的概括性和發散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。
小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格，教學中引導學生採取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本劇的活動形式，為學生深透理解文意並進行個性化創作提供平台。
教學目標
知識目標
1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、逕自”等詞語。
2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。
3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。
能力目標
1.理解小說的故事情節。
2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。
3.領會小說的諷刺藝術。
德育目標
認識沙皇專制統治的腐朽黑暗，培養學生做人正直、表里如一的意識。
教學重點
小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特徵。
教學難點
理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
教學方法
1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。
2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導學生主動質疑問難，理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導學生歸納總結。
教具準備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
誦讀，理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。
[教學步驟]
一、導語設計
(多媒體展示蜥蜴圖片)
同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是醜陋、可怕的，實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進小說，去了解那裡發生的故事。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
契訶夫(1860～1904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，傑出的批判現實主義作家，戲劇革新家。出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後在當醫生之餘從事文學創作。在行醫過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的醜惡面目，寫得諧趣橫生，發人深思。八十年代中期，他創作了既幽默又富於悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級鬥爭的日益尖銳，他的創作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年後定居莫斯科鄉下，從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子裡的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。
《變色龍》寫作於1884年，是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
三、誦讀，整體感知文意
1.學生聽讀課文錄音，初步感知文意。
(1)疏解下列字詞。
投影：
沉靜：文中指環境寂靜。
無精打采：形容不高興，不振作。
魁梧(kuí wú)：(身體)強壯高大。
異想天開：形容想法離奇，不切實際。
荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒
有節制。著重於極其荒謬，令人難於理解。
洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。
伶俐(líng lì)：聰明、靈活。
恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。
逕自：副詞。表示自己直接行動。自顧自，任意地。
(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要採用什麼方法來表現人物性格的?
學生思考後回答，教師明確：
小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。
2.學生自讀課文，根據對小說內容的初步理解，給課文另擬一個題目。
學生可能擬出的題目是：
一個見風使舵的人
一個變化多端的人
兩面人
勢利眼的警官
3.學生速讀全文，理清故事情節。
思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前後態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。
學生梳理、概括，教師提示：
最初：聽了赫留金申訴，不知狗主人是誰時
對小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。
對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。
第一次：人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時
對小狗——它是那么小，它怎么會咬著你的?
對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。
第二次：巡警說不是將軍家的狗時
對小狗——下賤胚子。
對赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。
第三次：巡警說是將軍家的狗時
對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。
對赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!
第四次：廚師說不是將軍家的狗時
對小狗——野狗，弄死它算了。
第五次：廚師說是將軍哥哥的狗時
對小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這傢伙的手指頭!
對赫留金——我早晚要收拾你!
4.學生合作探究：
警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?
學生研討後回答，教師明確：
在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特徵始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。
5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。
教師明確：
奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。
6.學生複述課文內容。
四、分角色朗讀，體會形象特徵
1.角色分配：
一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔任其他角色及旁白。
2.要求儘量瀆出人物說話的語氣、語調，尤其注意省略號的停頓。
3.學生分組試讀。
4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。
五、布置作業
續寫課文內容。要求：想像警官走後又發生了什麼事。400字左右。
第二課時
[教學要點]
引導學生探究小說的思想意義，理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。
[教學步驟]
一、研讀探究，理解小說主題
1.學生默讀全文，合作研討：
(1)小說結尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什麼呢?為什麼笑?
(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出於生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?
(3)這篇小說的主題是什麼?
學生四人學習小組合作探究，教師點撥：
(1)針對那群人的笑，學生的理解有如下幾種說法：
笑赫留金事與願違，他本來想得到賠償，結果卻是一場空;
笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵，媚上欺下，一副統治者奴才的嘴臉：
笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結果就不一定這樣了;
笑這個社會裡，一人得勢，雞犬升天;
笑當時窮人不如富人家的一條狗等。
(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般民眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國，經濟落後，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。
(3)小說通過對見風使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。
2.學生自由誦讀全文，體味作品的深意。
二、深讀，體會小說手法
1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特徵在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影：
(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創造的這個世界，就跟許多飢餓的嘴巴一樣”。
(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”
(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”
(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”
學生結合語境誦讀、揣摩，教師明確：
(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境，反映了當時市面蕭條。“跟許多飢餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民飢餓貧困的生活，整個社會死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發生的環境。
(2)誇張的修辭於法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。
(3)比喻的修辭手法，寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。
(4)用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。
(5)用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的“小人物”。
(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時，擺出一副“扶弱抑強”的架勢，與後面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比，造成絕妙諷刺的效果。
2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反覆出現，請仔細體會這些細節描寫對於刻畫人物的作用。
學生篩選、思考，教師點撥：
小說一開始，作者就把這件具有象徵意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標誌，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以後“把大衣脫下來”，他脫大衣不是因為天氣熱，而是“判”錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他藉此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的醜惡心靈。
當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：“沒錯兒，將軍家的!“這時他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這裡穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，並進而為再次變色作準備罷了。這裡的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的醜態暴露無遺。
結尾，他訓了一通赫留金後，“裹緊大衣……逕自走了。”這裡第四次寫軍大衣，既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之後，又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威，逞凶霸道去了。
總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的醜態，以及他卑劣的心理活動。
3.學生思考：
奧楚蔑洛夫為什麼能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。
教師明確：
奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。並成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中的守財奴葛朗台，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。
三、課堂練習
閱讀短文，回答問題。
傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。後來男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去
了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重複一遍時，方圓十幾米內即騷動起來，早有一個留八字鬍的小伙子殺開血路衝進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然後驕傲而自豪地舉著手走了。
1.聯繫上下文解釋詞語。
(1)面授機宜：
(2)鬼鬼祟祟：
(3)冷不丁：
(4)獨包獨攬：
2.賣票的老實人後來說假話的原因是什麼?
3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )
A.賣票人是故事的線索人物，通過他賣票的前後活動反映了社會上某一部分人的糊塗認識。
B.老曾是關鍵人物，他的面授機宜不僅扭轉了局面，而且為下文的展開起了決定作用。
C.小伙子是主要人物，獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。
D.“我和朋友”是見證人，目睹出讓演出門票的全過程，增強了故事的真實性。
4.故事中的路人為什麼對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購?
參考答案：
1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。
(3)冷不防，突然地。 (4)獨自全部買下。
2.急於把票賣出去，因為說真話票賣不出去，只得說假話。
3.C
4.說明社會上一部分人認為高質一定高價，低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀，於是形成了“假作真時真亦假”的現象，因此對降低讓票表示懷疑，對高價票趨之若鶩。
四、課堂小結
同學們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實，類似善變的後果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。
五、布置作業
紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪，請構思一篇小小說，以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。
板書設計
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇13
實用教案
【創意說明】
這是一篇洋溢著濃郁鄉土氣息的小說，語言大多是民間口語、俗語，活潑伶俐。因此，本創意的設計是：多層面的誦讀小說，感受、觸摸和積累語言。
【教學步驟】
一、變體式閱讀小說(即把本文節選的兩章節當作寫人敘事的記敘文來讀)
1、指導學生擬如下小標題： 何滿子與奶奶何滿子與爺爺
2、學生通讀全文，完成字詞疏解。
3、積累詞語：
咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫
咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽
一氣呵成妙手回春斷壁殘垣芒刺在背榮膺膩歪坍塌
戲謔捯氣
二、選讀描寫人物的文段，感受特色語言
1、漫畫式的人物外貌描寫：
寫何滿子：如“剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留個木梳背兒;光屁股，兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”
寫奶奶：如“大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，長滿老繭的大手……”
寫爺爺：如“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌。”
寫老秀才：“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿菸袋，整天板著一張陰沉沉的臉。”
2、評書式的人物介紹：
寫奶奶：“嗓門也亮堂，罵起人來，……就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”。“她還會扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷……。”
寫爺爺：“好戴高帽兒，講排場，擺闊氣，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火。”……
3、妙用純鄉土味的比喻凸顯人物：
寫奶奶的潑辣：“一丈青大娘罵人，像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”
寫縴夫被打的狼狽：“像風吹乍蓬，轉了三轉……”“像正月十五煮元宵，紛紛落水。”
寫何滿子的玩劣：“長到四五歲，就像野鳥不入籠……
寫老秀才的嚴肅：“只覺得頭上壓著一朵烏雲，叫人喘不過氣。”
寫爺爺的胡茬：“就像根根松針……”
4、趣用壓韻和對偶的民間口語、俗語，讀來抑揚頓挫，有節奏感：
排比對偶並用：“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。”
句中短語對偶：“轉了三轉，擰了三圈，滿臉開花，口鼻出血，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。”“又燒香又上供，又拜佛又許願”;“嘮叨這個，嘟噥那個”;“有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火”;“房無一間，地無一壟”;“頭髮長，見識短”;
學生還可以自由選點，讓例句與賞析更豐富多彩。
三、總結與歸納
備學教案
【創意說明】
本課活動安排學生先從文中找事例支撐人物性格，然後簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例。
【教學步驟】
一、通讀全文，熟悉小說情節
二、線上閱讀，了解劉紹棠及其作品
劉紹棠(1936～1997)，當代作家，北京人。1949年中學時開始發表小說，作品深受孫犁的薰染，擅長鄉土文學的創作，作品反映農村的背景閱讀，了解小說。
時間：抗日戰爭的年代。 地點：京東北運河畔一個普通人家
構思：沒有章回體，但浸潤著古典文學色彩。採用兒童視角。
語言：生動活潑，讀來朗朗上口。
歷史和風土人情，格調清新淳樸，文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇：《青枝綠葉》《中秋節》;中篇：《運河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優秀中篇二等獎)長篇：《春草》《京門臉子》等。
三、感受人物形象與性格
何滿子： 好動玩劣，聰慧靈秀;
好學好問，伶俐可愛;
疼愛爺爺，有愛憎立場，有男子漢氣;
何大學問： 剛正不阿，仗義輕財;
慷慨豁達，俠肝義膽;
能說會道，嫉惡如仇;
一丈青大娘：口苦心甜，寵愛孫子;
身強體壯，能幹潑辣;
信神拜佛，思想守舊;
直腸直性，愛憎分明;
性格豪爽，勤勞善良;
學生從文中組合語言，支撐以上說法。可概述事件，可直接摘引。還可由教師示例或按照句式完成說話。
四、說說身邊的“他”或“她”
1、自由回憶與醞釀。回憶身邊有典型特徵的人。
2、具體描述他(她)的一兩個生動有趣的細節，不超過100字。
3、表達、交流，學生互評，教師點撥。
五、聯展閱讀，擴大視野
1、趣談中國四大名著中的人物綽號。
例：《水滸》中林沖、魯智深、孫二娘、宋江、吳用、李逵等。
《三國演義》中的諸葛亮;《西遊記》中的孫悟空、豬八戒等
鼓勵有能力的同學講述與綽號有關的趣事。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇14
本學期九年級語文新課的教學任務即將完成，為迎接中考，為系統地複習好語文知識,使學生牢固地掌握和靈活地運用，增強學生中考應試的能力，提高學生的學習成績,特制定該複習計畫。
本期教學時間約18周，用五周時間完成新課，十一周時間複習。三月到四月底進行第一輪複習，五月分進行衝刺練習，六月余時就熱點題押題和考前準備。
一、分冊複習(用時兩周)
中考考綱規定考課內字詞和文常。梳理整箇中學階段1-6冊語文課本的知識，使之系統化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便於學生記憶、掌握。
複習要點：1、課文的字、詞
2.掌握其它文學體裁的常識，如散文、小說、
3、掌握重要的文學常識，側重於一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。
二、專題複習(三月下旬和四月共六周)
(一)依據中學語文教材編排，文體分類，進行專題複習(大概用時五周)
1.古詩文專題複習(兩周)
2、記敘文專題複習
3、說明文專題複習
4、議論文專題複習
5、語言運用其他專項練習
(二)作文訓練(一周)
讓學生熟悉假期收集的大量寫作素材
學習優秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內容新奇，力爭讓每位學生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。
找一些典型範文,引導學生分析,從審題立意、選材等入手進行詳細評講，讓學生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內容，適用於哪些題目，讓學生作文不離題，能找準方向，提高學生的寫作能力。(作文訓練除專題外，同時堅持每周一個作文訓練)
三、模擬衝刺(三周時間)
此時離中考的時間已不多了，應對學生進行強化訓練，應多發試卷讓學生大量練習，提高心理素質，沉著應考。教師必須把握題目的量和度，認真批閱，準確評講，注重方法和技巧的訓練。模擬考試增加考前的觀場感，讓學生能不躁不急地回答完所有題目要求。
四、猜題、押題(六月余時)
再次落實一些熱點問題理解，輔之以試題，針對性更強，目標更明確，一切為了分數，考前對學生進行答題技巧的培訓。
附：教學指導思想
本學期語文的教學重點是複習迎考，如何更最佳化、更有效地做好複習工作是本學期教學工作的難點。現備課組有如下思考：
一、突出學習習慣的培養，學生做到今日事今日畢。
對於九年級學生來說，多半已有了自己的學習習慣，但極少部分沒有養成。所以教師指導督促學生有每天的學習計畫、目標，並對應過手的知識進行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。
二、功夫用在每一節課上
九年級下學期的時間本身就很緊張，指望學生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當堂的學習效果，突出重點難點.務必要求學生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪複習當中，堅持當堂聽寫默寫，發現問題及時補救。
三、不忘學科的特殊性，注重語文的人文性
1、雖然在九年級的語文教學中，“填入”式的傳授不可少，但還應要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式，才能形成真正答題能力，應對85%主觀題目的考試。
2、在教學中，始終突出語文的人文性。讓學生在潛移默化中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。讓學生在學習過程中積累思想，對生活對社會有更深的認識，才能寫出高水平的作文。
四、教會學生學會分析歸納的能力
在教學中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學習上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習題中歸納出答題的規律和技巧，真正擁有答題的絕招。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇15
教材分析:
《送東陽馬生序》作者在這篇贈言裡，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑑意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細緻，情意懇切，詞暢理達。
教學目標：
知識與能力目標：
能正確、流暢地翻譯課文。
過程與方法目標：
熟練地背誦課文，積累文言知識。
情感、態度與價值觀目標：
了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。
教學重難點
教學重點：
反覆誦讀，翻譯並背誦課文
教學難點：
了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。
課前準備：
資料 課件
教學過程：
一、創設情境，導入新課
1. 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難並非全是壞事。只要我們善於化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
知識窗：
1. 宋濂(131—1381)字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。後因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士文集》。
2.本文的體裁特點：本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文。
【設計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學習動力。此環節了解作者及體裁特點,充分地激發學生的學習興趣,充分調動學生學習的內驅力。
二、初讀課文，疏通文意
1.聽錄音，要求學生注意聽準字音及句子節奏，可以讓學生輕聲跟讀。
2.全班學生齊讀課文。
3.我會讀
叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負篋(qiè)曳(yè)屣(x) 皸(jn)裂 媵(yìng)人 以衾(qn)擁覆 皆被(p)綺繡 容臭(xiù) 燁(yè)然 縕(yùn)袍 敝(bì)衣
4.自學課文，疏通字詞，理解文意。
5.同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養夥伴關係，形成共學優勢。老師做點撥調控。
通假字
四支僵勁不能動 支：通“肢”，肢體
同捨生皆被綺繡 被：通“披”，穿著
日再食 食：通“飼”，給飯吃
古今異義
媵人持湯沃灌 湯：古義：熱水 今義：菜湯
走送之 走：古義：跑 今義：行走
嘗趨百里 趨：古義：快步走 今義：趨勢
或遇其叱咄 或：古義：有時 今義：或者
卒獲有所聞 卒：古義：最終 今義：士兵
以是人多以書假余 假：古義：借 今義：假期
一詞多義
和：久而乃和 緩解、暖和
言和而色夷 謙和
冠：勇冠三軍 天下第一
既加冠 男子20歲成年
請：戰則請從 請讓我
俯身傾耳以請 請教
再：一而再，再而三 第二次
日再食 兩次
患：又患無碩師名人與游 擔憂
無凍餒之患 憂患
以：以衾擁覆 介詞，用
以是人多以書假余 介詞，把
以是人多以書假余 介詞，因
無從致書以觀 連詞，來
之：錄畢，走送之 代詞，他
無鮮肥滋味之享 助詞，的
詞類活用
腰白玉之環 腰：名詞用為動詞，腰掛
手自筆錄(手：動手，名詞用作動詞。筆：用筆，名詞作狀語)
6. 本文主要寫了什麼內容?
本文以作者自己學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦 和勤奮，表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字裡行間流露出對馬君則的殷切期望。
【設計意圖】聽配樂朗讀，感染學生，激起學生情感上的共鳴，調動起學生的朗讀興趣，結合課下注釋整體把握課文內容，從而達到積累文言知識的目的。
三、再讀課文，探究文本
通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什麼方式來表現這一主題的呢?閱讀文章，思考下列問題。
1. 作者並沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現這一意圖的?
明確：第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然後在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。
2. 作者是如何概述自己求學條件的?
明確：求學條件艱苦：為了表現艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然後又分別介紹了幼年時和成年後的學習條件。
3. 用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。
幼時求學的艱難：
致書之難借書抄錄;(假借於藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)
成年後求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：
a、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”;
b、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數尺”，以致於“足膚皸裂而不知”;
c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。
3.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什麼?
他有強烈的求知慾，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。
4.“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什麼這樣說?此處和文中哪句話照應?
不愚笨，是作者自謙的說法;旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收穫的。和“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應
5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價?
他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。
6.作者在敘述青年求學經歷時插入同捨生優越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同捨生對比，表現自己並不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。
7. 在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什麼?給我們什麼啟示?
明確：靠的是勤奮、專心、堅韌。
8. 作者是從哪幾個方面來表現諸生條件優越的?
(1)無凍餒之患：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞：坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;(3)有專門老師：有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;(4)有豐富藏書：凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也
7. 作者敘述自己的求學經歷和太學生們的學習環境形成了鮮明的對比，這樣寫有什麼作用?
明確：(1)作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環境，及虛心求教、刻苦學習的讀書經歷，與當時太學生們的學習環境作了對比，進而勉勵善學的後生馬君則，希望他能體會自己提攜後進的良苦用心，堅持好學不倦的志向。
(2)作者以太學生客觀條件的優越與主觀上的努力與否作對比，增強了文章的感染力和說服力，說明了學業能有所成就，關鍵在於主觀努力。
【設計意圖】在反覆的誦讀中，讓學生充分把握文中所表達的情感。
四、課堂小結，拓展延伸
█本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤”“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸樑，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亘古不變的，這些足以供我們借鑑。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。
學生討論，以小組發言。教師要鼓勵學生大膽發言。
教師引導：
作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，後來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什麼名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;
啟示：後天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。
【設計意圖】這一環節了升華了課文主旨，結合現實中能體現勤奮求學的例子加以感悟。
五、作業布置
1.背誦課文
2.歸納文言知識。
六、板書設計
勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學
且
艱 加冠——求教——百里叩問——益慕聖賢之道
若
此 當余之從師也——求學——負籍遠遊——中有足樂者
教學反思：
在學習過程中，學生能通過字、詞疏通把握文意，體會到作者的思想感情。由此感受到現在學習生活的幸福和優越，從而激發學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等於我的任務全部完成了。也不等於同學都懂或沒有什麼大問題了。有的同學提出的問題是出乎意料的，超出了教學設計的範圍，說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的範圍，教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇16
教學目標
知識與能力
1.積累文言辭彙，掌握常用的文言實詞、虛詞。
2.了解作者及本文文體特徵，理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。
3.理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。
過程與方法
1.以朗讀貫穿全文，帶動學生通過朗讀理解文意。
2.引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然後，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。
情感、態度與價值觀
學習古人專心求學、刻苦自勵的精神。
重點難點
教學重點
掌握常用的文言實詞、虛詞。
教學難點
理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、 導課
常常聽到同學們抱怨“學習好累啊”“作業好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺，是因為你心裡覺得學習是一件很苦的事情，我們的學習真的很苦嗎?我們看看古人是在什麼情況下學習的?以怎樣的態度學習的?今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
二、自主預習
1.作者介紹
宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(現在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國文臣之首”，明朝開國元勛劉基讚許他“當今文章第一”，當世四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
2.知識連結
“序”分為“書序”和“贈序”兩種。本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，它始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文。
3.檢查預習
(1)重難字
嗜學(shì) 硯冰(yàn)
弗(fú) 怠(dài)
逾約(yú) 碩師(shuò)
叩問(kòu) 叱咄(chì du)
俟(sì) 卒(zú)
負篋(qiè) 曳屣(x)
皸裂(jn) 媵人(yìn)
衾(qn) 綺繡(q)
容臭(xiù) 燁然(yè)
縕袍(yùn) 耄老(mào)
謬稱(miù) 廩稍(ln)
凍餒(ni) 謁(yè)
贄(zhì) 詆(d)
(2)通假字
四支(zh)僵勁不能動(“支”同“肢”，肢體)
同捨生皆被(p)綺繡(“被”同“披”，穿)
(3)古今異義詞
假。今義：虛偽的;不真實的;偽造的;人
走今義：行走，走路。古義：跑。例：走送之。
益今義：好處。古義：更加。例：益慕聖賢之道。
趨今義：趨向。古義：快走。例：嘗趨百里外。
左右今義：大約。古義：身邊。例：余立侍左右。
湯今義：湯水。古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。
卒今義：兵。古義：最終。例：卒獲有所聞。
再。古義：兩次。例：主人日再食。
(4)一詞多義
至動詞，到形容詞，周到
慕羨慕仰慕
從跟從向
書名詞，信書籍，名詞
道說，動詞學說，名詞
質資質，名詞詢問，動詞
(5)詞類活用
腰白玉之環(名詞作動詞，腰佩)
手自筆錄(手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆)
主人日再食(名詞作狀語，每天)
余則縕袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著破舊的衣服)
無鮮肥滋味之享(形容詞作名詞，新鮮肥美的食物)
父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語，每年)
(6)文言虛詞
以表修飾，不譯連詞，因為
之 立性，不譯助詞，取消句子的獨
(7)文言句式
倒裝句
a.弗之怠。(賓語前置，正常語序為“弗怠之”。)
b.每假借於藏書之家。(狀語後置，正常語序為“每於藏書之家假借”。)
省略句
又患無碩師名人與游。(句前省略主語“余”，“與”後省略賓語“余”。)
三、疏通文意
1.重點詞語解釋
嗜學：愛好讀書。
致：得到。
假借：借。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，文中意為“趕快”。
逾約：超過約定的期限。
既：已經，到了。
加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束髮戴帽)儀式，表示已成年。
嘗：曾。
趨：疾走，跑。
鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。
稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。
叱咄：訓斥，呵責。
曳屣：拖著鞋子。
衾：被子。
日再食：每日供給兩頓飯。
燁然：光彩照人的樣子。
縣官：文中指朝廷。
非天質之卑：如果不是由於天資太低下。
以鄉人子：以同鄉之子的身份。
謁：拜見。
歸見：回家探望。
2.重點句子翻譯
(1)家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。
(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。
(3)嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩求教。
(4)援疑質理，俯身傾耳以請。
(我)提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教。
(5)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
因為心中有足以使自己高興的事，(我)並不覺得吃穿的享受不如人家。
(6)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
他們中學業不精通、品德未養成的，不是天賦、資質低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?
四、合作探究
初讀課文，整體感知
1.文章主要寫了什麼內容?用一句話概括。
答案示例：寫自己求學艱難和勤奮學習的經歷(勤奮艱苦的學習經歷)。
2.全文寫自己的學習經歷，是圍繞哪句話來寫的?
答案示例：“蓋余之勤且艱若此。”
3.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。
答案示例：幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。
五、課堂小結
這一節課，我們已經感受到了宋濂學習的勤且艱。希望本文能給同學們帶來啟示。請同學們課下背誦課文，下一節課，我們再來深入學習課文。
六、練習設計
請完成本課對應訓練。
第二課時
一、課前複習
複習本課重點實詞、虛詞。抽背課文。
二、新課導入
接下來，我們繼續學習課文。
三、合作探究
(一)精讀課文，內容探究
1.作者是怎樣寫自己的求學經歷的?
2.作者為什麼要寫同捨生的衣飾華麗的情節?面對生活比自己好的同捨生，“余”抱什麼態度?
3.作者對“同捨生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什麼?聯繫實際，談談你的感受或體會。
4.作者為什麼能克服種.種困難，而“卒獲有所聞”?
5.結合全文，說說作者最終能夠學業有成的幾個條件。(各用四個字概括)
6.本文作者勉勵馬生勤奮學習，並不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什麼好處?
7.作者寫作這篇贈序的目的是什麼?表達了怎樣的情感?
8.文中多處運用了對比手法，請找出來並說說有何作用。
(二)品讀課文，句段賞析
1.品味“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”中的動詞。
點撥：“趨、從、執、叩問”這些動詞，生動形象地表現出作者強烈的求知慾望。
2.品味“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”。
點撥：運用動作和神態描寫，表現了作者對老師的尊敬和對知識的渴求。
(三)熟讀課文，主旨探究
通過對比，作者告訴我們什麼道理?
點撥：作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態度：要“勤且艱”，要勤奮，要能吃苦，要有恆心。
(四)賞讀課文，鑑賞評價
1.宋濂用自己的求學經歷，告訴了馬生什麼道理?時代不同了，宋濂的求學精神，我們還有哪些值得借鑑?
點撥：在這篇文章里，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學習必須勤奮刻苦。學習的內容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們仍然具有啟發和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、安貧樂道、不慕富貴的精神，他對馬生的熱情關懷和諄諄教導的態度，以及他的誠實守信、尊師重教都是值得肯定的。
2.以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的方法，談談你的理解。
點撥：現在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累後，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有?
(五)課外拓展，對比延伸
《送東陽馬生序》與下文所談的都是為學之道，這兩篇文章所說的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?
人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟於天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉乎?
(節選自顧炎武《與友人書》)
思路分析：共同之處：要勤勉好學，做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。
不同之處：《送東陽馬生序》從為學之難的角度說勤勉，也談了尊師之道;短文談“為學”不進則退的道理，講為學要認真鑽研，獨立思考，要出門學習(或開闊眼界)。
四、課堂小結
本文作者生動而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦，並將自己的經歷與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識對於我們今天過飯追求物質比拼，“擇校熱”“炫富”等不良社會風氣都有重要的借鑑意義。
五、練習設計
說說你對“以中有足樂者，布置口體之奉不若人也”的理解，並就此寫一篇文章，題目自擬。
六、板書設計
作者： 幼時 求學難 得書難、求教難、奔走苦、從師艱
太學生：圖享受 不好學
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇17
教學目的：
1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現的精闢的句子。
教學重、難點：
重點：
(1)課文中出現的名言佳句警句的體會學習。
(2) 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
難點：
本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。
教學時數：安排1課時
教學過程：
一、檢查預習情況。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關於讀書方面的名言佳句警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
(1)名言佳句警句：
好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀萬卷書，行萬里路。
……
(2)名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書!
李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。
……
(3)名人讀書的趣事：
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸樑錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
……
二、簡介作者導入新課
培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，後又學習法律，1618年任大理院院長，封為勳爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣後居家著述。1626年冬由於在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文，把握內容：
1、指導學生朗讀課文
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的範圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?
提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)
重點闡述了讀書的好處。
(2)後從反面指出讀書的三種偏向：
並論述讀書和經驗的關係：
(學生通過看書迅速作答)
(3)最後指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法：
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”
體會：
培根在其作品中往往採用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……
這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)
闡述讀書的方法。
(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什麼?
明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限於文字推求。
延伸：孟子“盡信書不如無書”。
(2)對不同的書，作者又主張怎樣?
明確：學生找出語句，明確作者主張採用的不同的讀書方法。(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確：
第三層：(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)
論證方法：對比論證、舉例論證。
四、討論與交流：(1)學習本課後，對議論文的寫作的認識體會。
(2)本課中出現的名言佳句警句很多，以小組為討論單位，談談對這些內容的看法。
五、總結、歸納：
六、布置練習：摘抄有關“讀書”方面的名句擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇18
【教學目標】
1.了解故事背景，梳理主要情節，把握戲劇衝突，深入理解主題。
2.分析人物形象，理解人物的內心活動。
3.品味語言，揣摩具有深刻意義的台詞，並代入情境，有感情地朗讀台詞。
【情境導入】
同學們，如果我們想創辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，後天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)
這說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉後腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”，更加深刻地感受這個道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》。
【新課解讀】
一、梳理主要情節，把握戲劇衝突
1.了解作者
何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業，畢業後從事專職戲劇創作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出後轟動京城，演出場次僅次於《茶館》，被譽為當代現實主義經典。
2.背景資料
名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業於清同治年間。傳業至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘澹經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要乾出一番事業來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間裡竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明幹練，還得助於與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善於迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事與願違，就在“福聚德”發展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。
3.快速閱讀全文，梳理出主要情節，並用自己的話概括情節。
情節一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。
情節二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。
情節三：盧孟實處罰不成器小夥計，厚賞成順。
情節四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實並撂挑子離開。
情節五：唐茂盛藉機要錢，挖走堂頭常貴。
4.上述情節也正是本文的戲劇衝突，說說本文戲劇衝突是圍繞什麼展開的。
明確：本文戲劇衝突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。
5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。
明確：修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店裡的得力助手，這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小夥計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。
二、把握語言特徵，理解語句含意
1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。
明確：如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地乾，心裡窩著口氣”，一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如盧孟實罵小夥計時說“瞎話”“下作的東西”，這裡不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特徵，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。
【教學提示】
話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為民眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特徵。
2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，並做簡要分析。
(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!
分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。
(2)盧孟實：披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的夥計也是體面的。
分析：盧孟實罵小夥計，是想夥計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。
三、分析人物形象，把握人物性格
本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益於作者對人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。
【盧孟實形象】
分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地乾”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑於與克五這樣的遊手好閒之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能幹的人。訓斥夥計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著夥計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與後來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要賠著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。
總結：務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境。
【羅大頭形象】
分析：羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店裡的“頂樑柱”之一，但是他固執，不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。
總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。
【其他人物形象】
常貴：同情他人，老實厚道。
福子：仗勢欺人，諂媚姿態。
唐茂盛：勢利。
【教學提示】
教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形象。
四、拓展延伸
1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。
2.組織話劇表演活動。
五、本課小結
“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”概括了文章情節，生活中我們一定要加強團隊意識，團結一致才能使一個集體走向輝煌。
附板書設計：
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇19
教學目標：
1、積累生字詞，默讀課文，梳理主要故事情節。
2、勾畫描寫句，分析人物，品讀句子表現效果。
3、提煉主題，探究死因，體會作者思想感情。
教學重點：
分析人物，品讀句子
教學難點：
提煉主題，探究死因，體會情感
教學課時：二課時
教學流程：
一、導入激趣
從《范進中舉》進入學習，范進是活悲劇，但他起碼還考中了舉人，命運發生了根本變化，在舊社會等級森嚴的考試制度下，比他更可悲的人(半個秀才都撈不到)的大有人在。今天就讓我們走近魯迅先生和他筆下的《孔乙己》。
二、學前檢測
1、小說的三要素是________ 、________和_________ 。
2、小說的故事情節可分為________、______、________和________四部分。
3、小說的環境主要包括______ 和________ 。
默讀、通讀課文，完成下列任務
1、給課後生字詞注音(點生上台)
2、劃出課文中帶笑的句子(讀出來)
3、誰為我們帶來了歡聲笑語?如果請組一個帶笑字的詞來形容這些笑聲，你會組哪些詞?
4、找出反映下列內容的語句並揣摩其含義
孔乙己的特殊身份：
孔乙己的地位：
孔乙己的結局：
你發現什麼規律?
(孔乙己身上體現了很多自相矛盾的特質，他是一個很有用意思的人)
(1)穿長衫卻在櫃檯站著喝酒，
(2)給孩子分豆，卻又說不多也，
(3)明明每次去都被人嘲笑，卻每次都要“據理力爭”不許取笑。
(4)明明身無分文，喝酒卻從不賒賬
(5)結局：大約的確
5、在笑聲里，魯迅寫了關於孔乙己的哪些事兒，請你幫我歸納一下。(字數越簡潔越好)
(1)偷書為竊書;
(2)奚落考試不中;
(3)教我認茴字;
(4)給孩子分豆;
(5)斷腿買酒。
四、讀懂課文，分析人物
1、齊讀課文第一二自然段，說說你從中獲得了哪些有用信息?
2、魯迅為什麼不一開始就讓孔乙己出場，連一個被掌柜責罰的小夥計都敢笑他，說明了什麼?
3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，還具備了哪些性格特點?請你找出你認為最生動傳神描寫句子加以品讀。(點撥：既可憐，又可悲，還可恨)
五、讀深課文，提煉主題
最終孔乙己消失於眾人的笑聲中，你覺得是什麼害了他?請你幫忙分析悲劇的原因：
(1-5小組分析個人原因，6-10組分析社會原因)
格式：孔乙己的沉淪源於______因為______
(社會：看客心態，麻木不仁，唯利是圖;個人：不學無術，不知變通，死要面子)
從深層次講，你覺得是什麼促使孔乙己這個人身上產生了這么多自相矛盾的特性?(社會邊緣人階層，高不成低不就，融不進”圈子”)
六、讀透課文，領悟感情
1、大約孔乙己的確死了。作者借小夥計之口交代了孔乙己的結局?你如何理解這句話?(大約指的是 ，的確指的是)
2、學完課文，結合文章內容，你覺得深究孔乙己到底死沒死，對魯迅來說重要嗎?因為不管他肉體是否還存不存在，他的什麼已經死亡了?
3、對於孔乙己精神的死亡， 你覺得起決定性因素的原因是什麼?談談你的看法，言之有理即可。
七、小結全文
魯迅先生用犀利的目光，精準的文字，深刻揭露了舊中國下中國人“獨特”的社會國民性，和被封建教育制度下所殘害的類似孔乙己這樣一大批屢試不第的社會邊緣人階層。
八、補充作業，情感延伸
以《孔乙己走出酒店之後》為題，展開合理想像，續寫本文
字數 不少於300字;
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇20
【教學構思】
《送東陽馬生序》是宋濂寫於晚年的一篇勸學之作。作者現身說法，以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習，文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時，可據新課標的要求(學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態度價值觀的培養。)安排二課時學習本文。第一課時：採用誦讀法，以朗讀帶動學生感知文章內容;要求學生分小組交流，指導他們歸納文言文中的常見文言現象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現象，完成字詞積累活動。第二課時：採用探究討論方式讓學生大膽發言，表達內心的真情實感，在交流中體會作者古人專心求學，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有，好好學習，不斷追求，不斷進步。
【教學目標】
1、知識儲備點：
⑴朗讀課文，並背誦課文。
⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。
2、能力培養點：
⑴能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。
⑵訓練學生的概括能力;訓練學生的語言表達能力。
3、情感體驗點：
⑴學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。
⑵教育學生應該珍惜現在的幸福生活與學習環境，努力向上，不斷追求。
【教學重難點】
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理於事的寫作方法和對比的表現手法，學習形象說理的技巧。
3、引導學生運用現代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學態度。
【教學方法】
誦讀法，討論點撥法。
【課時安排】
2課時。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學步驟】第一課時一、導入新課
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難並非全是壞事。只要我們善於化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。 (螢幕顯示課文標題。)
二、 介紹作者和作品
1、介紹作者：
學生自讀課文注釋①及文後相關資料，教師補充：
宋濂，自幼家境貧寒，但勤奮好學，一生刻苦學習，“自少立志，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任，為學主張“宗經”、“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質樸簡潔，或雍容典雅，劉基曾讚許他：“當今文章第一”。
2、介紹本文的體裁特點。(螢幕顯示)
本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文，感知內容
1、教師範讀，學生聽讀課文，注意字音和停頓。
2、學生自由朗讀課文。
(能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關係。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續現象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)
3、學生圈出生字詞，同學間互讀並糾正錯誤。
螢幕展示：(請同學讀，邊讀，邊顯示讀音)
叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人縕袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂
(學生讀完後，教師糾正。)
4、翻譯重點語句。
四、合作探究
1、分組合作，或你讀我譯，或邊讀邊譯並找出常見文言文現象。一組找出一詞多義，一組找詞類活用，一組找通假字;一組找古今異義。(學生圍坐交流，教師巡迴指導)
2、學生分組發言交流。
3、教師小結：(螢幕顯示)
⑴一詞多義：
以：以衾擁覆(用，介詞)
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(因為，連詞)
俯身傾耳以請(而，連詞)
以是人多以書假余(因為，介詞/拿，把，介詞)
無從致書以觀(來，連詞)
和：久而乃和(緩解、暖和)
言和而色夷(謙和)
再：一而再，再而三(第二次)
日再食(兩次)
患：又患無碩師名人與游(擔憂)
無凍餒之患(憂患)
之：每假借於藏書之家(的，助詞)
走送之(代詞，指借的書)
蓋余之勤且艱若此(不譯)
弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。 )
其：門人弟子填其室(代詞，代鄉之先達)
縕袍敝衣處其間(代詞，代太學生)
而：足膚皸裂而不知(錶轉折)
久而乃和(順承連詞)
⑵詞類活用：
腰白玉之環腰：名詞用為動詞，腰掛
⑶通假字：
四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體
同捨生皆被綺繡被：通“披”，穿著
⑷古今異義：
媵人持湯沃灌湯：古： 熱水 今： 菜湯
走送之走：古： 跑 今： 行走
嘗趨百里趨：古：快步走 今： 趨勢
或遇其叱咄或：古：有時 今： 或者
卒獲有所聞卒：古： 最終 今： 士兵
以是人多以書假余假：古：借 今：假期
4、齊讀全文。
五、學習小結
本文中作者現身說法，敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，動之以情，曉之以理，表達了他對馬生的殷切期望。
六、布置作業
1、研討與練習一
2、根據課文，試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(提示：想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。)
第二課時一、複習導入
根據課文，試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(目的：檢查學生對課文文句的理解掌握程度。)
二、 研讀探究
1、作者求學風餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請找出相關句子加以印證。)
2、學生髮言。
3、教師小結：作者主要從無書、無師、求學中途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難，作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服了，終有所成。其精神可嘉。你在學習中遇到過哪些困難呢?面對這些困難，你是怎樣做的?(讓學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。)
4、學生討論發言。
5、教師小結：大家明白“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。在學習中我們必須勤奮好學，發揚“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外，有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關的語句)
6、學生髮言。
7、教師小結：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。那么，大家對作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況，你怎么想?怎樣做?
8、學生討論發言。(討論中調動學生的內心情感，體會作者的思想感情，由此感受到現在學習生活的幸福和優越，從而激發起了學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。)
三、總結全文(螢幕展示板書)
四、拓展延伸(螢幕出示情境話題)
1、“我”是宋濂──當“我”少時刻苦求學時，“我”認真地說：……
當“我”老來功成名就時，“我”感慨地說：……
2、“我”是老師──當“我”悉心教育宋濂時，“我”嚴厲地說：……
當“我”聽聞宋濂的成就，“我”欣慰地說：……
3、“我”是同學──當“我”看到宋濂苦讀時，“我”譏諷地說：……
當“我”聽說宋濂做官後，“我”後悔地說：……
五、布置作業
1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。(韋編三絕懸樑刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)
2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?(引導學生運用現代觀念重新審視作品的思想內容。)
【板書設計】
學習態度：嗜學
寓學習條件：艱難 勸
理同捨生： 燁然若神人學
於
事余之學
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇21
教學目標
1.知識與能力：
領會作品深刻的象徵內涵，理解象徵手法在文中的運用及其作用。
2.過程與方法：
通過反覆誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強烈的特點;體會比喻、擬人、反覆等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。
3.情感、態度與價值觀：
讓學生對革命鬥爭的艱巨性和複雜性有一定的認識，從而培養學生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。
教學重點：
象徵手法在文中的運用及其作用;比喻、擬人、反覆等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。
教學難點：
本文的象徵意義。
教學課時安排：2課時
教學程式設計
第一課時
一、導入
方式：教師由《雷電頌》中的風、雷、電的形象導入。
教師講述：在第7課，我們學習了《雷電頌》誰能說說文中的風、雷、電代表了哪類人物呢?(學生搶答後教師繼續講述)可以說，在革命戰爭年代，在白色恐怖時期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達對革命的嚮往與呼喚，比如，前蘇聯無產階級文學家高爾基就是借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)
二、新課研讀
1.形象感知，領略海燕風采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學生認識、感受海燕的形象，讓學生對海燕有初步的認識。
2.熟悉背景，把握時代脈博。(讓學生知道高爾基為什麼要寫對海燕進行歌頌)
(1)讓學生根據自己查閱的資料，向全班同學作一交流。
(2)教師總結：高爾基(1868-1936)前蘇聯偉大的無產階級文學家，也是前蘇聯社會主義現實主義文學的奠基人。他出生於木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會，到處流浪。他當過鞋鋪學徒，輪船雜役，麵包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動人民在沙皇統治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創作提供了豐富的題材。他第一次投稿時具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫於1901年，那時正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運動正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統治的鬥爭，發表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據自己的鬥爭經歷，寫了一篇帶有象徵意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發表具有極大的宣傳性和號召力，受到了列寧的高度重視和稱讚。
3.整體感知，描摹活動場景。
(1)教師播放課文錄音。
要求：學生聽讀(不看書，仔細聆聽)，並在班上交流聽後感，談自己在聽讀時的所感所想。
(2)學生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。
教師個別指導：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語速要快一些。
示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。
(3)學生自由朗讀課文，思考並討論：
本文是一首感情強烈的抒情散文詩，以是一幅富有音樂節律和流動感的畫。請同學們思考海燕在幾個不同的場景中活動，在這幾個不同的場景中海燕又有什麼表現?
學生討論交流後明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風捲雲集，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕博風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨將臨，海燕以勝利的預言家的姿態呼喚暴風雨。這三幅場景以時間為序，以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發展變化逐步展開。
4.品味探究，賞析藝術形象。
(1)學生自主品味。
教師問：同學們，你們讀了本文後，你覺得海燕在你心目中是一個怎樣的形象?你是從哪些地方看出來的?
要求：學生髮表自己的言論，在同學間交流自己的感悟。
(2)學生細讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會這些語句的作用。
示例一：“在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”
賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現出一點亮色，使人看到光明和希望;二是從行動角度寫，形容海燕藐視惡劣環境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而後從聲音角度寫海燕對暴風雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現前面對海燕的描寫，又用比喻補寫海燕形象。在這裡，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與雲空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直衝”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最後三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預言家的豪邁情懷。
海燕的形象終於隨著暴風雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
(3)學生齊讀課文同，深入體會海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象
全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現了一個勇猛堅強、樂觀自信，富於獻身精神的大智大勇的無產階級先驅者的形象。
四、布置作業
課後的“研討與練習1-3題”。
第二課時
一、導入新課
教師講述：上節課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節課，我們共同探究這一問題。
二、新課研討
1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢。
2.理解本文深刻的寓義，即象徵手法的運用。
(1)學生回憶在《雷電頌》中所講的象徵手法，教師強調：本文的作者也運用了象徵手法。即象徵是“托義於物”也就是“藉此言彼”。
問：本文的“大海”、“烏雲”、“閃電”等事物以具有怎樣的象徵意義呢?
(2)以小組為單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵字語或者句子，深入探究象徵手法在文中的運用。
討論明確：
海燕象徵英勇善戰的無產階級革命先驅者;暴風雨象徵1905年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命;大海象徵革命高潮時的廣大人民民眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象徵害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的醜態，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對比，以突出海燕英勇堅強、樂觀自信的形象，作者對它們進行了無情的鞭撻;烏雲、閃電、雷聲、狂風這一組意象群象徵黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環境。
此外，本文還兩次寫到大海與風、雲、雷、電展開了殊死搏鬥，反映了1905年革命前夕革命與鬥爭的日益激化;大海最終戰勝烏雲、閃電，象徵了無產階級革命必勝的前途。
3.問題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問題，學生合作探究：
(1)在文章的結尾，海燕為什麼像“勝利的預言家”在叫喊，為什麼海燕對暴風雨充滿了渴望?海燕的兩次大聲疾呼表現了作者怎樣的思想感情?
(2)本文是如何綜全運用多種修辭手法的?
三、歸納總結本文：
作者對海燕搏風擊浪，勇敢、樂觀、堅強的描寫，讚揚了像“海燕”一樣的無產階級革命戰士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏雲、狂風”為代表的勢力，表現了作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態度。
四、布置作業
研討與練習中的第四題
板書設計：
一會翅膀碰著波浪 迎戰暴風雨，象徵勇猛堅
海燕 一會箭一般地沖向烏雲 強，樂觀自信的無產階級
叫喊著 革命先驅者
海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏 懼怕暴風雨，象徵害怕革命
會破壞他們安樂窩的形形色
海鴨：呻吟、嚇壞了 色的假革命和不革命者。與
海燕形成鮮明的對比，突出
企鵝：躲藏 海燕的形象。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇22
教學目標
1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。 2.領會“棗兒”在劇中所起的作用。領悟劇本所蘊含的象徵意義，理解劇本的主題。 3.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想感情。
教學重點
理解劇中象徵意義。
教學難點
揣摩情節、語言。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入課題
二、檢查預習
1.給生詞注音，或根據拼音寫詞。
驀(mò )然 撣( dǎn )灰塵
hú lún( 囫圇 ) 咀嚼( jǔ jué ) [來源:]
翹(qiáo)首遠望 chóu chú( 躊躇 )
2.解釋下列詞語意思。
喃喃自語：連續不斷地小聲自言自語。
津津有味：形容很有滋味。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特別高興。
開懷大笑：心情無所拘束，十分暢快地大笑。
心事重重：心裡盤算的事很多，一層又一層。
垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。
驀然：猛然。 囫圇：完整，整個兒。
躊躇：得意的樣子。 翹首：抬起頭來望。
3.走近作者(學生匯報蒐集的資料)
三、初讀劇本，整體感知(分小組交流討論後匯報)
1.學生自由讀劇本後用自己的話概括劇情。
2.全劇有幾個人物?在出場上有何不同 ?
3..老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?
4.老人對男孩的態度如何?
5.如何評價老人這個形象?
6.談談你對劇中男孩這一形象的認識。
四、劇情探究
1.“棗兒”在劇中起什麼作用?[來源:學&科&網Z&&&K]
2.“棗兒甜，……留給娃娃過年吃”在文中出現兩次，請從結構內容上說說它在劇中所起的作用。
3.怎樣理解劇本的思想內容?
(各小組討論後匯報)
五、藝術特色
1.什麼叫象徵?
2.“棗兒” 象徵什麼?
3.怎樣理解劇中的象徵手法?
六、課堂小結
板書設計
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇23
教學目標：
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
3、品味小說的語言。
教學重點：
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
教學難點：
理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
教學過程：
一、導入新課，簡介常識
1、直接導入新課，板書課題。
2、簡介作者。
3、簡介《蒲柳人家》：
故事背景發生在20世紀30年代，花鞋杜四家的童養媳望日蓮與周檎相愛，可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，並要以“抗日”的罪名把周檎抓走。於是，矛盾激化，以何大學問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節，但這個主線故事只占不到2節的篇幅，其餘10節隨意分杈，記述了運河邊十來個鄉間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在於放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。
二、學生自讀課文，畫出生字詞，查工具書注音釋義。
三、研讀課文，分析人物形象。
小說節選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點?
(學生自讀課文並作旁批，討論交流。)
師生歸納：奶奶一丈青大娘：個高腳大，身強體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪傑。
爺爺何大學問：他長得像關公，脾氣性格也像關老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財，慷慨豁達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點，好說點大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關、斬六將的經歷，因此得了個“何大學問”的外號。
四、問題研究：
為什麼說這篇小說具有民族作風和民族氣派?
(在老師的提示下，學生討論理解。)
首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚和傳承的價值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學問“一副關公相貌”中反映出來，更從他們為人做事的方式上表現出來。對這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術上，小說不僅情節富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑑中國古典小說和民間說唱藝術的表現手法。在我國古典文學的發展史上，英雄傳奇是一個非常重要的類別，《三國演義》《水滸》《西遊記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘，何大學問的威鎮古北口，還是後來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。可以說，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統以新的生命力，內在地暗合了民族的審美習慣，為民族傳統的繼承和發揚作出了獨特的貢獻。另外，小說的藝術表現手法也是民族的。在結構上，《水滸》先講述單個人物的故事，然後聚義梁山，共圖大業。而本文的結構也正得其神韻，前幾節分別介紹一位人物，最後由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現人物性格，用外號概括人物性格特點等，也正是我國古典小說和說唱藝術常見的表現手法。
五、再讀課文，體會本文的語言特點。
(學生自讀課文，找出有特色的語句並分析，小組討論交流。)
明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時，一方面，作者採用活靈活現的民間口語與俗語，並加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術的特點，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚頓挫，很有節奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去，那個年輕的縴夫就像風吹乍蓬，轉了三轉，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。
六、拓展遷移
這篇小說借鑑了中國傳統小說和評書藝術的表現手法，具有濃郁的民族風格。課外閱讀《水滸傳》《西遊記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會本文與它們之間的聯繫。
七、布置作業：
根據課上所學，再從文中找出相關語段，進一步體會這篇小說的語言特色。
部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案 篇24
教學目標
1、 知識目標：了解“變色龍”的表面意思和象徵意義;
2、 能力目標：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
3、 情感目標：認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。
教學重點、難點：
1、 重點：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
2、 難點：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
課時安排：
2課時
教學步驟：
第一課時
一、導入新課
同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是醜陋、可怕的，其實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說，去了解那裡發生的故事。
二、明確目標
(一)、了解沙皇專制統治的黑暗腐敗。
(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物，理解細節描寫對人物刻畫的作用。
(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。
三、簡介作者和背景作者簡介
契訶夫(1860—1904)，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後從醫並開始文學創作。
他的短篇小說，採取批判現實主義的創作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會，揭露小市民的庸俗和醜惡，抨擊反動統治，批判黑暗的現實。
2、 背景簡介
《變色龍》寫作於1884年，當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治，豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
四、字詞注音
逮住( )
逮捕( )
盛滿( )
旺盛( )
畜生( )
畜牧( )
無賴( )
戳穿( )
坯子( )
醋栗( )
乞丐( )
魁梧( )
五、朗讀課文
1、 聽讀課文，概括內容
明確：小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。
2、完成以上表格，理清情節。
分類
變化
次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度
1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了
2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的，鬼東西
3 不是將軍的 下賤胚子 受了害，絕不能不管
4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋，怪自己不好
5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)
6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾
3、 據本文的情節，課文大致可分為三個部分。
第一部分(第1～5段)：警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。
第二部分(第6—27段)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。
第三部分(第28、29段)：案件處理結果：小狗被人帶走，受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。
4、再讀課文，整體感知
幾個趣味數字：6次判定
5次變化
4次寫軍大衣
3次提到法律
2次寫到圍觀民眾
1次環境描寫
六、研讀課文
1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中，是怎樣判定的，態度有哪些變化?
明確：五次變化形成強烈的對比。
第一次：不知狗的主人是誰。 宣判：弄死狗，狗的主人要罰款。
第二次：有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判：狗無辜，赫留金訛詐。
第三次：巡警說不是將軍家裡的狗。 宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓狗的主人。
第四次：巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判：狗是嬌貴動物，赫留金受斥責。
第五次：將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。
第六次：廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱罵。
2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什麼而變化的?
明確：圍繞“狗的主人是誰”而變化。
4、 師生討論分析，完成板書，形成結論。
變：對狗的評價和看法，因狗的主人不同而變。
不變：本性，即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。
七、課後作業
1、《同步導學》;
2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。
第二課時
一、 複習舊知
二、 研讀課文
1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什麼作用?
明確：在小說中共出現了四次。
第一次：小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標誌。
第二次：聽說“這好像是將軍家的狗”，藉口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。
第三次：聽到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。
第四次：小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職，因此他不寒而慄，情不自禁地要“裹緊大衣”。
軍大衣這一細節描寫，將奧楚蔑洛夫變色過程中的醜態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。
2、 文中還有一個細節描寫——手指頭，找出相關語句並分析其作用。
這一細節描寫，反映了赫留金的遭遇，一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本，要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。
總之，這兩處的細節描寫，前後形成鮮明的對比，使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。
3、 三次提到法律有何作用?
第一次在第七段，赫留金提出法律根據，反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段，赫留金引用法律為自己辯護，接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是：憲兵就是法律，對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段，從側面揭露法律在統治階級眼裡，不過是一紙空文，說明法律的虛偽。總之，三提法律，不僅交代了時代背景，而且深化了主題，使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上，把矛頭直指沙皇的專制統治。
4、 再聯繫圍觀的民眾和當時的環境，可以看出俄國社會的哪些弊病?
對圍觀民眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧，也揭示了當時俄國社會的病苦。
社會環境的冷清、蕭條，這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照，交代了“案子”發生的社會背景。
三、 歸納小說主題：
《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。
四、 分析人物形象
1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什麼樣的人?結合自己所創作的人物肖像。
明確：奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察，但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓，對上則趨炎附勢、獻媚討好，是一個厚顏無恥的兩面派。
2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?
奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象，並成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗台》中的守財奴葛朗台，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進，都是這樣的人物。
3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出於生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?
奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般民眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。
4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?
當時沙皇統治的俄國，經濟落後，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會，指向孕育這種奴性人格的土壤。
5、社會意義
變色龍，現在多比喻政治上善於變化和偽裝的人，含貶義。在俄語中，這個詞的含義是“反覆無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題，不僅揭示了要鞭撻的對象，富有諷刺意義，而且形象生動，非常恰當。
現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象，這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。
五、探究寫作方法：
1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?
明確：運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色，都是通過他與大家的幾次對話來表現的，而他見風使舵、諂上欺下的性格特點，正反映在他的話語裡。如巡警說這不是將軍家的狗時，他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之後，他趕緊表態“我也知道。將軍家裡都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢，鬼才知道是什麼玩意兒!毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這傢伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快，真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。
運用動作、神態，表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作，都是為了掩飾自己的尷尬，為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說，咳了一聲，擰起了眉頭”，“咳”“擰”等動作，都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的醜態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時，立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”，真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘託了人物性格。
2、作為一篇諷刺小說，它的諷刺藝術主要表現在哪裡?
⑴誇張。諷刺小說往往離不開誇張，本文也是如此。在短短的時間裡，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目。誇張手法的巧妙運用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。
⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態度，時而威風凜凜，時而奴顏婢膝，一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前後矛盾，對比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說的喜劇效果更加突出。
文章最後寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣，接著穿過市場的廣場逕自走了”，請構想一下奧楚蔑洛夫離開廣場後去了哪裡?要求設計的情節符合人物的性格特徵。
繼續去別的地方搜刮民脂民膏。
又遇見了一起類似狗咬人的案件，又做出了相同的處理，或者處理得更圓滑了。
去找普洛訶爾套近乎。
去將軍家邀功請賞，在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶，一併送給將軍。
“買”一隻小狗送給將軍的哥哥。
去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。
去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。
續寫：奧楚蔑洛夫離開廣場後發生的事，100字以上。用上下面的詞語：
洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……
參考：奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件後，滿心歡喜地向前走，迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去，彎了一個九十度的大躬，笑容可掬地說道：“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生，您是不是丟了一條狗?唉!這小傢伙差點讓人給糟了，赫留金那荒.唐的傢伙把菸捲戳到狗鼻子上去，幸虧您的狗伶俐，咬了他一口，可赫留金卻說狗無緣無故咬他，要您賠償他一筆錢，真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去，不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說：“嗯，我知道了。”說罷，揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影，無精打采地呆立在冷風中……
八、課後作業
1、完成《同步導學》19課;
契訶夫的其他小說：《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子裡的人》等。